高三語(yǔ)文每日專練課時(shí)作業(yè)227

高三語(yǔ)文每日專練課時(shí)作業(yè)（第227練）【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成1-3題。成都整年難得見(jiàn)太陽(yáng)，全城的人天天都埋在陰霾里，像古井闌的苔蘚，他們渾身染著地方色彩，浸潤(rùn)陰幽、沉寂，永遠(yuǎn)在薄霧濃云里度過(guò)他們的悠悠歲月?；〞?huì)時(shí)節(jié)是成都人的驚蟄期。舉行花會(huì)的地方是西門外的青羊?qū)m。這座大道觀據(jù)說(shuō)是從唐朝遺留下來(lái)的。花會(huì)起于何朝何代，尚待考據(jù)家去推斷，大概來(lái)源也很早。成都的天氣是著名的陰沉，但在①，風(fēng)光卻特別明媚。春來(lái)得遲，一來(lái)了，氣候就猛然由溫暖而熱燥，所以在其他地帶分季開(kāi)放的花卉在成都卻連班出現(xiàn)。梅花、茶花沒(méi)有謝，接著就是桃杏，桃杏沒(méi)有謝，接著就是木槿、劍蘭、芍藥。在三月里你可以同時(shí)見(jiàn)到冬、春、夏三季的花。自然，最普遍的花要算菜花。成都大平原縱橫有五六百里路之廣。三月間登高一望，視線所能達(dá)到的地方盡是菜花麥苗，金黃一片，雜以油綠，委實(shí)是一種大觀。在太陽(yáng)之下，花光草色如怒火放焰，閃閃浮動(dòng)，固然顯出山河浩蕩生氣蓬勃的景象，有時(shí)春陰四布，小風(fēng)薄云，苗青鵲靜，亦別有一番清幽情致。這時(shí)候成都人，無(wú)論是男女老少，便②地出城游春了?；〞?huì)之盛還另有一個(gè)原因，就是因?yàn)樵谝话闳诵睦碇?，那位青羊?qū)m里供奉的李老君是神通廣大的道教祖，青羊據(jù)說(shuō)是李老君在成都顯圣時(shí)所騎的牲畜。1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。①②2．文中畫橫線的部分，如果寫成“梅花、茶花沒(méi)有謝，桃杏、木槿、劍蘭、芍藥就接著開(kāi)了”，表達(dá)效果有什么不同？3．文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。閱讀下面的文字，完成4-5題。團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民最顯著的精神標(biāo)識(shí)，①是應(yīng)對(duì)一切變化、戰(zhàn)勝一切困難的重要保證。回顧新時(shí)代十年偉大變革，穩(wěn)經(jīng)濟(jì)、促發(fā)展，戰(zhàn)貧困、建小康，應(yīng)變局、化危機(jī)，②我們之所以能夠攻克一個(gè)個(gè)看似不可攻克的難關(guān)險(xiǎn)阻，創(chuàng)造一個(gè)個(gè)令人A_________的人間奇跡，關(guān)鍵就在于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不畏前路，B__________向前進(jìn)，③凝聚起了億萬(wàn)人民的一往無(wú)前之勇、應(yīng)變求變之智、攻堅(jiān)克難之力。實(shí)踐充分證明，④新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的。我們靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造了輝煌歷史，更要靠團(tuán)結(jié)奮斗開(kāi)辟美好未來(lái)。今天，⑤我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。越是接近目標(biāo)，越是形勢(shì)復(fù)雜，越是任務(wù)艱巨，越需要廣泛凝心聚力，越需要各方面________。牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求，⑥把各方面智慧和力量凝聚起來(lái)、動(dòng)員起來(lái)，在黨的旗幟下團(tuán)結(jié)成“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”，形成億萬(wàn)人民心往一處想、勁往一處使的生動(dòng)局面，我們就一定能推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興號(hào)巨輪D_______、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。4．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（4分）A_____________B____________C____________D__________5．文中標(biāo)序號(hào)的語(yǔ)句有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）（1）______________________________________________________（2）______________________________________________________（3）______________________________________________________二、古詩(shī)詞鑒賞閱讀下面這首詩(shī)歌，完成6-7題秋思陸游南鄭歸來(lái)①二十霜，背人歲月去堂堂。破裘不補(bǔ)知寒早，倦枕無(wú)憀②厭夜長(zhǎng)。年少若為評(píng)宿士？狂生曾是說(shuō)高皇。慨然此夕江湖夢(mèng)，猶繞天山古戰(zhàn)場(chǎng)。[注]①南鄭歸來(lái)：這里指從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)。②無(wú)憀：無(wú)所依賴，空閑而煩悶。6.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)中的“二十霜”指時(shí)間二十載，“背人歲月”寫出時(shí)間在不知不覺(jué)中流失。B．頷聯(lián)中的“破裘不補(bǔ)”“厭夜長(zhǎng)”體現(xiàn)了詩(shī)人十分“無(wú)憀”的心緒，真切動(dòng)人。C．頸聯(lián)運(yùn)用設(shè)問(wèn)手法，自問(wèn)自答，從而寫出了詩(shī)人對(duì)少不更事、狂妄無(wú)知的后悔。D．詩(shī)人將敘述與議論、抒情相融，能夠做到情由事出，情至論隨，流暢自然。7.本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、名篇名句默寫8．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《<論語(yǔ)>十二章》中，孔子對(duì)有道德、有修養(yǎng)的君子在吃飯和居住方面提出了要求的句子是“__________________，__________________”。（2）《春江花月夜》中借大雁和鯉魚兩個(gè)意象含蓄地表現(xiàn)思婦欲傳遞思念而不得的兩句是“___________________，__________________”。（3）李白在《將進(jìn)酒》中直抒才華必得重用的一句是“__________________”，展現(xiàn)曹植宴飲縱酒取樂(lè)的一句是“___________________，__________________”?！揪C合訓(xùn)練】三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成1-4題。風(fēng)過(guò)核桃坪吳沛到核桃坪的山路崎嶇狹窄，仿佛是這公路在緊緊地拽著我們向山里走，向云深處攀爬。幸好路面都已硬化，如果是泥結(jié)石土路，那么，這次行程不知會(huì)有多么尷尬！核桃坪既沒(méi)有一塊像樣的平地，也找不到成片的核桃樹(shù)林。