第23課 《孟子》三章 同步練習(xí)（原卷版+解析版）

第23課《孟子》三章同步練習(xí)（原卷版+解析版）第23課《孟子》三章(課下注釋小練)

1．給下列劃線字注音。

寡助米粟公孫衍丈夫之冠畎畝

傅說百里奚法家拂士曾益膠鬲

(答案自查)

【答案】guǎ；sù；yǎn；guàn；quǎn；yuè；xī；bì；zēng；gé

【解析】【分析】本題考查對漢字字的識記和積累。注意平時多讀多記，1、guǎ2、sù3、yǎn4、guàn5、quǎn6、yuè7、xī8、bì9、zēng10、gé

故答案為：1、guǎ2、sù3、yǎn4、guàn5、quǎn6、yuè7、xī8、bì9、zēng10、gé

【分析】本題考查考生對漢字字音的掌握能力?？疾榈拇蠖鄶?shù)是生活中常見的、容易讀錯的基礎(chǔ)字，學(xué)生在平時要重點(diǎn)識記和積累，注意對形聲字、形近字、同音字的辨析。

(課后培優(yōu)練

級練)

培優(yōu)第一階——基礎(chǔ)過關(guān)練

2．下列加點(diǎn)詞不是古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A．池非不深也B．故天將降大任于是人也

C．所以動心忍性D．富貴不能淫

【答案】B

【解析】【分析】A．古義：護(hù)城河；今義：池塘；

B．古今都是“所以"之意；

C．古義：通過這樣的途徑來……；今義：表示因果關(guān)系的連詞；

D．古義：使惑亂，迷惑；今義：過多、放縱；

故答案為：B。

【分析】為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語。另外，在平時的學(xué)習(xí)中注意做好積累。

3．下列句子節(jié)奏劃分不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．威天下/不以/兵革之利

B．公孫衍、張儀/豈不/誠大丈夫哉

C．人/恒過，然后/能改

D．所以/動心忍性，曾益其/所不能

【答案】D

【解析】【分析】D.有誤。應(yīng)劃分為：所以/動心忍性，曾益/其所不能。

故答案為：D。

【分析】做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。

4．下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）

A．米粟（sù）空乏其身（kòng）寡助（guǎ）

B．公孫衍（yǎn）丈夫之冠（guān）妾婦（qiè）

C．富貴不能淫（yín）畎畝（quǎn）膠鬲（gé）

D．傅說（yuè）百里奚（xī）法家拂士（bì）

【答案】B

【解析】【分析】B.丈夫之冠guàn。

故答案為：B。

【分析】作答時，注意易錯音的積累，掌握漢語拼寫規(guī)則，規(guī)范拼音書寫，不要寫成英語字母；根據(jù)拼音寫漢字，除了根據(jù)具體的語境，還要注意同音字、形似字的辨析，避免混淆。

5．下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是（）

A．親戚畔之B．曾益其所不能

C．威武不能屈D．入則無法家拂士

【答案】C

【解析】【分析】A．“畔"，同“叛”，背叛；

B．“曾"，同“增”，增加；

D．“拂"，同“弼”，輔佐；

故答案為：C。

【分析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞意思和用法的能力。近些年考核有難度加大的趨勢，一般刻意回避考綱規(guī)定的120個實(shí)詞，并且考題選項(xiàng)中夾雜出現(xiàn)通假字、古今異義、詞類活用等文言現(xiàn)象。

6．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）

A．一怒而諸侯懼生于憂患而死于安樂也

B．是焉得為大丈夫乎天將降大任于是人也

C．立天下之正位父命之

D．入則無法家拂士行拂亂其所為

【答案】B

【解析】【分析】本題考查文言詞語的理解能力，注意結(jié)合句意分析。

A．而：表順承/表并列；

B．是：代詞，這；

C．之：助詞，的/代詞，指男子；

D．拂：同“弼"，輔佐/違背；

故答案為：B。

【分析】此題考查的是文言文一詞多義這個考點(diǎn)。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時要識記重要實(shí)詞的比較重要的幾種意義。做題時我們會遇到我們沒見過的實(shí)詞，要學(xué)會結(jié)合上下文語境來揣測字的含義。

