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第4周周測(cè)卷:第一次月考測(cè)試卷時(shí)間:120分鐘
滿分:120分測(cè)試內(nèi)容:九上第1-2單元、第三單元課外誦讀古詩(shī)注意事項(xiàng):1.答卷前,一定要保持穩(wěn)定呼吸,不要焦躁,要自信,相信自己能找到答案!2.拿到試卷后,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷上。3.不要舍不得放棄,一道題無(wú)思路做不出來(lái),你在那里耗時(shí)間,就是在減少試卷分?jǐn)?shù)!4.越狂躁,越容易粗心,和答案失之交臂!一、積累與運(yùn)用(共22分)1.(6分)(2023·江蘇宿遷·中考真題)班級(jí)舉行“熱愛(ài)與潛能”主題班會(huì),以下是你的演講片段。當(dāng)我們真正熱愛(ài)這個(gè)世界時(shí),才真正活在這個(gè)世界上。如果說(shuō)每個(gè)人都擁有一座名為“潛(
)能”的金礦,那么“熱愛(ài)”便是打開(kāi)金礦的那把鑰匙。熱愛(ài)給你動(dòng)力,為你fù(
)能,吸引著你不斷去探尋、甲生命的種種可能性。同樣,它也會(huì)給你勇氣,使你堅(jiān)定,讓你對(duì)所有的困難都能無(wú)畏無(wú)懼,甘之如飴。無(wú)論處于何種境地,熱愛(ài)永遠(yuǎn)是我們可以依賴也必須依賴的精神力量。找到你所熱愛(ài)的事,乙時(shí)間里的每一刻,__________________。(1)給加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫漢字。潛
能
fù
能(2)在文段甲、乙兩處橫線上依次填入詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.探究
享用B.開(kāi)掘
享受C.開(kāi)掘
享用D.探究
享受(3)請(qǐng)?jiān)谀┪矙M線處加上一句話,使表達(dá)更加完整。【答案】(1)
qián
賦(2)B(3)示例一:才真正活在這個(gè)世界上。示例二:未來(lái)才會(huì)可期。【解析】(1)考查字音字形。第一空。潛能(qiánnéng):潛在的能量;尚未發(fā)揮的潛在能力。第二空。賦能(fùnéng):給予他人能量。(2)考查詞義辨析。探究:反復(fù)深入地探討研究。開(kāi)掘:比喻把埋藏在深處的有價(jià)值的東西發(fā)掘出來(lái)。結(jié)合語(yǔ)段中“金礦”“探尋”,可知甲處填“開(kāi)掘”。享用:使用某種東西以滿足精神或物質(zhì)上的欲望。享受:享有受用,指在物質(zhì)上或精神上得到滿足?!跋碛谩背擞小跋硎堋边€有“使用”的意思,結(jié)合本“真正熱愛(ài)這個(gè)世界”、“精神力量”等內(nèi)容,可知乙處填“享受”。(3)考查補(bǔ)寫。結(jié)合上文可知,橫線上應(yīng)該填一句總結(jié)性的句子,內(nèi)容上是“找到你所熱愛(ài)的事”后的好處。示例:就是對(duì)漫長(zhǎng)歲月最好的珍重和回饋。2.(3分)(2023·湖北荊州·統(tǒng)考中考真題)下列各項(xiàng)中,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(
)A.精神是一個(gè)民族長(zhǎng)久生存的靈魂。時(shí)代發(fā)展需要大國(guó)工匠,邁向新征程需要大力弘揚(yáng)工匠精神。B.荊州出土的精美的青銅器、漆木器、玉器、郢城墻等建筑遺跡,都是楚國(guó)匠人精湛技藝的最好見(jiàn)證。C.工匠精神是社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度,是各行各業(yè)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的品牌資本,是每個(gè)人成長(zhǎng)的道德指引。D.正是一批批執(zhí)著追求、勇于奉獻(xiàn)的能工巧匠做出了杰出貢獻(xiàn),才有了中華民族的繁榮昌盛?!敬鸢浮緽【解析】考查病句辨析能力。B.分類不當(dāng),“青銅器、漆木器、玉器”并非“建筑遺跡”。故選B。3.(5分)根據(jù)提示,用作品原句填空。(1)露從今夜白,
。(2)劉長(zhǎng)卿的《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》渲染出一片蕭條冷落、荒寒孤寂的日暮秋景圖的詩(shī)句是:
,
。(3)《商山早行》中點(diǎn)明“早行”的典型情景,引起旅行者感情共鳴的詩(shī)句是
,
?!敬鸢浮?/p>
月是故鄉(xiāng)明
秋草獨(dú)尋人去后
寒林空見(jiàn)日斜時(shí)
晨起動(dòng)征鐸
客行悲故鄉(xiāng)【解析】注意容易寫錯(cuò)的字詞。4.(8分)(2023·湖北恩施·統(tǒng)考中考真題)家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。班級(jí)開(kāi)展以“家有佳風(fēng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你結(jié)合下列材料,完成以下三個(gè)任務(wù)。材料一:家風(fēng)自上而行于下。習(xí)近平談家風(fēng)時(shí)強(qiáng)調(diào),“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。欲齊其家者,須先修其身。家風(fēng)好者,家道興盛;家風(fēng)差者,貽害社會(huì)。材料二:謙恭仁善、孝親敬老、好學(xué)上進(jìn)是李應(yīng)昇家族的家風(fēng);清廉儉樸、勤奮上進(jìn)、忠勇報(bào)國(guó)是左宗棠家族的家風(fēng);代續(xù)書(shū)香、講究孝悌、犧牲自我是譚嗣同家族的家風(fēng)。這些家族都在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。材料三:宋神宗元年七月,蘇邁赴德興上任,臨行時(shí),其父蘇軾贈(zèng)送一方硯臺(tái)給他,并題寫《邁硯銘》:用它來(lái)學(xué)習(xí)圣賢的道理,要如饑似渴;用它來(lái)學(xué)寫文章,要時(shí)出新意;用它來(lái)治理財(cái)務(wù),要想著給予他人。蘇邁在家風(fēng)的熏陶下,品行端正,好學(xué)上進(jìn),為官清廉。(1)任務(wù)一:結(jié)合三則材料的具體內(nèi)容,談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆_(kāi)展“家有佳風(fēng)”的主題活動(dòng)。(2)任務(wù)二:閱讀材料三中的《邁硯銘》,探究它體現(xiàn)了蘇家哪些家風(fēng)。(3)任務(wù)三;主題活動(dòng)中,在“我家有佳風(fēng)”分享環(huán)節(jié),同學(xué)們發(fā)現(xiàn)部分家風(fēng)與職業(yè)有關(guān)。