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C.①④ D.②③【解析】選C。本題考查文化對人的影響、文化傳播與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識。隨著技術(shù)的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的普及,人們對書籍的閱讀方式發(fā)生著巨大的變化,表明文化的發(fā)展離不開文化創(chuàng)新,故①正確;閱讀、數(shù)字媒體的出現(xiàn),表明大眾傳媒是文化傳播的重要手段,故④正確;材料沒有涉及文化對人影響的表現(xiàn)和特點(diǎn),故②③錯誤。3.(2020·廣州模擬)家風(fēng)是一個(gè)家庭長期培育形成的一種文化和道德氛圍,有一種強(qiáng)大的感染力量,是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。家風(fēng)好,則族風(fēng)好、民風(fēng)好、國風(fēng)好。從《文化生活》的角度看,樹立好家風(fēng)是因?yàn)?()①文化對人的影響,取決于特定的文化環(huán)境和文化活動②家風(fēng)對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的③家風(fēng)一經(jīng)形成就具有確定的方向性,對人的終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響④家風(fēng)影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式A.①③ B.②④ C.②③ D.①④【解析】選B。樹立好家風(fēng)是因?yàn)榧绎L(fēng)影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式,對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的,②④正確;文化對人的影響,來源于而不是取決于特定的文化環(huán)境和文化活動,①錯誤;世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有確定的方向性,對人的終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響,③錯誤。4.(2020·漢中模擬)家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師,家風(fēng)是一種無形的教育力量,林肯曾說過:“事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣?!闭{(diào)研顯示,有些家庭存在只養(yǎng)不教、養(yǎng)育能力缺失等問題。從文化角度看,出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是,這些家長不懂得 ()①孩子接受文化影響,是主動接受文化熏陶的過程②文化對人的影響是潛移默化的,一般不是有形的③良好的家庭家風(fēng)家教能夠促進(jìn)孩子的全面發(fā)展④孩子的文化素養(yǎng)是通過實(shí)踐活動的體驗(yàn)培養(yǎng)出來的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選C。有些家庭存在只養(yǎng)不教、養(yǎng)育能力缺失等問題,原因是這些家長不懂得文化對人的影響是潛移默化的,是無形的,良好的家庭家風(fēng)家教能夠促進(jìn)孩子的全面發(fā)展,②③正確;①不是其原因;④說法錯誤,文化素養(yǎng)要通過教育、實(shí)踐等培養(yǎng)。5.我國某些農(nóng)村地區(qū)還存在著“垃圾靠風(fēng)刮,污水靠蒸發(fā),家里現(xiàn)代化,屋外臟亂差”的現(xiàn)象,與美麗鄉(xiāng)村的人居環(huán)境要求相距甚遠(yuǎn)。改變這種狀況,除了要有資金投入和規(guī)范管理,更需要當(dāng)?shù)鼐用褶D(zhuǎn)變觀念,這主要是因?yàn)?()A.文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映B.文化影響人們的實(shí)踐活動C.文化的發(fā)展需要實(shí)踐創(chuàng)新D.文化對人的影響來自特定環(huán)境【解析】選B。本題考查文化對人的影響的知識。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村需要當(dāng)?shù)鼐用褶D(zhuǎn)變觀念,這是因?yàn)槲幕绊懭藗兊膶?shí)踐活動,B正確;本題考查重視文化的原因,A強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,C強(qiáng)調(diào)用實(shí)踐創(chuàng)新推動文化發(fā)展,D強(qiáng)調(diào)特定環(huán)境對人的影響,均不符合題意。6.(2020·洛陽模擬)隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,很多人生活富起來了,而富未必貴。在關(guān)于“什么是富貴”的討論中有這樣一種觀點(diǎn):“富”主要是物質(zhì)層面,表現(xiàn)為有錢有物;“貴”主要是精神層面,表現(xiàn)為受人尊敬。為富不仁,難為人敬;情操高尚,令人敬仰。此觀點(diǎn)中可以領(lǐng)略到的文化生活道理有 ()①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動②經(jīng)濟(jì)決定文化,文化隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展③世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志④個(gè)人要不斷提高思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選D。材料表明世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定了一個(gè)人是否高尚,體現(xiàn)了世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,③正確;材料強(qiáng)調(diào),要達(dá)到“貴”(受人尊敬)的境界,要樹立高尚的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,即要不斷提高思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo),④正確;材料未涉及文化環(huán)境和文化活動,排除①;由材料“富未必貴”可知,文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不一定是同步的,②錯誤。