在武陵山和大婁山脈，很多地名的表意，與你的想象往往南轅北轍，比如，出水村沒(méi)有一眼甘洌的泉水，雙河場(chǎng)沒(méi)有一條流淌的河溪，花園村也不是因?yàn)槲宀世_紛的花園而得名。核桃坪也是這樣，只是表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗣篮玫脑⒁舛选５胶颂移褐?，我曾?wèn)同行的朋友，那里叫什么名字?①去過(guò)多次的他居然也不清楚，看來(lái)，這精明得像猴一樣的人也有糊涂的時(shí)候。尋當(dāng)?shù)卮迕駟?wèn)詢，他們說(shuō)叫核桃坪！并且將重音戛然停頓在“坪”字上。望著眼前蜿蜒起伏的陡坡，我不禁啞然失笑。但當(dāng)?shù)卮迕駞s沒(méi)有表現(xiàn)出一絲一毫的羞慚和不安，也許，他們千百年來(lái)都這樣叫著，因此，久遠(yuǎn)相承的習(xí)慣，使他們并沒(méi)覺(jué)得有什么不妥。這與武隆人將仙女山草甸稱為大草原是一樣的，時(shí)間久了，如果不這樣叫，反而會(huì)覺(jué)得拗口唐突。倒是我，因心境駁雜，由此少見(jiàn)多怪了。核桃坪的春天，雖然比山下晚了一個(gè)多月，但依然濃烈浩蕩。大自然的慷慨和公平，讓現(xiàn)代人總是相形見(jiàn)絀。大自然坦蕩明凈，并不因?yàn)楹颂移旱钠Ф兴z漏和鄙棄，也不會(huì)因?yàn)檫@里人跡罕至而降低春天的格調(diào)，比之于城郊，核桃坪的春天則更加清純，更加讓人難以忘懷。核桃坪是野生木姜籽和柴桂的樂(lè)土。木姜籽花淡淡的幽香浮游在空氣中，這花香，纏綿縈繞，像有誰(shuí)正從林木間將它一縷縷抽出來(lái)。②很長(zhǎng)一段時(shí)間，這固執(zhí)的意象，始終揮之不去，它如影隨行，黏附在我的眼簾甚至夢(mèng)境里。那段時(shí)間，我仿佛也成了一株行走的木姜籽樹(shù)。在山路邊一道緩坡下，我看到一棵枝葉茂密的柴桂與一叢叢不知名的灌木擠在一起，柴桂雍容，而灌木則形象狠瑣，這大自然不可名狀的野趣，使我想起了梭羅的自然筆記，他筆下那些精美絕倫的句子，從容，優(yōu)雅，但又瞬間直抵事物的內(nèi)核，“如果一種植物不按它的自然本性生長(zhǎng)，那么它就只有死亡?！庇喝菀只蜮?，都是它們的本性，但這種本性，只存在于人心，在植物的字典里，則沒(méi)有善惡美丑之分。梭羅是智者，他巧妙地將對(duì)人性和社會(huì)的思考融入筆端，化在詞句之間，這讓他的語(yǔ)言有了穿透時(shí)空的光芒。柴桂又名香桂，當(dāng)?shù)厝朔Q為桂皮，它與木姜籽一樣，都是天然香料。③為了躲避人類的肆意濫伐，它們不得不一退再退，在這崇山峻嶺中隱伏下來(lái)。這片山野，因?yàn)樗鼈兊拇嬖?，天空變得無(wú)比湛藍(lán)，鳥(niǎo)雀的鳴叫聲也因此特別清麗。朋友自詡為自然達(dá)人，他喜歡野外和一切野性之物，他的生命，因無(wú)數(shù)次山野奇遇而綻放異彩。為了觀看絕頂日出，他瞞著家人寅夜出發(fā)，獨(dú)自駕車翻越幾十里山路，爬上突兀的巉巖，腳下是千仞孤峰，咫尺處是萬(wàn)丈深淵，巖巒喧響，山風(fēng)肆虐，他攥著貼地蔓生的灌木叢，蜷伏在僅夠容身的方寸之地，居然能目不轉(zhuǎn)睛，一刻不停地盯著天際。當(dāng)問(wèn)及他時(shí)，他總是輕描淡寫地嘟囔一句：“人要保持自然天性，只有經(jīng)常到野外去！”我們此行要拜訪的老熊，整天與羊?yàn)槲?，是一個(gè)厚道質(zhì)樸的山里漢子，50歲左右，說(shuō)是漢子，其實(shí)并不準(zhǔn)確，他略顯單薄瘦弱，但身上卻藏著一把好力氣。此時(shí)，微風(fēng)輕輕吹拂，木姜籽花的芳香在房屋旁邊的林子里探出軟軟的頭足，山風(fēng)游弋到哪里，它們就跟隨到哪里，山風(fēng)就是它們的翅膀，是它們觸摸萬(wàn)物的玲瓏之心。說(shuō)到木姜籽，老熊說(shuō)林子里到處都是，見(jiàn)我們興致頗濃，他立即熱情地領(lǐng)著我們向林子深處走去。花香越來(lái)越馥郁了，濃得有些嗆鼻。在他的指認(rèn)下，我們勉強(qiáng)能將這些釋放香涎的樹(shù)種與其他林木區(qū)別開(kāi)來(lái)。