2020屆內(nèi)江中考二輪復習ppt課件考點12課外文言文閱讀

考點12

課外文言文閱讀01內(nèi)江考什么真題試做樣題1(2019?內(nèi)江)閱讀下面的文言文,完成1~3題?人有饋一木者,家僮①曰:“留以為梁?”余曰:“木小不堪也?”僮曰:“留以為棟?”余曰:“木大不宜也?”僮笑曰:“木一也,忽病②其大,又病其小?”余曰:“小子聽之,物各有宜用也,豈惟木哉?”他日,為余生炭滿爐,烘人?余曰:“太多矣?”乃盡濕③之,留星星三二點,欲明欲滅?余曰:“太少矣?”僮怨曰:“火一也,既嫌其多,又嫌其少?”余曰:“小子聽之,情各有所適也,豈惟火哉?”——節(jié)選自呂坤《呻吟錄》【注釋】①僮:未成年的仆人?②病:擔心,憂慮?③濕:淋濕,澆濕?341.解釋下列句子中加點的詞語?(1)人有饋一木者(2)木小不堪也

堪:勝任,勝用(3)為余生炭滿爐(4)乃盡濕之饋:饋贈,贈送【解析】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義?結(jié)合所學,聯(lián)系語境分析詞義,注意通假字?一詞多義?古今異義?詞類活用等文言現(xiàn)象?余:我乃:于是,就52.翻譯下面句子?小子聽之,物各有宜用也,豈惟木哉?你聽我說這個道理,事物各自有適宜的用途,哪里只是木頭才這樣呢?【解析】本題考查翻譯文言句子?翻譯時要注意重點字詞以及常見句式的翻譯?3.小明性格內(nèi)向,媽媽常常為此擔心?請你從小明的角度,結(jié)合這篇文言文內(nèi)容,給媽媽說幾句話,加以勸慰?示例一:事物各自有適宜的用途,我性格內(nèi)向,也一定有我的用武之地?示例二:正如爐火太大太小都不好,我也會在性格上作一些改變的?【解析】本題考查結(jié)合文章內(nèi)容提出自己的見解?答題時需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上理解文章主旨,明確其所講的道理,結(jié)合題干中的語境作答即可?文中借木料的大小之用和炭之多少兩件事情分別告訴我們

“物各有宜用”和“情各有所適”的道理,即事物都有其合適的用途;做事情要掌握好分寸?據(jù)此以第一人稱的角度闡明觀點即可?67【參考譯文】有人贈送一根木料,仆人說:“留下可以做成房梁?”我說:“木料太小,不能勝用房梁?”仆人說:“留下來可以做房屋的正梁?”我說:“木料太大,不適宜做房屋的正梁?”仆人笑著說:“木料是同一根,(你)忽而擔心它大,忽而又擔心它小?”我說:“你聽我說這個道理,事物各自有適宜的用途,哪里只是木頭才這樣呢?”有一天,仆人為我生爐子,裝了滿爐子炭,熱得烤人,我說:“炭太多了?”于是他把炭都用水澆滅了,只留下三兩個火星,將要燃燒又要熄滅?我說:“炭太少了?”仆人抱怨說:“火爐是同一個,(你)既嫌炭多,又嫌炭少?”我說:“你聽我說這個道理,事情各有適宜的分寸,哪里只是炭火這樣呢?”8樣題2(2018?內(nèi)江)閱讀下面的文言文,完成1~3題?永①之氓②咸善游?一日,水暴甚,有五六氓乘小船絕湘水?中濟,船破,皆游?其一氓盡力而不能尋常③?其侶曰:“汝善游最也,今何后為?”曰:“吾腰千錢,重,是以后?”曰:“何不去之?”不應,搖其首?有頃,益怠?已濟者立岸上,呼且號曰:“汝愚之甚,蔽之甚!身且死,何以貨為?”又搖其首,遂溺死?吾哀之?且若是,得不有大貨④之溺大氓者乎?于是作《哀溺》?——柳宗元《哀溺文序》節(jié)選【注釋】①永:唐代地名,今永州?②氓(méng):百姓?③尋常:古代計量單位,八尺為尋,十六尺為常?這里指很短的距離?④大貨:非常多的財物?9(3)吾腰千錢