7．下列對《得道多助，失道寡助》內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．本文的中心論點(diǎn)是“天時不如地利，地利不如人和”。

B．作者從城高、池深、兵器銳利、糧食充足四個方面強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)方所具備的“地利"，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，指出即使如此，仍有人棄城而逃，自然地得出“地利不如人和”的結(jié)論。

C．本文中與“得道者"意思相同的一個詞是“君子”，即行仁政的君主。

D．本文集中反映了孟子的“仁政"“法治”思想。

【答案】D

【解析】【分析】作者強(qiáng)調(diào)“民心"“仁政”的重要性，實(shí)則是希望君主實(shí)行“德治"，而非“法治”。

故答案為：D

【分析】此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。解答此題，必須在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)注意比對，尤其要注意一些細(xì)微的差別。

8．下列對《富貴不能淫》的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．景春認(rèn)為公孫衍、張儀能夠左右諸侯，影響國與國之間的戰(zhàn)爭與和平，是了不得的男子漢大丈夫。

B．孟子認(rèn)為公孫衍、張儀之流沒有仁義道德，奉行的最多也只是妾婦之道，談不上是大丈夫。

C．孟子認(rèn)為，真正的大丈夫應(yīng)該是能夠身居高位，實(shí)現(xiàn)自己的政治理想的人。

D．孟子針鋒相對地提出真正的大丈夫應(yīng)該富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

【答案】C

【解析】【分析】對“立天下之正位"理解有誤，“正位”喻指“禮"，不能理解為高位。

故答案為：C

【分析】此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。解答此題，必須在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)注意比對，尤其要注意一些細(xì)微的差別。

9．下列對《生于憂患，死于安樂》的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．作者從個人和國家兩個不同角度論證了“生于憂患，死于安樂”的道理。

B．文章開篇以六位先賢的經(jīng)歷證明：只有出身貧賤的人，才能成就不平凡的事業(yè)。

C．文章列舉事例和闡述道理相結(jié)合，逐層推論，結(jié)構(gòu)緊湊，論證縝密。

D．本文筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，對今天的寫作仍具借鑒意義。

【答案】B

【解析】【分析】B項(xiàng)，文章開篇以六位先賢的經(jīng)歷證明的是憂患可以激勵人奮發(fā)有為，磨難可以促使人有所成就。

故答案為：B

【分析】此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括能力。解答此題，必須在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)注意比對，尤其要注意一些細(xì)微的差別。

10．下列各句中劃線的“之"與例句中“之”的用法相同的一項(xiàng)是（）

例句：女子之嫁也

A．丈夫之冠也B．山川之美，古來共談

C．下車引之D．與民由之

【答案】A

【解析】【分析】例句中的“之"放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。A項(xiàng)與例句同。B項(xiàng)，助詞，的。C項(xiàng)，代詞，他。D項(xiàng)，代詞，文中指正道。

故答案為：A。

【分析】本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語境分析虛詞，答題關(guān)鍵是熟記常見的一些虛詞的用法。

11．下面有關(guān)文學(xué)和文化常識說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．孟子是戰(zhàn)國時期著名思想家、教育家、散文家，儒家學(xué)派代表人物之一，有“亞圣”之稱。

B．《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。

C．《孟子》和《論語》《大學(xué)》《中庸》一起合稱為“四書"。

D．古時男子十八歲要行冠禮，表示成年。

【答案】D

【解析】【分析】古時男子二十歲行冠禮，表示成年。

故答案為：D。

【分析】解答本題要認(rèn)真閱讀每個選項(xiàng)，然后接題目要求選出答案，選答案的過程中要認(rèn)真回顧以前學(xué)過的有關(guān)文學(xué)常識，結(jié)合已有的只是解答本題。

12．解釋下列句子中的劃線詞。

①環(huán)而攻之而不勝

②兵革非不堅(jiān)利也

③委而去之

④寡助之至

⑤丈夫之冠也

⑥與民由之

⑦父命之

⑧舜發(fā)于畎畝之中___

⑨人恒過，然后能改

⑩征于色，發(fā)于聲，而后喻

【答案】圍；泛指武器軍備；放棄；極點(diǎn)；行冠禮；遵從；教導(dǎo)、訓(xùn)誨；興起，指被任用；常常；了解、明白

【解析】【分析】理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，要結(jié)合具體的語境來準(zhǔn)確理解，解答時結(jié)合語境進(jìn)行判斷。

