高考模擬作文“點贊與差評”審題指導(dǎo)及高分范文3篇

2024屆高考模擬作文“點贊與差評”審題指導(dǎo)及高分范文3篇【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)在朋友圈隨手點個“贊”，給存在問題的商家以“差評”……“點贊”與“差評”在網(wǎng)絡(luò)平臺隨處可見。作為網(wǎng)民，有人已經(jīng)習(xí)慣于點贊，認(rèn)為點贊雖是舉手之勞，卻激勵了對方，給了屏幕背后的人更多鼓勵;有人毫不吝惜差評，認(rèn)為只有實事求是，指出問題才能促進(jìn)對方的提升?！包c贊”“差評”源于網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)已延伸到我們生活的方方面面。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目;不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】這是一道引語式的材料作文題。作文材料第一段分兩層，第一層指出網(wǎng)絡(luò)上存在的“點贊”和“差評”現(xiàn)象，第二層指出有人慣于“點贊”，有人不吝“差評”。第二段指出“點贊”“差評”由虛擬空間延伸到現(xiàn)實生活。審題時首先要對“點贊”和“差評”有恰當(dāng)?shù)睦斫?，?yīng)當(dāng)透過現(xiàn)象抓本質(zhì)?！包c贊”代表著贊許、支持等；“差評”代表著不滿、批評等，“點贊”與“差評”都有其價值和意義，恰當(dāng)?shù)狞c贊與差評都能帶來進(jìn)步。【優(yōu)秀范文】1讓點贊與差評應(yīng)理性朋友圈里、購物平臺隨手點贊，似乎成了不少人的習(xí)慣。曬美食、曬娃、曬幸福，我們習(xí)慣于伸出向上的拇指，以成人之美。但令人啼笑皆非的是，面對朋友的吐槽，還沒有仔細(xì)閱讀，我們就隨手點贊，讓人情何以堪？面對物不所值的網(wǎng)購和服務(wù)，在接受回訪和評價時，我們也心不甘情不愿地選擇點贊。為何人們習(xí)慣于不假思索地廉價點贊呢？一是源于人們與人為善的心理，和積久而成的“多種花，少栽刺”的處世原則；二是盲目從眾的心理，大多數(shù)人都選擇點贊，所以就附議，也就形成了這種“中國式點贊”。如若自己一個人給出差評，難免會成為眾矢之的，別人會笑太較真，商家可能會不依不饒……因此，本著多一事不如少一事的心理，也忍氣吞聲，正如古之君子“交絕不出惡聲”，給出點贊。點贊，儼然無聲的微笑，仿佛是這個世界左右逢源的通行證，隨手點贊的人，往往人緣好，朋友圈越來越大。但，生活中很多時候，除了真心祝福、由衷贊美之外，也要適時學(xué)會說“不”，敢于給出差評。莫言說過，當(dāng)眾人都哭，要允許有人不哭。在網(wǎng)絡(luò)表情包中，差評是一個向下的拇指，但深思熟慮后的差評，比起不假思索的向上的拇指，更具有向上的力量。敢于給出差評，于自己而言，多少也體現(xiàn)了獨立之思想，自由之人格。對他人而言，實事求是的給出差評，指出問題，砥礪對方，無疑是向上的力量。你看，弟子和老師聊理想，一向溫文爾雅的孔子，既不吝點贊，也不憚于差評。對子路粗疏魯莽的言辭，孔子哂之，用表情給出了差評；而曾皙言志，描繪出禮樂大同的動人圖景，孔子擊節(jié)點贊?？