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第四課探索認(rèn)識的奧秘4.2在實踐中追求和發(fā)展真理學(xué)習(xí)目標(biāo)課標(biāo)摘錄:1.2

闡述認(rèn)識運動的辯證發(fā)展過程。具體要求:1.結(jié)合教材P53-54,圍繞議學(xué)情境和具體的議學(xué)任務(wù),分析人們對同一問題會有不同的認(rèn)識的原因;學(xué)生在區(qū)分不同的認(rèn)識中理解真理的含義。2.結(jié)合教材P54,圍繞議學(xué)任務(wù),分析我國的生育政策要不斷變化的原因,結(jié)合材料理解真理的條件性和具體性。3.結(jié)合教材P55-56,分析落實我國三孩政策需要一個長期過程的原因,理解追求真理是一個過程。議學(xué)情境議學(xué)任務(wù):合作、探究(1)面對我國新增人口下降的事實,結(jié)合教材P53-54分析,為什么人們對同一問題會有不同的認(rèn)識?(2)怎樣的認(rèn)識才是正確科學(xué)的認(rèn)識呢?

人口問題事關(guān)國家發(fā)展和民生福祉,是國家的全局性、長期性戰(zhàn)略性問題。據(jù)2021我國第七次人口普查結(jié)果顯示,2020年我國總?cè)丝跒?4.4億,仍居世界首位,但是,2020年我國出生人口數(shù)量比2019年減少了265萬人,降幅高達(dá)18%;我國育齡婦女總和生育率僅為1.3,已經(jīng)跌破了國際公認(rèn)的“高度敏感警戒線”。面對我國新增人口下降,有些人鼓吹這是好事,他們認(rèn)為新增人口少了,即使躺平過日子也能享受到更多、更好的教育資源、住房資源等。也有更多的人認(rèn)為這是壞事,因為出生率下降意味著一個國家新生兒越來越少,老年人越來越多,國家會進入老齡化比較嚴(yán)重的階段,將會面臨很多問題,比如:養(yǎng)老問題嚴(yán)峻、社會負(fù)擔(dān)加重、勞動力不足、社會生產(chǎn)力變低等。議學(xué)提示:人們新增人口下降不同認(rèn)識鼓吹好事,可以躺平生活了理性思考新增人口下降對國家和社會的不利影響認(rèn)識角度不同人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)識能力和認(rèn)識水平不同議學(xué)任務(wù):(1)面對我國新增人口下降的事實,結(jié)合教材P53-54分析,為什么人們對同一問題會有不同的認(rèn)識?1.認(rèn)識具有主體差異性議學(xué)小結(jié)一、真理是客觀的由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)識能力和認(rèn)識水平不同,人們對于同一確定對象會產(chǎn)生多種不同認(rèn)識。議學(xué)提示:議學(xué)任務(wù)(2)怎樣的認(rèn)識才是正確科學(xué)的認(rèn)識呢?人們新增人口下降不同認(rèn)識鼓吹好事,可以躺平生活了理性思考新增人口下降對國家和社會的不利影響對客觀事物錯誤的反映對客觀事物正確的反映謬誤真理2.真理的含義議學(xué)小結(jié)一、真理是客觀的認(rèn)識客觀對象

相符合不符合真理謬誤真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本屬性具有客觀性3.真理最基本屬性——客觀性議學(xué)小結(jié)一、真理是客觀的真理的內(nèi)容:來自客觀事物及其規(guī)律真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn):社會實踐真理具有客觀性真理只有一個真理面前人人平等改革開放以來,我國生育政策的變化議學(xué)情境議學(xué)情境議學(xué)任務(wù):合作、探究“三孩政策”的實施,是否意味著二孩、一孩政策是錯誤的呢?為什么我國的生育政策要不斷變化?這體現(xiàn)了真理的什么特點呢?請結(jié)合教材P54分析。

改革開放以來,為控制人口過快增長,緩解人口與經(jīng)濟社會、資源環(huán)境的緊張關(guān)系,我國開始全面推行計劃生育,并在1982年將之確定為基本國策并寫入憲法,“獨生子女政策”開始在全國實施。

黨的十八大以來,我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展,人民的生活水平顯著提高,同時我國的老齡化趨勢也逐漸顯現(xiàn),為應(yīng)對這一形勢,我國生育政策進行調(diào)整,并于2015年10月開始全面實施“二孩政策”。