故答案為：1、圍2、泛指武器軍備3、放棄4、極點(diǎn)5、行冠禮6、遵從7、教導(dǎo)、訓(xùn)誨8、興起，指被任用9、常常10、了解、明白

【分析】本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。

13．出下列劃線詞語的活用情況。

①域民不以封疆之界____________

②固國不以山溪之險___

③富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。____________

④必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。____________

⑤所以動心忍性。____________

⑥人恒過，然后能改。___

⑦入則無法家拂土，出則無敵國外患者，國恒亡。_________

【答案】名詞用作動詞，限制在疆域內(nèi)，居??；形容詞用作動詞，鞏固；均為動詞的使動用法，使……惑亂（迷惑），使……改變（動搖），使……屈服；均為形容詞的使動用法，使……痛苦，使……勞累，使……饑餓，使……貧困；動，動詞的使動用法，使……震撼；忍，形容詞的使動用法，使……堅(jiān)忍；名詞用作動詞，犯錯誤；均為動詞用作名詞，國內(nèi)，國外

【解析】【分析】本題考查對文言詞語活用情況的理解。詞類活用是指某些詞臨時改變其基本語法功能去充當(dāng)其他詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象。

故答案為：1、名詞用作動詞，限制在疆域內(nèi)，居住2、形容詞用作動詞，鞏固3、均為動詞的使動用法，使……惑亂（迷惑），使……改變（動搖），使……屈服4、均為形容詞的使動用法，使……痛苦，使……勞累，使……饑餓，使……貧困5、動，動詞的使動用法，使……震撼；忍，形容詞的使動用法，使……堅(jiān)忍6、名詞用作動詞，犯錯誤7、均為動詞用作名詞，國內(nèi)，國外

【分析】本題考查考生對文言詞語活用情況的理解和掌握能力。解答此題要求考生注意平時對詞語的活用情況的把握，結(jié)合具體的語句，在理解大意的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析理解。

14．寫出下列劃線字的一詞多義。

①城：三里之城城非不高也

②得：是焉得為大丈夫得志，與民由之

③戒：往送之門，戒之曰必敬必戒，無違夫子

④之：母命之___往送之門___

此之謂大丈夫____________七里之郭___

【答案】內(nèi)城；城墻；能夠；滿足，實(shí)現(xiàn)；告誡；謹(jǐn)慎；代詞，代指“女子”；動詞，“去，到"；用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯；結(jié)構(gòu)助詞，“的”

【解析】【分析】本題考查文言詞語一詞多義的理解。一詞多義指的是同一個詞具有兩個或兩個以上的不同意義這樣的一種語言現(xiàn)象。要求考生結(jié)合句意和對文言詞語的掌握來判斷詞義。①1、內(nèi)城2、城墻②3、能夠3、能夠③5、告誡6、謹(jǐn)慎④7、代詞，代指“女子"8、動詞，“去，到”9、用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯10、結(jié)構(gòu)助詞，“的"

故答案為：①1、內(nèi)城2、城墻②3、能夠3、能夠③5、告誡6、謹(jǐn)慎④7、代詞，代指“女子”8、動詞，“去，到"9、用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯10、結(jié)構(gòu)助詞，“的”

【分析】本題考查考生對文言詞語一詞多義的理解和掌握能力。解答此題要求考生注意平時對詞語意思的積累，注意結(jié)合具體的語境，在理解句子的大意基礎(chǔ)上進(jìn)行理解判斷。

15．找出下列句子中的通假字，并解釋。

①往之女家

“"同“”，

②曾益其所不能

“"同“”，

③衡于慮

“"同“”，

④入則無法家拂士

“"同“”，

【答案】女；汝；你；曾；增；增加；衡；橫；梗塞、不順；拂；弼；輔佐；弼；輔佐

【解析】【分析】解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，要注意對通假字的歸納整理，系統(tǒng)復(fù)習(xí)。本題需要注意的詞語是：拂：通“弼"，輔佐。

