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文檔簡(jiǎn)介

維新運(yùn)動(dòng)興起與夭折主講:余津先一、戊戌維新運(yùn)動(dòng)二、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的局限和成效一、戊戌維新運(yùn)動(dòng)

(一)維新派倡導(dǎo)救亡和變法的活動(dòng)背景:1895年4月,日本逼簽《馬關(guān)條約》的消息傳到北京,康有為發(fā)動(dòng)在北京應(yīng)試的1300多名舉人聯(lián)名上書光緒皇帝,痛陳民族危亡的嚴(yán)峻形勢(shì),提出拒和、遷都、練兵、變法的主張。主要人物:康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、嚴(yán)復(fù)維新主張:(1)向皇帝上書。即:公車上書(2)著書立說。如:嚴(yán)復(fù)《天演論》(3)介紹外國(guó)變法的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。(4)辦學(xué)會(huì)。(5)設(shè)學(xué)堂。(6)辦報(bào)紙。(二)維新派與守舊派的論戰(zhàn)

(1)、要不要變法守舊派堅(jiān)持“祖宗之法不可變”,有的人主張“寧可亡國(guó),不可變法”。洋務(wù)派官僚張之洞強(qiáng)調(diào)封建的綱常倫理不可變。維新派根據(jù)西方資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)化論的觀點(diǎn),認(rèn)為自然界和人類社會(huì)都是不斷發(fā)展變化的。只有維新變法,革除積弊,才能挽救中國(guó)所面臨的危亡局面。(2)要不要興民權(quán)、設(shè)議院,實(shí)行君主立憲守舊派與洋務(wù)派認(rèn)為,“民權(quán)之說無一益而有百害”,“民權(quán)之說一倡,愚民必喜,亂民必作,紀(jì)綱不行,大亂四起”。維新派運(yùn)用西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說,對(duì)封建君主專制制度作了批判,認(rèn)為,只有君主立憲制度才是當(dāng)時(shí)中國(guó)理想的政治方案,興民權(quán)、開議院,實(shí)行君主立憲,才是“治國(guó)之大經(jīng)”。(3)要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)

守舊派反對(duì)西學(xué),把西方近代科學(xué)技術(shù)斥之為“奇技淫巧”。洋務(wù)派雖認(rèn)為西方的軍事和技術(shù)可以學(xué)習(xí),但堅(jiān)持封建的政治制度、科舉八股,尤其三綱五常絕對(duì)不能觸動(dòng)。維新派則主張要救中國(guó)必須廢八股、改科舉,辦學(xué)堂、興西學(xué)。

(三)曇花一現(xiàn)的百日維新百日維新的內(nèi)容:(1)選拔維新人才。百日維新伊始,光緒帝接連諭令朝廷大臣舉賢任能,令各省督撫向朝廷保薦品學(xué)端正、通達(dá)時(shí)務(wù)的優(yōu)秀人才參與變法新政。(2)文教改革。創(chuàng)辦京師大學(xué)堂,各省書院改為高等學(xué)堂等(3)經(jīng)濟(jì)改革。對(duì)農(nóng)、工、商業(yè)按照西方資本主義國(guó)家的模式,進(jìn)行全面改造,使中國(guó)走上資本主義發(fā)展道路。(4)政治改革。1、主張是設(shè)立制度局作為議政機(jī)構(gòu),將一切政事制度重新商定;并于中央成立12局,作為推行新政的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。

2、廣開言路,鼓勵(lì)上書言事。(5)軍事改革。裁減舊式綠營(yíng)兵,改練新式陸軍等二、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的局限和成效成效(意義):(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,高舉救亡圖存的旗幟,要求通過變法,發(fā)展資本主義,使中國(guó)走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論,不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神,而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。

(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性制的政治改革運(yùn)動(dòng)。維新派鼓吹民權(quán),主張實(shí)行君主立憲制,并在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等領(lǐng)域提出了一系列改革措施,這些措施雖然未能生效,但在一定程度上沖擊了封建制度。(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。在維新運(yùn)動(dòng)期間,維新派通過組織學(xué)會(huì)、創(chuàng)辦報(bào)刊,翻譯西書、開辦學(xué)堂,大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí),宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念,批判封建君權(quán)和綱常倫理,開闊了人們的視野,解放了人們的思想。在維新派的推動(dòng)下,文化界還形成了廣泛的文化革新運(yùn)動(dòng),而且維新派在改革社會(huì)風(fēng)氣方面也做了許多工作。局限:(1)客觀上,維新派的勢(shì)力非常弱小,將希望寄托在一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上,而以慈禧太后為首的反對(duì)變法的守舊勢(shì)力卻相當(dāng)強(qiáng)大,新舊力量對(duì)比的差距預(yù)示著這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)如履薄冰,難以取勝。(2)主觀上,維新自身的局限性也是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)失敗的重要原因。具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,不敢否定封建主義。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫?,在?jīng)濟(jì)上,雖然要求發(fā)展民族資本主義,卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。第二,對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想。他們雖然大聲疾呼救亡圖存,卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新,結(jié)果卻是處處碰壁。第三,懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾,而且懼怕甚至仇視人民群眾,因此,運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。教訓(xùn):戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗,不但暴露了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,同時(shí)也說明在半殖民地半封建的舊中國(guó),企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路,是

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