在這里，我又見(jiàn)到了另一棵柴桂，老熊說(shuō)，山上的老林子里還有很多，這種樹(shù)喜歡人煙稀疏的地方。木姜籽樹(shù)只能長(zhǎng)到拳頭般大小，黝黑的軀干雖然沒(méi)有松杉挺直，但也還算爽利，枝丫一律向上收束，有的木姜籽樹(shù)僅在中段以上生有旁枝，除此之外，并沒(méi)有什么特別顯眼的地方。一片礫石臺(tái)地上，一株干枯的木姜籽樹(shù)吸引了我的注意。裸露在地表的樹(shù)根像一只鷹爪，緊緊地抓住大地，這種姿勢(shì)，耗盡了木姜籽樹(shù)的一生，它的一生，因執(zhí)著而悲愴。到了老熊將羊群引領(lǐng)到更高的嶺上去放牧的時(shí)候了。朋友立即精神振奮，跑到羊群中東瞅西瞧，幾只哺乳期中的母羊圍上來(lái)舔舐著他的腳踝，像與他特別親昵。羊群需要人身上汗?jié)n中的食鹽，哺乳期中的羊尤其需要。這時(shí)，幾只羊羔歡快地蹦躍到女主人身邊，女主人彎下腰身，用粗糙的手撫摸著這群黑色的生靈，嘴里不停地呼喚著“崽——崽——”尾音拖得很長(zhǎng)，這群撒歡的羊羔，仿佛都是她的孩子。四野靜穆，陽(yáng)光藏匿在云層之上伸著懶腰。我們跟隨著羊群，沿著它們每天往返的羊腸小道，艱難地向山頂爬行，那里是它們的放牧地，但沒(méi)過(guò)多久，我們就已氣喘吁吁，只得半途而廢。羊群零亂的蹄音與老熊口中的“哐嚯”聲，在山風(fēng)中相互呼應(yīng)，像一曲和鳴的天籟，懸掛在高天流云之下。④我們目送著那群羊蛇行而去，直到它們翻過(guò)山梁，走進(jìn)了云端。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章開(kāi)頭，作者描繪了前往核桃坪的山路之艱險(xiǎn)，由此開(kāi)啟下文對(duì)核桃坪的介紹。B．核桃坪的春天雖然姍姍來(lái)遲，但是并不比其他地方的春天遜色，甚至更加迷人。C．作者贊同梭羅的看法，認(rèn)為植物應(yīng)該要按照自己的本性，像柴桂一樣生長(zhǎng)得雍容。D．老熊并不是一個(gè)普通的牧羊人，他瘦弱的軀體中藏著力氣，對(duì)自然界的事物十分熟悉。2．對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．句子①中的“糊涂”體現(xiàn)作者對(duì)朋友雖然多次去過(guò)核桃坪卻不知道地名由來(lái)的諷刺與不滿。B．句子②中木姜籽花的香氣仿佛有生命一般讓作者難忘，以至于作者感覺(jué)自己變成了木姜籽樹(shù)。C．句子③寫柴桂與木姜籽被迫到山林深處“隱居”，暗含了作者對(duì)人類亂砍濫伐行為的批判。D．句子④中，作者將對(duì)核桃坪的感情寄寓在他的目送中，情景交融，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。3．與城郊相比，核桃坪的春天更加清純，體現(xiàn)在哪些方面?（4分）4．本文標(biāo)題為“風(fēng)過(guò)核桃坪”，可是文中似乎沒(méi)有太多寫“風(fēng)”的文字。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分）四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成5-9題。材料一：趙簡(jiǎn)子圍衛(wèi)之郛郭，犀盾、犀櫓，立于矢石之所不及，鼓之而士不起。簡(jiǎn)子投袍曰：“烏乎!吾之士數(shù)彝也?！毙腥藸T過(guò)免胄而對(duì)曰：“臣聞之：亦有君之不能士耳，士無(wú)弊者。昔者吾先君獻(xiàn)公①并國(guó)十七，服國(guó)三十八.戰(zhàn)十有二勝，是民之用也。獻(xiàn)公沒(méi)，惠公即位，淫衍暴亂，身好玉女，秦人恣侵，去絳十七里，亦是人之用也、惠公沒(méi)、文公授之，圍衛(wèi)，取鄴，城濮之戰(zhàn)，五敗荊人，取尊名于天下，亦此人之用也。亦有君不能士耳，士無(wú)弊也?！焙?jiǎn)子乃去盾櫓立矢石之所及鼓之而士乘之戰(zhàn)大勝。