《生命中不能承受之輕》的觀后感700字

《生命中不能承受之輕》的觀后感700字《生命中不能承受之輕》的觀后感700字1本書以托馬斯、特蕾莎、薩比娜和弗蘭茨之間錯綜復雜的感情展開論述。托馬斯是一個外科醫(yī)生，由于經(jīng)歷了失敗的婚姻，他既渴望女人又畏懼女人，因此發(fā)展出一套外遇守則來他應付他眾多的情人。有一天他在一個餐廳里遇見了作為女侍應的特蕾莎，他們以書為媒介彼此相愛了，托馬斯對特蕾莎的愛違反了他之前制定的原則，他從不帶女人回家過夜，但他卻收留了特蕾莎，甚至娶她為妻。但是托馬斯靈肉分離的想法絲毫沒有改變，依舊流連在眾多情婦之間，而全心全意愛他的特蕾莎卻因為此事在嫉妒不安的夢魘中驚醒。在猜忌和恐怖的想象中惶惶度日后來特蕾莎搬到了瑞士。但是面對托馬斯仍然與情婦私通以及對陌生環(huán)境的不安，她毅然決定離開，回到祖國。但分開之后的特蕾莎與托馬斯彼此感到生活都很無聊，沒有意義。他們意識到彼此分開了，雖然沒有對愛人的責任和義務，但是生命卻變得輕飄飄的，就像靈魂離開了肉體，行尸走肉一般。最后，托馬斯又回去找特蕾莎，他們緊緊擁抱在一起，相顧無言，但感受到的卻是彼此對生命不可替代的重要。是重還是輕，似乎有了答案。也許“重”會使人無所適從，壓得人們喘不過氣來，但是“輕”卻讓人們找不到自己存在的意義，生不如死。書中的另一個女主人公叫薩比娜，她是一個畫家，曾經(jīng)是托馬斯的情婦之一，也是特蕾莎嫉妒的對象，薩比娜一生不斷選擇背叛，選擇讓自己的人生沒有責任而輕盈的生活。她討厭忠誠與任何討好大眾的媚俗行為，但是這樣的背叛讓她感到自己人生存在于虛無當中，她感到一次次的背叛使她的靈魂輕飄飄的，使她整個人沒有歸屬感，游離于所有人之外。弗蘭茨是被薩比娜背叛的情夫之一，他因為她而放棄自己堅持的婚姻與忠誠，但是由于薩比娜的背棄，讓弗蘭茨發(fā)現(xiàn)自己過去對于婚姻的執(zhí)著是可笑的、純屬多余的假想，他的妻子只是自己對于母親理想的投射。離婚后，自由自立的單身生活為他生命帶來新的契機，并且了解薩比娜只是他對與冒險生活的追隨。后來他與他的學生相戀，在實際參與一場虛偽游行活動后，意識到自己真正的幸福是留在他的學生旁邊。一場突然搶劫中，弗蘭茨因為想展現(xiàn)自己的勇氣而蠻力抵抗，卻遭到重擊，在妻子的陪伴下，無言的死于病榻上。薩比娜和弗蘭茨在經(jīng)歷了太多的事情后才明白：原來生命中我們本以為無法承受的負擔會在負擔消失后，整個人生都變得虛無縹緲，我們沒有了責任與負擔的同時，也失去了我們之所以存在的依托，于是我們只能空虛度日，生命因此變得毫無意義，我們也找不到我們存在的理由。本書深刻探討了生命存在的價值和意義。尤其是對于“媚俗”這一觀點的看法。書中提到，媚俗是把人類生存中根本不予接受的一切都排除在視野之外。人類的博愛都只能是建立在媚俗的基礎之上的。由此我們可以看出，媚俗是以做作的行為取悅大眾的。這種行為侵蝕了人類最初美好的心靈?？墒?，我們又不得不媚俗。媚俗是人類境況的一個組成部分，我們無法避免。有時候，我們不得不違背內(nèi)心的價值取向去迎合整體的價值取向，個人似乎被集體所同化了。因為我們生活在一個集體的世界里，當我們的行為、意識、甚至精神與集體不相適應時，我們就會顯得格格不入，無所適從。為了能更好的融入這一世界，我們又是只能委曲求全，改變我們的想法和觀點，避免被群體所拋棄。當然，也有人會反抗，堅持自己對事物的認知，遺世而獨立，但是我們又是否得知這種反抗是不是另一種方式的媚俗呢?