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第關于高考滿分作文之遞進結構

第1篇:高考滿分作文之遞進結構滾滾長江東逝水,多少豪杰都淹沒在其中。古代有作為的君王必有賢才輔之,商鞅以“霸道”輔秦始皇,董仲舒以“罷黜百家,獨尊儒術”輔漢武帝。君王選取人才各有各的想法,但他們的宗旨卻都是“疑人不用,用人不疑”。士為知己者死,只有對士人充分的信任,士人才會為報知遇之恩而流盡最后一滴血。

東漢末年,永安宮里,一位年邁的梟雄在病榻上安排著自己的后事?!熬攀恫茇В啬芏▏K成大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!边@是一份怎樣的信任,“舉國托孤于諸葛亮,心神無貳。誠君臣之至公,古今之盛軌?!痹谀敲匆粋€亂世中,又有幾人可以做到如此呢!而諸葛亮也不曾辜負了劉備。“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”鞠躬盡瘁死、而后已并不是開玩笑的,這在諸葛亮身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

一段“三顧茅廬”便將人中臥龍永遠的困在了蜀地,只為報當初的知遇之恩。若不是托孤于諸葛亮,那個劉阿斗在那個的爾虞我詐的亂世中恐怕早就“樂不知蜀”了。在亂世的另一邊連生性多疑的曹操也懂得“疑人不用,用人不疑”。官渡之戰(zhàn)當許攸反水投靠曹操時,曹操軍糧已不足了,早已心生退意。許攸獻計火燒烏巢,曹操相信了這個剛從敵營投靠過來的謀士,而許攸回報他的信任的便是這場戰(zhàn)爭的勝利。

這也成了以少勝多的戰(zhàn)爭典范。南宋本來是有機會收復中原失地的。當岳飛在前線大舉勝利時,宋高宗卻連下十二道金牌急令岳飛班師?!笆曛?,廢于一旦!所得諸郡,一朝全休!社稽江山,難以中興!乾坤世界,無由再復!”而岳飛班師回朝后卻被秦檜一個“莫須有”的罪名給速速處死了。宋高宗如此膽小又昏庸的君主怎可能收復失地,保祖宗基業(yè)。他寧愿相信一個從遼俘虜而回的秦檜,也不相信岳飛,宋高宗就如此的自毀長城了。等到宋孝宗再想收復失地之時,已無能擔此重任的將領了。悲哉,岳飛!

成大事者必是一個識千里馬的伯樂,他們懂得哪些人值得信任,他們會對這些人充分的信任,因為對他人的信任是一種尊重,士人會以身報知遇之恩。

第2篇:高考滿分作文之遞進結構乙生說:“一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌,其實并不利于這一項目的發(fā)展。”這句話讓我想到了你,你是那么的優(yōu)秀,站在頂峰的你是否苦于沒有奮斗的動力反正這些我不擔心。

從小到大一直學習不錯的我,是驕傲的,所以我對新學期充滿期待,我喜歡看別人崇拜的眼神,這讓我有一種成就感。

一直記得那個9月1日,在這個新的班級遇見了你,那天天氣不怎么好,一直在刮風,我早早坐在了班里,教室空空蕩蕩的,我想:“開學先當上班長……”想著想著,滿意地笑了。這時,你進了教室,你是如此開朗,我們很聊得來,你說:“你知道嗎我可是要當班長的人!”風吹過窗子呼呼作響,我心中警鈴大作,這么一句對于我來說具有挑釁意味的話在你說出來卻仿佛理所應當,好像勢在必得,我就是從這時候有了“要滅滅你氣焰”的想法。

但是,在深入了解你之后,我才發(fā)現(xiàn)你是那么優(yōu)秀,學習成績穩(wěn)拿第一,而我只能屈居第二。我不甘心,心里想超越你的想法一刻也沒停止過。

你當上了班長,而我申請當了數(shù)學課代表,因為一直以來數(shù)學是我的弱項。每天收完作業(yè)我都要翻翻你的作業(yè),每一次都是工整的字體,無論假期還是生病。每次數(shù)學老師留的思考題你都會認真寫下思路,而你的這些思路也常常能夠開導我讓我眼前一亮。我就用這種方法偷偷學習,我知道這些你都知道,但你從來沒有說穿我,依舊每天笑得春光燦爛。

就這樣,我每天追逐你的腳步一路攀升,而你始終走在我前面。

當聽說你轉走了,我的心一沉,那天天很藍、風很暖,不像我們處于是那么冷冽,我呆呆的坐在那,不悲不喜,愣了很久,淚水才沿著臉頰滑下。其實你走了我應該高興才對,沒有你這個對手第一就非我莫屬了,但心是空的,好像在漆黑的夜里迷失了前進的方向。

不就受到了你的來信,你在信里笑罵著質問我你走后有沒有仰天長笑,你叮囑我,雖然你走了,但我不可以不繼續(xù)努力,站在頂峰是危險的,一失足摔得比別人都慘。

我給你回信,埋怨你的羅嗦。

其實,我心中對你只有感謝。

其實,我希望你在。

第3篇:高考滿分作文之遞進結構作為萬物之靈的人類,在漫長的歷史長河中,以豐富的主觀情感以及對客觀世界的認知構筑起紛繁復雜的社會體系。情感為人與人之間心靈的交融架設自由的橋梁,它以親情、友情、愛情……維系著整個社會;認知則為人與客觀的事或物之間的理解與探知鋪就了通途!情感與認知之間,本就是相對獨立的,對等的。

然而實際上,沖動的感情和不明智的主觀認識往往駕馭著人類的言行,替代了客觀的認知,使得理性的天平傾斜了!寓言中的富人在面對失竊的事實時,對同樣作出勸誡的兒子與鄰家的老人,抱持著完全不同的兩種態(tài)度。原因何在感情上親疏之別左右了他對客觀事實的評價!誠然,正是由于有了人類之間曼妙的情感,全社會乃至全世界才不至于陷入一種盲目的、機械性的單調之中就如同電影《摩登時代》和《城市之光》中描繪的那樣,人的言行似乎在工業(yè)革命的浪潮中變得毫無生氣,如同機器人一般。缺乏感情的社會是僵硬的,是脆弱的。

然而這并不意味著僅僅憑借情感就可以主導全世界,就可以來評判事物認知的正誤深淺這還需要客觀的評價標準,諸如法律、法規(guī)等等而這些則又需要認知與進一步的探索。否則,理性的天平就難以使得整個世界在一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)之下繼續(xù)發(fā)展。

歷史上的教訓,足以使我們對此有更為清醒的認識!太平天國的洪秀全,領導農民起義,開創(chuàng)了反帝反封建的創(chuàng)舉,卻由于統(tǒng)治者洪秀全的獨斷專行,任人唯親,大肆提拔同宗族的親信,封王封侯,排擠同屬統(tǒng)治階層中非其宗族的開國元勛、元老,諸如石達開、楊秀清、韋昌輝……導致苦心經(jīng)營的大好山河斷送人手,石達開憤然率天國精銳出走天京,韋昌輝濫殺無辜釀成震驚中外的"天京事變"…¨是當時農民階級中深厚的封建宗族思想,占據(jù)了洪秀全的心智,以所謂的"親情"葬送了太平天國以及千百年來農民斗爭的血淚結晶!歷史的硝煙,并不曾掩去人們心申的理性。建國后,毛澤東同志毅然拒絕調用湘潭老家的親友赴京任職的請求,甚至將自己的親生兒子送上抗美援朝的前線,提拔任用黨內外有識之士,為共和國奠定了

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