鬃右捕啻问①澃藏殬返赖念伝?，而對白天睡大覺的宰予，也毫不客氣，給出了大大的差評，“糞土之墻不可圬也”……同樣對弟子，孔子因材施教，理性點贊，也理性差評，是為師的素養(yǎng)，也是忠耿人格的外化。給出差評，是善意的提醒，有著“響鼓需重錘”的良苦用心，“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”的鑄顏雕宰之意。敢于給出差評，于社會而言，更是向上的力量。面對欺騙消費者的假冒偽劣商品，就應(yīng)毫不吝惜差評。學(xué)會差評，不僅是硬核維權(quán)，更是現(xiàn)代公民意識的蘇醒。面對商家無良行為，僅僅呼吁流淌“道德的血液”，無異于與虎謀皮；而勇敢地給出差評，才能使奸商市儈始有所懼，才能讓公序良俗站穩(wěn)陣腳。不必說“雪崩的時候，沒有一片雪花是無辜的”，也不必吟哦那段震驚世人的猶太人墓志銘“當(dāng)納粹來抓我的時候”，面對商家欺詐，違心地給出點贊，是對假丑惡的縱容，真善美也會逐漸被貶抑。因此，我們須運用腦髓，自己來評。你若閃爍其詞，世界可能更曖昧不清；你若當(dāng)仁不讓，世界就越接近朗朗乾坤。2.“點贊”發(fā)乎情，“差評”止乎理當(dāng)今時代，信息技術(shù)對社會交往的滲透，可謂無往不在。從對面的“動口”，紙上的動筆，再到隔空的“動手”，互動方式的變化，有霄壤之別，深刻影響著人們情感態(tài)度的表達(dá)。例如，為朋友“點贊”，給商家“差評”，都變成了“舉手之勞”。這固然無比便捷，但有時候，人際交流的效率與質(zhì)量，并非正相關(guān)的聯(lián)系。當(dāng)“點贊”衍生出“求贊”“點贊狂魔”，“差評”衍生出“刪評”“職業(yè)差評”，就逐漸背離了網(wǎng)絡(luò)平臺設(shè)置“點贊”和“差評”功能的初衷。“點贊”，原本是為了顯示關(guān)注，給予鼓勵。但如果僅僅是淺“贊”輒止，風(fēng)過無痕，甚至不及瀏覽，連糗事、傷心事也隨手一“贊”了之。如此，則點贊者全憑“興之所至”，受贊者也會被“贊”得麻木乃至尷尬。真情便這樣被稀釋、淡化。溫暖與關(guān)懷，似乎都集于“彈指一揮”間而白白流失?！安钤u”，原本是為了提出問題，協(xié)商解決。但如果僅僅是以“評”泄憤，吹毛求疵，甚至耍橫威脅，借以謀取不當(dāng)利益。如此，則賣方以為買方無理取鬧，買方以為賣方敷衍塞責(zé)。誠實就這樣被破壞、瓦解，權(quán)利與義務(wù)，都在各執(zhí)一詞中混成亂麻，不可開交，信用體系相互拉黑中轟然崩塌。虛擬空間的這種“點贊”和“差評”，顯然會產(chǎn)生溢出效應(yīng)。與之相類似，生活中也不乏盲目的歌功頌德和偏激的憤世嫉俗。前者如一味媚上的官員，漠視民生疾苦，溜須拍馬，粉飾太平；后者如自我標(biāo)榜的“斗士”，渲染社會陰暗，危言聳聽，嘩眾取寵。很顯然，缺少了真情和理性，贊美與批評就容易變味成阿諛與詆毀，贊美的激勵作用和批評的鞭策作用也隨之而消失，相反還會傳播負(fù)能量，貽害無窮。有鑒于此，我們必須認(rèn)真思考，在合乎情理的基礎(chǔ)上，重塑贊美的純粹性和批評的嚴(yán)肅性。出自真心的贊美和源于理性的批評，是改變世界的兩種力量，一柔一剛，一以褒揚，一以警醒。理想狀態(tài)下，應(yīng)該剛?cè)峒鏉?jì)，方能形成最大合力。