剪紙開題報(bào)告和剪紙活動(dòng)總結(jié)匯編

如對(duì)你有幫助，請(qǐng)購(gòu)買下載打賞，謝謝！如對(duì)你有幫助，請(qǐng)購(gòu)買下載打賞，謝謝！如對(duì)你有幫助，請(qǐng)購(gòu)買下載打賞，謝謝！剪紙開題報(bào)告和剪紙活動(dòng)總結(jié)匯編剪紙開題報(bào)告龍巖學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告20**年9月20日篇二：剪紙藝術(shù)的開題報(bào)告。題目民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代廣告圖形中的應(yīng)用姓名：所在學(xué)院：所學(xué)專業(yè)：班級(jí)：學(xué)號(hào)：指導(dǎo)教師：完成時(shí)間：____機(jī)械工程學(xué)院________工業(yè)設(shè)計(jì)_________20**級(jí)1班____________________20**年10月___1、課題研究背景及意義中國(guó)民間剪紙是中國(guó)民間美術(shù)中最具代表性的藝術(shù)樣式，它是民間美術(shù)的基礎(chǔ)和母體藝術(shù)，是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)研究的重要課題之一。從古到今,中國(guó)的民間剪紙?jiān)煨头绞綗o不體現(xiàn)人類的豐富設(shè)計(jì)思想，打上人類設(shè)計(jì)思想的印痕。它和設(shè)計(jì)水乳交融，難解難分。其獨(dú)特的造型、題材、表現(xiàn)形式等，具有很強(qiáng)的生活色彩和文化影子。所以在強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)民族化和本土化的今天，可以利用剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)演繹出不同的現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)能夠建立在傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)上，必將豐富現(xiàn)代面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法，激發(fā)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的靈感，深化現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，從而切實(shí)推進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。從而在國(guó)際設(shè)計(jì)舞臺(tái)中演繹出獨(dú)一無二的色彩，面對(duì)豐厚的民族文化資源，我們可以多層次、多角度地進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再發(fā)掘。圖形可以理解為除攝影以外的一切圖和形。圖形以其獨(dú)特的力量，在版面構(gòu)成中展示著獨(dú)特的視覺魅力。圖形是在平面構(gòu)成要素中形成廣告性格及提高視覺注意力的重要素材。圖形能夠下意識(shí)地左右廣告的傳播效果。圖形占據(jù)了重要版面，有的甚至是全部版面。圖形往往能引起人們的注意，并激發(fā)閱讀興趣，圖形給人的視覺印象要優(yōu)于文字。而中國(guó)民間剪紙是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，是一種崇圖形的藝術(shù)，距今已有兩千多年的歷史,但是它不是簡(jiǎn)單意義上客觀事物的重復(fù)和真實(shí)再現(xiàn)，而是民間藝人根據(jù)諸多方面對(duì)事物原形進(jìn)行大膽想象，用藝術(shù)的手法提煉、加工、再創(chuàng)造的結(jié)果，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征。課題的研究意義如下：中國(guó)傳統(tǒng)剪紙作為一種具有獨(dú)特審美情趣和藝術(shù)特色的民間藝術(shù)，有著深厚的文化底蘊(yùn)。以它獨(dú)特的魅力和深厚的圖形創(chuàng)造表現(xiàn)能力不僅征服了傳統(tǒng)的藝術(shù)家，還使現(xiàn)代的廣大的平面設(shè)計(jì)師為他傾心，并把該元素越來越多的用于現(xiàn)代的廣告設(shè)計(jì)中。1。廣告圖形作為散播文化的一種視覺直觀方式，能夠直接與消費(fèi)大眾面對(duì)面。為了能夠達(dá)到一定的效果，對(duì)其創(chuàng)造力和視覺沖擊力都有較高的要求?