其實，媚俗的不僅僅是個人，還有國家。媚俗是存在整個人類歷史中的?！渡胁荒艹惺苤p》的觀后感700字2這本書太深刻了，太多的哲學思考，有我能理解的和不能理解的。我覺得它是部偉大作品，形式嚴謹、故事動人、思想深刻，下面寫下我的一些想法。書以尼采的永劫回歸論點開始的。尼采是正確的，永遠循環(huán)下去絕對稱得上是一場噩夢。沒有死，何為生?但是有限回歸卻絕對是十分有益的，我想這是昆德拉的觀點。昆德拉以捷克勇氣和謹慎的兩次選擇闡明：只有一次經(jīng)歷等于沒發(fā)生過，多次重復后發(fā)現(xiàn)當初選擇不一定真的是錯誤的。這使我想到了囚徒困境，單次囚徒博弈必然會選擇互相背叛，但多次重復博弈，雙方都會采取互相信任。我始終覺得，因為人人都知道生命的時間有限，所以都會去讓人生朝好的方向發(fā)展。但在道路上面臨的一個又一個選擇，誰能確定哪一種對未來是正確的?有限回歸就給出了這樣一種測試，去幫助你掌握正確選擇。我越來越覺得年輕時候，試錯是可以被原諒的，以包容心態(tài)而非苛刻去對待自己和他人，所有人都能活的更好。輕與重是全書的的主題。對待生活上，托馬斯的輕與特麗莎的重形成鮮明的對比。在對待蘇聯(lián)入侵捷克這個他們生活的時代背景上。托馬斯厭惡蘇聯(lián)人，對他們?nèi)肭纸菘松類和唇^。但他還是覺得這與自己的關系并不大，所以沒有多么強烈去反抗。相反，特麗莎將到街頭拍照作為自己捍衛(wèi)祖國權(quán)利的努力，她甚至因此像獲得了新生一樣。其實這在兩人成長中已經(jīng)決定，托馬斯離開妻子和兒子，過著單身漢的生活，他的生活就開始輕飄飄了，作為布拉格一個十分出名的腦外科醫(yī)生，他可以說應有盡有，他愜意的享受著這種輕飄飄的生活。而特麗莎從小就想擺脫母親，想?yún)s做不成，這就是一種沉重。她喜歡看書、游泳，這些似乎都是沉重人生的表現(xiàn)(我有種感覺，有些人在生活中就能很輕松得獲得知識，而像我就需要到書中苦苦求索，輕與重從基因里就決定了，我喜歡看書和游泳也說明我承受不了那種輕飄飄的生活)。但是他們兩個遇到了一起，輕不再輕，重不再重。托馬斯常常為這個順水飄過來的孩子望著院外的墻，也痛苦的一點點改變、一步步追隨著特麗莎。另一方面，特麗莎勇敢的離家去找托馬斯，開始了輕盈的嘗試。但是就像小說的名字一樣，輕之不能承受是必然的，托馬斯和特麗莎從蘇黎世到布拉格再到農(nóng)村，這本身就像書中說的那樣，越來越貼近大地，越來越重。強大的托馬斯遇到了特麗莎，不管出于同情還是愛情，最后都他都變得軟弱;而軟弱的特麗莎一步一步牽著托馬斯走，她最終讓托馬斯只屬于她一個人。什么是輕和重?什么是強大和軟弱?到頭來不過決定于人生中遇到什么人而已，往往因為那個對的人，我們才變得沉重和軟弱?！渡胁荒艹惺苤p》的觀后感700字3我讀小說向來品位不高，只圖好玩、痛快，不愿費腦筋。所以昆德拉的這部小說我反反復復拿起過多次，都只能翻到開頭幾頁。然而在那個寂靜的午夜，我獨自坐在客廳再次捧起它時，居然像讀《知音》和《故事會》一樣毫無滯礙地讀了下去。書中的內(nèi)容吸引并打動了我，因為我在書中看到了身邊的人和事，也看到了自己，從我過去從未意識到的角度。一部成功的文藝作品總會揭示現(xiàn)實與人性，而昆德拉的段位太高，不用什么驚天動地的現(xiàn)實描摹，不用什么千錘百煉的人物對白，看似隨意揮舞兩下，就已經(jīng)挖得太深，掘出太多讓人意想不到的東西，以至天資愚鈍不學無術(shù)的我痛恨自己閱讀的快感與沉靜的思考不能兼得，其中的妙處沒能細細品味，也不可能悟透。