第8課+中國(guó)古代的法治與教化+同步訓(xùn)練 高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理

選擇性必修1《國(guó)家制度與社會(huì)治理》第三單元法律與教化第8課中國(guó)古代的法治與教化注意事項(xiàng)：1、本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2、回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目和答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3、回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本說(shuō)試卷上無(wú)效。4、測(cè)試范圍：選擇性必修1第8課中國(guó)古代的法治與教化。5、考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1、殷周之際，中國(guó)政治文化急劇變革。殷人認(rèn)為其有天下是“天命將監(jiān)，下民有嚴(yán)”西周成王則告誡諸侯“皇天無(wú)親，唯德是輔。民心無(wú)常，惟惠之懷”。由此可知，殷周之變的內(nèi)涵之一是()A．走向貴族分封政治B．神權(quán)政治色彩消除C．敬天保民觀念產(chǎn)生D．形成家國(guó)一體格局2．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒法兩家進(jìn)行了長(zhǎng)期的“德刑”之爭(zhēng)和“禮法”之爭(zhēng)，最終在戰(zhàn)國(guó)末期，法家的“刑法”思想在治國(guó)理念中占據(jù)主導(dǎo)地位。這一結(jié)果()A．順應(yīng)了當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)的需要B．促進(jìn)了古代法律體系的成熟C．反映了法治觀念已深入人心D．導(dǎo)致了社會(huì)矛盾的日趨激化3．《晉律》規(guī)定，父在，子不得分家析財(cái)；父老，子應(yīng)棄官歸家供養(yǎng)；父亡，子必須終三年之喪，若居喪期間違禮要受法律制裁。這表明《晉律》()A.注重規(guī)范官員私德B.確立了主流意識(shí)形態(tài)C.重視傳承宗法觀念D.貫徹儒家的禮制精神4．732年，唐代官修的禮儀巨著《大唐開(kāi)元禮》頒行，該法典以周禮為基礎(chǔ)，綜合了之前各代的經(jīng)驗(yàn)，舍棄了部分自魏晉南北朝以來(lái)盛行并為皇室所采用的道教和佛教禮儀。對(duì)此理解正確的是（）A.“三教合一”的局面出現(xiàn)B.理學(xué)對(duì)朝廷影響日益深入C.儒學(xué)的正統(tǒng)地位根深蒂固D.佛、道盛行導(dǎo)致戰(zhàn)亂不休5．北宋《宋刑統(tǒng)》規(guī)定，除極少特殊情況外，凡田宅、婚姻、債務(wù)之類的民事訴訟，必須在每年十月一日以后才能受理，次年正月三十日停止受理；南宋時(shí)期，因南方氣候與北方不同，對(duì)起訴時(shí)間又做了相應(yīng)調(diào)整，縮短了受理時(shí)間。這些規(guī)定（）A.有效的防止了案件的積壓B.體現(xiàn)了儒學(xué)息訟賤訟理念C.意在維護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定D.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要6．明代繼承前代“以例輔律”的傳統(tǒng)?！奥伞币唤?jīng)頒行即成定制，因而難以應(yīng)對(duì)不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題，故朝廷不得不大量增補(bǔ)各類“例”以維護(hù)社會(huì)正常秩序，甚至將六部辦定的“成案”提升為“現(xiàn)行則例”此舉（）A.提升了社會(huì)治理的能力B.杜絕了司法腐敗的可能C.確保了審判結(jié)果的公正D.導(dǎo)致了社會(huì)矛盾的激化7．順治16年（1659年）清廷規(guī)定每月朔望日舉行鄉(xiāng)約，宣講“圣諭六訓(xùn)”即孝順父母，尊敬長(zhǎng)上，和睦相鄰，教順子孫，各安生理，無(wú)作非為。