為了應(yīng)對人口老齡化,最大限度發(fā)揮人口對經(jīng)濟社會發(fā)展的能動作用,為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國創(chuàng)造良好的人口環(huán)境。2021年開始實施“三孩政策”。議學(xué)提示:一孩政策改革開放以來,為控制人口過快增長,緩解人口與經(jīng)濟社會、資源環(huán)境的緊張關(guān)系從1982—2015年10月前二孩政策三孩政策從2015年10月-2021年8月前從2021年8月開始為了應(yīng)對人口老齡化,最大限度發(fā)揮人口對經(jīng)濟社會發(fā)展的能動作用,為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國創(chuàng)造良好的人口環(huán)境我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展,人民的生活水平顯著提高,同時我國的老齡化趨勢也逐漸顯現(xiàn)政策變化政策使用的范圍政策使用的具體實際情況真理是有條件的真理是具體的議學(xué)小結(jié)二、真理是具體的有條件的任何真理都有自己的適用條件和范圍,超出這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。1.真理是有條件的(條件性)2.真理是具體的(具體性)任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。3.要求真理和謬誤往往是相伴而行的,要正確對待錯誤。知識拓展:真理與謬誤真理謬誤區(qū)別聯(lián)系是人腦對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。是人們對客觀事物及其規(guī)律的錯誤反映。真理同謬誤有嚴(yán)格的界限,不能混淆。真理與謬誤相互依存、互為前提。在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(2021·高考)毛澤東指出:“世界上只有唯心論和形而上學(xué)最省力,因為它可以由人們瞎說一氣,不要根據(jù)客觀實際,也不受客觀實際檢查的?!边@告訴我們的是(

)①唯心論和形而上學(xué)都以認(rèn)識和實踐相脫離為特征②客觀事物是認(rèn)識的對象和檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)③真理的本性在于主觀和客觀相符合④不以理論為指南的實踐是盲目的實踐A.①③

B.②③

C.①②

D.②④

A針對性限時訓(xùn)練“感冒了,多喝點水吧?!痹谏钪?,當(dāng)我們不小心感冒時,總是會聽到醫(yī)生這樣的建議。但澳大利亞的醫(yī)學(xué)家指出,對于某些特定的呼吸道疾病來說,多喝水甚至?xí)ι眢w有害。這說明()A.任何真理都是具體的、有條件的B.真理與謬誤的界限有時難以劃分C.不同的立場會影響人們對事物的認(rèn)識D.真理最基本的屬性是客觀性

A針對性限時訓(xùn)練英國的羅倫茲教授用計算機模擬天氣預(yù)報實驗時,僅僅是輸入的兩個數(shù)據(jù)相差了一個小小數(shù)值,其結(jié)果卻大相徑庭:一個是晴空萬里,一個是傾盆大雨。這種細(xì)微的誤差造成巨大差異的結(jié)果會反復(fù)重演,真所謂“差之毫厘,謬以千里”。這一事實表明(

)A.真理和謬誤是截然對立的B.真理和謬誤的轉(zhuǎn)化是無條件的C.真理超出自己的適用范圍就會轉(zhuǎn)化為謬誤D.真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤,謬誤不能轉(zhuǎn)化為真理

C針對性限時訓(xùn)練議學(xué)情境議學(xué)任務(wù):合作、探究(1)請結(jié)合教材P55-56并思考:為什么落實我國三孩政策需要一個長期的過程呢?(2)某社區(qū)需要擬定兩條宣傳三孩政策的標(biāo)語,每條標(biāo)語字?jǐn)?shù)不超15個字,請同學(xué)們幫忙擬定。

三孩政策的實施,對于改善我國人口結(jié)構(gòu)、保持我國人力資源稟賦優(yōu)勢以及推動全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國都有重要意義,也得到了廣大群眾認(rèn)同和支持。但是,在實施過程中也出現(xiàn)了部分群眾生育意愿不強烈的現(xiàn)象。究其原因,主要有:經(jīng)濟負(fù)擔(dān)重、嬰幼兒無人照料、女性難以平衡家庭與工作的關(guān)系、年輕人生育意愿下降、疫情影響、國家相應(yīng)配套有待完善等等。