7.(2019·開封模擬)M中學(xué)大力開展班級“小書屋”建設(shè)。班級小書屋實(shí)行班級“自治”,同時(shí),學(xué)校倡導(dǎo)班級之間自行調(diào)配,相互交換借閱圖書,實(shí)行“走書式”動態(tài)管理。課余時(shí)間讀書已成為小王一天中最快樂、最幸福的時(shí)光!小王的快樂成長體現(xiàn)了 ()①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境②文化對人的影響一般是無形的、強(qiáng)制的③文化決定著人們的交往方式和交往行為④優(yōu)秀文化塑造人生,豐富精神世界A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選C。文化對人的影響一般是無形的、非強(qiáng)制的,排除②;③說法錯誤,文化影響著人們的交往方式和交往行為;“小書屋”建設(shè)體現(xiàn)了文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境,優(yōu)秀文化塑造人生,①④正確。8.(2020·煙臺模擬)漫畫《效仿》說明 ()A.文化現(xiàn)象為人所創(chuàng)造、為人所特有B.文化對人的影響是潛移默化的C.文化素質(zhì)在于模仿D.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的【解析】選B。從漫畫可以看出言傳身教對孩子教育的重要性,說明教育環(huán)境、文化氛圍對人的影響,故選B;A、D兩項(xiàng)與題意無關(guān);C項(xiàng)說法錯誤。9.(2020·宣城模擬)閱讀材料,完成下列要求。意識形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路。2019年3月18習(xí)近平強(qiáng)調(diào),青少年是祖國的未來、民族的希望。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問題上,必須旗幟鮮明、毫不含糊。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好,從學(xué)校抓起、從娃娃抓起。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培。我們辦中國特色社會主義教育,就是要理直氣壯開好思政課,用新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛國主義情懷,把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。(1)我們辦中國特色社會主義教育,就是要理直氣壯開好思政課。運(yùn)用文化生活知識,分析開好思政課對學(xué)生成長的影響。(2)請結(jié)合上述講話精神和思政課學(xué)習(xí)中的感受,為思政課老師的教學(xué)提三條建議。【解析】第(1)問是影響類試題,可運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識,從文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境、各種形式的文化活動,文化對人的交往方式、交往行為、實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響,優(yōu)秀文化的作用等方面,分析開好思政課對學(xué)生成長的影響;第(2)問是開放性試題,可結(jié)合思想政治課的地位和作用、思想政治課教師的特點(diǎn)等,從將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃颊碚撆c活潑的教學(xué)形式結(jié)合起來、把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來、發(fā)揮教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性、注重理論聯(lián)系實(shí)際等方面,為思政課老師的教學(xué)提三條建議。答案:(1)①文化通過特定的文化環(huán)境和活動,對人的交往方式、交往行為、實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響;②通過思政課的教育功能引導(dǎo)學(xué)生自覺、主動接受先進(jìn)文化的熏陶,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,體現(xiàn)了思政課鑄魂育人、立德樹人的關(guān)鍵作用;③思政課用新時(shí)代中國特色社會主義思想和愛國主義等思政知識豐富學(xué)生的精神世界,增強(qiáng)學(xué)生融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自覺、自信和精神力量,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。(2)示例:發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性;將思政課的思想性、理論性與親和力、針對性結(jié)合起來(或?qū)?yán)謹(jǐn)?shù)乃颊碚撆c活潑的教學(xué)形式結(jié)合起來);重視思政課的實(shí)踐性,把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來??键c(diǎn)二文化塑造人生10.(2020·濟(jì)寧模擬)電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》播出后,受到了觀眾和業(yè)界的高度評價(jià),不僅勾起了很多人的回憶,也進(jìn)一步激發(fā)了全國人民深化改革、擴(kuò)大開放的信心和決心。這說明 ()①優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量②大眾喜歡的文化起著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用③優(yōu)秀的文藝作品能夠豐富人的精神世界④大眾喜歡的文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①② B.②④ C.①③ D.