，F(xiàn)代廣告不要人云亦云，更不要抄襲做作，要的是有自己的思想和打動(dòng)消費(fèi)者的意義。作為中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，將剪紙藝術(shù)應(yīng)用于廣告設(shè)計(jì)中，會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。2。對(duì)大多數(shù)廣告作品而言，圖形運(yùn)用的多寡，其傳播效果絕對(duì)不同。一兩幅質(zhì)量高精的圖片，形象鮮明突出，一針見血地突出主題，可以一當(dāng)十，而超過兩個(gè)圖形之后產(chǎn)生的視覺沖擊力相對(duì)減弱，畫面氣氛顯得平淡。而民間剪紙圖形能精煉在一幅作品中表現(xiàn)出主題，讓人們產(chǎn)生一目了然而沒有瑣碎的感覺。3。廣告圖形作為一種交流的工具，設(shè)計(jì)者在制作廣告時(shí)需要時(shí)刻注意讀者的需要和感情因素。設(shè)計(jì)這一思維過程才是完滿的藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代，民間藝術(shù)它既是傳統(tǒng)的，也是最現(xiàn)代的，因?yàn)槊耖g藝術(shù)總是隨著時(shí)代的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)?？梢钥隙?藝術(shù)的寶藏在民間，民間藝術(shù)不只是一份優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，它還寄托著民族的情感，它是我們民族自豪感之根源。4。在經(jīng)濟(jì)文化全球化的背景下，對(duì)其他領(lǐng)域的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的研究與開發(fā)起到參考作用。2、研究的基本內(nèi)容和擬解決的主要問題1、基本內(nèi)容（1）剪紙藝術(shù)在廣告圖形中的表現(xiàn)世界很多知名的廣告圖形造型就是利用傳統(tǒng)剪紙?jiān)煨偷奶搶?shí)結(jié)合的觀念來進(jìn)行設(shè)計(jì)的，利用虛、實(shí)形的互動(dòng)，提高設(shè)計(jì)傳遞信息的能力。在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)相依而存，陰陽(yáng)互補(bǔ)，這種造型基礎(chǔ)給設(shè)計(jì)帶來了新的思路?，F(xiàn)代的很多廣告設(shè)計(jì)中的圖形喜歡運(yùn)用民間剪紙聯(lián)想式的藝術(shù)造型。如勞力士手表的廣告圖形所描述的那樣，將手表的變盤嵌入中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙?jiān)煨椭?，通過圖形的形式將表現(xiàn)出來的力與美，奔放與含蓄，時(shí)尚與傳統(tǒng)完美的傳達(dá)給消費(fèi)者。（2）中國(guó)剪紙對(duì)于廣告圖形內(nèi)涵的表達(dá)剪紙的造型特點(diǎn)是不求真實(shí)，善于夸張，不合透視，形體變形，不求物件形態(tài)畢肖，只講簡(jiǎn)練傳神;不求四肢齊全，講究隨心達(dá)意。這種富有中國(guó)特色的傳神達(dá)意式的變形藝術(shù)，將會(huì)極大地豐富現(xiàn)代設(shè)計(jì)的圖形語(yǔ)言。作為世界著名1T公司雅虎推出了一套雅虎搜索引擎的平面廣告，廣告同樣采用中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙?jiān)?，用“小蝌蚪找媽媽”的故事表述自己的廣告意圖，用有中國(guó)特色的語(yǔ)言吸引讀者的眼球，體現(xiàn)了雅虎對(duì)中國(guó)搜索引擎市場(chǎng)的重視和對(duì)中國(guó)文化的理解，抹平了中西方文化的差異。（3）圖形的多寡對(duì)廣告的影響在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，對(duì)大多數(shù)廣告作品而言，圖形運(yùn)用的多寡，其傳播效果絕對(duì)不同。一兩幅質(zhì)量高精的圖片，形象鮮明突出，一針見血地突出主題，可以一當(dāng)十，而超過兩個(gè)圖形之后產(chǎn)生的視覺沖擊力相對(duì)減弱，畫面氣氛顯得平淡。而民間剪紙圖形能精煉在一幅作品中表現(xiàn)出主題，讓人們一目了然沒有一點(diǎn)的瑣碎。（4）剪紙為廣告圖形提供靈感我們當(dāng)下所處的時(shí)代己變成了廣告的海洋，廣告在我們的生活中無處不在，久而久之每個(gè)人都會(huì)多多少少地對(duì)廣告產(chǎn)生了“廣告免疫”。