朝鮮朝與日本的兩次倭亂

朝鮮朝與日本的兩次倭亂

在接下來的兩次日本起義結(jié)束后，朝鮮王朝和德川幕府積極尋求幫助，并于1607年恢復(fù)了國界。此后一直到1867年為止,兩國維持了長達(dá)260年的睦鄰友好關(guān)系。在此期間,作為其友好的象征,朝鮮通信使東渡日本,受到眾多日本人的關(guān)注與歡迎。德川將軍不僅舉行隆重的儀式款待朝鮮客人,而且向朝鮮國王送去貴重的禮物和鄭重的書函。此外,在朝鮮的釜山,兩國間的貿(mào)易得以恢復(fù),呈現(xiàn)出一派繁榮的景象。因此,朝鮮通信使至今成為韓日兩國學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)之一,出現(xiàn)了為數(shù)眾多的、頗有見地的研究成果。1而在中國學(xué)術(shù)界,關(guān)于朝鮮通信使的研究幾乎處于空白狀態(tài)。到目前為止,還沒有出現(xiàn)專門研究朝鮮通信使的論文和著作,只是在研究日本、韓國以及東北亞歷史的論述中簡單地提及。2因此,筆者不揣淺陋,在吸取韓日兩國學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上,擬就朝鮮通信使東渡的起因、主要活動以及對近代韓日兩國關(guān)系產(chǎn)生的影響談一下粗淺的看法。壬辰倭亂和丁酉再亂不僅中斷了朝鮮前期歷經(jīng)200年的韓日通交關(guān)系,同時也對東北亞三國產(chǎn)生了巨大影響:趁明朝和朝鮮被卷入戰(zhàn)亂之機(jī),中國東北的女真人迅速崛起并最終取代明朝入主中原,建立了一個新的王朝;在日本,戰(zhàn)爭期間養(yǎng)精蓄銳的德川家康戰(zhàn)勝豐臣勢力,建立了德川幕府;作為戰(zhàn)場的朝鮮雖沒有發(fā)生王朝的更迭,但其國力也大為削弱。戰(zhàn)爭給朝鮮留下了不可愈合的創(chuàng)傷,也給朝鮮人民的心里埋下仇恨的種子,使他們將日本視為不共戴天的仇敵。但此后歷史的發(fā)展卻頗出乎人們的意料,兩國的講和交涉進(jìn)展迅速,在戰(zhàn)爭結(jié)束僅僅九年之后的1607年,朝鮮向日本派遣“回答兼刷還使”交換國書,使得兩國之間一度中斷的國交得以恢復(fù)。對此,人們不禁會提問,為何兩國關(guān)系的恢復(fù)會如此迅速?下面來看一下兩國之間展開交涉的具體過程。講和交涉首先是由日方提出的。關(guān)于交涉開始的時間,目前學(xué)界有幾種不同的觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為早在戰(zhàn)爭結(jié)束的1598年8月,在與明朝進(jìn)行停戰(zhàn)協(xié)商時就已提出;3第二種觀點(diǎn)認(rèn)為1599年3月對馬島主受德川家康之命向朝鮮派遣使者為兩國講和交涉之始;4而根據(jù)朝鮮的記錄,1599年6月以對馬島主宗義智的家臣柳川調(diào)信的名義送至釜山僉使李宗誠的書契為兩國交涉之始。由于目前在日本和韓國均尚未找到能夠直接證明這一時間的史料,所以兩國學(xué)界尚未就此問題達(dá)成一致,但可以肯定的是日方先提出了講和。綜觀整個交涉過程,日本幕府并沒有直接出面,而是通過對馬藩與朝鮮進(jìn)行接觸,而對馬藩一開始就非常積極地在幕府和朝鮮之間進(jìn)行斡旋,希望能早日實(shí)現(xiàn)國交正常化。對馬藩之所以如此熱衷于恢復(fù)兩國關(guān)系純粹是為自己的利益著想。對馬島位于朝鮮半島和日本九州之間,自古以來就是連接日本列島與朝鮮半島和中國大陸的交通要沖。