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秋季學(xué)期《概論》知識(shí)重點(diǎn)第一章1、馬克思主義中華人民共和國(guó)化科學(xué)內(nèi)涵答:馬克思主義中華人民共和國(guó)化就是將馬克思主義基本原理同中華人民共和國(guó)詳細(xì)實(shí)際相結(jié)合。詳細(xì)來(lái)說(shuō)一,馬克思主義中華人民共和國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中華人民共和國(guó)革命,建設(shè)和改革實(shí)際問(wèn)題。二,馬克思主義中華人民共和國(guó)化把中華人民共和國(guó)革命,建設(shè)和改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提高為理論。三,馬克思主義中華人民共和國(guó)化就是要把馬克思主義植跟于中華人民共和國(guó)先進(jìn)文化中。 2、毛澤東思想(形成和發(fā)展社會(huì)歷史條件、歷史地位和指引意義)答:毛澤東思想形成和發(fā)展:毛澤東思想是國(guó)內(nèi)新民主主義革命、社會(huì)主義革命、和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中,在總結(jié)國(guó)內(nèi)革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)基本上,逐漸形成和發(fā)展起來(lái)。毛澤東思想形成和發(fā)展有其深刻時(shí)代背景和實(shí)踐基本。1.20世紀(jì)上半葉,帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代主題,是毛澤東思想形成時(shí)代背景。2.革命時(shí)代主題,是毛澤東思想形成時(shí)代背景。社會(huì)歷史條件:馬克思主義同中華人民共和國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合歷史過(guò)程,同步也是毛澤東思想形成和發(fā)展歷史進(jìn)程。a.第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,是毛澤東思想萌芽階段。b.第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,是毛澤東思想初步形成時(shí)期。c.遵義會(huì)議后來(lái),直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東思想成熟時(shí)期。d.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中華人民共和國(guó)成立后,是毛澤東思想繼續(xù)發(fā)展階段。歷史地位和指引意義:毛澤東思想是奪取中華人民共和國(guó)革命勝利理論武器;毛澤東思想是社會(huì)主義中華人民共和國(guó)立國(guó)建國(guó)思想政治基本;毛澤東思想是建設(shè)有中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義理論思想淵源和理論先導(dǎo);毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)振興精神支柱;毛澤東思想是對(duì)馬克思列寧主義豐富和發(fā)展,是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)重要階段。1.毛澤東思想是馬克思主義中華人民共和國(guó)化第一次歷史性奔騰理論成果。2.毛澤東思想是中華人民共和國(guó)革命和建設(shè)科學(xué)指南。3.毛澤東思想是中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)人民寶貴精神財(cái)富。對(duì)的結(jié)識(shí)毛澤東思想歷史地位和指引意義,有一種如何科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決,關(guān)系到如何看待黨和國(guó)家過(guò)去幾十年奮斗成就,關(guān)系到黨團(tuán)結(jié)、國(guó)家安定,也關(guān)系到黨和國(guó)家將來(lái)發(fā)展前程,不但有重要?dú)v史意義,并且有重要現(xiàn)實(shí)意義。3、中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中華人民共和國(guó)化最新成果(中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義道路、中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義制度)(參照十八大報(bào)告第二某些)答:中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,增進(jìn)人全面發(fā)展,逐漸實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧社會(huì)主義當(dāng)代化國(guó)家。中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是涉及鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)科學(xué)理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想堅(jiān)持和發(fā)展。中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義制度,就是人民代表大會(huì)制度主線政治制度,中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合伙和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、各種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度基本上經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)詳細(xì)制度。第二章1、實(shí)事求是思想路線基本內(nèi)容答:“黨思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢查真理和發(fā)展真理?!?.一切從實(shí)際出發(fā)。是實(shí)事求是最重要內(nèi)容和規(guī)定,是堅(jiān)持實(shí)事求是前提和基本。2.理論聯(lián)系實(shí)際。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,一要吃透理論。二要弄清實(shí)際。3.實(shí)事求是。實(shí)事求是是黨思想路線核心和精髓。實(shí)事求是內(nèi)在地包括一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢查金真理和發(fā)展真理內(nèi)容。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)三者是辯證統(tǒng)一,三者各有自己不同內(nèi)涵,又構(gòu)成了統(tǒng)一整體。4.在實(shí)踐中檢查和發(fā)展真理。堅(jiān)持在實(shí)踐中檢查和發(fā)展真理是實(shí)事求是重要條件。咱們一定要適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展,以實(shí)踐來(lái)檢查一切。2、實(shí)事求是思想路線重要意義答:實(shí)事求是思想路線具備重要理論意義和實(shí)踐意義。