簡(jiǎn)子曰：“與吾得革車千乘，不如聞燭過(guò)之一言也?！被蛟唬盒腥宋从幸哉f(shuō)也，乃道惠公以此人是敗，文公以此人是霸，未見(jiàn)所以用人也。簡(jiǎn)子未可以速去盾、櫓也。嚴(yán)親在圍、輕犯矢石，孝子之所愛(ài)親也。孝子愛(ài)親，百數(shù)之一也。今以為身處危而人尚可戰(zhàn)，是以百族之子于上皆若孝子之愛(ài)親也，是行人之誣②也。好利惡害，夫人之所有也。賞厚而信，人輕敵矣；刑重而必，失人不比矣③。長(zhǎng)行徇上④,數(shù)百不一矣；喜利畏罪，人英不然。將眾者不出乎莫不然之?dāng)?shù)，而道乎百無(wú)一人之行，行人未知眾之道也。(節(jié)選自《韓非子·難二》)材料二：孔于適衛(wèi)，衛(wèi)將軍文子問(wèn)曰：“吾聞魯公父氏不能聽(tīng)獄，信乎?”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之聽(tīng)默，有罪者懼，無(wú)罪者恥。”文子曰：“有罪者懼，是聽(tīng)之察，刑之當(dāng)也。無(wú)罪者恥，何乎?”孔子曰：“齊之以禮，則民恥矣；刑以止刑，則民懼矣。"文子曰：“今齊之以刑，刑猶弗勝。何禮之齊?”孔子曰：“以禮齊民，髻之于御則售也，以刑齊民，髻之于御則鞭也。執(zhí)轡于此而動(dòng)于彼，御之良也。無(wú)轡而用策，則馬失道關(guān)?！蔽挠谠唬骸耙杂僦笫謭?zhí)轡，右手運(yùn)策，不亦速乎?若徒轡無(wú)策，馬何懼哉?”孔子曰：“吾聞古之善御者，執(zhí)警轡如組，兩驂如舞，非策之助也。是以先王盛于禮而薄于刑，故民從命。今也廢禮而尚刑，故民彌暴."(節(jié)選自《孔叢子·刑論》)[注]①獻(xiàn)公：即晉獻(xiàn)公。②誣：謊言。③失人不比矣：人們都不敢敗逃了。④長(zhǎng)行徇上：為了君主而犧牲自己的高尚行為。5.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)簡(jiǎn)子乃去A盾B櫓C立矢D石E之所及F鼓之而士G乘之H戰(zhàn)大勝。6.下列對(duì)材料中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.行人，掌管禮儀的官職，跟辛棄疾《菩薩蠻》中的“中間多少行人淚”的“行人”意思不同。B.弊，意為困乏、疲敝，與《過(guò)秦論》中“秦有余力而制其弊”的“弊”意思不同。C.速，意為快、迅速，與《六國(guó)論》中“始速禍焉”的“速”意思不同。D.何懼，意為懼怕什么，與《歸去來(lái)兮辭》中“樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”的“奚疑”結(jié)構(gòu)相同。7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.趙簡(jiǎn)子包圍魏國(guó)國(guó)都的城郭，敲響戰(zhàn)鼓但士兵卻不進(jìn)攻，燭過(guò)認(rèn)為這不是戰(zhàn)士的問(wèn)題，而是趙簡(jiǎn)子不會(huì)使用戰(zhàn)士。B.晉獻(xiàn)公和晉惠公善于用人，使國(guó)家領(lǐng)土增加；晉文公也善于用人，因而奪取鄴地，打敗楚軍，得到霸主之名。C.趙簡(jiǎn)子覺(jué)得燭過(guò)的話很有道理，但韓非子卻不認(rèn)同燭過(guò)的觀點(diǎn)，他認(rèn)為好利惡害是人的本性，燭過(guò)其實(shí)不懂統(tǒng)兵之道。D.衛(wèi)將軍文子聽(tīng)人說(shuō)公父氏不能“聽(tīng)獄”,他向孔子求證，孔子通過(guò)對(duì)“有罪者懼，無(wú)罪者恥”的分析反駁了這一說(shuō)法。8.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)與吾得革車千乘，不如聞燭過(guò)之一言也。(2)吾聞古之善御者，執(zhí)轡如組，兩驂如舞，非策之助也。9.文中韓非子和孔子對(duì)于“刑”的認(rèn)識(shí)有什么不同?