世代經(jīng)商的小明家,家風(fēng)是“誠(chéng)信是金”;代代從教的小紅家,家風(fēng)是“有教無(wú)類”。請(qǐng)你推測(cè)醫(yī)學(xué)世家的小雨家家風(fēng)是什么?【答案】(1)家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)至關(guān)重要,家風(fēng)對(duì)家族興衰影響深遠(yuǎn),家風(fēng)對(duì)國(guó)家社會(huì)意義重大。意對(duì)即可,酌情給分。(2)做人要品行端正,治學(xué)要推陳出新,為官要公心為政。意對(duì)即可,酌情給分。(3)示例一:醫(yī)者仁心示例二:懸壺濟(jì)世示例三:救死扶傷【解析】(1)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解概括。從材料一“家風(fēng)好者,家道興盛;家風(fēng)差者,貽害社會(huì)”可知,家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)都是至關(guān)重要的。從材料二“謙恭仁善、孝親敬老、好學(xué)上進(jìn)是李應(yīng)昇家族的家風(fēng);清廉儉樸、勤奮上進(jìn)、忠勇報(bào)國(guó)是左宗棠家族的家風(fēng);代續(xù)書(shū)香、講究孝悌、犧牲自我是譚嗣同家族的家風(fēng)。這些家族都在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)”可概括出:家風(fēng)對(duì)一個(gè)家族的興衰影響深遠(yuǎn)。從材料二“蘇邁在家風(fēng)的熏陶下,品行端正,好學(xué)上進(jìn),為官清廉”可以看出,好家風(fēng)培養(yǎng)了好人才,將對(duì)國(guó)家和社會(huì)有積極的意義。據(jù)此,可從家風(fēng)對(duì)個(gè)人、對(duì)家族、對(duì)社會(huì)和國(guó)家的角度來(lái)概括開(kāi)展“家有佳風(fēng)”的主題活動(dòng)的意義作答即可。(2)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解?!坝盟鼇?lái)學(xué)習(xí)圣賢的道理,要如饑似渴”——做人要品行端正;“用它來(lái)學(xué)寫文章,要時(shí)出新意”——治學(xué)推陳出新、好學(xué)上進(jìn);“用它來(lái)治理財(cái)務(wù),要想著給予他人”——為官要清正廉潔,為他人著想。據(jù)此概括作答,意對(duì)即可。(3)考查學(xué)生的探究分析能力。從題目看,小雨的家庭是醫(yī)學(xué)世家,也就是家里世世代代都是從醫(yī)的。醫(yī)者,仁術(shù)也,博愛(ài)之心也。作為醫(yī)生,一般態(tài)度上是以善從世,以誠(chéng)待人;技術(shù)上以精求益;目的是懸壺濟(jì)世、救死扶傷。據(jù)此可擬推測(cè)出小雨家的家風(fēng)。意對(duì)即可。二、閱讀與鑒賞(共48分)(一)整本書(shū)閱讀5.(4分)(2023·浙江金華·統(tǒng)考一模)下面兩首艾青的詩(shī)(節(jié)選)都寫到了雪,但表達(dá)了不同的情感。請(qǐng)結(jié)合艾青詩(shī)歌的特點(diǎn),賞析“雪”背后隱藏的“情”。大堰河,是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字,她是童養(yǎng)媳,大堰河,是我的保姆。我是地主的兒子;也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子。大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家,而我,是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的,大堰河啊,我的保姆。大堰河,今天我看到雪使我想起了你;你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗愕年P(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲你的被典押了的一丈平方的園地,你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅,大堰河,今天我看到雪使我想起了你。——《大堰河——我的保姆》看著雪花在飄飛,我想得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn),想起夏天的樹(shù)林,樹(shù)林里的早晨,到處都是露水,太陽(yáng)剛剛上升。一個(gè)小孩,赤著腳,從晨光里走來(lái),他的臉像一朵鮮花,他的嘴發(fā)出低低的歌聲,他的小手拿著一根竹竿。他仰起小小的頭,那雙發(fā)亮的眼睛,透過(guò)濃密的樹(shù)葉,在尋找知了的聲音……——《下雪的早晨》【答案】《大堰河——我的保姆》描繪“雪”這一意象,渲染了一種冷色調(diào)和悲涼、壓抑的氛圍,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河悲慘生活的深切同情,對(duì)她去世的悲傷、難過(guò),同時(shí)也流露出詩(shī)人內(nèi)心的愧疚之情以及對(duì)黑暗社會(huì)的控訴?!断卵┑脑绯俊酚裳矍翱吹斤h飛的雪花,想到了活潑可愛(ài)的孩子,表達(dá)了對(duì)美好純真、無(wú)憂無(wú)慮生活的懷念和期盼之情?!窘馕觥靠疾樵?shī)歌賞析?!洞笱吆印业谋D贰肥乾F(xiàn)代詩(shī)人艾青于1933年1月14日寫的一首詩(shī)。作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思,抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情,從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情,對(duì)這不公道的世界的強(qiáng)烈仇恨。意象“雪”、“墳?zāi)埂?、“瓦菲”、“園地”、“石椅”等,概括了大堰河生前辛勤勞作,生活貧苦的一生。去世后,仍然是草沒(méi)了的墳冢,荒廢的田園,被典當(dāng)?shù)耐恋亍o@而易見(jiàn),詩(shī)歌借助于意象“雪”等渲染了一種冷色調(diào),渲染了悲涼、壓抑的氛圍,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河悲慘生活的深切同情,對(duì)她去世的悲傷、難過(guò),同時(shí)也流露出詩(shī)人內(nèi)心的愧疚之情以及對(duì)黑暗社會(huì)的控訴?!