所以我不敢評價和分析，只能從幾個容易下手的角度說說自己的感受。與某些小說家不同，昆德拉不強調(diào)這是一個真實的故事，反而直白地告訴你，這是我虛構(gòu)出來的人物。然而這些人物都有著自己獨特的成長經(jīng)歷、性格特點和價值取向，更重要的是有著自己獨特的困惑與障礙、選擇與行動，能讓讀者產(chǎn)生極強的同理心?；蛟S昆德拉對講故事本就不感興趣，他感興趣的是如何將人物的經(jīng)歷、內(nèi)心活動和夢境作為隱喻，來表達對現(xiàn)實和人性的思考。另外，就像魯迅先生經(jīng)常在小說和散文中不經(jīng)意地隨口罵人一樣，在主題之外，昆德拉也能隨時寫出大量類似“人是不能和比喻開玩笑的，一個比喻，就可以產(chǎn)生愛情”這種文青們最喜歡的金句。他寫了大背景，卻寫了小人物;他寫的小人物，卻用了大手筆。人物在困境下的反應、特殊時代背景下的政治、以及愛情和性，這些都是小說中常用的素材，用來歌頌、批判、反思或者諷刺某些特定的人或事，會讓主題顯得比較深刻。而跟昆德拉一比，這些就膚淺了。他寫人物不會只寫到某某真勇敢值得我們學習，某某真小氣大家一起鄙視他的層面;他寫政治不局限于揭露某個政府真無恥，某段歷史真黑暗的層面;他寫愛情和性，也不滿足于只讓你感動或者虐心。他有更深刻的、形而上的東西要表達。他寫到“存在之輕”的沉重，寫到“非如此不可”的決心，寫到“靈與肉”的沖突，寫到反對政治的“媚俗”以及無所不在的“媚俗”。這些都是大部分小說家未能觸及的地方，而昆德拉寫到了，還寫得那么有道理，還寫得那么巧妙，這就是他的厲害之處。這部小說的敘事結(jié)構(gòu)從整體看來是完整的，可在讀的過程中視角不斷變換，各個章節(jié)互相打斷，甚至在中間就已經(jīng)交待了男女主人公的死，后來兩人的經(jīng)歷又重新成為敘事的主旋律。很多人評論這是昆德拉在小說寫作中借用了音樂手法，他們稱之為“復調(diào)小說”，而四位主要人物則對應著第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四個樂器，小說像樂曲一樣富有節(jié)奏和速度的變化，形成了回旋與變奏。昆德拉曾引用“人類一思考，上帝就發(fā)笑”這句諺語，他認為“小說藝術(shù)就是上帝笑聲的回響”，所有杰出的小說作品都是由此而來。無疑《生命中不能承受之輕》就是其中之一?！渡胁荒艹惺苤p》的觀后感700字4“最沉重的負擔壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓倒地上?！睂τ谖覀兠總€人來說，什么是最沉重的負擔?而什么是輕?什么是重呢?米蘭·昆德拉的《生命不能承受之輕》中描述了男主人公托馬斯因為婚姻失敗，既渴望女人又畏懼女人，因此發(fā)展出一套外遇守則來應付他眾多的情婦。可當他愛上一個餐廳的女侍-特蕾莎時，他對她的愛違反了他制定的原則，甚至娶她為妻，但是托馬斯靈肉分離的想法卻絲毫沒有改變，依然游移在情婦之間，這促使特蕾莎極度痛苦與不安，最后決定離開托馬斯。分離后經(jīng)歷了磨難，命運與抉擇讓托馬斯回去找特蕾莎，此后兩人沒有再分離。他們意識到在一起是快樂的，是折磨與悲涼里的快樂，彼此是生命中甜美的負擔。而托馬斯的情婦之一，薩比娜則不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖國，逃避革命，是個典型的背叛者。