對馬島內(nèi)山多耕地少,耕地面積只占3.4%,且土質(zhì)貧瘠,又受海風(fēng)侵襲,因此其單位面積產(chǎn)量非常低,還不到當(dāng)時日本全國平均產(chǎn)量的一半,一年生產(chǎn)的糧食以及其他農(nóng)產(chǎn)品只能供全島人維持三個月左右。5因此,對馬島人自古就利用其交通條件從事與朝鮮半島的貿(mào)易來補(bǔ)充不能自給的部分并維持生計(jì)。而戰(zhàn)爭中斷了對馬島與朝鮮之間的貿(mào)易,切斷了對馬島賴以生存的經(jīng)濟(jì)來源,對對馬島人的生活產(chǎn)生了重大的影響。所以,對馬藩迫切希望盡快恢復(fù)兩國關(guān)系,以便早日恢復(fù)被迫中斷的貿(mào)易,以維持藩財(cái)政和島民的生計(jì)。為此,對馬島主多次派遣使者送去要求講和的書契,并送還了在戰(zhàn)爭期間被捕的朝鮮俘虜以示其誠意。幕府雖然沒有直接與朝鮮進(jìn)行接觸,但也非常重視與朝鮮的關(guān)系。在1600年關(guān)原之戰(zhàn)獲勝而掌握政權(quán)的家康按照與德川家族的關(guān)系對國內(nèi)諸侯進(jìn)行了改易、減封、轉(zhuǎn)封,并增設(shè)了譜代大名,逐漸鞏固了其統(tǒng)治基礎(chǔ)。同時,他認(rèn)為回歸國際社會也是鞏固其政權(quán)必不可少的重要因素。由于豐臣秀吉兩次侵朝,日本在東北亞陷入孤立境地,因此與中國和朝鮮恢復(fù)國交不僅可以通過貿(mào)易獲得利潤以充實(shí)其財(cái)力,而且也意味著德川政權(quán)將得到國際社會的公認(rèn)。面對歐洲勢力的動向和復(fù)雜的東北亞局勢,家康將朝鮮視為通向中國大陸的一個窗口予以重視。作為對馬藩著名的儒學(xué)者、多年從事對朝交涉的雨森芳洲這樣概括了家康的朝鮮政策:“在異國中朝鮮是近鄰,因此建立善鄰關(guān)系為其道理。若朝鮮與明朝共舉復(fù)仇之事,則幕府就會陷入苦境。但若與朝鮮和好,則幕府的權(quán)威可達(dá)異國,也有利于對國內(nèi)諸侯的統(tǒng)治,而且依靠鄰交可知彼國的政情,日本武力強(qiáng)盛之狀也可傳達(dá)到明朝,此為永久保國之策?！?因此,倭亂結(jié)束之后,家康以對馬島主宗義智為中介人,向朝鮮傳達(dá)講和之意,說“壬辰之事,身在關(guān)東,無法預(yù)知,況今盡反平賊之惡,實(shí)非仇怨,愿與通和”。7面對日方的講和要求,朝鮮政府內(nèi)形成了截然相反的兩個派別。一派認(rèn)為日本對朝鮮發(fā)動了侵略戰(zhàn)爭,燒殺搶掠無惡不作,禽獸不如,是不共戴天的仇敵,絕不能與其議和。另一派則從現(xiàn)實(shí)出發(fā),認(rèn)為不能拒絕日方的議和要求。朝鮮兩度遭受日本的蹂躪,蒙受巨大的損失,國土荒廢,餓殍遍野,盜匪猖獗,大量珍貴書籍、瓷器、印刷機(jī)、活字印版等被日本掠去,尤其是近五萬朝鮮人被劫持到日本,使眾多家庭妻離子散。朝鮮的國力大為削弱,面臨著即將崩潰的危機(jī)。如果此時日本再來犯境,朝鮮將毫無抵御能力,只能束手待斃。而此時在朝鮮北方,努爾哈赤領(lǐng)導(dǎo)的建州衛(wèi)女真人勢力迅速崛起,威脅到其北方邊境的安全。面對內(nèi)憂外患的嚴(yán)重局面,朝鮮政府中的有識之士提出當(dāng)務(wù)之急是創(chuàng)造安定的國際環(huán)境,以集中精力重建國家。議和派得到國王宣祖的支持,逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。