但愛“美”之心，人皆有之，耳朵也不例外，所謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。人人都喜歡“良言”而討厭“惡語”，造成現(xiàn)實環(huán)境下贊美者眾而批評者寡。殊不知，贊美未必都是“良言”，也可能是“巧言惑耳”；批評也并非都是“惡語”，也可能是“忠言逆耳”。總之，贊美和批評，無論聽者還是說者，都應(yīng)學(xué)會揆情度理。同時，要使贊美和批評的力量得到充分發(fā)揮，還有賴于營造民主和諧的輿論氛圍，尤其是對理性批評的傾聽和寬容?！叭襞u不自由，則贊美無意義?！狈▏骷也R舍的這句話，可作為每個人正確面對贊美和批評的座右銘?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒?！鄙晁故?，我輩青年在專注學(xué)業(yè)之余，亦當(dāng)有“指點江山，激揚文字”的豪情。既讀“圣賢書”，亦聞“窗外事”，讓我們在參與實踐和討論時政的過程中，永遠(yuǎn)保持獨立的思考，“點贊”發(fā)乎情，“差評”止乎理，做一名合格的贊美者和批評者，為社會文明的進(jìn)步做出屬于自己的貢獻(xiàn)！3.點贊如春風(fēng)，差評似明鏡作為數(shù)字原住民的我們，日常社交中，幾乎都患上了“小紅點必消強(qiáng)迫癥”，對朋友圈里的最新動態(tài)頻頻點贊。點贊是力挺，是一種善意，一種祝福；而在購物、進(jìn)餐后，面對商家的回訪和測評，我們往往很少給出差評。其實，無論是日常消費，還是為人處世，我們既要為他人不吝點贊，也要敢于實事求是地給出差評。點贊，是成人之美，是溫煦的春風(fēng)，是芬芳的玫瑰。對于他人生活中的小確幸，實現(xiàn)的小目標(biāo)，我們以舉手之勞，隨手點贊，仿佛溫煦的春風(fēng)，使人暖意融融；仿佛芬芳的玫瑰，贈人玫瑰，也使自己暗香盈袖。高位截肢的“板凳男孩”方宇翔，日常生活中須仰視他人，但精神上，卻可以俯視常人；全國首位視障碩士董麗娜，眼前是無盡的黑暗，但內(nèi)心卻是一片敞亮皎潔……他們是折翅的天使，但依然勇敢高傲地飛翔，除了自強(qiáng)不息，也得益于無數(shù)熱心善良人士接力般的點贊。點贊，喚醒他們的向往，溫柔他們的寒窗，不斷激勵砥礪他們前行?！拔鍌€一百”、“感動中國”等評選……每一則視頻、每一則暖聞，無數(shù)網(wǎng)友會對嘉言懿行的點贊，匯集成正能量的清流，熔鑄為他們佩戴的閃亮勛章，使人見賢思齊，崇德向善。古人云“好話一句三冬暖”，泰戈爾也說“使鵝暖石圓潤的，不是錘的打擊，而是水的載歌載舞”，每個人都渴望得到別人的肯定，古今中外不殊。一次點贊、一顆愛心、一個比心，往往能喚醒自信，激發(fā)潛能，給予無窮的力量。差評，不是成人之惡，而是高懸的明鏡，是苦口的良藥。齊威王從諫如流，下令“能面刺寡人之過者，受上賞”，因為他深知，百姓越是給出差評，越見其危言危行，對君王、對國家愛之太恩，才會憂之太切。差評中，往往有美芹之獻(xiàn)，可能一言可以興邦。直面正視差評，及時止損，近悅遠(yuǎn)服，百姓最終“無可進(jìn)者”，一律點贊齊國政治清明；反之，周厲王聽不得百姓的差評，鉗制言論，使得百姓只能道路以目，殊不知，防民之口，甚于防川，百姓的差評，最終匯聚成憤怒的洪流，顛覆獨夫民賊的孤舟。由此可見，實事求是的差評，并非與人為敵，并非潑冷水。差評，儼