(3分)2024屆高三語(yǔ)文每日專練課時(shí)作業(yè)答案與解析（第227練）【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1．①陽(yáng)春三月②成群結(jié)隊(duì)（爭(zhēng)先恐后）【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第①處，結(jié)合后文“春來(lái)得遲，一來(lái)了，氣候就猛然由溫暖而熱燥，所以在其他地帶分季開(kāi)放的花卉在成都卻連班出現(xiàn)”可知，成都的春天風(fēng)光明媚，故此處可填“陽(yáng)春三月”。陽(yáng)春三月：一般指陰歷的三月。形容天氣溫暖的意思。第②處，此處強(qiáng)調(diào)的是男女老少眾人出城游春，故此處可填“成群結(jié)隊(duì)”或“爭(zhēng)先恐后”。成群結(jié)隊(duì)：形容聚集到一起，數(shù)量或人數(shù)很多。爭(zhēng)先恐后:指爭(zhēng)著向前，唯恐落后的場(chǎng)面。2．①原句連用兩個(gè)“……沒(méi)有謝，接著就是……”，構(gòu)成反復(fù)修辭手法，更能突出各種花接連開(kāi)放，間隔時(shí)間很短；②原句“接著就是桃杏，桃杏沒(méi)有謝”運(yùn)用頂真手法，前后勾連，回環(huán)往復(fù)，語(yǔ)意更連貫，語(yǔ)氣更和諧?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。①原句連用兩個(gè)“……沒(méi)有謝，接著就是……”，構(gòu)成反復(fù)修辭手法，加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)烈地表達(dá)情感，更能突出各種花接連開(kāi)放，間隔時(shí)間很短。②原句“接著就是桃杏，桃杏沒(méi)有謝”運(yùn)用頂真手法，前后勾連，回環(huán)往復(fù)，引人入勝，使句子結(jié)構(gòu)整齊，語(yǔ)意更連貫，語(yǔ)氣更和諧，更能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。3．示例：花會(huì)之盛還另有一個(gè)原因，就是在一般人心理中，青羊?qū)m里供奉的那位李老君是神通廣大的道教祖，青羊據(jù)說(shuō)是李老君在成都顯圣時(shí)所騎的牲畜?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線部分語(yǔ)病有二：一是“原因，就是因?yàn)椤本涫诫s糅，可刪除“因?yàn)椤?；二是語(yǔ)序不當(dāng)，將“那位”調(diào)至“李老君”之前。4．A：刮目相看B：風(fēng)雨無(wú)阻C：勠力同心D：乘風(fēng)破浪（每處1分，符合語(yǔ)境的其他答案酌情給分）5．語(yǔ)句④可修改為：新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道奮斗出來(lái)的。語(yǔ)句⑤可修改為：我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。語(yǔ)句⑥可修改為：把各方面智慧和力量動(dòng)員起來(lái)、凝聚起來(lái)。（每改對(duì)一處得2分，酌情給分）6.C7.①對(duì)光陰逝去的感慨。首聯(lián)寫南渡歸來(lái)二十多年，但歲月無(wú)情，任由光陰逝去，有著無(wú)盡的感嘆。②對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈的感嘆?，F(xiàn)實(shí)中只能是無(wú)所依賴，十分煩悶，但又無(wú)可奈何。③惦念著邊防戰(zhàn)事，抒發(fā)報(bào)效祖國(guó)之志。尾聯(lián)寫自己雖然身在江湖，但做夢(mèng)依然是想著上戰(zhàn)場(chǎng)，能夠報(bào)效國(guó)家。8．