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4步弟位業(yè)孝現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)學(xué)院2012——2013學(xué)年下學(xué)期陶藝工作室陶藝產(chǎn)品設(shè)計報告陶藝八期(電子版、書面)目錄一、項(xiàng)目描述1、市場分析2、客戶要求二、項(xiàng)目描述1、設(shè)計概念2、 項(xiàng)目特點(diǎn)3、 項(xiàng)目設(shè)計意義三、項(xiàng)目設(shè)計過程1、設(shè)計定位2、設(shè)計圖解釋:(要求每件不同的作品都要有設(shè)計圖,并命名,標(biāo)明尺寸,長、寬、高。)3、 最終作品效果圖:(要求每件作品都要有命名、尺寸、長、寬、高。)4、 創(chuàng)意說明5、 材料描述:(可描述翻模后的效果,如:玻璃、磨砂玻璃、仿青銅、石材、不銹鋼等。)6、 產(chǎn)品功能描述7、產(chǎn)品標(biāo)識圖解(自己的logo)。8、產(chǎn)品展示四、 項(xiàng)目總結(jié)五、共 頁一、 項(xiàng)目描述1、市場分析隨著人民生活水平的逐漸改善和審美水平的提高,陶瓷已成為人們生活中不可缺少的重要組成部分。從古時的“彩陶”、“繩紋”到現(xiàn)代陶瓷行業(yè)的千姿百態(tài),經(jīng)過了幾千年的發(fā)展,演變、轉(zhuǎn)型、陶瓷已成為今日餐桌、室內(nèi)裝飾的時尚標(biāo)準(zhǔn),與此同時,陶瓷造型在人們?nèi)找孀非髸r尚的同時完善自身的發(fā)展,在一定程度上影響了人們審美觀和生活方式,同時又折射出陶瓷造型設(shè)計觀念日益變革的過程。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,市場經(jīng)濟(jì)在國內(nèi)的高速發(fā)展,給廣大的勞動人民的經(jīng)濟(jì)帶來更多的實(shí)惠,搞搞在上的的陶瓷不再是昔日王孫庭前燕。在解決了溫飽問題以后,人們開始由主要的實(shí)用功能用陶轉(zhuǎn)為一精神享受為主的藝術(shù)陶?,F(xiàn)代生活中大量的陶吧在各大中城市如雨后春筍般涌現(xiàn),其出現(xiàn)又不僅僅是簡單的商業(yè)行為,或是某種潮流引發(fā),或是人們心中壓抑已久自由創(chuàng)造井繩的本能流露。“陶瓷文化內(nèi)涵主要核心是精神因素”。在現(xiàn)代工業(yè)社會,高生產(chǎn)力,高機(jī)械化,高統(tǒng)一的模式標(biāo)準(zhǔn),無不制約著人類社會日常生活的自由,自然的天性和本能,故而一件由手工制作,肌膚精神文化內(nèi)涵和生活情趣的的陶藝作品,能使人從繁重快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中解脫出來。使人們不必通過旅游等方式也能體會感受到心靈與大自然的溝通。放松疲憊不堪的重負(fù)身心,通過人陶對話達(dá)到精神上的最大平衡。此外,取材自然的礦土,經(jīng)高溫?zé)贫傻奶沾扇沼闷?。在其生產(chǎn)制作中,無鉛無毒,在所有日用材料中最為環(huán)保,以其易清潔環(huán)保在誒長生活中被廣泛采用。充分滿足人們更健康,更綠色,更環(huán)保的要求。2客戶要求現(xiàn)代陶瓷設(shè)計步入了一個新的階段,他在不斷發(fā)展創(chuàng)新?,F(xiàn)代社會對設(shè)計的要求了越來越趨于個性的完美追求,在今天這個市場經(jīng)濟(jì)繁榮的時代,設(shè)計包含了許多新的觀念與文化,闡述了當(dāng)今的人們不再滿足與物質(zhì)生活的簡單重復(fù)與消費(fèi),在追求物質(zhì)豐富的同時,也不放棄對深層文化內(nèi)涵的渴求。隨著現(xiàn)代人生活節(jié)奏的加快,人們更多的是關(guān)注視覺形象的張力、沖擊力、色彩感、形式感、裝飾感、節(jié)奏感;對具有欣賞性、觀賞性、消遣性,以及新奇、輕松、唯美的事物的需求在逐漸增強(qiáng),向著觀念的多元化,審美視角的多向性發(fā)展。崇尚簡約、多變、求新以及對生存環(huán)境的關(guān)注成為當(dāng)今時代重要的審美時尚?,F(xiàn)代陶藝剛好與當(dāng)今的審美觀念和時尚相適應(yīng),與現(xiàn)代人的觀念、追求相吻合。二、 項(xiàng)目描述1、 設(shè)計概念此次創(chuàng)作注重的是人們心靈軌跡的自然情感流露的表達(dá),在一種完全釋懷內(nèi)心情緒世界和偶爾性思維情感宣泄的輕松創(chuàng)作過程中,按照自己審美視覺意思逐步確立了逃逸設(shè)計追求形式?jīng)]規(guī)律的原則。有感而發(fā),運(yùn)用不確定多變的現(xiàn)代繪畫藝術(shù)手段,制作時恰到好處地體現(xiàn)不同材質(zhì)本身的語言特色。此創(chuàng)作具有反傳統(tǒng),范技術(shù)的叛逆精神,有一種敢為人先的設(shè)計思想理念,打破了傳統(tǒng)設(shè)計中均齊。,平衡,歸納,對稱的設(shè)計模式,強(qiáng)調(diào)陶藝造型裝飾的整體美與當(dāng)代人的審美喜好結(jié)合起來,構(gòu)筑了陶藝豐富多彩的思想內(nèi)涵和設(shè)計理念。項(xiàng)目特點(diǎn)此次創(chuàng)作拋棄傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)品必須“實(shí)用”的觀念,追求一種在藝術(shù)追求上具有明確指向性和相對獨(dú)立性、以陶瓷材料為媒體進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性探索藝術(shù)樣式。以反叛傳統(tǒng)為起點(diǎn),反映現(xiàn)代社會中人的本能,反映人與人、人與自然之間的新興關(guān)系。強(qiáng)調(diào)個性,強(qiáng)調(diào)感性,強(qiáng)調(diào)自身情感,用獨(dú)特的、變形的、自由的、不受拘束的藝術(shù)形式,擺脫了多年來受傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)制約的思想束縛。以新的感知方式,多樣化的表現(xiàn),體現(xiàn)著現(xiàn)代人的情感表達(dá)。3、 項(xiàng)目設(shè)計意義陶藝作品理所當(dāng)然在設(shè)計上反映當(dāng)代人的文化特色、生活習(xí)俗和審美觀念。構(gòu)思的獨(dú)特性、創(chuàng)意性,用最敏銳的眼光捕捉社會發(fā)展過程中最具流行的時尚文化元素,準(zhǔn)確地將當(dāng)代人的所思所想和對世界的感悟主動揉合到形體的設(shè)計中去。現(xiàn)代陶藝越來越摒棄功能效用的特點(diǎn),逐漸把造型的觀賞美感放在了首位,以符合當(dāng)代社會審美的需求。陶藝視構(gòu)思創(chuàng)新為藝術(shù)生命的再現(xiàn),作品本身的魅力體現(xiàn)在造型美、裝飾美、材質(zhì)美、工藝美等諸多因素上藝術(shù)家個人思想品格與修養(yǎng)融入
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