第9課《論教養(yǎng)》同步練習 統(tǒng)編版語文九年級上冊（含解析）

第9課《論教養(yǎng)》同步練習統(tǒng)編版語文九年級上冊（含解析）9論教養(yǎng)

同步練習

一、積累運用

1.給加點的字注音，根據(jù)注音寫出相應的詞語。

(1)假如一個男人在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆()——那就可以肯定他不是一個有教養(yǎng)的人。

(2)自我修養(yǎng)，與其說是注重行為舉止，莫如說是重視行為舉止的內涵，是以慎()重的態(tài)度對待世界。

(3)有教養(yǎng)的人對別人一律qiānràng()和禮讓，無論接觸的人年長還是年幼，是社會賢達還是平民百姓。

(4)有些人有一種錯覺，似乎優(yōu)雅風度就是jiǎoróu()造作。

2.下列詞語中沒有錯別字的一項是()

A.貿(mào)然疲憊不堪一意孤行

B.缺陷杉杉有禮忸怩作態(tài)

C.遵循莫不關心自吹自擂

D.緘言輕而易舉始終如一

3.下列句子中加點的成語使用不正確的一項是()

A.人們的淺見和隨心所欲地開發(fā)利用，使土地資源遭到驚人的破壞。

B.學校的樹蔭下，一群附庸風雅的學生正安靜地看著課外書。

C.隨機應變是一種處事方式，也是一種智慧。

D.人們總是錯誤地認為父母對子女的愛是理所當然的。

4.下列句子中沒有語病的一項是()

A.各級醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號、電話預約等辦法，改善醫(yī)療服務水平。

B.作為年輕一代，我們要擔負起發(fā)揚、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。

C.隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。

D.天津是中國近代工業(yè)的發(fā)祥地，在我國制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。

5.下列句子組成語段順序排列正確的一項是()

①由于害怕正義的懲罰，從而約束自我，這是意志力堅強的一種體現(xiàn)。

②有教養(yǎng)的人知道害怕。

③知道世界上有陽光，陽光下有正義的懲罰。

④知道害怕是件有意義有價值的事情。

⑤他明了自己的限制，知道世上有些不可逾越的界限。

A.②③①⑤④B．②④⑤③①C．④③①⑤②D．④②③①⑤

6.閱讀語段，按要求完成下面的題目。

①讀書是一種精神的漫游，是一種心靈的跋涉；是沉重之外的飄逸，是靜默之中的搖曳。②書的浩瀚不容輕覷，書的神圣不可褻瀆。③讀書附庸風雅，___________出自內心對知識的渴求。④讀書需要心無旁騖，不被俗世的喧鬧所擾。⑤讀書讓我們有教養(yǎng)，_________，讓我們在生活中既不妄自菲薄，________。

(1)請?zhí)崛〉冖倬洚嬀€語句的主語，寫在下面。

___

(2)請給第③句的橫線上填寫一組恰當?shù)年P聯(lián)詞語。

____

(3)請將下面的語句分別填在第⑤句的橫線上。(只填字母)

A．又不自吹自擂B．讓我們有風度

7.仿照示例，再寫兩個詮釋“教養(yǎng)"的句子。

農(nóng)民工擔心自己弄臟了地鐵的椅子，席地而坐，是教養(yǎng)；小朋友不小心打破了鄰居家的花盆，在門口等了主人一整天就為了說一句“對不起”，是教養(yǎng)；___，是教養(yǎng)；_________，是教養(yǎng)。

二、綜合性學習

8.實驗中學九年級(1)班擬開展“說教養(yǎng)"主題演講活動，請你參與并完成任務。

(1)假如你是主持人，在主題演講開始之前要講一個開場白，你將怎么開場呢？請寫下你的開場白。

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(2)下面是一副有關“教養(yǎng)”的對聯(lián)，遺失了下聯(lián)，請你補出下聯(lián)。

上聯(lián)：修身豈為名傳世

下聯(lián)：_____

(3)結合下面的材料，用簡潔的語言談談你認為怎樣的人才是有教養(yǎng)的人。

材料一：教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。有教養(yǎng)的人一定具有良好的外在行為和美好的道德品質。要提高個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，提高自身的認知水平。

材料二：周總理每次外出視察工作，離開當?shù)貢r總會與身邊的服務人員一一握手并道謝。李鴻章出使外國時，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，顏面盡失。_______________

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三、閱讀理解

閱讀下面文章，完成各題。

擇善而從最重要

利哈喬夫

①擇善而從最重要。

②擇善而從，所謂“善"指的是讓所有人幸福，擴大愛的范圍。兒童時期愛自己的父母，愛兄弟姊妹，愛自己的家庭房舍。依戀之情逐漸擴展到學校、村莊、城市，直至自己的祖國，這已經(jīng)完全是一種博大深厚的情感了。但是這種情感不能就此止步，還應當繼續(xù)發(fā)揚光大，把人真正地作為人來熱愛，要做愛國主義者，不做民族主義者。