在廣告作品中加入趣味性，此種表現(xiàn)形式和方法不但引發(fā)民間剪紙藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的啟示人們濃厚的關(guān)注度，使人們對(duì)視覺的興奮點(diǎn)一下子提高了，而且從某種程度上講有效的延長(zhǎng)了作品的壽命。剪紙的最主要語(yǔ)言便是圖形，大多數(shù)剪紙作品全是圖形很少出現(xiàn)文字。這也正是剪紙趣味性突出更加引人注意的原因之一。用更多的力量讓圖形本身說話，這才應(yīng)該是優(yōu)秀廣告設(shè)計(jì)作品的出路。2、剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代廣告應(yīng)用聯(lián)系的緊密程度人們接觸廣告，并能留下深刻的印象，很大程度上取決于廣告作品中圖形的表現(xiàn)是否能抓住消費(fèi)者，并引起消費(fèi)者共鳴。相對(duì)于文字而言，圖形具有動(dòng)態(tài)畫面構(gòu)成要素。大面積的圖形往往用來渲染氣氛，可以產(chǎn)生較強(qiáng)的沖擊力。尤其是室外大型的廣告招貼，更需要形象生動(dòng)的圖片來抓住讀者的視線，以達(dá)到瞬間傳達(dá)信息的目的，小面積圖片用于幫助和加深讀者的印象。所以，圖形對(duì)于現(xiàn)代廣告的應(yīng)用有舉足輕重的作用。但是中國(guó)剪紙產(chǎn)品卻沒有很好的被融入到現(xiàn)代的廣告設(shè)計(jì)應(yīng)用中，我們的年輕設(shè)計(jì)師對(duì)于設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí)掌握的非常堅(jiān)實(shí)，但是對(duì)于傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)卻又不夠重視和了解，使自己的民族文化無法和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)相結(jié)合起來；而對(duì)剪紙熟悉的人才又對(duì)現(xiàn)代的廣告應(yīng)用不夠了解，這使得原本可以相處的非常融洽的兩者處于尷尬的位置。3。目標(biāo)產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)分析研究傳統(tǒng)的剪紙工藝必須與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)“聯(lián)姻”才會(huì)重新煥發(fā)青春。設(shè)計(jì)不同于純藝術(shù)，它是為了更好地滿足人們實(shí)際生活需要而產(chǎn)生的。隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)的不斷豐富，人們的需求類別被逐漸細(xì)化，其中一個(gè)重要的表現(xiàn)就是新興設(shè)計(jì)行業(yè)的產(chǎn)生。各種各樣的產(chǎn)品需要不同的廣告去表現(xiàn)，而廣告又是依賴文字和圖形，所以這時(shí)候設(shè)計(jì)師完全可以將傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代廣告有機(jī)的結(jié)合在一塊。5。對(duì)國(guó)外廣告圖形應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的分析可口可樂的廣告，這一系列的廣告效果非常成功，傳統(tǒng)的造型設(shè)計(jì)和現(xiàn)代感很強(qiáng)的構(gòu)成形式拉近了可口可樂和中國(guó)受眾的距離。民間剪紙圖形的象征寓意和浪漫情懷，讓我們感受到它的現(xiàn)代元素意蘊(yùn)?，F(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)為了圖形的新穎、奇特、引人注目。比如玻璃清潔劑的廣告。南非機(jī)場(chǎng)的大廳玻璃上張貼了一張真人尺寸的貼紙，那張被擠扁的臉定會(huì)讓人印象深刻以此來突出產(chǎn)品對(duì)玻璃的清洗效果，使人映像深刻。再比如，用彎曲吸管的方式非常形象的傳達(dá)出瑜伽練習(xí)者的柔韌性，等等。此種表現(xiàn)形式和方法不但引發(fā)民間剪紙藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的啟示人們濃厚的關(guān)注度，使人們對(duì)視覺的興奮點(diǎn)一下子提高。6。傳統(tǒng)剪紙工藝與現(xiàn)代廣告圖形設(shè)計(jì)的融合(1)、文化性是剪紙和招貼必不可少的重要元素。