第一,實(shí)事求是思想路線是馬克思主義結(jié)識(shí)論在馬克思主義中華人民共和國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中運(yùn)用、豐富和發(fā)展。第二,實(shí)事求是思想路線是制定并貫徹對(duì)的政治路線思想基本。第三,實(shí)事求是思想路線是加強(qiáng)黨思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力重要內(nèi)容。第三章1、新民主主義革命總路線(革命動(dòng)力、性質(zhì)和前程)答:總路線是相對(duì)詳細(xì)路線而言主線指引路線,中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期總路線反映了中華人民共和國(guó)革命基本規(guī)律。1.新民主主義革命對(duì)象。新民主主義革命對(duì)象從總體上來(lái)說(shuō)是帝國(guó)主義、封建主義和官僚主義。但是,在中華人民共和國(guó)革命不同階段,由于中華人民共和國(guó)社會(huì)重要矛盾變化,革命對(duì)象是不同。國(guó)民革命時(shí)期,中華人民共和國(guó)革命重要敵人是帝國(guó)主義支持下北洋軍閥;土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重要敵人是代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)國(guó)民黨新軍閥;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重要敵人是日本帝國(guó)主義;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重要敵人是美帝國(guó)主義支持下國(guó)民黨反動(dòng)派。2.新民主主義革命動(dòng)力。工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、都市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),是中華人民共和國(guó)革命最基本動(dòng)力;農(nóng)民階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠同盟者,是中華人民共和國(guó)革命主力軍;都市小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠同盟者;民族資產(chǎn)階級(jí)具備兩重性,是革命力量之一。3.新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中華人民共和國(guó)革命中心問(wèn)題,也是新民主主義革命理論核心問(wèn)題。一方面,中華人民共和國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)有著自身特點(diǎn)和長(zhǎng)處。無(wú)產(chǎn)階級(jí)大公無(wú)私,胸襟開(kāi)闊,目光遠(yuǎn)大并富于組織性、紀(jì)律性,只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民、都市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行反帝、反封建革命。另一方面,無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中華人民共和國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)必要通過(guò)自己政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)。最后,無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中華人民共和國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不是天然獲得,必要在與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)中去爭(zhēng)取獲得4.新民主主義革命性質(zhì)和前程新民主主義革命依然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命范疇,但是,革命性質(zhì)發(fā)生了變化,屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命。新民主主義革命前程問(wèn)題,事實(shí)上就是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命同無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命關(guān)系問(wèn)題。毛澤東以為,中華人民共和國(guó)革命必要分兩步走。第一步:推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義壓迫,實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民民主,建立各革命階級(jí)聯(lián)合專政共和國(guó)。這屬于新民主主義革命。第二步:在此基本上繼續(xù)向前發(fā)展,進(jìn)行社會(huì)主義革命,使中華人民共和國(guó)逐漸過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。新民主主義革命與社會(huì)主義革命既相區(qū)別又相聯(lián)系。新民主主義革命是社會(huì)主義革命必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是新民主主義革命必然趨勢(shì)。兩個(gè)革命中間不容許插一種資產(chǎn)階級(jí)專政。2、新民主主義革命道路(根據(jù)、內(nèi)容)答:新民主主義革命道路:農(nóng)村包圍都市、武裝奪取政權(quán)革命道路
中華人民共和國(guó)革命可以走農(nóng)村包圍都市道路:第一、中華人民共和國(guó)是幾種帝國(guó)主義國(guó)家間接統(tǒng)治政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡半殖民地半封建大國(guó);第二、有第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)影響;第三、全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展;第四、相稱力量正式紅軍存在;第五、共產(chǎn)黨組織有力量和它政策對(duì)的。
中華人民共和國(guó)革命必要走農(nóng)村包圍都市道路:第一、這是由中華人民共和國(guó)半殖民地半封建社會(huì)基本國(guó)情決定。第二、中華人民共和國(guó)是一種農(nóng)業(yè)國(guó)家,全國(guó)人口中絕大多數(shù)是農(nóng)民,農(nóng)民是反帝反封建民主革命主力軍。第三、中華人民共和國(guó)革命敵人異常強(qiáng)大,并且長(zhǎng)期占領(lǐng)著中心都市。
“工農(nóng)武裝割據(jù)”是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍都市必由之路?!肮まr(nóng)武裝割據(jù)”基本內(nèi)容是:在中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,以土地革命為基本內(nèi)容,以武裝斗爭(zhēng)為重要斗爭(zhēng)形式,以農(nóng)村革命依照地為戰(zhàn)略陣地,三者密切結(jié)合。根據(jù):(1)中華人民共和國(guó)國(guó)情決定了中華人民共和國(guó)革命必要以長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)為重要形式。武裝斗爭(zhēng)是中華人民共和國(guó)革命重要形式,在中華人民共和國(guó)革命中具備極端重要性,這是由中華人民共和國(guó)國(guó)情決定,同步武裝斗爭(zhēng)是中華人民共和國(guó)革命特點(diǎn)和長(zhǎng)處之一。