到康熙帝時(shí)，頒布了“圣諭十六條”。清廷的做法（）A.保證了地方社會(huì)秩序長(zhǎng)期穩(wěn)定B.借助血緣紐帶以加強(qiáng)君主專制C.旨在提高鄉(xiāng)民整體的道德素養(yǎng)D.增強(qiáng)了對(duì)基層社會(huì)的控制力度8．《名公書(shū)判清明集》中記載：南宋年間一出典人想在土地典出多年以后以原價(jià)贖回，而當(dāng)時(shí)貨幣（法定交易要求使用紙幣）已經(jīng)大為貶值，土地?fù)碛姓卟煌?，因而成訟。法官胡穎認(rèn)為“法意、人情，實(shí)同一體”，最終判決出典人以出典時(shí)的銅錢贖回。上述史料說(shuō)明（）A.當(dāng)時(shí)紙幣保值效果高于銅錢B.法官司法審理中注重禮法結(jié)合C.撰書(shū)作者并不認(rèn)可法官的判決D.反映了南宋法制狀況混亂不利9．北宋中期，各地知州積極修建亭臺(tái)館榭以供民眾游玩，甚至將其作為一項(xiàng)重要政務(wù)。歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭月》記載：“夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也”。范仲淹曾在名勝“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”邊修建先賢祠堂以“詠其風(fēng)”，認(rèn)為這樣“有大功于名教”。上述材料佐證了北宋（）A.注重推行社會(huì)教化B.放松了對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制C.鼓勵(lì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作D.實(shí)行崇文抑武方針10．鄉(xiāng)約本是宋代士大夫倡導(dǎo)的加強(qiáng)基層社會(huì)道德建設(shè)的民間自治制度，明朝后期鄉(xiāng)約改為宣講明太祖朱元璋的“六諭”，使相約逐漸具有強(qiáng)制力，不尊鄉(xiāng)約的百姓要受到處罰。這一變化說(shuō)明（）A.基層政權(quán)建設(shè)更加完善B.鄉(xiāng)約開(kāi)始有法律效力C.君主專制權(quán)力加強(qiáng)的需要D.宋明理學(xué)失去了統(tǒng)治地位第Ⅱ卷非選擇題11、閱讀材料，完成下列要求。材料一唐律規(guī)定，皇親國(guó)戚、皇帝故舊、高級(jí)官僚貴族等八類人犯罪時(shí)，處罰“輕重不在刑書(shū)”。唐律還規(guī)定“諸斷罪皆須具引律、令、格、式正文，違者笞三十?！薄爸T犯死罪非十惡，而祖父母、父母老疾應(yīng)侍”且近親中又無(wú)成年男丁者，須奏報(bào)裁決?！熬攀陨希邭q以下，雖有死罪不加刑?！睂?duì)婦女犯罪有些可依律酌情而處?！幾浴短坡墒枳h》材料二清入關(guān)初，曾依照《明律》并參酌關(guān)外舊制，制定法律；至乾隆時(shí)期，修成了集歷代封建法律之大成的《大清律例》。乾隆在《大清律例》序文中說(shuō)，法律“非徒示之禁令，使知所畏懼”，更在于“弼成教化，以洽其好生之德”。清代還制定了《蒙古律例》、《回疆則例》等，使司法管轄深入邊疆少數(shù)民族地區(qū)，維護(hù)了法律政令的統(tǒng)一?！幾浴洞笄迓衫犯鶕?jù)材料一概括唐代法律制度的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以評(píng)價(jià)。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清朝在法律制定方面出現(xiàn)的變化及其歷史意義。參考答案選擇題12345678910CADCCADBAC（1）特點(diǎn)：體現(xiàn)封建等級(jí)意識(shí)；要求規(guī)范執(zhí)法；禮、法、孝結(jié)合；對(duì)老幼婦孺等情況特殊的罪犯可酌情論處。評(píng)價(jià)：是禮法結(jié)合的典范；維護(hù)了封建統(tǒng)治；繼承了秦漢以來(lái)法律制定和闡述的經(jīng)驗(yàn)；是中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的封建法典；是中華