③出自善良愿望的遠大志向從小事開始——愿自己的親人幸福，這一愿望逐步擴大，就包括了范圍更加廣闊的內容。這有點像水面上的漣漪，水面的圓形波紋一圈一圈向外蕩漾，波及越遠漸趨微弱。

④擇善而從，就是讓愛同智慧結合。什么樣的愛才叫智慧愛呢？我認為智慧愛是有底線、講規(guī)矩、守原則的愛，智慧愛是平等、尊重、充分自由的愛，智慧愛是尊重個性、揚長避短的愛，智慧愛是理性、冷靜、科學進取的愛，智慧愛是身心相伴、共同成長的愛。愛，不能是盲目的，凡事總愛激動興奮的母親，一味夸獎嬌慣她的孩子，可能養(yǎng)育出一個精神殘缺的畸形兒；凡事保持理智冷靜的母親，懂得適時點醒驕橫無禮的孩子，可能培養(yǎng)出一個明理謙遜的公民。智慧，是融合了善良的聰明。對待你所喜愛的人善良，對待周圍其他的人也應該如此。必須善于明辨什么是必要的應酬，什么是無聊和虛偽。智慧給智慧者帶來的是良好的名聲和長久的幸運，可靠的幸福，還有良心的平靜。這種良心的平靜在一個人的晚年比什么東西都更加珍貴。

⑤擇善而從，就是讓愛同忠誠結合。對重大原則保持忠誠的態(tài)度，事無巨細都有所遵循。缺乏忠誠因素的愛是圓滑。圓滑難以持久地支撐局面，命運或早或遲會轉過身來懲罰圓滑者本人。對自己的家庭、朋友、城市和人民要忠誠，對家鄉(xiāng)要忠誠，對純潔無瑕的青春要忠誠，對祖國要忠誠。對真理——沒有矯飾的真理，符合正義的真理——保持忠誠。

(節(jié)選自課后推薦篇目，有刪改)

9.本文的觀點是什么？與孔子說的“擇其善者而從之”有什么區(qū)別？

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10.文章第④段畫線句主要運用了什么論證方法？有什么作用？

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11.請你從下面兩則鏈接材料中任選其一，判斷它最適合作為選文哪一段的論據(jù)，并簡述理由。

【鏈接材料一】老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

【鏈接材料二】1934年，長征路上，第三十四師師長陳樹湘為掩護中央機關和紅軍主力，身受重傷，不幸被俘后，抵制了敵人高官厚祿的誘惑，犧牲時高呼：“告訴你們，我永遠是共產(chǎn)黨員。"

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12.“人家都轉了，我不轉，還是朋友嗎？”于是，盲目地跟著轉發(fā)微信朋友圈，善良變成了一種廉價的“秀"。請你結合本文觀點評述這一現(xiàn)象。(不少于100字)

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參考答案

1.(1)tíng(2)shèn(3)謙讓(4)矯揉

2.A【解析】B項中，“杉杉”應為“彬彬"；C項中，“莫”應為“漠"；D項中，“緘”應為“箴"。

3.B【解析】“附庸風雅”指為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動(多含貶義)，不符合語境。

4.D【解析】A項，搭配不當，“改善"應改為“提高”。B項，語序不當，“發(fā)揚"與“繼承”對調。C項，殘缺主語，去掉“隨著"或“使”。

5.A

6.(1)讀書(2)不是而是(3)BA

7.在公共場所不大聲說話看見老人跌倒了趕緊幫忙扶起

8.(1)示例：尊敬的老師，親愛的同學們，大家好！有一種芬芳，我們給它取名為教養(yǎng)的芬芳，它散發(fā)出一股清幽的芳香，沁人心脾；有一種溫暖，我們給它取名為教養(yǎng)的溫暖，它散發(fā)出美好的光芒，暖人心田……今天就讓我們一起來聊一聊“教養(yǎng)"。

(2)示例：做事唯思利及人

(3)有一定的文化和品德的修養(yǎng)，具有良好的行為和美好的道德品質，如以禮待人等。

9.擇善而從最重要。本文的“擇善而從”指的是讓所有人幸福，擴大愛的范圍。孔子的“擇其善者而從之"是選取人們的優(yōu)點而學習。

10.主要運用了對比論證。將一味夸獎嬌慣孩子的母親和保持理智冷靜的母親作對比，突出論證了“擇善而從，就是讓愛同智慧結合”這個觀點。

11.示例一：【鏈接材料一】作為第②段的論據(jù)最合適，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"這句話的觀點是愛所有的人和第②段的觀點“讓所有人幸福，擴大愛的范圍”相符合。

示例二：【鏈接材料二】作為第⑤段的論據(jù)最合適，陳樹湘犧牲時對中國共