断卵┑脑绯俊?,詩(shī)歌由“雪花在飄飛”“想得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)”,接著描繪“一個(gè)小孩,赤著腳”在晨光里走來(lái)時(shí)的輕快,“赤著”表現(xiàn)了小孩行走的狀態(tài),“晨光”是小孩行走時(shí)的環(huán)境,從中可見(jiàn)他的頑皮與活潑。這首詩(shī)寫于1956年,當(dāng)時(shí)艾青在事業(yè)上遭受挫折,婚姻和家庭也很不順利,以至于他的心情非常壓抑。他很渴望擁有自由自在、純真美好的生活。所以看到眼前飄飛的雪花,他想到了這個(gè)活潑可愛(ài)的孩子,于是寫下了這首詩(shī),表達(dá)了他那么地期盼美好純真、無(wú)憂無(wú)慮的生活。(二)現(xiàn)代文閱讀(16分)(2023·湖北武漢·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文學(xué)類文本,完成下面小題。凌晨四點(diǎn)鐘的清華自動(dòng)販賣機(jī)①上大學(xué)之后,我培養(yǎng)出一套很奇怪的作息來(lái)。晚上一下課,我就一路瘋狂地騎車回寢室,再一路瘋狂地剝衣服,把自己送到床上。從九點(diǎn)開(kāi)始睡,睡到凌晨?jī)牲c(diǎn)左右起床。在一片黑暗寂靜中連滾帶爬地跳下床,打開(kāi)筆記本,在電腦開(kāi)啟時(shí)寂靜的嘶吼中,一點(diǎn)點(diǎn)蘇醒過(guò)來(lái)。②這樣的作息很糟糕,它讓我的眼袋重得像一雙傳家之寶。然而,我寧愿用陽(yáng)光換滄桑,堅(jiān)持著在大家都熱鬧的時(shí)候熟睡,在大家都睡死過(guò)去的時(shí)段活著,和大部分的人作息表反著來(lái),樂(lè)此而不疲。③這種怪癖在我小時(shí)候就很明顯,絕對(duì)不是自閉癥,也沒(méi)什么抑郁傾向,只是習(xí)慣于這樣稀薄地活著。只有生活在活人氣息密度最低的時(shí)空里,才覺(jué)得自在。④中學(xué)的時(shí)候我就是這樣一副德行。我把自己的桌子搬到最后一排,和清潔工具并排坐著,教室在人員的膨脹下越來(lái)越擁擠,我的生存空間也不斷被擠壓,有的時(shí)候甚至不得不一整天都和掃把撮箕維持相依為命的擁抱姿態(tài)。⑤教室最后一排的角落還有一座假山一樣的廢墟,大家看完后棄置的書(shū)和雜志全都順手往后一甩。我每天就像拾荒者一樣,在破雜志里翻來(lái)翻去,哪怕是一張紙也覺(jué)得是撿拾到了珍寶。⑥老師偶爾微服私訪到教室最后一排,發(fā)現(xiàn)掃把拖把里還住著一個(gè)人,在積極團(tuán)結(jié)的集體外還有這么個(gè)被遺忘的角落,生活著這樣一個(gè)窩囊而自得其樂(lè)的人。他在吃驚之余也有點(diǎn)憤恨,在講臺(tái)上公開(kāi)不點(diǎn)名批評(píng):“有些人,不曉得為什么要把自己邊緣化,要游離于集體之外。”⑦上大學(xué)之后,我卻發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的人和我一樣,身上都印著拉風(fēng)的廣告語(yǔ)——我在哪里生活,哪里就是無(wú)人區(qū)。⑧我們這種人的特征很明顯。比起班里的同學(xué),我們更熟悉美劇和電影字幕組的小組成員;好多年沒(méi)有和人一起逛過(guò)街,但是一天查十次淘寶上買的寶貝物流送到哪兒了;常年戴著耳機(jī),用iPod把自己和世界分割開(kāi)。生活滑向這步田地,似乎是很容易的事情。不知不覺(jué)就發(fā)現(xiàn)身邊已經(jīng)沒(méi)有人了,自己一個(gè)人占領(lǐng)一大塊無(wú)人的區(qū)域,在心里修籬種菊,靜守一個(gè)人的時(shí)光。⑨孤獨(dú)被告知是可恥的,所以大家上了大學(xué)之后,都搶著巴結(jié)熱鬧。當(dāng)天色逐漸暗下來(lái),一天進(jìn)入沉寂的段落,大部分人預(yù)感到自己會(huì)開(kāi)始孤獨(dú),都開(kāi)始焦躁和不安,開(kāi)始走家串戶地邀人抵制寂寞。我錯(cuò)過(guò)了每一次熱鬧的聚會(huì),因?yàn)楣陋?dú)對(duì)我來(lái)說(shuō)不是陷阱,而是機(jī)會(huì)。當(dāng)它來(lái)臨時(shí)我平和欣喜,恭敬地全身心迎接它。⑩熱鬧的方式很單一,孤獨(dú)的模式卻很豐富。我最有存在感的片刻總是在晚上,熄了燈之后,我湊著應(yīng)急燈慘白的光看書(shū),就著電腦微弱的光寫作,在呼嚕聲中,聽(tīng)到自己內(nèi)心茁壯成長(zhǎng)的聲音。?凌晨四點(diǎn)鐘,我餓得奄奄一息,沖到樓下的自動(dòng)販賣機(jī)前買東西吃,卻發(fā)現(xiàn)販賣機(jī)前竟然排起了隊(duì),有好幾個(gè)和我一樣的人,穿著邋遢的睡衣和拖鞋,面色萎靡,卻眼露饑餓的兇光。我們沉默地排著隊(duì),偶爾目光相接都十分羞赧,認(rèn)出了彼此是同類。我知道,我們都不太合群,我們都對(duì)嬉鬧適應(yīng)不良,我們都偷偷得意著自己的無(wú)人區(qū)的生活。我們因具備相同高貴的靈魂而相遇,又各自離開(kāi),走在屬于自己的人生之路上,不會(huì)迷失,堅(jiān)定地向前。(文/蔣方舟,基于命題需要原文有刪改)6.(4分)讀①-③段,說(shuō)說(shuō)“這樣稀薄地活著”是一種什么樣的生活狀態(tài)。7.(4分)讀④-⑥段,簡(jiǎn)要概括“我”“窩囊而自得其樂(lè)”的原因。8.(4分)讀第⑧段,簡(jiǎn)要概括“我們這種人”的特征。9.(4分)“孤獨(dú)對(duì)我來(lái)說(shuō)不是陷阱,而是機(jī)會(huì)”,結(jié)合⑨-?段內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者這樣說(shuō)的原因?!敬鸢浮?.和大家作息相反,一個(gè)人自在的做自己的事。
7.“我”喜歡呆在無(wú)人關(guān)注,被人遺忘的角落??梢元?dú)自享受閱讀的收獲。
8.從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面作答。如:喜歡在自己的領(lǐng)域(世界)里追劇、購(gòu)物和享受。修煉自己的內(nèi)心,靜守一個(gè)人的美好時(shí)光。