(4)是以后是1.解釋下列句子中加點的詞語?水之氓咸善游

咸:都有五六氓乘小船絕湘水

絕:渡過【解析】本題考查文言實詞的含義?注意要結(jié)合文章的意思來解釋詞語?腰:腰間纏著以:因此102.翻譯下面句子?汝愚之甚,蔽之甚!身且死,何以貨為?你太愚蠢了,被(金錢)蒙蔽得太深了!自己將要被淹死了,還要拿錢財干什么呢?【解析】本題考查翻譯文言句子?翻譯時要注意重點字詞以及常見句式的翻譯,“汝愚之甚,蔽之甚”是倒裝句,正確的語序是“汝甚愚,甚蔽”?113.這個故事給了我們什么啟示?請結(jié)合文章內(nèi)容加以闡述?不要被金錢所累(要懂得取舍)?文中的人,雖然擅長游泳,但是他不肯放棄腰間的財物,最終被淹死了?這種過分貪圖錢財,甚至把錢財置于生命之上的人,必然會為錢財所害?(意近即可)【解析】本題考查根據(jù)文章內(nèi)容談啟示?解答本題應先讀懂文章內(nèi)容,明確文章的主旨,分析人物的行為是否可取,然后結(jié)合文章內(nèi)容闡述?文中的人擅長游泳但卻因過分貪圖錢財而溺亡,啟示我們不能為金錢所累,要懂得取舍,不能把錢財置于生命之上?12【參考譯文】永州的百姓都擅長游泳?一天,河水上漲得厲害,有五六個人乘著小船橫渡湘江?渡到江中時,船破了,船上的人紛紛游水逃生?其中一個人盡力游泳但仍然游不了多遠?他的同伴們說:“你最會游泳,現(xiàn)在為什么落在后面?”他說:“我腰上纏著很多錢,很重,因此落后了?”同伴們說:“為什么不丟掉它呢?”他不回答,搖搖他的頭?一會兒,他更加疲乏了?已經(jīng)游過河的人站在岸上,又呼又叫:“你太愚蠢了,被(金錢)蒙蔽得太深了!自己將要被淹死了,還要拿錢財干什么呢?”他又搖搖他的頭,于是就淹死了?我對此感到十分悲哀?如果像這樣,難道不會有很多財物淹死大人物的事情嗎?于是寫下了《哀溺》?考向研析1302備考全攻略文言文閱讀的常見考點講解類型1實詞解釋文言實詞的考查是中考的重點，一般涉及通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等，而且多是課內(nèi)文言文中接觸過的，理解時必須結(jié)合具體語境，即我們平常所說的“根據(jù)上下文”來理解詞義。文言實詞絕大部分具有多義性，要確定一個實詞在文中的具體含義，不僅要靠積累，還必須在積累的基礎(chǔ)上掌握一些詞義推斷的具體技巧：1516技巧一：課文遷移法（直接遷移法）。又稱“聯(lián)想推斷法”，即聯(lián)系課文中學過的有關(guān)語句中該詞的用法推斷詞義，此法適用于課外文言文閱讀。如解釋“過而能知，可以為明”一句中的“過”字，如果聯(lián)想到“人恒過，然后能改”（《生于憂患，死于安樂》）中“過”字的意思，就能理解該句中“過”字的意思，譯為“有過錯（或犯錯誤）”。17技巧二：成語印證法。成語中保留著大量的文言詞義，可以用熟知的成語來推斷文言文中的實詞詞義，如“幾欲先走”中的“走”，可聯(lián)系成語“奔走相告”“走馬觀花”中的