將民間剪紙的趣味性應(yīng)用于廣告設(shè)計(jì)圖形中，可以使廣告視覺沖擊力得以親切，變得平易近人，文化內(nèi)涵得以加深、展現(xiàn)與表達(dá)，廣告設(shè)計(jì)的附加值和創(chuàng)造合理的生存方式的作用得以實(shí)現(xiàn)與擴(kuò)大。(2)、傳統(tǒng)剪紙工藝中運(yùn)用實(shí)例不少，但設(shè)計(jì)師對(duì)于吉祥圖案的理解與把握不夠使得很多作品留下了遺憾。設(shè)計(jì)力求創(chuàng)新，但吉祥圖案本身是傳統(tǒng)的，它的內(nèi)涵與形式在幾千年前就已近乎完美，如何將它運(yùn)用于現(xiàn)代廣告圖形設(shè)計(jì)中，使二者相得益彰，融合出一種新的表現(xiàn)形式，將是設(shè)計(jì)師需要攻克的一大難題。(3)、中國(guó)民間剪紙?jiān)煨驮谠突A(chǔ)上產(chǎn)生了質(zhì)的變化，廣告圖形設(shè)計(jì)與之結(jié)合產(chǎn)生了更高的藝術(shù)價(jià)值，在美學(xué)上賦予了新的生命。獨(dú)特的視覺形象，傳遞著設(shè)計(jì)者知識(shí)層面、文化修養(yǎng)、思維理念和審美意識(shí)。放眼全球，把我國(guó)特有的剪紙藝術(shù)運(yùn)用于廣告圖形設(shè)計(jì)并推向全世界，肯定會(huì)使世界為之驚嘆。3、研究方法及措施。（1）在信息搜集方面，除了我們會(huì)用深入訪談、進(jìn)入到真正的剪紙藝術(shù)中去收集、將尋求多種新的可行方法來進(jìn)行研究。如對(duì)不同年齡階層的人對(duì)剪紙藝術(shù)的息搜集，民族志影像資料分析，記錄用戶與對(duì)象產(chǎn)品的交互作用等等。（2）對(duì)用戶調(diào)研結(jié)果建立量化模型（坐標(biāo)系、加權(quán)綜合分、需求圖等），使研究結(jié)果更為精確（3）結(jié)合收集文獻(xiàn)資料、真正的剪紙圖樣、圖片、行政管理部門上報(bào)數(shù)據(jù)和國(guó)外大學(xué)相關(guān)研究數(shù)據(jù)等方式歸納整理，并將其中涉及到的相關(guān)技術(shù)進(jìn)行歸納計(jì)劃進(jìn)度20**年4月~20**年10月查閱文獻(xiàn)，熟悉課題前期的工作，完成開題報(bào)告。20**年11月~20**年12月完成初步的資料整理和提綱撰寫，保證后續(xù)工作的順利進(jìn)行。20**年1月～20**年3月進(jìn)行多方調(diào)研與分析、收集整理數(shù)據(jù)，撰寫論文。20**年3月～20**年4月完成論文初稿寫作。篇三：剪紙包裝畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告。開題報(bào)告首先，之所以選擇剪紙為主題是因?yàn)閺男【褪艿轿覀冃乱屎蠝系募艏埓髱熗豕鹩⒌挠绊懀拿暼缋棕灦?，引領(lǐng)了很多人開始關(guān)注剪紙，關(guān)注民俗文化結(jié)晶。我在這里也是要再次想讓人們關(guān)注民俗文化。因?yàn)閺男∩钤谶@樣一個(gè)剪紙之鄉(xiāng)，對(duì)一些剪紙還是比較了解的，在這里要對(duì)一些民間剪紙文化價(jià)值進(jìn)行一些淺析，然后對(duì)徐州剪紙做一個(gè)重點(diǎn)介紹。民間剪紙是中國(guó)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。它歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，深受國(guó)內(nèi)外人士所喜愛。剪紙的主要材料是紙。紙是中國(guó)的四大發(fā)明之一，過去一直公認(rèn)造紙術(shù)是蔡倫于公元105年前后發(fā)明的。后來陜西省扶風(fēng)縣出土了西漢時(shí)期的紙，專家們認(rèn)為紙?jiān)谖覈?guó)出現(xiàn)的時(shí)間要提前到兩漢平帝之前，可能在宣帝時(shí)期（公元前73一前49年）。不管結(jié)論最后怎么定，在紙發(fā)明之前，不會(huì)有真正的剪紙。但用其它薄片材料用于剪刻鏤花，卻在有紙之前。邳縣剪紙江蘇省徐州地區(qū)流行的剪紙，以邳縣的最見特色。其種類有二，刻紙為彩色門箋，多用蠟光紙拼色；剪紙除走方藝人的鞋花外，多為窗花。窗花題材有勞動(dòng)場(chǎng)面、家禽牛羊、民間傳說、歷史故事、壽桃、花卉魚蟲、龍鳳等。高密剪紙山東高密一帶流傳的剪紙。從農(nóng)舍的門窗、棚頂?shù)较涔?、衣櫥都有剪紙裝飾。制作一般不打草稿而放剪直下，其特色是常用鋸齒紋和挺拔的線條相結(jié)合來構(gòu)成形象。佛山剪紙廣東佛山的民間剪紙。宋代已有流傳，盛于明清兩代。由于其剪紙制作方法采用了剪、刻、鑿、印、寫、襯等，在種類上便可分純色剪紙、銅襯料、銅寫料、紙寫料、金花、銀寫料等。其作品在剪刻時(shí)很講究，多用小刀或剪刀在紙上或特制的銅箔、錫箔上剪刻而成。尤以銅寫料最具特色，溶匯了繪、刻、寫的技法，使作品蒼勁右拙、金碧輝煌。