9.孤獨(dú)時(shí),我能夠全身心的讀書(shū)寫作。能夠遇到更多保持獨(dú)立的生活方式與高貴的靈魂的人。可以堅(jiān)定地走自己的人生之路?!窘馕觥?.考查文章內(nèi)容的理解和概括?!跋” 钡谋疽馐强諝狻熿F等密度小,不濃厚,文中指的是“我”生活的狀態(tài),喜歡“生活在活人氣息密度最低的時(shí)空里”。結(jié)合第②段“然而,我寧愿用陽(yáng)光換滄桑,堅(jiān)持著在大家都熱鬧的時(shí)候熟睡,在大家都睡死過(guò)去的時(shí)段活著,和大部分的人作息表反著來(lái),樂(lè)此而不?!笨芍拔摇边x擇“稀薄地活著”指“我”和一般人的生活作息相反;再結(jié)合第③段“只有生活在活人氣息密度最低的時(shí)空里,才覺(jué)得自在”可知“稀薄地活著”也指“我”習(xí)慣于在無(wú)人打擾下自在的過(guò)自己的生活。7.考查文章內(nèi)容的理解和概括?!案C囊”的原意是因受到委屈或事情不順利而心中煩悶,難受,結(jié)合第④段“我把自己的桌子搬到最后一排,和清潔工具并排坐著”和“我的生存空間也不斷被擠壓,有的時(shí)候甚至不得不一整天都和掃把撮箕維持相依為命的擁抱姿態(tài)”可知,在文中是指“我”學(xué)習(xí)的環(huán)境很簡(jiǎn)陋,不夠整潔,可見(jiàn)“我”生活的不拘小節(jié),喜歡一個(gè)人待在不被人關(guān)注的角落里;再結(jié)合第⑤段“教室最后一排的角落還有一座假山一樣的廢墟,大家看完后棄置的書(shū)和雜志全都順手往后一甩。我每天就像拾荒者一樣,在破雜志里翻來(lái)翻去,哪怕是一張紙也覺(jué)得是撿拾到了珍寶”可知,在這樣一個(gè)地方,關(guān)注的人很少,而且還有很多的書(shū)可供“我”閱讀,“我”在這里收獲滿滿,自得其樂(lè)。8.考查文章內(nèi)容的理解和概括。物質(zhì)方面:結(jié)合第⑧段“比起班里的同學(xué),我們更熟悉美劇和電影字幕組的小組成員;好多年沒(méi)有和人一起逛過(guò)街,但是一天查十次淘寶上買的寶貝物流送到哪兒了;常年戴著耳機(jī),用iPod把自己和世界分割開(kāi)”可知“我們這種人”無(wú)論是看電視電影,還是購(gòu)物,都是喜歡網(wǎng)購(gòu),聽(tīng)音樂(lè)也是常常戴著耳機(jī),將自己和周圍的世界隔開(kāi),生活在自己喜歡的領(lǐng)域里,盡量不被打擾;精神方面:結(jié)合第⑧段“不知不覺(jué)就發(fā)現(xiàn)身邊已經(jīng)沒(méi)有人了,自己一個(gè)人占領(lǐng)一大塊無(wú)人的區(qū)域,在心里修籬種菊,靜守一個(gè)人的時(shí)光”可知,“我們這種人”心境平和,耐得住寂寞,可以靜靜享受一個(gè)人的時(shí)光。9.考查文章內(nèi)容的理解和概括。結(jié)合第⑩段“我最有存在感的片刻總是在晚上,熄了燈之后,我湊著應(yīng)急燈慘白的光看書(shū),就著電腦微弱的光寫作,在呼嚕聲中,聽(tīng)到自己內(nèi)心茁壯成長(zhǎng)的聲音”可知,在晚上,也是最容易孤獨(dú)的時(shí)候,“我”卻能夠靜下來(lái)心看書(shū)寫作,讓自己茁壯成長(zhǎng);結(jié)合第?段“我知道,我們都不太合群,我們都對(duì)嬉鬧適應(yīng)不良,我們都偷偷得意著自己的無(wú)人區(qū)的生活。我們因具備相同高貴的靈魂而相遇,又各自離開(kāi),走在屬于自己的人生之路上,不會(huì)迷失,堅(jiān)定地向前”可知,孤獨(dú)對(duì)于“我”來(lái)說(shuō),可以不用被世俗的生活所牽絆,可以保持著獨(dú)立的生活方式,還有自己獨(dú)立的人格和高貴的靈魂,而且也不會(huì)感到迷茫,對(duì)于自己的生活有著堅(jiān)定的目標(biāo)。(14分)(2023·山東濱州·統(tǒng)考中考真題)閱讀選文,完成下面小題。傳承詩(shī)詞文化堅(jiān)定文化自信酈波①中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度?!对?shī)經(jīng)》、楚辭、漢樂(lè)府、唐詩(shī)、宋詞、元曲……為今人留下無(wú)數(shù)名篇,造就無(wú)比燦爛的中華詩(shī)歌文化。凡中國(guó)人,不論身處何方,從事什么工作,過(guò)著怎樣的生活,幾乎都熟讀“春眠不覺(jué)曉”,能誦“床前明月光”,會(huì)唱“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”。詩(shī)詞在我們的生命歲月里“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,給心靈以美的熏陶,給生命以豐厚的饋贈(zèng),給人生以深沉的激勵(lì)。試想如果沒(méi)有李白、孟浩然、王之渙、杜甫、蘇軾、辛棄疾、李清照……黃鶴樓上、晴川閣下該少卻多少韻味,鸛雀樓頭、賞心亭中又何來(lái)千古回響?詩(shī)歌已經(jīng)融入我們的文化基因,成為詩(shī)意人生的寫照、家國(guó)情懷的寄托和人類命運(yùn)共同體意識(shí)的藝術(shù)結(jié)晶。傳承好詩(shī)詞文化,對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。②古典詩(shī)詞生命力強(qiáng),至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量。近10年來(lái),除了從事古詩(shī)詞教學(xué)和研究,我還參加多個(gè)電視文化節(jié)目的錄制。在這個(gè)過(guò)程中,我深切感受到,每每需要為觀眾解讀華夏文明的某個(gè)特質(zhì)時(shí),總是可以借助詩(shī)詞做出迅速而貼切的傳達(dá),同時(shí)還富有審美意蘊(yùn)?!炯住坎粌H如此,我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人欣喜的現(xiàn)象:在互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及、傳播更加大眾化的今天,詩(shī)詞節(jié)目成為家庭成員之間的共同話題,推動(dòng)文化的代際傳承,為個(gè)人、家庭乃至社會(huì)帶來(lái)溫暖的文化力量。詩(shī)詞還能轉(zhuǎn)化成前行的力量,這也是偉大詩(shī)篇流傳至今的原因。讓我印象最深的是一位登上央視舞臺(tái)的普通農(nóng)家女子白茹云。她家境平平又身患疾病,卻不抱怨不沮喪。她最喜歡蘇軾的名句“一蓑煙雨任平生”“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。在人們的幫助下,帶著這份灑脫和豁達(dá),白茹云在田野里勞作,在家務(wù)中忙碌,過(guò)著充實(shí)又詩(shī)意的生活,成為樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的平凡英雄。③古典詩(shī)詞內(nèi)涵豐富,承載著民族凝聚力與向心力。【乙】在中華文明發(fā)展進(jìn)程中,詩(shī)言志的傳統(tǒng)一以貫之,詩(shī)歌也由此得到升華,成為傳達(dá)理想價(jià)值、展現(xiàn)中華文化的重要藝術(shù)載體。我們的先賢,那些偉大的靈魂,他們經(jīng)歷再多的坎坷與磨難,也能夠憑借詩(shī)詞將個(gè)人命運(yùn)與民族命運(yùn)緊緊相連,實(shí)現(xiàn)對(duì)生命價(jià)值的內(nèi)在超越?,F(xiàn)代人也可以借中華詩(shī)詞,對(duì)薪火相傳的價(jià)值與信仰做出堅(jiān)定而有詩(shī)意的表達(dá)。民族危難時(shí),抗日志士慨嘆“國(guó)破尚如此,我何惜此頭”;改革開(kāi)放中,先行者“弄潮兒向濤頭立”。抗疫過(guò)程中,不論是支援物資上大寫的“山川異域,風(fēng)月同天”,還是醫(yī)護(hù)工作者一句“豈曰無(wú)衣?