為了確認(rèn)日方講和的真?zhèn)?朝鮮政府于1602年2月派全繼信、孫文彧以“探賊使”身份前往對馬島“偵探賊情”。81603年10月,被扣留在薩摩的儒學(xué)家金光帶著對馬島景轍玄蘇的信函回國。他向朝鮮和明朝上疏,傳達(dá)了日方希望盡快議和的態(tài)度。經(jīng)過累次認(rèn)真廷議之后,朝鮮政府于1604年7月再次派遣惟正、孫文彧到對馬探聽虛實(shí)、了解日本國情。翌年在宗義智、柳川調(diào)信、玄蘇等人的陪同下,他們于3月到達(dá)伏見城會見了德川家康和秀忠。此次會見作為江戶幕府和朝鮮政府之間的首次接觸而受矚目。1606年2月,經(jīng)過廷議,朝鮮政府決定接受日方的議和要求,但同時提出了兩個條件,即家康“先為致書”以及“縛送犯陵賊”即押送倭亂時挖掘成宗、中宗兩位國王陵墓的犯陵賊,9并表示只有先滿足這兩個條件才能開始談議和之事。這兩個條件在當(dāng)時朝日關(guān)系中具有重大意義,即在當(dāng)時尚未開始議和的情形之下,日方執(zhí)政者首先向朝方致國書意味著日方的屈服,而“縛送犯陵賊”則意味著對侵犯朝鮮的侵略行徑的懲罰。朝方提出的上述兩個條件于1606年8月由全繼信傳到對馬。而出乎意料的是日方的回應(yīng)非常迅速,11月日方派遣橘智正帶來德川家康的國書,并押送來麻古沙九、麻多化之兩個“犯陵賊”。朝鮮政府很快就識破日方的把戲(所謂國書是由柳川調(diào)信之子景直及其家臣島川內(nèi)臣等偽造的,而兩個犯陵賊則是對馬島的犯人),10但名分上朝鮮的要求都得以貫徹,朝鮮掌握了交涉的主導(dǎo)權(quán)。于是朝鮮政府決定按照當(dāng)初的計(jì)劃開始議和并派遣信使,而使團(tuán)的名稱并不是“通信使”,而是取對德川將軍國書的回信以及刷還被劫持的朝鮮人之意定為“回答兼刷還使”。1607年1月12日,以呂祐吉為正使、慶暹為副使、丁好寬為從事官、成員達(dá)496人的龐大使團(tuán)從漢陽出發(fā),于5月24日到達(dá)江戶并于6月6日向日方遞交國書。在接受德川秀忠的回函之后,于6月14日離開江戶回國,7月17日回到漢陽向宣祖復(fù)命。由此,因壬辰倭亂曾一度中斷的朝日關(guān)系得以恢復(fù)。但是,由于朝鮮派出的只是兼具雙重使命的回答兼刷還使,而不是標(biāo)志著兩國關(guān)系全面正常化的和平使節(jié)通信使,兩國關(guān)系實(shí)際上還未完全恢復(fù)到戰(zhàn)前狀態(tài)。此后,朝鮮應(yīng)幕府之請,于1617年和1624年派出使節(jié)團(tuán)訪日,但其名稱依然是“回答兼刷還使”。1631年日本發(fā)生了所謂“柳川一件”的事件。對馬藩主宗義成與家臣柳川調(diào)興因領(lǐng)地和歲遣船問題發(fā)生爭訟,柳川調(diào)興謀求成為德川將軍的直轄家臣而宗義成則想方設(shè)法遏制其企圖的實(shí)現(xiàn),于是二者先后訴諸幕府。柳川調(diào)興為了立于不敗之地,揭發(fā)對馬藩篡改日朝國書,事件進(jìn)一步演變?yōu)樗^“篡改國書事件”。1636年3月11日,德川家光親自裁定宗義成無罪,嚴(yán)厲處罰了柳川調(diào)興及其同伙。3月14日德川家光再次召見宗義成,責(zé)令其在1636年請來朝鮮通信使,同時指示將事件的處理結(jié)果通報(bào)朝鮮,表明今后的對朝外交由對馬藩全權(quán)負(fù)責(zé)。11與此同時,幕府加強(qiáng)了對對馬藩的監(jiān)管。