故答案為：（1）女；汝；你（2）曾；增；增加（3）衡；橫；梗塞、不順（4）拂；弼；輔佐

【分析】此題主要考查學(xué)生對文言文中常見通假字的掌握情況。

16．寫出下列劃線詞的古今義。

①以順為正者

古義：；今義：

②公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉

古義：；今義：

③與民由之

古義：；今義：

④征于色，發(fā)于聲，而后喻

古義：；今義：

【答案】準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)；正確，恰好；真正，確實(shí)；誠實(shí)，誠信；遵循；由于；征驗(yàn)、表現(xiàn)；證明，征收

【解析】【分析】本題考查的是對古今異義詞語的積累?，F(xiàn)代漢語和古代漢語有著繼承和發(fā)展的關(guān)系，有些詞義一直沿用下來，有些詞義已經(jīng)發(fā)生了變化，概括起來，大致有以下幾種變化情況：詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感彩發(fā)生變化等。本題需要注意的詞語是：征：古義，征驗(yàn)、表現(xiàn)；今義，證明，征收。

故答案為：（1）準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)；正確，恰好（2）真正，確實(shí)；誠實(shí)，誠信（3）遵循；由于（4）征驗(yàn)、表現(xiàn)；證明，征收

【分析】正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要掌握的能力。學(xué)習(xí)時一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思。所要提醒的是，古文中有的字詞在單獨(dú)解釋和翻譯句子里意思往往略有差別，翻譯句子要求句子通順連貫，而字詞解釋則要求解釋本義。課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。

17．根據(jù)提示默寫。

（1）華為技術(shù)有限公司總裁任正非在回答記者提問時表示，“，”（《得道多助，失道寡助》），因?yàn)槿A為在技術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)先，就采取針對企業(yè)的限制措施，這樣做是不得人心的。

（2）孟子所說的“，，"（《富貴不能淫》）提醒人們要堅(jiān)守節(jié)操。

（3）“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹。”《生于憂患，死于安樂》中提到“，，，，"，目的是讓我輩經(jīng)受磨煉，增長才干。

【答案】（1）得道者多助；失道者寡助

（2）富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈

（3）必先苦其心志；勞其筋骨；餓其體膚；空乏其身；行拂亂其所為

【解析】【分析】默寫古詩文首先要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯別字；第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時，要注意寡、淫、威武、筋骨、拂幾個易錯的字形。

故答案為：⑴得道者多助；失道者寡助；

⑵富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈；

⑶必先苦其心志；勞其筋骨；餓其體膚；空乏其身；行拂亂其所為。

【分析】本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。學(xué)生答題時要正確理解句意，邊誦邊寫，規(guī)范書寫，認(rèn)真檢查，力求不出錯別字。

18．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）天時不如地利，地利不如人和。

（2）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

（3）得道者多助，失道者寡助。

（4）寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

（5）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

【答案】（1）有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

（2）使人民定居下來（而不遷到到別的地方去），不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。

（3）能施行仁政的君主，支持幫助他的人就多；不施行仁政的君主，支持幫助他的人就少。

（4）支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，親戚也會背叛他；幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會歸順?biāo)?/p>

（5）（他們）一發(fā)怒，諸侯就害怕；（他們）安靜下來，天下就太平。

【解析】【分析】本題考查文言語句的翻譯。要求以直譯為主，意譯為輔，注意字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞的正確理解。注意：域：使動用法，使....定居；道：指仁政；畔：同“叛”，背叛；熄：太平。

故答案為：⑴有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

⑵使人民定居下來（而不遷到到別的地方去），不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。

⑶能施行仁政的君主，支持幫助他的人就多；不施行仁政的君主，支持幫助他的人就少

⑷支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，親戚也會背叛他；幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會歸順?biāo)?/p>

⑸（他們）一發(fā)怒，諸侯就害怕；（他們）安靜下來，天下就太平。

【分析】本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留"“刪”“調(diào)"“換”“補(bǔ)"的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