與子同袍”,都有喚起抗疫決心的無(wú)窮力量。在朝氣蓬勃的新時(shí)代,用中華優(yōu)秀詩(shī)詞涵養(yǎng)民族文化氣質(zhì)十分必要。健康的文化生態(tài)會(huì)推動(dòng)社會(huì)良性發(fā)展,精神層面的和諧共振也會(huì)增強(qiáng)人們的幸福感,進(jìn)而不斷涵養(yǎng)民族凝聚力與向心力,鑄牢中華民族共同體意識(shí)也就有了更為堅(jiān)實(shí)的思想文化基礎(chǔ)。④古典詩(shī)詞創(chuàng)新發(fā)展,能增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。詩(shī)詞文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表,在今天依然具有旺盛的生命力和時(shí)代活力。它是中國(guó)人的精神家園,是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴資源?!颈吭?shī)詞有助于喚醒和發(fā)展青少年的母語(yǔ)感知能力,在語(yǔ)文教育中的作用不可替代。近年來(lái),中小學(xué)語(yǔ)文教育加大了詩(shī)詞教學(xué)力度。我們應(yīng)抓住契機(jī),充分呈現(xiàn)詩(shī)詞之美,通過(guò)及時(shí)有效的正向反饋,讓廣大青少年真正愛(ài)上詩(shī)詞,由此獲得心靈的滋養(yǎng)、良知的啟迪、創(chuàng)造力的激發(fā),延續(xù)好中華文脈。大眾媒介為傳播詩(shī)詞文化提供了有效助力。比如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中華好詩(shī)詞》《詩(shī)意中國(guó)》等文化節(jié)目,激發(fā)了詩(shī)詞文化熱,越來(lái)越多的青少年選手從節(jié)目中脫穎而出,在同齡人中產(chǎn)生一定的示范效應(yīng),熱愛(ài)詩(shī)詞在當(dāng)代青少年中逐漸成為一種時(shí)尚,為提高文化素養(yǎng)、堅(jiān)定文化自信營(yíng)造了良好社會(huì)氛圍。在文化藝術(shù)領(lǐng)域,詩(shī)詞文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新大有可為。通過(guò)一聲聲誦讀,喚醒情感記憶;通過(guò)美食、服飾和建筑設(shè)計(jì),再造詩(shī)詞意境;通過(guò)一部部專題片,在影像中重溫經(jīng)典;通過(guò)一本本圖書(shū),傳承文明薪火。紀(jì)錄片《跟著唐詩(shī)去旅行》挖掘文旅深度融合的可能;在影視劇中,越來(lái)越多的詩(shī)詞文化元素被引入,豐富著藝術(shù)創(chuàng)作的文化質(zhì)地。⑤腹有詩(shī)書(shū)氣自華。千百年來(lái),中國(guó)人用詩(shī)詞蕩滌靈魂、滋養(yǎng)精神。在生活的各個(gè)角落、在生命的不同時(shí)刻,詩(shī)詞都可以成為溫暖人心、鼓舞人心的精神力量。我們相信,通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,無(wú)比豐富的中華詩(shī)詞文化一定能煥發(fā)更加璀璨的光彩,進(jìn)一步增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,陪伴我們?cè)娨獾貤釉谏裰荽蟮?。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2022年7月,有改動(dòng))10.(3分)本文的中心論點(diǎn)是什么?11.(3分)第④段畫(huà)線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?12.(4分)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。13.(4分)下面語(yǔ)句放在文中【甲】【乙】【丙】哪一處最為合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》曾經(jīng)以“花開(kāi)四季”為主題,用一季10集的體量,展現(xiàn)我們“時(shí)間延續(xù)文明”的獨(dú)特氣質(zhì)。小到描繪四季時(shí)序變化、二十四節(jié)氣七十二物候的細(xì)密嬗遞,大到回望歷史的更迭起伏,總有海量的經(jīng)典詩(shī)詞供今人擷取揮灑。【答案】10.傳承好詩(shī)詞文化,對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。(或者:傳承詩(shī)詞文化,堅(jiān)定文化自信。)
11.舉例論證,以《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化節(jié)目激發(fā)詩(shī)詞文化熱的例子,有力地證明了“大眾媒介為傳播詩(shī)詞文化提供了有效助力”的觀點(diǎn)。
12.首先由中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度引出論點(diǎn)“傳承好詩(shī)詞文化,對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”,然后用“古典詩(shī)詞生命力強(qiáng),至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量”“古典詩(shī)詞內(nèi)涵豐富,承載著民族凝聚力與向心力”“古典詩(shī)詞創(chuàng)新發(fā)展,能增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣”三個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論證,最后進(jìn)行總結(jié),中華詩(shī)詞文化能進(jìn)一步增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,從而深化中心論點(diǎn)。
