解讀《周易·小蓄》

用科學發(fā)展觀解讀《周易?小畜》小畜：亨。密云不雨，自我西郊?！靶蟆苯铻樾睿欠e蓄，聚集醞釀的意思；其實，應(yīng)該說是：這個意義上的畜，彳麥來都寫為“蓄”；［其它的，字'借為'另一字的情況通此，不另作解釋］?！吨芤?序卦》說：“比必有所畜，故受之以小畜”；這一段序卦的意思是，結(jié)親朋（比）必然有聚集醞釀，有發(fā)展、有積蓄，所以，下面緊接小畜。從卦的結(jié)構(gòu)（內(nèi)乾外巽）上看，是乾為巽所畜之象，又，巽屬陰為小，故稱之為小畜。因小畜有醞釀，所以'亨‘亦即能通達發(fā)展。卦辭說，小畜是亨通的。辭中的“我”指巽，代表風。未下雨而陰云密布，因為，風從西郊來。其實“自我西郊”的含意不僅是促成陰天，主要是說信風偏西從西邊來會下雨。周易認為西屬金且金生水，所以，多半會下雨。這一點已被現(xiàn)代天氣預(yù)報用的衛(wèi)星攝像圈中的下雨的地帶的概略地向東移動證實了。《彖》曰：小畜，柔得位而上下應(yīng)之。曰“小畜”，健而巽。剛中而志行，乃亨?！懊茉撇挥辍保型?；“自我西郊”，施未行也。小畜之卦只有一個陰爻，即六四。彖辭說：小畜有柔得位，即六四陰居陰位，且上下皆與之相應(yīng)。“健”即陽剛，指生機活力?！百恪痹诖颂幨侨氲囊馑肌Ｖ苑Q為'小畜‘，是因為有生機活力入內(nèi)；而且，內(nèi)外的中位皆是陽爻，即是“剛中”，意味著居中不偏、心正，能堅強地實行其志向，所以能亨通地發(fā)展。“密云不雨”是說往下雨的方向發(fā)展啊。“自我西郊”是說要施行（下雨）但還沒施行啊?！断蟆吩唬猴L行天上，小畜。君子以懿文德。“懿（yi）〃，美、好。“文”，修飾；例，文過飾非。大象說：小畜的卦象是上風下天，即'風行天上‘，為施雨做準備。君子受小畜的啟發(fā)，抓緊用美善修養(yǎng)自己的德行，為建功立業(yè)做準備。初九：復(fù)自道，何其咎？吉。〃復(fù)自道〃，就是回到初衷本義上來。初爻得九是陽爻，在此卦（小畜）之始是欲進不能（因為當下是蓄而不施），須返回'韜光養(yǎng)晦‘。對于'人‘來說，“自道”就是（人之初的）“性本善”。這時，“其”指代的就是人性了。初爻得九，當主題為人時，（做為人）首先要恢復(fù)善良的人性。人性是無咎的啊，所以得吉。有人說人性本惡，該不是說笑吧；小朋友都知道，沒人性才是惡?！断蟆吩唬骸皬?fù)自道”，其義吉也。小象說：恢復(fù)人性，或反璞歸真（即“歸真反璞”詳見《國策?齊策四》），其意義本來就是吉祥的。九二：牽復(fù)吉。“牽”，引領(lǐng)向前；《齊民要術(shù)?耕田》“既用兩牛，兩人牽之”。二爻得九，領(lǐng)先恢復(fù)人性，吉利?！断蟆吩唬骸盃繌?fù)”在中，亦不自失也。小象說：能“牽復(fù)”是因為九二陽剛居中，引申為不偏激，而且牽復(fù)不是向前闖是引領(lǐng)恢復(fù)人性，不會有所失。九三：輿說輻。夫妻反目。“輿說輻”，即車廂跟車輪爭論（車廂責怪車輪不轉(zhuǎn)動所以車停下來了）；周易用此寓言形象地點出人民內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生。群居的人類在聚集發(fā)展時，人民內(nèi)部矛盾的問題會不斷出現(xiàn)，其必然性是社會基本矛盾決定的；周易在此用‘夫妻反目’通俗地表達。三爻得九，需要妥善地解決小畜發(fā)展中出現(xiàn)的內(nèi)部矛盾問題。《象》曰：“夫妻反目”，不能正室也?！罢保D；如，《荀子?王制》“正法制，選賢良”?！罢摇奔慈寮艺f的“齊家”。小象說：代表內(nèi)部矛盾的“夫妻反目”的顯現(xiàn)是因為缺乏自身修養(yǎng)，人際關(guān)系處理得不好而造成的。換句話可以說，人民內(nèi)部矛盾的問題是完全可以妥善解決的。六四：有孚，血去惕出，無咎?！把ァ痹谶@里指針刺患處皮膚后用拔火罐放血?！疤璩觥钡?惕’即擔憂；《左傳?襄公二十二年》“無日不惕，豈敢忘哉”?！疤璩觥奔礋o須再擔憂了。四爻得六，《彖》曰“柔得位而上下應(yīng)之”，^L上有領(lǐng)導下有民眾的信任和支持（“有孚”），對社會敗類依法嚴厲懲治、解除百姓的擔憂，這樣做沒有過錯。《象》曰：有孚惕出，上合志也。小象說：之所以能'有孚’、做到'惕出’，是因為符合了君王的心愿。由此可見，權(quán)力是多么的重要。君王若不同此志，奈若何……九五：有孚攣如，富以其鄰?！吨芤渍x》說："'有孚攣如’者……是有信而相牽攣也。'如’，語辭，非義類”。與誰相牽攣呢，顯然是合志者。五爻得九，與民眾合志而深孚眾望，并且，匯集同伙友鄰的力量富實起來。通常，“富以其鄰”是用友鄰的力量富實自己，但此處有所不同?！断蟆吩唬骸坝墟跀伻纭保华毟灰?。小象說：因合志而獲信，所以不單獨富實自己；小畜也因此得以發(fā)展。上九：既雨既處，尚德載。婦貞厲。月幾望，君子征兇。上爻得九，是小畜的最后一爻，小畜會發(fā)生質(zhì)的變化，原本是密云不雨，現(xiàn)在下雨了。原來只是“尚往”，現(xiàn)在是“既處”啦。這是天之德啊；要效法天德，以厚德載物。'小畜’是以小蓄大，不是長久之事，婦道人家若堅守滿蓄不變就危險了。在月亮幾乎圓滿的時