佛山剪紙?jiān)谝话俣嗄昵耙灿米鹘ㄖ?、家具雕刻的底稿，后又用于室?nèi)裝飾。貼在門楣、柱枋上，也用于祭禮、扎作、花錢、炮竹等裝飾。臺(tái)江剪紙貴州省臺(tái)江苗族的剪紙。以衣袖花、圍腰花、帽花等刺繡底樣為多。其圖案題材雖也有龍鳳、牡丹等，但與漢族的花樣風(fēng)格大異。尤其是衣袖花以針刺手法，更使人感到粗中見細(xì)的特色。灤州布影有二層涵義。一指河北灤縣的皮影，據(jù)傳興于明初，但最早文獻(xiàn)記載僅見清嘉慶年的《灤州志》。當(dāng)?shù)厝瞬环Q灤州影而稱“樂亭影”可能因唱腔為“樂亭調(diào)”而呼之。一指山東皮影。山東皮影據(jù)傳也從河北傳入，唱腔多為柳琴調(diào)。其刻工粗獷，敷色古雅，所演劇目為神話傳奇和當(dāng)?shù)亓鱾鞯臍v史故事。安塞剪紙陜西省延安北部安塞一帶流傳的剪紙。其形式很多，有窗花、門畫、炕圍花、掛簾花、窯頂花、桌裙花、枕花、鞋花、牌牌花、圍肚花等等。內(nèi)容分幾種，一是用于春節(jié)美化環(huán)境，吉祥如意的題材很多，如飛禽、花草、牛羊豬狗、獅子老虎等；二是用于婚娶裝飾洞房的，多石榴牡丹、成雙鳥禽等；三是用于制作刺繡、布玩具底樣的，多雙石榴、雙桃、虎娃等圖案；四是用于迷信禮儀的，有財(cái)神爺、灶王爺，還有用作招魂的紙人等。隴東剪紙甘肅省慶陽(yáng)、平?jīng)鰞蓚€(gè)地區(qū)流傳的剪紙。隴東剪紙歷史久遠(yuǎn)，風(fēng)格粗獷夸張。東部的正寧、寧縣、合水、慶陽(yáng)、華池、環(huán)縣等地剪紙較為古樸雅拙；中部西峰、鎮(zhèn)原一帶風(fēng)格秀麗工整；西部涇河上游的平?jīng)?、涇川、崇信、華亭、莊浪一帶風(fēng)格較為簡(jiǎn)潔明快。題材上多飛禽走獸、民間故事、戲曲人物、四季花卉等。就其形式看有門花、炕窯花、窯頂花、箱柜花、糧囤花、燈籠花、喜花、吊簾花、禮花、壽花和刺繡用的底樣等。浮山剪紙山西的浮山有“剪紙之鄉(xiāng)”的美稱。其剪紙遍布全縣并流行于晉南一帶。其形式有窗花、禮花等。最有特色的是十二個(gè)月“橋花”串連起來，用于兒童生日慶賀。浮山剪紙廣泛用于生活中的服飾、枕頭、兜肚、遮裙、錢包、鞋帽、手帕的刺繡底樣，以及喪葬、祭禮、祈禱所需的紙幡、金銀山、橋馬人物、斗旗等。還用于農(nóng)家門簾、桌圍、椅搭、蓋巾、被褥、花布的刷印和剪貼圖案。濱州剪紙山東省魯北惠民地區(qū)流行的剪紙。多為窗花或刺繡底樣。風(fēng)格上較膠東的粗獷些。其剪紙中以對(duì)稱(折剪)式的人物很有特色?，F(xiàn)在代表性的剪紙作者有趙秋春、趙恒英、任成英、張玉針、張金娥等。蔚縣剪紙河北蔚縣剪紙，相傳已有兩百年歷史。以窗花見長(zhǎng)，“天皮亮”可說是最早的窗花形式，即在云母薄片上繪圖著色進(jìn)行裝飾。后來河北武強(qiáng)縣的木版水印窗花傳入，吸取其色彩特點(diǎn)，仿“天皮亮”透明效果，以刻代剪，形成蔚縣剪紙的獨(dú)特風(fēng)格。蔚縣剪紙以“陰刻”和“色彩點(diǎn)染”為主，故有“三分工七分染”之說。題材多取自戲曲人物，也有花草魚蟲、飛禽走獸等吉祥形象。南京剪紙江蘇南京的紙，據(jù)史載明代已流行于民間。其中以喜花和斗香花著稱于世。舊時(shí)，南京人婚嫁喜慶，都在箱、柜、被、枕等嫁妝上綴以用大紅紙剪的各種喜花。其圖案題材則根據(jù)需要和特定的剪紙外形，填滿花葉等吉祥紋樣。可謂花中有花，題中有題，粗中有細(xì)，拙中見靈的特色。斗香花的題材則有戲文、歷史故事、民間傳說、吉祥紋樣、花卉等。配色一般用金色和大紅、桃紅、綠、藍(lán)、桔黃、淡黃、黑等七色蠟光紙組成，有十分強(qiáng)烈的效果。南京剪紙除斗香花和門箋是刀刻外，多數(shù)喜花是用剪刀剪成。山西剪紙山西民間剪紙的體裁格式，根據(jù)各地民俗與實(shí)用需要因物、因事制宜。最常見的是窗花，它的大小根據(jù)窗格的形狀來定。如晉北一帶窗戶格式有菱形、圓形、多角等樣式，窗花也隨窗而異，小的寸許，精致靈巧，稚趣橫生；大者有四角、六角、八角呼應(yīng)的“團(tuán)花”，素雅大方。忻州一帶，歡慶春節(jié)，或操辦婚事都要貼“全窗花”，即剪出柿子、如意、牡丹、佛手、蓮花、桂花、笙等，祝愿新媳婦善于女紅，早生貴子，美滿幸福。山西民間剪紙的風(fēng)格，總體來說，具有北方地區(qū)粗?jǐn)U、雄壯、簡(jiǎn)練、純樸的特點(diǎn)。但是，因地域環(huán)境、生活習(xí)俗、審美觀念的木同，各地剪紙又有差異。如晉南、晉中、晉東南、晉西北、呂梁山區(qū)的剪紙，多為單色剪紙，風(fēng)格質(zhì)樸、粗獷。而流行于雁北地區(qū)的染色剪紙，則婉約典雅、富麗堂皇，尤以“廣靈窗花”為代表?！皬V靈窗花”以造型寫實(shí)、刻制精巧，色彩艷麗而著稱。它的原料是一種單一的雪白宣紙，工具是幾把刀刃為斜形的大小不等的刻刀。程序是先用刀刻出剪紙成品，再點(diǎn)染著色。