日本學(xué)者大多將“柳川一件”事件視為德川幕府建立“大君外交體制”的契機(jī)甚至是近世日韓關(guān)系的轉(zhuǎn)折而給予高度評價(jià),認(rèn)為這表現(xiàn)出德川幕府外交的主動性和靈活性,而朝鮮朝的外交則始終處于接受幕府所提要求的被動地位。12而實(shí)際上,朝鮮對此事作出了積極而靈活的反應(yīng)。該事件發(fā)生后,朝鮮迅速取得有關(guān)情報(bào),“調(diào)興與義成嫌隙漸成,調(diào)興使密傳書中,亦有兇言涉于我國云”,采取了審慎的態(tài)度,“島主、調(diào)興方相傾陷,此時送譯恐妨于兩間嫌疑,且彼若留置鱷浦,則不免空還,有辱國之患”,13從而果斷中止因貿(mào)易問題即將派遣的譯官。但朝鮮并不是消極等待,而是積極謀求了解事件的真相及局勢的進(jìn)展。1632年德川秀忠去世,朝鮮派出譯使吊慰,首開德川將軍去世派遣譯使行吊禮的先例并形成定制;141634年底應(yīng)宗義成之請決定派遣“馬上才”赴日并于翌年正月令譯官洪喜男和崔義吉率領(lǐng)出發(fā),以偵探日本的情報(bào)。15這一時期,朝鮮對日外交表現(xiàn)出的積極主動也與當(dāng)時東北亞格局的變化有關(guān)。清朝的前身后金迅速崛起、勢不可擋,朝鮮兩面受壓、處境尷尬。1627年1月后金三萬大軍侵入朝鮮,強(qiáng)迫朝鮮締結(jié)“兄弟之盟”,史稱“丁卯胡亂”。2月8日,備邊司上疏提議將該事通報(bào)日本,仁祖準(zhǔn)許。16東萊府使柳大華于1627年2月27日將書契送至對馬島主處,而朝鮮向明朝兵部通報(bào)此事是3月9日。由于缺乏史料,朝鮮先向日本通報(bào)兵亂的原因無從得知,但可能是希望借此穩(wěn)定朝日關(guān)系,以避免腹背受敵的窘境。幕府對于大陸局勢的變化甚為關(guān)注,一方面通過對馬藩“委送差倭,又送軍器”,以示對朝鮮的支持;另一方面又提出“平遼通貢”的問題。1629年1月,幕府以規(guī)伯玄方為正使、平智廣為副使出使朝鮮。朝鮮經(jīng)過激烈的廷議,在壬辰倭亂之后首次允許日本使節(jié)進(jìn)京,但拒絕了德川幕府的“平遼通貢”計(jì)劃,日本使節(jié)只得無功而返。1636年2月,幕府正式請求朝鮮派遣通信使。17在對馬藩主宗義成致朝鮮禮曹的文書中,首次正式起用“大君”稱號指稱將軍,請求朝鮮遣使祝賀泰平。18朝鮮接受日本稱德川將軍為“大君”的立場,同意派遣專使?jié)M足其“望我鄰好之誼”的愿望。1636年8月,以任絖為正使、金世濂為副使、成員達(dá)475人的龐大使團(tuán)從漢城起程,這是韓日兩國復(fù)交后第一個冠以“通信使”之名的朝鮮使團(tuán),標(biāo)志著韓日關(guān)系已全面恢復(fù)到壬辰倭亂之前的交鄰狀態(tài)。從此,韓日兩國關(guān)系得以制度化并穩(wěn)定發(fā)展,朝鮮按照華夷秩序國際交往的禮制原則在歷代德川將軍襲職時派遣賀使以示祝賀,而德川幕府則每次都答書贈物以示感謝,即使華夷秩序的中心國中國改朝換代也沒有改變朝日交鄰關(guān)系。1811年,朝鮮通信使“異地交聘”,不再到江戶,只在對馬進(jìn)行活動。此后因經(jīng)費(fèi)等多方面原因,通信使的活動終止。1607～1811年,朝鮮先后12次出使日本,其使命、人員構(gòu)成等可見表1。(一)恢復(fù)交鄰關(guān)系當(dāng)倭亂結(jié)束后,對馬藩將幕府愿與朝鮮復(fù)交的意向傳達(dá)給朝鮮時,面對日方的講和要求,朝鮮政府內(nèi)形成了截然相反的兩個派別。