13.乙材料寫出了詩(shī)詞內(nèi)容包括四季、二十四節(jié)氣、七十二物候及歷史的更迭起伏,表現(xiàn)了詩(shī)詞內(nèi)涵的豐富,與乙所處段落的分論點(diǎn)“古典詩(shī)詞內(nèi)涵豐富,承載著民族凝聚力與向心力”相符,所以放乙處合適?!窘馕觥?0.考查論點(diǎn)。論點(diǎn)的位置一般處于題目、開(kāi)頭或者結(jié)尾。需結(jié)合內(nèi)容分進(jìn)行分析。①段主要講了“中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度”,列舉了大量的詩(shī)人與詩(shī)句,得出觀點(diǎn)“傳承好詩(shī)詞文化,對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”。②段主要觀點(diǎn)是“古典詩(shī)詞生命力強(qiáng),至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量”,③段主要觀點(diǎn)是“古典詩(shī)詞內(nèi)涵豐富,承載著民族凝聚力與向心力”,④段主要觀點(diǎn)是“古典詩(shī)詞創(chuàng)新發(fā)展,能增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣”,⑤段進(jìn)行總結(jié),“中華詩(shī)詞文化一定能煥發(fā)更加璀璨的光彩,進(jìn)一步增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,陪伴我們?cè)娨獾貤釉谏裰荽蟮亍?。通過(guò)分析,第①段的觀點(diǎn)為中心論點(diǎn),②③④段的觀點(diǎn)為分論點(diǎn),⑤段為對(duì)前文的總結(jié),并強(qiáng)化論點(diǎn)。題目與第一段的中心論點(diǎn)意思相似,所以也可以把題目“傳承詩(shī)詞文化,堅(jiān)定文化自信”作為中心論點(diǎn)。11.考查論證方法和作用。根據(jù)“比如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中華好詩(shī)詞》《詩(shī)意中國(guó)》等文化節(jié)目”可以得知為舉例論證。通過(guò)舉《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中華好詩(shī)詞》《詩(shī)意中國(guó)》等文化節(jié)目激發(fā)了詩(shī)詞文化熱的現(xiàn)象,使熱愛(ài)詩(shī)詞在當(dāng)代青少年中逐漸成為一種時(shí)尚,讓更多的人越來(lái)越喜歡讀詩(shī)詞、學(xué)詩(shī)詞,從而證明了“大眾媒介為傳播詩(shī)詞文化提供了有效助力”的觀點(diǎn),使文章更具有說(shuō)服力和感染力。12.考查論證思路。論證思路的答題技巧:1、先抓住語(yǔ)言標(biāo)志,辨識(shí)議論文的結(jié)構(gòu)方式,即看一下全文或段落是總分總結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)或總分結(jié)構(gòu)。2、按照第一步分析出的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),對(duì)文本或段落進(jìn)行劃分。3、歸納出段落或?qū)哟蔚亩我饧罢撌鲆c(diǎn)。4、有條理的論述論證思路。論述時(shí)使用一些加強(qiáng)層次感的詞語(yǔ),如首先、其次、接著、最后等,把第三步歸納出的段意,層意或論述要點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)。本文的結(jié)構(gòu)是總分總。本文的第①段先用列舉了大量的詩(shī)人與詩(shī)句引出了中心論點(diǎn)“傳承好詩(shī)詞文化,對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”。②③④段的觀點(diǎn)分別為“古典詩(shī)詞生命力強(qiáng),至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量”“古典詩(shī)詞內(nèi)涵豐富,承載著民族凝聚力與向心力”“古典詩(shī)詞創(chuàng)新發(fā)展,能增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣”。第⑤段進(jìn)行總結(jié),“中華詩(shī)詞文化一定能煥發(fā)更加璀璨的光彩,進(jìn)一步增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,陪伴我們?cè)娨獾貤釉谏裰荽蟮亍睆?qiáng)化了中心論點(diǎn)。把這三方面用首先、其次、最后串聯(lián)起來(lái)即可。13.考查論據(jù)。答題思路先分析材料的內(nèi)容體現(xiàn)了哪個(gè)觀點(diǎn),然后找出文中哪個(gè)觀點(diǎn)與它一致。本篇材料主要寫了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》曾經(jīng)以“花開(kāi)四季”為主題,用一季10集的體量,展現(xiàn)小到描繪四季時(shí)序變化、二十四節(jié)氣七十二物候的細(xì)密嬗遞,大到回望歷史的更迭起伏的內(nèi)容,說(shuō)明詩(shī)詞的內(nèi)容量相當(dāng)大。這與③段的觀點(diǎn)“古典詩(shī)詞內(nèi)涵豐富,承載著民族凝聚力與向心力”是一致的,乙處就在這一段,所以這句話應(yīng)放到乙處。(三)古詩(shī)文閱讀(10分)(2023·江西·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面兩個(gè)文言語(yǔ)段,完成下面小題。景公問(wèn)晏子曰:“君子常行曷若①?”晏子對(duì)曰:“衣冠不中②,不敢以入朝;所言不義,不敢以要③君;身行不順,治事不公,不敢以蒞眾④。衣冠無(wú)不中,故朝無(wú)奇僻之服;所言無(wú)不義,故下無(wú)偽上之報(bào);身行順,治事公,故國(guó)無(wú)阿黨之義⑤。三者,君子之常行也?!保ü?jié)選自《晏子春秋》)晏平仲嬰者,萊⑥之夷維⑦人也。事齊靈公、莊公、景公,以節(jié)儉力行重于齊。既相齊⑧,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君語(yǔ)及之,即危言⑨;語(yǔ)不及之,即危行。國(guó)有道,即順命;無(wú)道,即衡命⑩。以此三世顯名于諸侯。(節(jié)選自《史記˙管晏列傳》)【注】①曷若:何如。②中:適當(dāng)。③要(yāo):要挾。這里意為強(qiáng)諫,迫使對(duì)方聽(tīng)從。④蒞眾:統(tǒng)治、管理百姓。⑤阿(ē)黨之義:這里指偏私結(jié)黨的私情私義。⑥萊:古國(guó)名。⑦夷維:地名。⑧相齊:任齊國(guó)相。⑨危言:慎言。⑩衡命:違背命令。14.(3分)解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)冠(
)
(2)故(
)
(3)衣(
)15.(4分)把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)三者,君子之常行也。(2)國(guó)有道,即順命。16.(3分)司馬遷說(shuō):“假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉?!闭?qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)司馬遷崇敬晏子的原因?!敬鸢浮?4.