(2)中華人民共和國(guó)武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。第一,農(nóng)民是中華人民共和國(guó)革命重要力量,是中華人民共和國(guó)革命最廣大動(dòng)力,是中華人民共和國(guó)革命主力軍;第二,農(nóng)民是中華人民共和國(guó)軍隊(duì)來(lái)源;
第三,中華人民共和國(guó)革命進(jìn)行長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng),重要是中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。3、新民主主義革命三大法寶(必要性、也許性)答:1.統(tǒng)一戰(zhàn)線建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是馬列主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命重要方略路線。第一,在中華人民共和國(guó)新民主義革命中建立統(tǒng)一戰(zhàn)線必要性。在中華人民共和國(guó)革命中之因此必要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,一方面是由特殊國(guó)情和多樣性階級(jí)構(gòu)成決定。另一方面是由中華人民共和國(guó)革命長(zhǎng)期性、殘酷性和不平橫性所決定。第二,在中華人民共和國(guó)革命中建立統(tǒng)一戰(zhàn)線也許性。在半殖民地半封建中華人民共和國(guó)社會(huì),諸多矛盾交織在一起,客觀上為無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨運(yùn)用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了也許性。第三,統(tǒng)一戰(zhàn)線基本原則和經(jīng)驗(yàn)。一是統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個(gè)聯(lián)盟及其互有關(guān)系。中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨以為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下統(tǒng)一戰(zhàn)線,涉及兩個(gè)性質(zhì)不同聯(lián)盟:一種是勞動(dòng)者之間聯(lián)盟,即工人階級(jí)同農(nóng)民、都市小資產(chǎn)階級(jí)和其她勞動(dòng)人民聯(lián)盟;一種是勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者之間聯(lián)盟,即工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民同一切可以合伙非勞動(dòng)人民聯(lián)盟。二是堅(jiān)持獨(dú)立自主原則。獨(dú)立自主原則,就是在堅(jiān)持革命統(tǒng)一戰(zhàn)線前提下,保持共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上獨(dú)立性。三是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)同盟者領(lǐng)導(dǎo)兩個(gè)條件。四是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行既聯(lián)合又斗爭(zhēng)方略方針。五是聯(lián)合一切可以聯(lián)合力量,集中打擊最重要敵人。六是堅(jiān)持原則性與靈活性統(tǒng)一。2.武裝斗爭(zhēng)第一,武裝斗爭(zhēng)是中華人民共和國(guó)革命特點(diǎn)和長(zhǎng)處。一是中華人民共和國(guó)民主革命沒(méi)有和平道路可走。二是中華人民共和國(guó)民主革命是武裝革命反對(duì)武裝反革命。三是中華人民共和國(guó)民主革命其她斗爭(zhēng)形式都是為著戰(zhàn)爭(zhēng)。第二,人民軍隊(duì)建設(shè)思想。一是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。二是全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)唯一宗旨。三是提出了人民軍隊(duì)政治工作一系列方針、內(nèi)容和辦法。第三,人民戰(zhàn)爭(zhēng)理論和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。人民戰(zhàn)爭(zhēng)理論。人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。十大軍事原則。3.黨建設(shè)第一,把黨思想建設(shè)放在首位。第二,黨建設(shè)要密切聯(lián)系黨政治路線。第三,按照民主集中制原則搞好黨組織建設(shè)。第四,從黨性原則高度加強(qiáng)黨作風(fēng)建設(shè)。黨建設(shè)與統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)關(guān)系。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng),是戰(zhàn)勝敵人兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線,是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)統(tǒng)一戰(zhàn)線。而黨組織,則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣英勇戰(zhàn)士。第五章1、社會(huì)主義本質(zhì)(科學(xué)內(nèi)涵、重要意義)答:社會(huì)主義本質(zhì)科學(xué)內(nèi)涵:第一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會(huì)主義本質(zhì)。第二,強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,突出了最后達(dá)到共同富裕這一社會(huì)目的。社會(huì)主義本質(zhì)理論重要意義:鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)理論,是深化對(duì)科學(xué)社會(huì)主義結(jié)識(shí)、摸索建設(shè)有中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義道路最重大理論成果之一,對(duì)于咱們?cè)趫?jiān)持社會(huì)主義基本制度基本上推動(dòng)改革開(kāi)放和當(dāng)代化建設(shè),建設(shè)有中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義,具備重大政治意義、理論意義和實(shí)踐意義。