“走”來理解，譯為“跑”。18技巧三：組詞推斷法。將文言文中的詞語進行擴充，組成現(xiàn)代漢語中的詞語，然后再根據(jù)具體語境確定文言實詞的詞義。如對“乃時吞紙以實腹”中“時”字的字義推斷，大家可以把“時”組成幾個詞語，從中作選擇：時間、時常、時候……通過篩選大家不難確定“時?！边@個意思。技巧四：語境推斷法。實詞絕大多數(shù)是具有多義性的，因此在解釋詞義時，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。19技巧五：古今對照法。即以古今構(gòu)詞特點比照推斷詞義。漢語詞匯中有一部分詞古為今用，但意義往往古今不同，需要特別注意其不同之處?，F(xiàn)代漢語中的一個詞，在古漢語中可能是兩個詞。如“地方”在古漢語中是兩個詞，“地”是“土地”之意，“方”是“方圓”之意；在現(xiàn)代漢語中“地方”是一個詞，表“處所”等義。20技巧六：對句判斷法。又稱“語言結(jié)構(gòu)推斷法”，即根據(jù)整句中對應詞語的意思推斷詞義。古人行文常講究對稱，文中排比句、對偶句、并列句等對句現(xiàn)象很多，處于對應位置的詞語往往在意義上具有相同、相近或相反、相對的特點，我們可據(jù)此進行判斷。如“戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)”（《送東陽馬生序》）中，因“腰”與“戴”對應，我們就可判斷“腰”在此處應為動詞，解釋為“在腰間佩戴”。21技巧七：字形推斷法。漢字屬于表意文字，且百分之八十以上是形聲字。形聲字是由表意偏旁和表聲偏旁構(gòu)成的。了解表意偏旁的表意功能，通過分析字形，就可掌握詞義。如“絕”，從絲從刀，表示用刀割斷絲縷的意思。引申為“斷、斷絕、消失”等，如“沿溯阻絕”（《三峽》）中“絕”為“斷”的意思；“哀轉(zhuǎn)久絕”（《三峽》）中的“絕”是“消失”的意思?！敖^”也有“極點”或“極”的意思，如“絕多生怪柏”（《三峽》）中的“絕”就是“極點”或“極”的意思。類型2句子翻譯22理解和翻譯文言句子是綜合考查文言實詞、虛詞、文言句讀、文言句式和特殊句子的一種方式。翻譯文言文要求準確、通順。準確是指譯文要盡量符合原文的意思；通順是指譯文前后連貫，語言通暢，要合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。231.從宏觀上整體理解、把握句式特點。翻譯時切忌斷章取義，只見樹木，不見森林，應當做到“詞不離句，句不離段”。并要對文言固定句式和特殊句式、固定短語、修辭和語法都能準確把握。如“作亭者誰？山之僧智仙也”，是一個判斷句，因此要把握判

斷句的句式和語法，翻譯為“建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙”。24從微觀上把握句中的每個實詞、虛詞的用法和意義。以理解實詞和虛詞為基礎(chǔ)，對常用文言實詞、虛詞都要準確把握。如“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”，其中的“以”“效”“則”“告”等也必須準確翻譯。做到“信”“達”“雅”。文言句子翻譯要準確表達原文的意思，不增譯，不漏譯，不錯譯；要求譯文明白通暢，無語病；進而要求譯文用詞造句考究，有一定的文采。這就是我們平時所說的“以直譯為主，以意譯為輔”，確切地表達原文原意。254.翻譯的一般方法：對：一般指把原句中的文言單音節(jié)詞對譯為現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞。例：然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。（句中的“然”“懈”“追”“報”等分別譯為“然而”“松懈”“追念”“報答”等雙音節(jié)詞語。）換：有些詞語意義已經(jīng)發(fā)展，用法已經(jīng)變化，語法已經(jīng)不用，在譯文中，應換這些古語為現(xiàn)代漢語。例：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。（句中的“宮”“府”分別替換成“皇宮”“丞相府”，“陟”“罰”分別替換成“晉升”“處罰”等。）26留：人名、地名、年號、國號、廟號、謚號、書名、物名都保留不譯；與現(xiàn)代漢語表達一致的詞語可保留。例：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（句中的“慶歷四年”是時間，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，可保留。）刪：一些沒有實際意義的虛詞，如表敬副詞、發(fā)語詞、部分結(jié)構(gòu)助詞等，同義復用的實詞或虛詞中的一個和偏義復詞中陪襯的詞應刪去。例1：孔子云：何陋之有？（句中的“之”是賓語前置的標志，不譯，應刪去。）例2：夫大國，難測也，懼有伏焉。（句中的“夫”是發(fā)語詞，翻譯時應刪去。）27補：省略的部分；詞語活用相應的部分；代詞所指的內(nèi)容；使上下文銜接連貫的內(nèi)容等。例：陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘

舍去，去后乃至。（陳太丘和朋友預先相約出行，約定在正午時分碰頭。正午已過，不見那朋友來，陳太丘便丟下友人而離開了，太丘走后，他

的朋友才到來。）調(diào)：把文言文中倒裝的句子成分調(diào)整過來，使之符合現(xiàn)代漢語的語法習慣。例：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（于亂世茍全性命，不于諸侯求聞達。）以上前四種方法是用于解詞，后兩種方法是用于調(diào)整文言文特殊句式造成的語序不符合現(xiàn)代語言規(guī)范的現(xiàn)象。類型3斷句28劃分朗讀節(jié)奏是學習文言文需要掌握的最基本的能力之一。通常文言語句的停頓應遵循兩個原則：人名、地名、物名等中間不能停頓；表示一個完整概念的短語中間不能停頓。文言文斷句的基本方法有以下幾點：29弄通文意斷句。給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件，如果想當然地斷下去，就容易發(fā)生錯斷。通讀全文，搞清屬于什么文體，寫了什么內(nèi)容，想要表達什么意思。要注意文言文單音節(jié)詞占多數(shù)的特點，抓住幾個關(guān)鍵的字詞翻譯以理解文段大意。利用對話標志斷句。常以“曰”“云”“言”為標志，兩人對話，一般在第一次問答時寫出人名，以后就只用“曰”而省略主語。遇到對話時，應根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。303.借助文言虛詞斷句。古人的文章沒有標點符號，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。文言文多用虛詞來表達語氣或感情。句首發(fā)語詞：“夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬”等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。句尾詞：“也、矣、焉、耳”等經(jīng)常用于陳述句尾；“耶、與（歟）、邪（耶）”等經(jīng)常用于疑問句尾；“哉、夫”等經(jīng)常用于感嘆句尾。其后面一般要斷開。31疑問語氣詞：“何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何”等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷開。復句中的關(guān)聯(lián)詞：“雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、