其中的議和派從現(xiàn)實(shí)出發(fā),認(rèn)為不能拒絕日方的議和要求。朝鮮兩度遭受日本的蹂躪,蒙受巨大的損失,國力大為削弱,面臨著即將崩潰的危機(jī)。如果此時日本再來犯境,朝鮮將毫無抵御能力,只能束手待斃。而此時在朝鮮北方,努爾哈赤領(lǐng)導(dǎo)的建州衛(wèi)女真人勢力迅速崛起,威脅其北方邊境的安全。面對內(nèi)憂外患的嚴(yán)重局面,朝鮮政府中的有識之士提出當(dāng)務(wù)之急是創(chuàng)造安定的國際環(huán)境,以集中精力重建國家。議和派得到國王宣祖的支持,逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。此后,兩國經(jīng)過多輪艱苦的談判,于1607年恢復(fù)邦交,又于1609年簽訂《己酉條約》恢復(fù)了貿(mào)易關(guān)系?？梢?朝鮮政府決定與日本復(fù)交并與對馬藩恢復(fù)貿(mào)易,是想通過與幕府恢復(fù)傳統(tǒng)的交鄰體制以及與對馬藩恢復(fù)傳統(tǒng)的羈縻秩序,來創(chuàng)造和平穩(wěn)定的國際環(huán)境,集中精力重建國家,以使其統(tǒng)治得以維系。此后,朝日之間的這種友好的通交貿(mào)易關(guān)系一直維持到1876年。而日本之所以同朝鮮復(fù)交并要求派遣通信使,是源于德川家康面對當(dāng)時東北亞的局勢而制定的旨在回歸華夷秩序的外交政策。由于豐臣秀吉的侵朝戰(zhàn)爭,日本被排除在華夷秩序之外,在東北亞處于孤立境地。為了打破這種不利局面,德川幕府努力尋找在華夷秩序內(nèi)的合理定位,除千方百計(jì)接近明朝之外,還想方設(shè)法恢復(fù)與朝鮮的外交關(guān)系。為此,他指使與朝鮮關(guān)系密切的對馬藩和朝鮮進(jìn)行交涉。在關(guān)原之戰(zhàn)之后,德川家康已經(jīng)凌駕于諸藩大名之上掌握國家大權(quán),亟須獲得華夷秩序的國際承認(rèn)并向日本全國尤其是覬覦中央政權(quán)的異己勢力顯示德川政權(quán)的合法性,因此迫切希望與朝鮮實(shí)現(xiàn)全面的交鄰關(guān)系正常化,通過朝鮮通信使夸耀其權(quán)威。在“假道通貢”和“平遼通貢”交涉失敗之后,德川幕府不得不承認(rèn)自己已經(jīng)不再是華夷秩序完全成員的客觀現(xiàn)實(shí),被迫自我定位,構(gòu)建了所謂“大君外交”的外交體制,經(jīng)過日朝兩國的艱難交涉,終被朝鮮所承認(rèn)。從此,日朝兩國關(guān)系在制度化的軌道上較為穩(wěn)定地前進(jìn),朝鮮在歷代德川將軍襲職時應(yīng)邀派遣通信使以示祝賀,而德川將軍也答書贈物以示感謝。日朝兩國按照華夷秩序的國際關(guān)系準(zhǔn)則恢復(fù)兩國傳統(tǒng)的交鄰關(guān)系并應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展改革兩國通交體制,維護(hù)了華夷秩序在東北亞地區(qū)的相對穩(wěn)定。這種和平局面持續(xù)了260年,直至日本重起戰(zhàn)端侵略朝鮮。(二)對馬藩的財(cái)政收入雖然德川幕府注重于以日韓復(fù)交作為其國際承認(rèn)的象征以顯示其政權(quán)的合法性,但對于作為幕府外交目標(biāo)的實(shí)踐者的對馬藩而言,由于其特殊的地理位置和經(jīng)濟(jì)條件而將其特定的經(jīng)濟(jì)要求貫徹于議和交涉,促使朝鮮許可釜山開市,并于1609年簽訂《己酉條約》,使對馬藩與朝鮮之間的貿(mào)易制度化。