米蘭·昆德拉在這部小說中，圍繞著托馬斯，特蕾莎等幾個人物的`不同經(jīng)歷，經(jīng)他們對生命的選擇將小說引入哲學層面，對諸如回歸、媚俗、遺忘、時間偶然性與必然性等多個范疇進行了思考。整本小說主要寫“輕與重”，“靈與肉”，對托馬斯來說，輕是“偶然一次不算數(shù)”，是“別樣亦可”，而重則是“非如此不可”。在遇到特蕾莎之前的托馬斯，會更偏重于選擇“輕”，因此屢次外遇，在他的字典里沒有背叛這個名詞，但當他遇到心愛的女人時，托馬斯在靈魂和肉體間劃分著明顯的界限，他內(nèi)心確實是深深的愛著特蕾莎，但卻不停的一次次的傷害她，而特雷莎潛意識里認定靈魂離不開肉體，因而最終選擇離開。到最后托馬斯回去找到了特雷莎，并選擇了“重”，做到了“非如此不可”。重，是有序，是必然，是非如此不可，它意味著責任，很少有人愿意主動承擔責任。輕，是無序，是自由，是偶然，是別樣亦可。對于何者為“輕”?何者為“重”?什么時候該選擇“輕”?什么時候該選擇“重”?“靈與肉”能否分開?這些問題，我們往往難以認清且正確地做出選擇。就我自己來說，我難以認同男主人公托馬斯“靈與肉”分離，選“輕”棄“重”的做法，我認為這是不負責任的行為，愛一個人就應該一心一意，就應該盡力甚至犧牲自己去保護她，不讓她受傷害。而至于薩比娜，因怕責任，選擇逃避與背叛，這也使她難以快樂地生活。我覺得選擇“重”，并在“沉重的負擔”下生活，“靈與肉”相合，跟著心中的感覺走有時也是一種幸福，因為這才是自己心里真正想要的，誠實的面對自己的內(nèi)心，勇敢地肩負起應負的責任，在艱難和壓力下不斷前進，人生才能過得更快樂，更有意義，更精彩。隨著心靈生活在“重”中，有時那種踏實與幸福也會使自己忘卻沉重的負擔下的艱辛，從而感覺到“重”中的“輕”，感覺一切負擔都是“輕”的，沒有負荷的。在最沉重的負擔下，我們要勇于承擔負擔，讓靈魂與肉體結(jié)合，真實地面對自己的內(nèi)心，不畏困難，不向命運低頭。因為只有這樣的非如此不可，我們才能不斷前進，才能感受到“重”中有“輕”，“輕”中有“重”，才能做出正確的選擇?！渡胁荒艹惺苤p》的觀后感700字5讀它時心情很壓抑，米蘭昆德拉就像張愛玲，筆鋒直指人類最原始的欲望，直接、犀利?？扇藗儏s不得不承認，這些欲望的真實和無德。我想米蘭要說的是：無德為輕，輕讓人們無法負載在生命的軌道上。人們總是常說生命如此的美好，但是我總是覺得這其實只是人們的一種對于生命的一種渴望，是啊誰又能構(gòu)說生命是如此的美好呢，我覺得不管什么都是這樣的，生命也將是我們生活中不可缺少的部分，對于生命的思考是我們?nèi)祟愑肋h不會改變的主體，所以怎么樣才能做到這一點呢不知道，在現(xiàn)實中我們需要承載著太多的東西，作為男人就必須承擔更多的責任這就是命，我相信命運是注定的，但是我不會相信只要在枕頭下面放上一張紙符就可以改變一個人的命運，我相信佛的存在，但是我不相信那些在佛祖面前磕兩個響頭佛祖就會保佑你升官發(fā)財?shù)?，所以說生命實在是有太多的東西需要我們?nèi)ヅΓ挥性诩ち髦衅疵鼟暝拍軌蚧蠲?，所以說人的一生最重要的就是責任，每個人有每個人的責任，每個人都必須面對自己的責任，逃避只會使自己變得更加的卻懦，膽怯的自己是沒有辦法在今天這樣的世界中生存下去的，這一切的一切都需要我們來承擔，需要我們用畢生的精力來完成，最后只有在陽光中才能得到溫暖。生命是用來感受的和體驗的，我們每個人都在這個紛繁的世界中掙