是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非”，在它們的前面一般要斷開。32（5）注意事項：“以、于、為、則、而”，往往用于句中，在它們的前后一般就不斷開（“而”表轉(zhuǎn)折且后面為一個比較長的完整的句子時，“而”前面要斷開）。4.找出動詞，明確句意。古漢語中，句子多以動詞或形容詞謂語為中心。找到了動詞或形容詞謂語，也就區(qū)分出獨立的句子，明確了語句的意思，從而可以正確斷句。33借助名詞（代詞）斷句。一般完整的句子都有主謂賓，而主語一般由名詞或代詞充當。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，在它們的前后往往要進行斷句。名詞（代詞）一般也常常用作句子的主語或賓語，因此，找出文中反復出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。常見代詞有：吾、余、予（表示“我”）、爾、汝、公、卿、君、若（表示“你”）、彼、此、其、之。借助語法結(jié)構(gòu)斷句。文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者，……也”“不亦……乎”“何……之有”“孰與……乎”“為……所……”“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。34借助對比、對偶、排比、頂真等修辭手法斷句。文言文中常有對偶句、排比句，抓住這個特點斷句，常能收到斷開一處，就能斷開幾處的效果。利用對稱句式。解題時，注意古文講究整齊對稱、行文中上下句常用相同的字數(shù)和相同的結(jié)構(gòu)的特點。如“故福之為禍/禍之為福/化不可極/深不可測也”，句式工整，都為四字一句，據(jù)此可正確斷句。當然，斷句的方法還有很多，如根據(jù)押韻規(guī)律斷句、根據(jù)間隔反復斷句、根據(jù)句式斷句等，綜合運用這些方法，效果會更好。類型4內(nèi)容理解35梳理結(jié)構(gòu)，全面把握。對文章內(nèi)容有了全局性認識，才能對局部有明確的指導。梳理結(jié)構(gòu)，準確篩選信息要點，進而全面把握文章的框架與主旨。對結(jié)構(gòu)的梳理可以注意文題、句段首句、句段尾句等。鎖定區(qū)域，準確篩選。在全面掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目在原文找到對應的區(qū)域，然后在具體區(qū)域中準確篩選，從而找準有效信息。36一一對應，仔細分辨。在找準信息點后，將題目與文章要點一一對應，認真弄清原文內(nèi)涵，琢磨內(nèi)容要點，看與題目是否吻合。抓重點，準確翻譯。在分辨信息點時，要注意準確翻譯，當然并不是完全都翻譯過來，此時需抓住重點，即對文意理解容易發(fā)生分歧的地方準確翻譯。綜合分析，理清因果。對文意的分析必須綜合全文，要結(jié)合主旨，看是否混淆概念，注意是否倒置了因果或故意混淆了因果關(guān)系。03課堂變式練38一?閱讀下面文言文,完成題目?治國猶栽樹唐太宗謂侍臣①曰:“往昔初平京師②,宮中美女珍玩,無院不滿?煬帝③意猶不足,征求不已,兼東征西討,窮兵黷武,百姓不堪,遂致亡滅,此皆朕所目見?故夙夜孜孜④,惟欲清凈,使天下無事?遂得徭役不興,年谷豐稔⑤,百姓安樂?夫治國猶栽樹,本根不搖,則枝葉茂盛?君能清凈,百姓何得不安樂乎?”(節(jié)選自《貞觀政要》)【注釋】①侍臣:周圍的大臣?②京師:京城?此指隋朝京城大興(今陜西西安市)?③煬帝:指隋朝末代皇帝楊廣?④孜孜:勤懇的樣子?⑤稔(rěn):豐收?391.解釋下列句子中加點的詞語?(1)煬帝意猶不足:滿足征求不已:停止故夙夜孜孜:早晚惟欲清凈:只40翻譯句子?夫治國猶栽樹,本根不搖,則枝葉茂盛?治理國家就像種樹一樣,不動搖它的根基,它就會長得枝葉繁茂?結(jié)合選文用自己的話說說唐太宗的治國之道?治國以民為本,讓百姓安居樂業(yè)?41【參考譯文】唐太宗對周圍的大臣說:“以前隋煬帝剛剛平定了京城,宮中的美女和珍奇玩物,沒有一個院子不是滿滿的?隋煬帝仍舊不滿足,搜刮不停,并且東征西討,用盡兵力發(fā)動戰(zhàn)爭,老百姓苦不堪言,所以導致了滅亡?這些都是我親眼所見?因此我從早到晚孜孜不倦,只是希望清清靜靜,使得天下平安無事?于是就能不興徭役,谷物豐收,百姓安居樂業(yè)?治理國家就像種樹一樣,不動搖它的根基,它就會長得枝葉繁茂?帝王能做到清靜,百姓怎么會不安居樂業(yè)呢?”42二?閱讀下面文言文,完成題目?二鵲救友某氏園中,有古木,鵲巢其上,孵卵將雛?一日,鵲徊翔其上,悲鳴不已?頃之,有群鵲鳴漸近,集古木上,忽有二鵲對鳴,若相語狀,俄兒揚去?未幾,一鸛①橫空而來,“咯咯”有聲,二鵲亦尾其后?群鵲見而噪,若有所訴?鸛又“咯咯”作聲,似允所請?鸛于古木上盤旋三匝②,遂俯沖鵲巢,銜一赤蛇吞之?群鵲喧舞,若慶且謝也?蓋二鵲招鸛援友也?【注釋】①鸛(guàn):一種較兇猛的鳥?②匝(zā):圈?431.解釋下列句子中加點的詞語?悲鳴不已:停止集古木上:聚集,會合若相語狀:樣子銜一赤蛇吞之:含著,叼著44翻譯下面的句子?群鵲喧舞,若慶且謝也?喜鵲們歡呼起舞,像在慶祝,并向(鸛)致謝?從這則小故事中,你得到了怎樣的啟示?示例:①遇到困難時,要懂得尋求他人幫助,要發(fā)揚團結(jié)互助的精神?②要懂得感恩?45【參考譯文】某人的花園里,有一棵古樹,喜鵲在上面筑巢,母鵲孵出來的小鵲都已快長成幼鳥了?一天,一只喜鵲在巢上來回地飛,不停地發(fā)出悲傷的鳴叫聲?很快,成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來,聚集在樹上,忽然有兩只喜鵲在樹上對叫,好似在對話一樣,然后便揚長而去?過了一會兒,一只鸛從空中飛來,發(fā)出“咯咯”的聲音,兩只喜鵲也跟在它后面?其他喜鵲們見了便喧叫起來,好像有什么事要說?鸛又發(fā)出“咯咯”的叫聲,似乎在答應喜鵲的請求?鸛在古樹上盤旋了三圈,于是俯身向鵲巢沖了下來,叼出一條赤練蛇并吞了它?喜鵲們歡呼起舞,像在慶祝,并向(鸛)致謝?原來兩只喜鵲是去找鸛來救朋友的啊!46三?閱讀下面文言文,完成題目?工之僑得良桐焉,斫而為琴