培優(yōu)第二階——拓展培優(yōu)練

●課內(nèi)重點(diǎn)語段閱讀

19．文言文閱讀

（甲）

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?/p>

（乙）

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（丙）

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

（1）下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤一項(xiàng)是（）

A．往之女家女：女兒

B．故患有所不辟也患：禍患，災(zāi)難

C．賢者能勿喪耳喪：喪失

D．行拂亂其所為拂：違背

（2）下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．丈夫之冠也___聞之于宋君

B．以順為正者_(dá)__以君為長者

C．由是則生而有不用也入則無法家拂士

D．所欲有甚于生者故天將降大任于是人也

（3）對畫線語句的翻譯正確的一項(xiàng)是（）

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

A．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且取得的事。

B．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過生命的東西，所以(我）不會茍且偷生地活著。

C．生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。

D．生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以（我）不會茍且地活著。

（4）下列對文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．三段短文都體現(xiàn)了孟子“性善論"的觀點(diǎn)，認(rèn)為人生來就有善良的本性。要求人們反躬自求，“養(yǎng)浩然之氣”，做到“舍生取義"“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

B．三段短文都運(yùn)用了排比的修辭手法，使語言生動、流暢，氣充詞沛，頗具說服力。

C．甲文中所說的“大丈夫"、乙文中所說的“賢者”和丙文中所說的“是人"是同類人，他們不畏強(qiáng)暴、舍生取義，即使身處困境依然勇往直前。

D．三段短文都是通過類比引出中心論點(diǎn)，使文章生動形象，具體可感。

【答案】（1）A

（2）B

（3）C

（4）D

【解析】【分析】（1）理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。A.往之女家（通“汝”，你）。⑵A項(xiàng)的“之"解釋為：助詞的/代詞；B項(xiàng)的“以”都解釋為：把；C項(xiàng)的“則"解釋為：就/表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“那么”；D項(xiàng)的“于"解釋為：比/表示“給”的意思。⑶要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留"“刪”“調(diào)"“換”“補(bǔ)"的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“欲”喜歡；“為"，做；“茍得”，茍且偷生。翻譯為：生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。故選C。（4）要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯誤。三篇短文只有乙文是通過類比引出中心論點(diǎn)。

故答案為：⑴A；

⑵B；

⑶C；

⑷D。

【分析】⑴本題考查文言實(shí)詞的含義。解答時，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。

⑵本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語境分析虛詞，答題關(guān)鍵是熟記常見的一些虛詞的本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷用法。

⑶本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變。

⑷本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，分析選擇即可。

【參考譯文】

甲：孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！"

乙：生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，有什么不可以使用呢如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。

丙：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內(nèi)心驚動，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他所不具有的能力。

●課后拓展閱讀

20．閱讀下面的兩篇文言文，回答問題。

【甲】富貴不能淫

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。

（選自《孟子譯注》）

【乙】從容就義

天祥將出獄，即為絕筆自贊①，系之衣帶間。其詞云：“孔曰成仁，孟云取義；惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事！而今而后，庶幾無愧！"過市，揚(yáng)揚(yáng)顏色不變，觀者如堵②。問市人，孰為南北，南面再拜而就死。見者聞?wù)?，無不流涕。

（選自《文山先生全集》）

【注】①自贊：自我總結(jié)。②觀者如堵：圍觀的人多得像一道墻。

（1）解釋下列劃線詞語的含義。

①居天下之廣居___

②貧賤不能移___

③庶幾無愧

④見者聞?wù)?，無不流涕

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。

①居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

②問市人，孰為南北，南面再拜而就死。

（3）下列表述有誤的一頂是（）

A．【甲】文運(yùn)用了排比的修辭手法，行文流暢，富有氣勢。

B．文天祥臨刑之際自作絕筆，系之衣帶間，這表明他早有赴死之心。

C．孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該具有堅(jiān)定的信念和崇高的精神追求。

D．“見者聞?wù)?，無不流涕”一句，描繪“觀者"的反應(yīng)，是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情。

（4）孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷，在文天祥身上，是如何體現(xiàn)的？

【答案】（1）住宅，這里喻指“仁"；使……動搖（改變）；差不多；眼淚

（2）①（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。②（他）問集市上（圍觀）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。

（3）D

（4）文天祥被俘后面對死亡，面對威逼利誘，一身浩然正氣，從容就義，正是孟子“大丈夫”論斷中“威武不能屈"的體現(xiàn)。

【解析】【分析】⑴本題考查考生對文言詞語詞義的理解。解答此類題，要注意平時的積累，結(jié)合具體的語句大意進(jìn)行理解，注意文言詞語的特殊用法，如一詞多義、通假字、詞類活用和古今異義。如“居”：住宅，喻指“仁"；移：使動用法，使……動搖（改變）；涕：眼淚。千萬不能以今釋古。