（1）君子食無(wú)求飽居無(wú)求安（2）鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚龍潛躍水成文天生我材必有用（3）陳王昔時(shí)宴平樂(lè)斗酒十千恣歡謔【解析】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意容易寫錯(cuò)的字：飽、度、潛、文、宴、恣、謔。【綜合訓(xùn)練】1．C（“像柴桂一樣生長(zhǎng)得雍容”錯(cuò)。根據(jù)原文“雍容抑或猥瑣，都是它們的本性，但這種本性，只存在于人心，在植物的字典里，則沒(méi)有善惡美丑之分”可知，柴桂的“雍容”只是植物的一種本性，并非所有植物都要生長(zhǎng)得和柴桂一樣。）2．A（“諷刺與不滿”錯(cuò)。根據(jù)原文“在武陵山和大婁山脈，很多地名的表意，與你的想象往往南轅北轍”“倒是我，因心境駁雜，由此少見(jiàn)多怪了”可知，作者并沒(méi)有對(duì)這種“名不副實(shí)”的現(xiàn)象有不滿，“糊涂”應(yīng)是作者與朋友玩笑。）3．①自然環(huán)境：微風(fēng)吹拂，花香淡淡，天空湛藍(lán)，鳥(niǎo)鳴清麗。②具有彰顯植物本性的野趣：木姜籽、柴桂與其他的植物都按照本性肆意生長(zhǎng)，給人以深刻啟示。③人與自然的關(guān)系：人與自然在核桃坪融為一體、和諧共生。（每點(diǎn)2分，答滿兩點(diǎn)即可，其他答案言之成理可酌情給分）4．①文中寫“風(fēng)”的有三處，雖然不多，但內(nèi)涵豐富，三處描寫分別是：朋友攀登時(shí)肆虐的山風(fēng)、與木姜籽花的芳香相伴的山風(fēng)、羊群遠(yuǎn)去時(shí)與蹄音和老熊的喊聲相互呼應(yīng)的山風(fēng)，可見(jiàn)“山風(fēng)”是本文的重要物象．②三處山風(fēng)體現(xiàn)了不同時(shí)期、不同情境中對(duì)自然的不同感受：攀登時(shí)的山風(fēng)體現(xiàn)“野性”，與花香相伴的山風(fēng)體現(xiàn)自然界旺盛的生命力與對(duì)萬(wàn)物的感知，與蹄音和人聲相互呼應(yīng)的山風(fēng)則體現(xiàn)人與自然相互融合又互不打擾干涉的最高境界。③雖然特點(diǎn)各異，但山風(fēng)都是作者走進(jìn)自然、領(lǐng)悟自然的重要媒介，作者通過(guò)不同狀態(tài)的山風(fēng)感悟自然的多面，豐富自己的體驗(yàn)與思考。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，其他答案言之成理可酌情給分）5.(3分)CFH6.(3分)B(兩個(gè)“弊”字意思相同)7.(3分)B(“晉獻(xiàn)公和晉惠公善于用人，使國(guó)家領(lǐng)土增加”不當(dāng))8.(8分)(1)與其讓我得到一千輛兵車，不如聽(tīng)到燭過(guò)的一句話啊。[4分。大意2分，“與……不如”“聞”各1分。](2)我聽(tīng)說(shuō)古代善于駕馬的人拿著韁繩就像拿著絲帶一樣，車轅兩邊的馬就像在舞蹈，不是靠鞭子的幫助。[4分。大意2分，“御”“策”各1分。]9.(3分)韓非子認(rèn)為治理百姓要厚賞重刑，孔子認(rèn)為治理百姓要盛禮薄刑。[答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給3分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，言之成理，可酌悄給分。]【參考譯文】材料一：趙簡(jiǎn)子圍攻衛(wèi)國(guó)國(guó)都的外城，拿著犀牛皮做的盾牌(作掩護(hù)),站在箭和滾石達(dá)不到的地方，擊打戰(zhàn)鼓然而戰(zhàn)士卻不進(jìn)攻。簡(jiǎn)子扔掉鼓楗說(shuō)：“哎呀!我的戰(zhàn)士這么快就疲憊了?！毙腥藸T過(guò)脫下頭盈回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)：僅僅是君主不會(huì)使