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文檔簡(jiǎn)介

首《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》—唐詩《赤壁》——唐詩《過零丁洋》——宋詩《水調(diào)歌頭》——宋詞《山坡羊潼關(guān)懷古》——元曲

唐詩、宋詞、元曲是中國(guó)文學(xué)史上三座綺麗的高峰,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)并了解詩歌的意境。2.學(xué)習(xí)并了解詩、詞、曲等詩歌的體裁特點(diǎn)。3.熟讀并背誦課文。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】理解詩歌的內(nèi)容,熟讀并背誦課文?!緦W(xué)法指津】學(xué)習(xí)古代詩歌講究“知人論世”的特點(diǎn),如果對(duì)作者的經(jīng)歷和遭遇有所了解,會(huì)有助于更多、更深、更全面地理解詩歌的內(nèi)涵。因而要有意識(shí)地培養(yǎng)查詢資料、利用資料的學(xué)習(xí)習(xí)慣;要學(xué)習(xí)運(yùn)用“知人論世”的方法,來加深對(duì)作品的理解。學(xué)習(xí)古代詩歌講究反復(fù)誦讀,細(xì)心品味。要在疏通詞句,初步把握字面意思,初步理解作品所描寫的內(nèi)容——景、事、物,初步感知作者所表現(xiàn)的情感的基礎(chǔ)上,通過反復(fù)誦讀,發(fā)揮想象,展開聯(lián)想,以加深理解,豐富感悟,領(lǐng)略作品的語言美、意境美。酬

揚(yáng)

贈(zèng)作者:劉禹(yǔ)錫(772─842)字夢(mèng)得,唐朝大詩人和文學(xué)家。他的詩通俗清新,精煉含蓄,善用比興手法,多有弦外之音。他以《竹枝詞》、《楊柳枝詞》和《浪淘沙》為名的三組組詩,富有民歌特色,是唐詩中別開生面之作。他的《烏衣巷》、《石頭城》是傳世的精品,對(duì)后世的詩人和詞人很有影響。酬

揚(yáng)

贈(zèng)巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。yínkēpànzànzhǎng聽錄音酬

揚(yáng)

贈(zèng)2、借助注釋,理解詩意。參考:巴山楚水凄涼地,巴郡的山楚地的水好凄涼的地方

二十三年棄置身。

我被扔到那里二十三年確實(shí)久長(zhǎng)。

懷舊空吟聞笛賦,懷念老朋友時(shí)徒然把“思舊賦”吟唱,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?;丶襾矸炊駹€了斧柄的人一樣。沉舟側(cè)畔千帆過,千只帆船已駛過沉沒船只的近旁,病樹前頭萬木春。

萬株樹木展春容就在病樹的前方。

今日聽君歌一曲,今日初逢聽你唱贈(zèng)詩歌在筵席上,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

暫憑杯中酒引出振奮精神的力量。酬

揚(yáng)

贈(zèng)3、說一說詩中所蘊(yùn)涵的思想情感。

方法提示:聯(lián)系該詩的寫作背景

寫作背景:劉禹錫謫遷二十三年(實(shí)則二十二年)后,應(yīng)詔回京。途經(jīng)揚(yáng)州,與同樣被貶的白居易相遇。同是天涯淪落人,惺惺相惜。白居易在席上吟詩,對(duì)劉禹錫的遭遇表示同情,劉禹錫因?qū)懘嗽娀刭?zèng)。參考答案:

既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情,同時(shí)也表現(xiàn)了詩人的堅(jiān)定信念和樂觀精神。4、說一說你對(duì)名句的理解。

“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”兩句,歷來為人所稱道。這兩句的本意是以“沉舟”、“病樹”比喻自己,是抒發(fā)詩人的身世之感,但其中包含的事物新陳代謝的哲理,使詩句具有了普遍意義。后人用此詩句,并不和劉詩原意契合,而指新生事物無比美好,社會(huì)總是向前發(fā)展等。赤

壁作者:杜牧(803—約852),字牧之,晚唐詩人,京兆萬年(今陜西省西安市屬縣)人。他喜歡兵法,注釋過《孫子》,他的詩文亦受兵法影響,意氣縱橫,抑揚(yáng)跌宕。其詩與李商隱齊名,人稱“小李杜”。藝術(shù)上最有特色的是寫景抒情的七絕。有《樊川文集》。赤