③④【解析】選C。中國特色社會主義文化起著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用,排除②;只有優(yōu)秀的文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展,大眾喜歡的文化不一定是優(yōu)秀文化,排除④;①③正確且符合題意,入選?!局R拓展】鄧小平鄧小平(1904年8月22日1997年2月19日),原名鄧先圣,學(xué)名鄧希賢,四川廣安人。早年赴歐洲勤工儉學(xué),歸國后,他全身心地投入黨領(lǐng)導(dǎo)的爭取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭。鄧小平是全黨全軍全國各族人民公認(rèn)的享有崇高威望的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,11.中國人創(chuàng)造了中國文化,中華文化也塑造著中國人。傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化,都可以在人心中找到具體的落點(diǎn)。也就是說 ()①人們在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用、發(fā)展文化②中國文化只對中國人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響③文化對人產(chǎn)生一定的影響,優(yōu)秀文化塑造人④中華文化才是世界最優(yōu)秀的文化A.①② B.③④ C.①③ D.②④【解析】選C。中國人創(chuàng)造了中國文化,中華文化也塑造著中國人,體現(xiàn)了人們在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用、發(fā)展文化,①正確;材料提到“可以在人心中找到具體的落點(diǎn)”,體現(xiàn)了文化對人產(chǎn)生一定的影響,③正確;②中的“只對”說法錯誤;④說法太絕對。12.2019年8月1日,中宣部部長黃坤明會見張富清先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)成員。他強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神,大力宣傳張富清先進(jìn)事跡,發(fā)揮“時(shí)代楷?!笔痉兑I(lǐng)作用,積極弘揚(yáng)革命精神、奉獻(xiàn)精神,凝聚起萬眾一心奮斗新時(shí)代的強(qiáng)大力量。從文化生活角度看①文化作為一種精神力量,對社會發(fā)展具有重要作用②文化對社會發(fā)展具有促進(jìn)作用③優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界④優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量A.①② B.②③ C.③④ D.①④【解析】選D。本題考查文化的作用、優(yōu)秀文化的作用。要弘揚(yáng)革命精神、奉獻(xiàn)精神,是因?yàn)槲幕鳛橐环N精神力量,對社會發(fā)展具有重要作用,而優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,①④正確;②說法錯誤,優(yōu)秀文化對社會發(fā)展具有促進(jìn)作用;③與設(shè)問要求不符。13.文以載道,文以化人。范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”……這些千古佳句至今仍釋放出深沉的感召力是因?yàn)?()A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是經(jīng)濟(jì)和政治的反映B.文化對人的影響是潛移默化的,能夠開啟人的智慧C.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,統(tǒng)一人的思想認(rèn)識D.這些作品蘊(yùn)含著愛國主義情懷,體現(xiàn)共同價(jià)值追求【解析】選D。本題考查中華民族精神的核心。C中“統(tǒng)一人的思想認(rèn)識”說法錯誤。材料中千古佳句都蘊(yùn)含著愛國主義情懷,體現(xiàn)共同的價(jià)值追求,所以至今仍釋放出深沉的感召力,D符合題意。A強(qiáng)調(diào)文化的產(chǎn)生、B強(qiáng)調(diào)文化對人的影響,均與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。本題選D。14.閱讀材料,完成下列要求。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,這個(gè)初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。張富清是原西北野戰(zhàn)軍359旅718團(tuán)2營6連戰(zhàn)士,在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生,先后榮立一等功三次、二等功一次,被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”,兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號。1955年,張富清退役轉(zhuǎn)業(yè)到湖北省最偏遠(yuǎn)的來鳳縣工作,為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。張富清的先進(jìn)事跡,充分彰顯了共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、不改本色的政治品格,有力弘揚(yáng)了淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。習(xí)近平總書記對張富清同志的先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào),老英雄張富清60多年深藏功名,一輩子堅(jiān)守初心、不改本色,事跡感人。在部隊(duì),他保家衛(wèi)國;到地方,他為民造福。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生。要積極弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,凝聚起萬眾一心奮斗新時(shí)代的強(qiáng)大力
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