⑵本題考查文言語句的翻譯。文言語句的翻譯一般有兩種，一是直譯，一是意譯，要求考生字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思要表現(xiàn)出來。注意“廣居、正位指的是“仁和禮”。句意為：①（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。②（他）問集市上（圍觀）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。

⑶本題考查對文章內(nèi)容的理解。D項(xiàng)中“見者聞?wù)?，無不流涕。"一句描繪“觀者”的反應(yīng)，是為了必須文天祥從容就義的氣節(jié)，選項(xiàng)中“表現(xiàn)他們的惋惜之情"表述錯誤。

⑷本題考查對內(nèi)容的理解和分析。理解句子的意思，分析出文天祥的相關(guān)行為即可。甲文中孟子認(rèn)為，大丈夫應(yīng)是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”意思是富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志，從文天祥被俘后的行為來看，他面對元軍的高官厚祿，沒有絲毫的動心，臨死前毫不畏懼，從容赴死，正是這句話中“威武不能屈"的具體表現(xiàn)。

故答案為：⑴1、住宅，這里喻指“仁”2、使……動搖（改變）3、差不多3、差不多4、眼淚

⑵①（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。②（他）問集市上（圍觀）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。

⑶D

⑷文天祥被俘后面對死亡，面對威逼利誘，一身浩然正氣，從容就義，正是孟子“大丈夫"論斷中“威武不能屈”的體現(xiàn)。

【分析】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。

⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留"“刪”“調(diào)"“換”“補(bǔ)"的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此題要求考生熟讀文章，理解文章的內(nèi)容，對選項(xiàng)逐項(xiàng)進(jìn)行審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。

⑷本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題要考生讀懂文章，理解文意，結(jié)合人物的境遇和行為表現(xiàn)進(jìn)行分析。

【附參考譯文】

【乙】文天祥將被押出監(jiān)獄，就寫下遺書自我總結(jié)，掛在衣帶間。那文詞寫著：“孔子說殺身成仁，孟子說舍生取義；（因?yàn)椋┮呀?jīng)盡了人臣的責(zé)任，所以仁德達(dá)到了極致。讀古代圣賢的書，所學(xué)的（不是成仁取義的事又）是什么事呢！從今以后，（我）差不多就沒有愧疚了！”（他被）押過集市時，神色從喜不變，圍觀的人多得像一道墻。（他）問集市上（圍觀）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死?？吹健⒙牭降娜?，沒有不傷心流淚的。

培優(yōu)第三階——中考沙場點(diǎn)兵

21．閱讀選文，完成問題。

【甲】

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，肢鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔教舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

【乙】

古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持①者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。

觀夫高祖之所以勝，而項(xiàng)籍②之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍惟不能忍，是以百戰(zhàn)百勝，而輕③用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊④，此子房⑤教之也。當(dāng)淮陰⑥破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之猶有剛強(qiáng)不能忍之氣非子房其誰全之？

（選自《留侯論》，有刪節(jié)）

【注】①挾持：內(nèi)心懷有。②項(xiàng)籍：即項(xiàng)羽。③輕：輕易。④弊：疲弊。⑤子房：即張良，字子房，為漢高祖劉邦主要謀士。⑥淮陰：指韓信。

（1）下面句子中劃線詞意思或用法相同的一組是（）

A．必有過人之節(jié)能面刺寡人之過者（《鄒忌諷齊王納諫》）

B．匹夫見辱自非亭午夜分，不見曦月（《三峽》）

C．而其志甚遠(yuǎn)也親賢臣，遠(yuǎn)小人（《出師表》）

D．而輕用其鋒既出，得其船（《桃花源記》）

（2）請用現(xiàn)代漢語翻譯卡面句子。

①卒然臨之而不驚。

②當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。

（3）請用“/"給下面的句子斷句。（斷兩處）

由此觀之猶有剛強(qiáng)不能忍之氣非子房其誰全之

（4）【甲】文通過列舉古代幾位圣君賢臣的事例，論述了造就人才的客觀因素是___；【乙】文通過高祖與項(xiàng)籍的對比，論述了成大業(yè)者自身應(yīng)具備的素質(zhì)是。