面對落實三孩政策存在的問題。我國政府通過多措并舉、改革創(chuàng)新來減輕育兒焦慮,降低養(yǎng)育成本,推動三孩政策不斷優(yōu)化和完善,從而進一步提升我國人口服務(wù)管理質(zhì)量與水平。議學(xué)提示:議學(xué)任務(wù)(1)請結(jié)合教材P55-56請結(jié)合教材P55-56并思考:為什么落實我國三孩政策需要一個長期的過程呢?受主體因素的影響:經(jīng)濟條件較差、嬰幼兒無人照料、女性難以平衡家庭與工作的關(guān)系、主張少生優(yōu)育的生育觀念等人們對三孩政策的認(rèn)識受客觀因素的影響:三孩的教育成長是個漫長的過程、國家對三孩配套實施不完善、新冠疫情造成就業(yè)難等這些主體、客體因素存在的問題需要不斷被解決和完善。所以,這些就決定了人們對我國三孩政策的認(rèn)識過程要經(jīng)過:實踐一認(rèn)識一再實踐一再認(rèn)識,多次反復(fù)才能讓三孩政策落地生根。1.從認(rèn)識具有反復(fù)性角度分析。議學(xué)提示:2.從認(rèn)識具有無限性角度分析。(1)認(rèn)識的對象:三孩、家族、社會、國家等都在不斷變化(2)認(rèn)識的主體:人類要世代延續(xù)(3)認(rèn)識的基礎(chǔ):中華民族偉大復(fù)興的中國夢的偉大實踐不斷推進要求不斷完善我國的三孩政策議學(xué)任務(wù)(1)請結(jié)合教材P55-56請結(jié)合教材P55-56并思考:為什么落實我國三孩政策需要一個長期的過程呢?議學(xué)提示:3.從認(rèn)識具有上升性角度分析。(1)人的認(rèn)識運動不是圓圈式的循環(huán)運動,而是波浪式前進或螺旋式上升。就三孩政策面臨的困難,要解決好它,確實需要一個較長的過程,但是相信我國的三孩政策、生育政策只會越來越完善,越來越好。(2)真理在發(fā)展中不斷超越自身,那些經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻,而是不斷向前發(fā)展。我國只有不斷完善我國的三孩政策,才能更好地服務(wù)于人民,更好地適應(yīng)我國各方面的發(fā)展形勢。議學(xué)任務(wù)(1)請結(jié)合教材P55-56請結(jié)合教材P55-56并思考:為什么落實我國三孩政策需要一個長期的過程呢?議學(xué)小結(jié)三、追求真理是一個過程1.認(rèn)識具有反復(fù)性。受到實踐水平、立場、知識水平、客觀事物復(fù)雜性等各種主客觀條件的限制,人們對一個事物的正確認(rèn)識要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。2.認(rèn)識具無限性。追求真理是個永無止境的過程。3.認(rèn)識具上升性。認(rèn)識是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。4.要求我們要與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。(2020·天津卷)1979年,鄧小平同志提出了“小康之家”的概念,從此“小康”被用來詮釋中國現(xiàn)代化坐標(biāo)上一個重要階段。從黨的十五大提出“建設(shè)小康社會”,到十六大提出“全面建設(shè)小康社會”,再到十八大提出“全面建成小康社會”,十九大提出“決勝全面建成小康社會”。這一過程體現(xiàn)了()A.認(rèn)識的根本目的是獲得真理B.認(rèn)識的最基本屬性是客觀性C.真理通過不斷戰(zhàn)勝謬誤得到發(fā)展D.認(rèn)識在實踐基礎(chǔ)上不斷深化和發(fā)展

D針對性限時訓(xùn)練(2017年全國2卷).2016年9月,袁隆平領(lǐng)銜的超級雜交稻第五期攻關(guān)項目第二次測產(chǎn)驗收在湖南某地進行,攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”的測產(chǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),未能通過驗收。面對失敗,袁隆平坦然接受。這一事例反映的認(rèn)識道理是①實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)②認(rèn)識主體對于獲得真理性認(rèn)識沒有影響③不成功的實踐對認(rèn)識的發(fā)展沒有價值④正確認(rèn)識往往要經(jīng)過實踐和認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成A.①②B.①④C.②③D.③④

B針對性限時訓(xùn)練課堂小結(jié)真理最基本屬性——客觀性真理是具體的認(rèn)識具有反復(fù)性真理是有條件的在實踐中追求和發(fā)展真理真理是客觀的真理的含義真理是具體的有條件的追求真理是一個過程方法論要求認(rèn)識具有無限性真理與謬誤的關(guān)系認(rèn)識具有上升性(2020·全國Ⅰ卷)閱讀材料,完成下列要求。在抗擊新冠肺炎疫情過程中,國家衛(wèi)生健康委組織專家對醫(yī)療救治工作不斷進行分析、研判、總結(jié),先后制修訂和發(fā)布7版新冠肺炎診療方案,為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障。第1版方案較簡單,主要包括病原學(xué)特點、病例特點、病例定義、鑒別診斷、病例發(fā)現(xiàn)與報告、治療等方面內(nèi)容。第3版方案細(xì)化了中醫(yī)治療方案等內(nèi)容。第7版方案增加病理改變內(nèi)容,增補和調(diào)整臨床表現(xiàn)、診斷標(biāo)準(zhǔn)、治療方法和出院標(biāo)準(zhǔn)等,并納入無癥狀感染者可能具有感染性、康復(fù)者

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