帽子
所以
穿衣服(穿)
15.(1)這三個(gè)方面,就是君子的日常行為。(2)國(guó)家有道義,就順從命令(行事)。
16.示例:司馬遷崇敬晏子是因?yàn)椋宏套佑辛π泄?jié)儉、言行一致、正直謹(jǐn)慎等君子品行;事齊三朝,被推重;能三世顯名于諸侯?!窘馕觥?4.考查重點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。詞語(yǔ)解釋時(shí)要注意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。(1)句意:衣服帽子不適當(dāng)。冠:帽子。(2)句意:所以朝中沒(méi)有奇怪的服裝。故:所以。(3)句意:姬妾不穿絲織物。衣,名詞作動(dòng)詞,穿。15.考查文言句子的翻譯。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞的解釋:(1)之,的;常行,日常行為。(2)道,道義;即,就;命,命令。16.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。根據(jù)“以節(jié)儉力行重于齊”“君語(yǔ)及之,即危言;語(yǔ)不及之,即危行”可知,晏子有力行節(jié)儉、言行一致、正直謹(jǐn)慎等君子品行;“事齊靈公、莊公、景公”,晏子事齊三朝,被推重;“以此三世顯名于諸侯”,晏子能三世顯名于諸侯。參考譯文:齊景公問(wèn)晏子說(shuō):君子的日常行為什么樣?”晏子回答說(shuō):“衣服帽子不適當(dāng),不敢進(jìn)入朝廷;說(shuō)的話不符合義,不敢強(qiáng)諫君王;自身行為不正,做事不公正,不敢統(tǒng)治、管理百姓。(君子)衣服帽子沒(méi)有不適當(dāng)?shù)?,所以朝中沒(méi)有奇怪的服裝;所說(shuō)的話沒(méi)有不符合義的,所以下面沒(méi)有欺騙上級(jí)的通報(bào);自身行為正直,辦事公正,所以國(guó)家沒(méi)有結(jié)黨營(yíng)私的邪行。這三個(gè)方面,就是君子日常行為啊?!标虌胱制街?,是春秋時(shí)期劉國(guó)萊地夷維邑人。奉事齊靈公、齊莊公、齊景公三朝,因?yàn)楣?jié)儉,身體力行,在齊國(guó)被認(rèn)人尊重。他擔(dān)任齊國(guó)宰相之后,吃飯每頓不吃兩種肉,姬妾不穿絲織物。在朝廷上,國(guó)君說(shuō)話涉及到他,就正直地陳述自己的意見(jiàn);國(guó)君的話不涉及他,就正直地去辦事。國(guó)家有道義,就順從命令(行事);國(guó)家沒(méi)有道義,就對(duì)命令斟酌著去辦。因此,他在齊靈公、莊公、景公三代,名聲顯揚(yáng)于各國(guó)諸侯。(4分)(2023·山東煙臺(tái)·統(tǒng)考二模)詩(shī)歌鑒賞。宿桐廬江寄廣陵舊游①孟浩然山暝聽(tīng)猿愁,滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟。建德非吾土,維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚,遙寄海西頭?!咀⑨尅竣俦驹?shī)是作者長(zhǎng)安求仕不第后漫游吳越時(shí)所作。桐廬江即桐江,在今浙江省桐廬縣境內(nèi),詩(shī)中的建德也指桐廬江。廣陵即揚(yáng)州,詩(shī)中的維揚(yáng)、海西頭均指揚(yáng)州。17.(2分)下面對(duì)本詩(shī)理解和分析有誤的一項(xiàng)是(
)A.詩(shī)歌開(kāi)篇寫天色已晚,山中猿聲哀鳴,滄江急流奔涌。“急”字不僅寫江流之急,還表現(xiàn)了詩(shī)人情感的不平靜。B.詩(shī)人用樸質(zhì)淡雅的筆調(diào),以日暮、深山、猿啼、江水、秋風(fēng)、孤舟等一系列意象,描繪了一幅孤寂空漠的月夜江宿圖。C.月夜宿孤舟的詩(shī)人,此時(shí)此境愁苦頓生,既有羈旅異鄉(xiāng)的孤獨(dú),又有思鄉(xiāng)懷友深情,還有仕途失意的苦楚,一時(shí)熱淚橫流。D.全詩(shī)以景托情,運(yùn)用了寓情于景的手法,寥落凄寂的景物中寄寓著作者凄凄惶惶的心緒,渾成自然,韻味悠長(zhǎng)。18.(2分)請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)景物描寫的手法。【答案】17.D
18.示例一:視聽(tīng)結(jié)合:殘?jiān)鹿轮?,這是詩(shī)人眼中所見(jiàn);風(fēng)打樹(shù)葉聲,這是詩(shī)人耳中所聞,描寫了夜晚桐廬江上蕭索、零落的景象,表達(dá)詩(shī)人失落飄零、迷惘悲苦、孤寂無(wú)依心緒。示例二:動(dòng)靜結(jié)合:“風(fēng)鳴岸葉”是動(dòng)態(tài)描寫,“月照孤舟”是靜態(tài)描寫,動(dòng)靜相襯,更顯環(huán)境的幽寂及詩(shī)人情感的孤寂凄涼?!窘馕觥?7.考查詩(shī)歌內(nèi)容理解辨析。D.有誤,全詩(shī)前半部分寫景,后半部分抒情,景與情完美融合,運(yùn)用情景交融的手法,顯得渾成自然,韻味悠長(zhǎng)。并非“以景托情,運(yùn)用了寓情于景的手法”;故選D。18.考查詩(shī)句理解賞析?!帮L(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟”意思是:兩岸風(fēng)吹樹(shù)動(dòng)枝葉沙沙作響,月光如水映照江畔一葉孤舟。示例:上句整體氛圍蕭瑟清寂、給人以悲涼之感。“鳴”字從聽(tīng)覺(jué)的角度,讓人感受到樹(shù)葉搖瑟的聲音,頓感秋意的蕭瑟,葉子的不定也透露出一絲不安。下句從視覺(jué)的角度,從上至下,立體地展現(xiàn)出月夜在風(fēng)中飄瑟的小舟。(視聽(tīng)結(jié)合)“孤”體現(xiàn)出遼闊天地中凄落的凄清氣氛。這兩句展現(xiàn)出了一種凄苦之情。借景抒情,以風(fēng)的凄涼,月的落寞,孤舟的飄蕩,體現(xiàn)出詩(shī)人羈旅的苦悶,思想的惆悵和失落之情。