【答案】（1）D

（2）①突然面對意外而不慌亂。②當(dāng)韓信攻破齊國想要自己稱王時，高祖非常生氣，怒氣顯露在言語和神色上。

（3）由此觀之/猶有剛強(qiáng)不能忍之氣/非子房其誰全之

（4）逆境（磨難、困境）；忍耐

【解析】【分析】（1）注意題干中的提示，“意義”指字詞的含義，“用法"詞性的變化，哪一點(diǎn)“相同”都可以。根據(jù)注釋，理解文章內(nèi)容，了解選項(xiàng)各句話的意思，了解文言常用字詞多個義項(xiàng)，根據(jù)語境判斷，進(jìn)行比較。D項(xiàng)兩句中的“其"都當(dāng)代詞使用。

（2）疏通全文，在全文語境中大致了解句子的意思，翻譯要要做到三點(diǎn)，原意不能改變，關(guān)鍵字詞要譯準(zhǔn)確，句子要通順。本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語有：“卒”“臨"“破”“欲"“王”“見"“詞色”，翻譯后要疏通句子。

（3）在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思，根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu)，按照現(xiàn)代漢語的閱讀習(xí)慣判斷停頓，比如“主謂"之間要停頓，修飾語與中心語之間可停頓。關(guān)鍵是要弄懂句子的意思。

（4）仔細(xì)閱讀兩文，讀懂內(nèi)容，根據(jù)兩文中所寫人物的行為表現(xiàn)來分析人物形象的特點(diǎn)，理解作者寫作的意圖，概括填答。

故答案為：（1）D

（2）①突然面對意外而不慌亂。②當(dāng)韓信攻破齊國想要自己稱王時，高祖非常生氣，怒氣顯露在言語和神色上。

（3）由此觀之/猶有剛強(qiáng)不能忍之氣/非子房其誰全之

（4）逆境（磨難、困境）；忍耐

【分析】此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章，準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達(dá)自己的理解。這就要求學(xué)習(xí)里加強(qiáng)閱讀能力的訓(xùn)練，主要是思考表達(dá)問題的能力。做此類題，一要通曉文意，二要抓住文中的關(guān)鍵詞句，受其啟發(fā)，深入思考，加以概括，簡要表達(dá)。第23課《孟子》三章(課下注釋小練)

1．給下列劃線字注音。

寡助米粟公孫衍丈夫之冠畎畝

傅說百里奚法家拂士曾益膠鬲

(課后培優(yōu)練

級練)

培優(yōu)第一階——基礎(chǔ)過關(guān)練

2．下列加點(diǎn)詞不是古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A．池非不深也B．故天將降大任于是人也

C．所以動心忍性D．富貴不能淫

3．下列句子節(jié)奏劃分不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．威天下/不以/兵革之利

B．公孫衍、張儀/豈不/誠大丈夫哉

C．人/恒過，然后/能改

D．所以/動心忍性，曾益其/所不能

4．下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）

A．米粟（sù）空乏其身（kòng）寡助（guǎ）

B．公孫衍（yǎn）丈夫之冠（guān）妾婦（qiè）

C．富貴不能淫（yín）畎畝（quǎn）膠鬲（gé）

D．傅說（yuè）百里奚（xī）法家拂士（bì）

5．下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是（）

A．親戚畔之B．曾益其所不能

C．威武不能屈D．入則無法家拂士

6．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）

A．一怒而諸侯懼生于憂患而死于安樂也

B．是焉得為大丈夫乎天將降大任于是人也

C．立天下之正位父命之

D．入則無法家拂士行拂亂其所為

7．下列對《得道多助，失道寡助》內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．本文的中心論點(diǎn)是“天時不如地利，地利不如人和”。

B．作者從城高、池深、兵器銳利、糧食充足四個方面強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)方所具備的“地利"，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，指出即使如此，仍有人棄城而逃，自然地得出“地利不如人和”的結(jié)論。