民間巧匠非常講究刀工刻法和著色技藝，他們以簡(jiǎn)單的工具，采取陰刻為主，陽(yáng)刻為輔的辦法，在短短幾分鐘內(nèi)就能龍飛鳳舞地刻制出許多成品。著色時(shí)用上好白酒調(diào)色，調(diào)配較深的顏色可加少量白礬，這樣既能使涂上的顏色鮮艷水靈，又能保證剪紙存放較長(zhǎng)時(shí)間。廣靈剪紙以其精湛的技藝贏得了聲譽(yù)，現(xiàn)已銷行到法國(guó)、美國(guó)、日本、波蘭等國(guó)，成為海外友人珍愛的藝術(shù)品。人們把生活比作一棵常青樹。那么，我們說這剪刀下的藝術(shù)便是常青樹上的花和果。民間剪紙?jiān)诿耖g，流傳于民間，土生土長(zhǎng)，土香土色，永遠(yuǎn)散發(fā)著藝術(shù)的芬芳。楊柳青剪紙歷史悠久的楊柳青剪紙向其他美術(shù)品類借鑒表現(xiàn)形式豐富自己。比如這些年興起的國(guó)畫形式的剪紙有中堂、條幅、橫批、通案、扇面等；內(nèi)容有花鳥、草蟲、人物、山水、臉譜等，還有美術(shù)家參與創(chuàng)作的剪紙。其類似年畫又不失剪紙趣味，使人感到熟悉而又新穎。特別是在傳統(tǒng)年畫的風(fēng)俗日漸衰落之際，剪紙藝人便將百姓喜聞樂見的楊柳青年畫圖樣刻成剪紙，如門神、缸魚、嬰戲娃娃等。傳統(tǒng)年畫往往不被一些新家庭接受，刻成精美的剪紙后，這種藝術(shù)形式不僅能被青年人接受，而且深受喜愛。楊柳青人繡花的“花樣子”都是來自于剪紙圖案。這些花樣子有門簾、窗簾、墻布（墻圍子）、枕套等，還有用于服飾，兒童戴的花兜兜，俗語(yǔ)稱“供花”，也有人在祝壽的壽面、壽桃上用福壽等前紙覆蓋，俗稱“飯花”等。幾十年前，楊柳青高家花樣子遠(yuǎn)近聞名，人稱“高花樣子”。國(guó)慶60周年慶激光剪紙剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù)，在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。剪紙的藝術(shù)價(jià)值：一、社會(huì)實(shí)用價(jià)值：到今天為止,剪紙藝術(shù)的天地更為廣闊了,它早已走出了莊戶人的小院,走入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的廣闊天地,在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、商標(biāo)廣告、室內(nèi)裝潢、服裝設(shè)計(jì)、書籍裝幀、郵票設(shè)計(jì)、報(bào)刊提花、連環(huán)畫、舞臺(tái)美術(shù)、動(dòng)畫、影視等各個(gè)方面都有它的倩影。剪紙貼花是把民間十分流行的剪紙藝術(shù)與陶瓷裝飾結(jié)合起來,把民間剪紙搬上了瓷器表面。早在北宋時(shí)代,吉州窯的陶工就把剪紙用來裝飾瓷器。吉州窯獨(dú)創(chuàng)的黑釉剪紙貼花工藝,具有強(qiáng)烈的民間藝術(shù)風(fēng)格。作為剪紙活動(dòng)總結(jié)剪紙活動(dòng)總結(jié)秉著貫徹國(guó)家教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育的原則，使學(xué)生掌握知識(shí)技能，發(fā)展智力，形成個(gè)性品德的目的，我班設(shè)定了剪紙這個(gè)品牌教學(xué)。這一活動(dòng)的開展培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力與創(chuàng)造力，喚起了學(xué)生對(duì)民間剪紙藝術(shù)的熱愛；使學(xué)生認(rèn)識(shí)了民間剪紙藝術(shù)，學(xué)會(huì)了運(yùn)用剪紙的基本技法制作剪紙作品；培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和動(dòng)手能力；對(duì)學(xué)生進(jìn)行了審美教育；培養(yǎng)了學(xué)生健康、正確的審美觀念。為了這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我注重在每節(jié)課中培養(yǎng)學(xué)生全面的美術(shù)素質(zhì)，即培養(yǎng)他們感受美、理解美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，在表現(xiàn)美的行為過程中發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。實(shí)踐證明，學(xué)生喜歡這種活動(dòng)方式。本班學(xué)生以前并沒有經(jīng)過相應(yīng)的剪紙培養(yǎng)訓(xùn)練，只是憑著好奇心、興趣來學(xué)學(xué)習(xí)。為了能滿足他們的好奇心，讓他們學(xué)到知識(shí)，本學(xué)期我采用了分段剪紙教學(xué)法。