按照該條約的規(guī)定,對馬藩每年定期向釜山派出歲遣船,日本使節(jié)乘船同行,在位于釜山的倭館內(nèi)開展外交活動和貿(mào)易活動。倭館不僅是兩國開展貿(mào)易的場所,更是兩國進(jìn)行外交活動的場所,圍繞通信使的派遣雙方進(jìn)行交涉的地點(diǎn)就是釜山倭館,且倭館又是通信使出發(fā)和回國時的必經(jīng)之地。對馬藩想方設(shè)法擴(kuò)大貿(mào)易規(guī)模,以增加通過貿(mào)易所獲取的利益,而這種貿(mào)易利益成為對馬藩財(cái)政收入的主要來源,即對馬藩通過倭館貿(mào)易獲取的利潤占其財(cái)政收入的1/3到1/2。19考慮到倭館貿(mào)易進(jìn)入衰退期之后,限于困境的對馬藩只能求助于幕府獲得財(cái)政支援以勉強(qiáng)維持其財(cái)政的事實(shí),可知朝鮮后期的倭館貿(mào)易對于對馬藩來說是何等重要。此外,倭館貿(mào)易又是幕府獲得其所需的生絲、人參等國內(nèi)需求日增的商品的一個重要渠道。通過倭館貿(mào)易流入日本國內(nèi)的這些商品不僅滿足了其需求,同時也促進(jìn)了日本相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。兩次倭亂致使朝鮮經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞,瀕臨破產(chǎn)境地,全國耕地面積減少了2/3,且人口銳減。倭館貿(mào)易的恢復(fù),不僅滿足了朝鮮國內(nèi)的商品需求,而且使朝鮮政府和商人的收入增加,對朝鮮醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)起到了積極的作用。此外,通過倭館貿(mào)易,朝鮮從日本引進(jìn)了一些經(jīng)濟(jì)作物,有煙草、辣椒、紅薯等。20朝鮮于1616年左右從對馬引進(jìn)了煙草的種子和栽培技術(shù),并迅速在全國得以普及,后大量出口到中國獲取巨額經(jīng)濟(jì)利益。與煙草一同引進(jìn)的辣椒后來使朝鮮人的飲食文化發(fā)生了巨大的變化,朝鮮稱之為“蕃椒”、“倭椒”、“南蕃椒”。初始,辣椒作為胡椒的代用品來使用,后來作為防腐劑加入泡菜,成為其飲食中不可或缺的調(diào)味品。紅薯在17世紀(jì)初傳入日本九州,而其普及到全國是以享保十七年(1733年)的大災(zāi)年為契機(jī)。對馬藩從1715年左右開始種植紅薯,在1733年全國性大饑饉時救了不少身體虛弱的老人的性命,所以后來紅薯被稱為“孝行芋”。1764年作為通信使正使出訪日本的趙曮將其種子和栽培技術(shù)引入朝鮮并在釜山附近和濟(jì)州島栽培,此后普及到全國,在19世紀(jì)連年的自然災(zāi)害造成的饑饉中救了很多人的性命。(三)韓日醫(yī)療交流的書方是通信的中心朝鮮通信使是兩國善鄰友好關(guān)系的象征,通信使不僅是朝鮮的外交使節(jié),同時也是文化的交流者和傳播者。使團(tuán)成員除了官員以外,相當(dāng)數(shù)量是朝鮮著名的學(xué)者、詩畫名家。他們到達(dá)江戶完成外交任務(wù)之后,就與日本國內(nèi)的文人、學(xué)者進(jìn)行廣泛的交流。日本學(xué)者對朝鮮的儒學(xué)尤其是退溪學(xué)頗感興趣,并進(jìn)行了深入的研究。將退溪學(xué)傳入日本的