C．本文中與“得道者"意思相同的一個詞是“君子”，即行仁政的君主。

D．本文集中反映了孟子的“仁政"“法治”思想。

8．下列對《富貴不能淫》的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．景春認(rèn)為公孫衍、張儀能夠左右諸侯，影響國與國之間的戰(zhàn)爭與和平，是了不得的男子漢大丈夫。

B．孟子認(rèn)為公孫衍、張儀之流沒有仁義道德，奉行的最多也只是妾婦之道，談不上是大丈夫。

C．孟子認(rèn)為，真正的大丈夫應(yīng)該是能夠身居高位，實(shí)現(xiàn)自己的政治理想的人。

D．孟子針鋒相對地提出真正的大丈夫應(yīng)該富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

9．下列對《生于憂患，死于安樂》的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．作者從個人和國家兩個不同角度論證了“生于憂患，死于安樂"的道理。

B．文章開篇以六位先賢的經(jīng)歷證明：只有出身貧賤的人，才能成就不平凡的事業(yè)。

C．文章列舉事例和闡述道理相結(jié)合，逐層推論，結(jié)構(gòu)緊湊，論證縝密。

D．本文筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，對今天的寫作仍具借鑒意義。

10．下列各句中劃線的“之”與例句中“之"的用法相同的一項(xiàng)是（）

例句：女子之嫁也

A．丈夫之冠也B．山川之美，古來共談

C．下車引之D．與民由之

11．下面有關(guān)文學(xué)和文化常識說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．孟子是戰(zhàn)國時期著名思想家、教育家、散文家，儒家學(xué)派代表人物之一，有“亞圣”之稱。

B．《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。

C．《孟子》和《論語》《大學(xué)》《中庸》一起合稱為“四書"。

D．古時男子十八歲要行冠禮，表示成年。

12．解釋下列句子中的劃線詞。

①環(huán)而攻之而不勝

②兵革非不堅(jiān)利也

③委而去之

④寡助之至

⑤丈夫之冠也

⑥與民由之

⑦父命之

⑧舜發(fā)于畎畝之中___

⑨人恒過，然后能改

⑩征于色，發(fā)于聲，而后喻

13．出下列劃線詞語的活用情況。

①域民不以封疆之界____________

②固國不以山溪之險___

③富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。____________

④必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。____________

⑤所以動心忍性。____________

⑥人恒過，然后能改。___

⑦入則無法家拂土，出則無敵國外患者，國恒亡。_________

14．寫出下列劃線字的一詞多義。

①城：三里之城城非不高也

②得：是焉得為大丈夫得志，與民由之

③戒：往送之門，戒之曰必敬必戒，無違夫子

④之：母命之___往送之門___

此之謂大丈夫____________七里之郭___

15．找出下列句子中的通假字，并解釋。

①往之女家

“”同“"，

②曾益其所不能

“”同“"，

③衡于慮

“”同“"，

④入則無法家拂士

“”同“"，

16．寫出下列劃線詞的古今義。

①以順為正者

古義：；今義：

②公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉

古義：；今義：

③與民由之

古義：；今義：

④征于色，發(fā)于聲，而后喻

古義：；今義：

17．根據(jù)提示默寫。

（1）華為技術(shù)有限公司總裁任正非在回答記者提問時表示，“，”（《得道多助，失道寡助》），因?yàn)槿A為在技術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)先，就采取針對企業(yè)的限制措施，這樣做是不得人心的。

（2）孟子所說的“，，"（《富貴不能淫》）提醒人們要堅(jiān)守節(jié)操。

（3）“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?！薄渡趹n患，死于安樂》中提到“，，，，"，目的是讓我輩經(jīng)受磨煉，增長才干。

18．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）天時不如地利，地利不如人和。

（2）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

（3）得道者多助，失道者寡助。

（4）寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

（5）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

培優(yōu)第二階——拓展培優(yōu)練

●課內(nèi)重點(diǎn)語段閱讀

19．文言文閱讀

（甲）

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?/p>

（乙）

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（丙）

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

（1）下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤一項(xiàng)是（）

A．往之女家女：女兒

B．故患有所不辟也患：禍患，災(zāi)難

C．賢者能勿喪耳喪：喪失

D．行拂亂其所為拂：違背

（2）下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．丈夫之冠也___聞之于宋君

B．以順為正者_(dá)__以君為長者

C．由是則生而有不