第一階段，從最容易的對(duì)折剪紙開始，（即對(duì)稱紋樣或兩個(gè)一樣的紋樣。）第二階段，剪二方連續(xù)。第三階段，剪四方，八方紋樣。剪紙方法上也深入了一步，由明剪到打暗口。這種既普遍，但由淺入深的剪紙方法，每一個(gè)學(xué)生基本能接受?；顒?dòng)開始時(shí)有的學(xué)生不太會(huì)用剪刀，有的甚至連紋樣都畫不好；有的即使畫好了紋樣，也不能得心應(yīng)手剪好。這時(shí)有的學(xué)生產(chǎn)生了畏難心理。我手把手地一個(gè)個(gè)教他們?cè)鯓佑眉舻?，怎么畫紋樣，又教給他們?cè)鯓蛹糁本€和曲線，怎樣剪暗口。經(jīng)過一段時(shí)間的培訓(xùn)，他們克服了畏難的情緒，基本掌握了一些剪紙的方法。大部分學(xué)生能按照要求剪出合格的紋樣。有個(gè)別學(xué)生在老師要求的紋樣基礎(chǔ)上還有小的創(chuàng)意?；顒?dòng)內(nèi)容：1、練剪基礎(chǔ)紋樣，如鋸齒紋、月牙紋、螺旋紋、水浪紋、云紋、花紋等，訓(xùn)練手的靈活性。2、對(duì)折剪紙的制作練習(xí)。3、團(tuán)花的設(shè)計(jì)制作：三折剪紙、四折剪紙、五折剪紙、六折剪紙臨摹一些簡(jiǎn)單的動(dòng)植物剪紙圖案。如白菜，椰樹，芒果，兔子等。5、簡(jiǎn)介剪紙構(gòu)圖知識(shí)。中心位置的安排、裝飾效果等。6、簡(jiǎn)單的自由創(chuàng)作。創(chuàng)作的題材主要是人物、動(dòng)植物等?；顒?dòng)總結(jié)：（1）剪紙大小要適當(dāng)。在不用美工刀，且低年級(jí)的狀況下，尤其要把線稿畫大一些，方便剪裁細(xì)部。（2）準(zhǔn)備放大的示范作品。尤其在畫線稿的步驟，要有放大的線稿示范圖?？稍贉?zhǔn)備局部的示范稿。這對(duì)能力較差的孩子起到很大的“放射性輔導(dǎo)作用”。（3）要有充分的制作時(shí)間。課時(shí)安排要有足夠的時(shí)間。每一個(gè)制作步驟一課時(shí)。(4）制作內(nèi)容“簡(jiǎn)單化”、作業(yè)要求“大眾化”。因?yàn)橹谱麟y度大，作業(yè)要求不要過高。我們剪紙活動(dòng)進(jìn)行的常規(guī)活動(dòng)主要是進(jìn)行剪紙技藝的教授和學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取讓每個(gè)成員在學(xué)校里能夠?qū)W習(xí)到剪紙的相關(guān)知識(shí)和基本的剪紙技巧，讓有基礎(chǔ)的同學(xué)能夠有更大的進(jìn)步和提高。當(dāng)然，剪紙品牌教學(xué)中還存在很多不盡人意的地方，我自己的剪紙藝術(shù)還待加強(qiáng)。我期待著今后的工作能得到更快的完善，得到更好的發(fā)展。我將本著為學(xué)生工作的思想更加努力，使學(xué)生的個(gè)性，素質(zhì)能更好地發(fā)揮和提高。篇二：剪紙?zhí)厣顒?dòng)總結(jié)。剪紙?zhí)厣顒?dòng)總結(jié)剪紙活動(dòng)的開展讓學(xué)生了解了民間剪紙的藝術(shù)美，發(fā)揚(yáng)了我國(guó)民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感。剪紙藝術(shù)教育以“剪紙剪人生”作為總目標(biāo)，致力于學(xué)生審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，致力于繼承和發(fā)揚(yáng)民間剪紙藝術(shù)。我在教學(xué)中應(yīng)運(yùn)用了典型作品啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力與創(chuàng)造力，喚起了學(xué)生對(duì)民間剪紙藝術(shù)的熱愛；使學(xué)生認(rèn)識(shí)了民間剪紙藝術(shù)，學(xué)會(huì)了運(yùn)用剪紙的基本技法制作剪紙作品；培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和動(dòng)手能力。本學(xué)期，我們剪紙?zhí)厣顒?dòng)，活動(dòng)的安排主要分四個(gè)階段進(jìn)行，第一階段了解剪紙基本知識(shí)，師生共同收集剪紙作品及相關(guān)資料。欣賞收集的剪紙作品并進(jìn)行分類。學(xué)生因?yàn)樵瓉硪恢倍紱]有專門上過剪紙課，對(duì)剪紙只有初步的認(rèn)識(shí)，剪紙的方法和技巧可以說是知之極少。但也有少數(shù)同學(xué)對(duì)這個(gè)興趣不大，有些孩子是膽子小不敢動(dòng)手，擔(dān)心自己剪不好等。所以在最初的幾堂課中將專門講一講有關(guān)剪紙的一些幾本知識(shí)，從一些簡(jiǎn)單的圖案開始剪起，讓他們對(duì)剪紙有興趣，并慢慢提高難度。