(情景交融)三、作文(任選一題寫作,共50分)19.(1)(2022·江蘇南通·統(tǒng)考中考真題)請(qǐng)以“激起心中的那股勁”為題,寫一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限;②不少于600字;③結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和體驗(yàn),寫出真情實(shí)感;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;⑤書(shū)寫要正確、規(guī)范、美觀。(2)(2023·遼寧錦州·統(tǒng)考中考真題)宗璞的身邊有一樹(shù)閃光的、盛開(kāi)的紫藤蘿,史鐵生的身邊有無(wú)比慈愛(ài)、堅(jiān)忍睿智的母親,吳伯蕭的身邊有展現(xiàn)鮮活民俗、蘊(yùn)含深刻文化的燈籠……其實(shí),擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,擁有一顆細(xì)膩善思的心靈,就會(huì)感受到身邊處處有精彩。請(qǐng)以“身邊”為話題,寫一篇文章。要求:請(qǐng)自擬題目;立意自定,文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外),不少于600字;字跡工整,書(shū)寫清楚,卷面整潔(達(dá)到此項(xiàng)要求,評(píng)分時(shí)可獎(jiǎng)勵(lì)2分);文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名等。(1)【答案】例文:激起心中的那股勁光芒沖破云層,一縷縷的投射在大地上,煥發(fā)出無(wú)限光彩,激起我心中的那股勁。一次考試失意讓我萎靡不振,拿出一本《鋼鐵是怎么煉成的》解悶,看著看著就入了迷。保爾生在一個(gè)貧困的工人家庭。小時(shí)候,保爾家只有保爾母親賺錢糊口。他上學(xué)因?yàn)榉甘拢瑢W(xué)校將他開(kāi)除。他只能去食堂打工。過(guò)了幾年,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)改變了他的命運(yùn)——紅軍到了鎮(zhèn)上,保爾結(jié)識(shí)了朱赫,在朱赫的教育下,保爾走上革命的道路,了解了很多關(guān)于紅軍和革命的知識(shí)。當(dāng)他見(jiàn)到朱赫被幾個(gè)匪兵抓了去時(shí),他義無(wú)反顧地?fù)涞狗吮?,奪了匪兵的槍,讓朱赫打那匪兵,一起逃離抓捕。他與朱赫不舍分別后來(lái)到鐵路工廠,在鐵路修建的過(guò)程中,保爾憑著堅(jiān)定的意志頂著零下三十幾度的低溫上工地。又有大雪和凍土各種各樣的惡劣自然環(huán)境使得施工的難度加大,甚至只能露天睡覺(jué),衣物和食物異常缺乏。修路時(shí)還經(jīng)常被持槍劫匪奪走財(cái)產(chǎn)。很多人選擇離開(kāi),但保爾沒(méi)有。他的矢志不渝的那股勁讓我不由感慨。保爾曾有過(guò)四次死里逃生的經(jīng)歷:第一次,他與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中,腿部中彈得了傷寒;第二次,他康復(fù)后再次戰(zhàn)斗,當(dāng)他聽(tīng)到師長(zhǎng)犧牲了,憤怒地向敵軍沖去,被一枚導(dǎo)彈炸傷,導(dǎo)致頭部被重傷,他回家養(yǎng)傷;第三次,他為了重新回到鐵路工廠,在緊張的工作中病倒,離開(kāi)了工廠;第四次,他同時(shí)患上傷寒和大葉性肺炎,讀到這里,我不由得給保爾哀悼,繼續(xù)讀下去,他卻又一次奇跡般的活下去。他積極向上的那股勁讓我贊美。當(dāng)他雙腿殘廢時(shí),他想自殺,但他轉(zhuǎn)念把筆作為武器,投入到革命的戰(zhàn)爭(zhēng)中,并創(chuàng)作出巨著《暴風(fēng)雨所誕生的》。他百折不撓的那股勁讓我欽佩。合上《鋼鐵是怎么練成的》,我不由得陷入沉思:這股勁不就是人的意志嗎?意志助人渡過(guò)江淮,進(jìn)入詩(shī)和遠(yuǎn)方。這本書(shū)激起我心中那股勁,點(diǎn)亮我人生之火?!窘馕觥看祟}考查命題作文。審題立意:此次命題作文,要求以“激起心中的那股勁”為題。從句式上來(lái)看,此題是一個(gè)省略句,缺少主語(yǔ)和賓語(yǔ)定語(yǔ),即“(誰(shuí))激起(誰(shuí))心中的那股勁”。首先看后一個(gè)“誰(shuí)”,“心中的那股勁”決定了這個(gè)“誰(shuí)”是人,可以是“我”也可以是他人,選“我”更容易寫,可以通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞所感來(lái)體現(xiàn)自己的成長(zhǎng);再看前面一個(gè)“誰(shuí)”,可以是自己,可以是他人他物,如:父母、老師、同學(xué)、家人、快遞原、航天英雄、一株草、一棵樹(shù)、一部電影……“激起”是題目中的關(guān)鍵詞?!凹て稹北玖x指水因受阻遏、震蕩而涌或飛濺起來(lái),引申為由于某種原因而產(chǎn)生的意思。在這里這種變化不是微動(dòng)漣漪,而是強(qiáng)烈的觸動(dòng),這種觸動(dòng)由內(nèi)向外,與“心中”照應(yīng)?!澳枪蓜拧笔峭怀鲋行牡年P(guān)鍵,是“我”從那件很受觸動(dòng)、備受鼓舞、引起共鳴的事情中汲取到的正能量。如擔(dān)當(dāng)家國(guó)情懷的勁兒,努力學(xué)習(xí)報(bào)效家國(guó)的勁兒,直面困難頑強(qiáng)不屈的勁兒,拼搏沖刺的勁兒等。構(gòu)思選材:“激起心中的那股勁”,“激起”這個(gè)動(dòng)作已經(jīng)對(duì)“我”產(chǎn)生力的作用,給“我”帶來(lái)影響。因此,寫這篇作文時(shí),他人他物是文章詳寫的部分,但文章的收束點(diǎn)在自
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