壁折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。jǐ聽錄音翻譯詩文折戟沉沙鐵未銷,斷戟沉沒泥沙中,六百年來竟未銷熔;自將磨洗認(rèn)前朝。自己拿來磨洗,認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用。東風(fēng)不與周郎便,假使當(dāng)年東風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)方便;銅雀春深鎖二喬。大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中。赤

壁《赤壁》詩所詠赤壁,并非赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地,你認(rèn)為詩人想要借此表達(dá)什么?

詠史詩是中國(guó)古代詩歌的一個(gè)重要類型。許多詠史詩,不僅是對(duì)歷史滄桑的歌詠,更包孕了作者的認(rèn)識(shí)和感情,即所謂名為詠史,實(shí)為詠懷。在這首詩中,赤壁之戰(zhàn)已不是作者關(guān)注的重點(diǎn),歷史興亡之感才是本詩所要表達(dá)的情感,只是表現(xiàn)得形象含蓄而已。過

洋文天祥過

文天祥(1236——1282)字宋瑞,又字履善,號(hào)文山、浮休道人,吉州廬陵(今江西吉安)人。理宗寶佑四年(1256)舉進(jìn)士第一。恭帝德佑元年(1275),元兵長(zhǎng)驅(qū)東下,文于家鄉(xiāng)起兵抗元。次年,臨安被圍,任右丞相兼樞密使,奉命往敵營(yíng)議和,因堅(jiān)決抗?fàn)幈痪?,后得以脫逃,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地,兵敗被俘,堅(jiān)貞不屈,就義于大都(今北京)。過

洋辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。聽錄音gēliáo理解詩文辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星??孔约旱目炭嗯Γ艘环N經(jīng)書,終于取得功名,開始了動(dòng)蕩艱辛的政治生涯;從率領(lǐng)義軍抗擊元兵以來,經(jīng)過了整整四年的困苦歲月。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。祖國(guó)的大好河山在敵人的侵略下支離破碎,就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散;自己的身世遭遇也動(dòng)蕩不安,就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。想到前兵敗江西,從惶恐灘頭撤離的情景,那險(xiǎn)惡的激流、嚴(yán)峻的形勢(shì),至今還讓人惶恐心驚;想到去年五嶺坡全軍覆沒,身陷敵手,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲嘆自己的孤苦零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。自古人生在世,誰沒有一死呢?為國(guó)捐軀,死得其所,留下這顆赤誠(chéng)之心光照青史吧!

洋3、說一說詩中所蘊(yùn)涵的思想情感。

方法提示:聯(lián)系該詩的寫作背景

文天祥,狀元出身,官至丞相。在國(guó)家危急存亡之機(jī),奉朝廷之命至元營(yíng)議和,被扣,冒險(xiǎn)脫逃。后繼續(xù)抗敵,然兵敗被俘,在獄中,雖經(jīng)敵人百般折磨誘降,終以不屈被害。這首詩寫與被俘次年過伶仃洋時(shí),元軍統(tǒng)帥張弘范逼他招降宋軍抗戰(zhàn)將領(lǐng)張世杰等人,文天祥遂寫此詩以明志節(jié)。參考答案:通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷,表現(xiàn)詩人憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。4、說一說你對(duì)名句的理解。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

這兩句詩直抒胸臆,表明自己以死明志的決心。這是“寧為玉碎,不為瓦全”的民族氣節(jié)。

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

水調(diào)歌頭

蘇軾

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

寫作背景:這首詞詩蘇軾任密州太守時(shí)所作。當(dāng)時(shí)他在政治上處境失意,又與胞弟七年未能團(tuán)聚,心情可以想象。詞中由抑郁憂傷到超然豁達(dá)的情緒轉(zhuǎn)變,表明了作者積極樂觀的人生態(tài)度。這首詞是詠仲秋詞中最著名的一首,膾炙人口。前人有論:“仲秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢?!?.理解這首詞的內(nèi)容。2.這首詞的上闋、下闋各寫了什么內(nèi)容?是怎樣寫的?聽錄音【參考譯文

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