第二階段分類學(xué)習(xí)（植物篇?jiǎng)游锲宋锲獔D案篇）第三階段欣賞與總結(jié)。第四階段剪紙?zhí)厣苌?。學(xué)生自由創(chuàng)作。活動(dòng)的開始階段，我就讓學(xué)生自己動(dòng)手嘗試自由大膽去剪，結(jié)果他們很多都驚喜地發(fā)現(xiàn)，他們創(chuàng)造出了自己意想不到的圖案。經(jīng)過這一過程，兒童對(duì)剪紙產(chǎn)生了濃厚的興趣?？墒腔顒?dòng)中也出現(xiàn)了很多問題，學(xué)生總是迫不及待，喜歡拿起剪刀就下手剪，結(jié)果很多都剪壞了，有時(shí)自己想剪出的圖案卻又剪不出來。也有的學(xué)生剪出來的東西過于簡(jiǎn)單，甚至看不出是什么。我讓學(xué)生通過自己動(dòng)手發(fā)現(xiàn)問題，并找出自己的出現(xiàn)問題的原因，再解決問題。我根據(jù)兒童的年齡和興趣特點(diǎn)，安排了植物篇?jiǎng)游锲宋锲獔D案篇等教學(xué)內(nèi)容。在技巧上也注意波浪線和弧線的練習(xí)。加強(qiáng)了兒童手腕的靈活性和對(duì)剪刀尖寸的運(yùn)用感覺。在技能程度上接兒童年齡，學(xué)習(xí)程度的不同進(jìn)行差異教學(xué)。尊重每個(gè)學(xué)生的喜好和個(gè)性特點(diǎn)，因材施教。我按他們學(xué)習(xí)情況的不同將他們分成小組，因此在學(xué)習(xí)中學(xué)生能夠互相幫助，相互探討問題，解決問題整個(gè)過程我們不斷鼓勵(lì)學(xué)生大膽用自己的剪刀嘗試著去剪一剪，事實(shí)證明動(dòng)有收獲，經(jīng)過多次的嘗試，他們總會(huì)興奮地把自己意想不到的杰作展示給自己的同學(xué)和老師看。量變到質(zhì)變，學(xué)生在剪紙過程中必然學(xué)到很多意想不到的知識(shí)。多看，多想、多動(dòng)手，一定會(huì)創(chuàng)作出好作品。我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注班集體的環(huán)境，美化和裝飾教室。借助班集體的教室環(huán)境，使學(xué)生了解制作飾物的方法，培養(yǎng)了學(xué)生美化環(huán)境、裝點(diǎn)生活的能力。在上足上好每周剪紙藝術(shù)教育活動(dòng)課的同時(shí)，堅(jiān)持做到“四個(gè)一”，形成人人有剪刀、個(gè)個(gè)會(huì)剪紙、生生有作品的局面，扎實(shí)開展好剪紙藝術(shù)教育活動(dòng)。1、每人一本《剪紙作品集》。學(xué)生每人建立一本《剪紙作品集》，每次剪紙活動(dòng)課后，將作品收集在作品集中。2、每周一次優(yōu)秀作品展示。在教室內(nèi)開辟剪紙作品展示版面，每周一次展示學(xué)生的優(yōu)秀作品。3、每月一次剪紙作品大型展覽。班內(nèi)充分利用重大節(jié)日，每月利用宣傳窗、展版等展示學(xué)生的創(chuàng)作成果，舉辦剪紙作品大型展覽每學(xué)期一次榮譽(yù)稱號(hào)評(píng)比。班內(nèi)制訂剪紙榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)制度，創(chuàng)設(shè)“剪紙小新苗”、“剪紙小能手”、“剪紙小明星”三級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)制度。每個(gè)學(xué)期，進(jìn)行一次評(píng)比和獎(jiǎng)勵(lì)。通過剪紙，讓學(xué)生從動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)中培養(yǎng)了剪紙興趣，養(yǎng)成細(xì)心、耐心的好習(xí)慣，體味到生活的樂趣，更加熱愛生活，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)和提高了學(xué)生的繪畫能力、構(gòu)圖能力、想象能力等綜合素質(zhì)能力。一把剪刀一張紙不需要任何輔助的工具讓文靜的孩子動(dòng)起來讓好動(dòng)的孩子靜下來讓孩子在動(dòng)手.動(dòng)腦的同時(shí)充分發(fā)揮自己的想象空間！讓剪紙教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)的重要載體！篇三：剪紙興趣小組活動(dòng)總結(jié)。剪紙興趣小組活動(dòng)總結(jié)這學(xué)期，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)大力的支持和本人積極的組織運(yùn)作下，開展了美術(shù)剪紙興趣小組活動(dòng)，通過活動(dòng)提