第一,社會(huì)主義本質(zhì)理論把咱們對(duì)社會(huì)主義結(jié)識(shí)提高到了一種新科學(xué)水平;第二,社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)摸索如何建設(shè)社會(huì)主義具備重要實(shí)踐意義。第六章1、社會(huì)主義初級(jí)階段科學(xué)含義答:國(guó)內(nèi)社會(huì)主義初級(jí)階段,不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷起始階段,而是特指國(guó)內(nèi)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷特定歷史階段。從國(guó)內(nèi)狀況來(lái)看,這個(gè)階段至少需要上百年時(shí)間,即從本世紀(jì)中葉生產(chǎn)資料私有制社會(huì)主義改造基本完畢、進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),到下世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義當(dāng)代化。鄧小平以為,社會(huì)主義初級(jí)階段就是社會(huì)主義不發(fā)達(dá)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)論斷涉及兩層含義:第一,國(guó)內(nèi)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。咱們必要堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義;第二,國(guó)內(nèi)社會(huì)主義還處在不發(fā)達(dá)階段,咱們必要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。2、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(重要內(nèi)容)答:第一,建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧社會(huì)主義當(dāng)代化國(guó)家”。這是基本路線規(guī)定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目的。第二,“一種中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是基本路線最重要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義當(dāng)代化奮斗目的基本途徑。第三,“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民”。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義當(dāng)代化奮斗目的領(lǐng)導(dǎo)力量和依托力量。第四,“自力更生,艱難創(chuàng)業(yè)”。這是咱們黨優(yōu)良老式,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目的主線立足點(diǎn)。3、黨十八大關(guān)于全面建成小康社會(huì)目的新規(guī)定(參照十八大報(bào)告第三某些)答:依照國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,要在十六大、十七大確立全面建設(shè)小康社會(huì)目的基本上努力實(shí)現(xiàn)新規(guī)定?!?jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式獲得重大進(jìn)展,在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)基本上,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二0一0年翻一番。——人民民主不斷擴(kuò)大。民主制度更加完善,民主形式更加豐富,依法治國(guó)基本方略全面貫徹,法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障?!幕泴?shí)力明顯增強(qiáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)一步人心,文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè),社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)基本更加堅(jiān)實(shí)?!嗣裆钏饺嫣岣??;竟卜?wù)均等化總體實(shí)現(xiàn),全民受教誨限度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高,就業(yè)更加充分,收入分派差距縮小,社會(huì)保障全民覆蓋?!Y源節(jié)約型、環(huán)境和諧型社會(huì)建設(shè)獲得重大進(jìn)展。第七章1、改革開(kāi)放是一場(chǎng)新偉大革命(改革開(kāi)放目)答:1.改革是為了掃除生產(chǎn)力發(fā)展障礙,解放生產(chǎn)力。革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力,從這個(gè)意義上說(shuō),改革也可以叫做革命。
2.改革對(duì)原有體制進(jìn)行主線性變革。國(guó)內(nèi)當(dāng)前改革不同于社會(huì)正常發(fā)展中始終會(huì)存在解決社會(huì)基本矛盾普通性變革,而是對(duì)存在著嚴(yán)重弊端就體制進(jìn)行全面重大變革,特別是經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行全面創(chuàng)新,把原有高度集中籌劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
3.改革引起了經(jīng)濟(jì)生活社會(huì)生活思想觀念等一系列重大變化。這次改革過(guò)程也是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和各種利益關(guān)系格局重新調(diào)節(jié)過(guò)程。
4.改革每一步都會(huì)影響千家萬(wàn)戶,同步還必然引起人們思想觀念生活方式重大變化。由此闡明改革開(kāi)放是中華人民共和國(guó)一場(chǎng)新偉大革命。改革開(kāi)放目,就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家當(dāng)代化,讓中華人民共和國(guó)人民富裕起來(lái),振興偉大中華民族;就是要推動(dòng)國(guó)內(nèi)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會(huì)主義新生機(jī)活力,建設(shè)和發(fā)展中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義;就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中華人民共和國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨建設(shè),保持和發(fā)展黨先進(jìn)性,保證黨始終走在時(shí)代前列。2、社會(huì)主義基本矛盾(鄧小平對(duì)社會(huì)主義基本矛盾理論貢獻(xiàn))答:社會(huì)主義社會(huì)與否存在矛盾?和其她社會(huì)制度下矛盾有何區(qū)別?這是社會(huì)主義制度建立后必要對(duì)的解答重大問(wèn)題,也是黨提出改革理論基本。國(guó)內(nèi)社會(huì)主義改造完畢后,毛澤東以中華人民共和國(guó)實(shí)踐為基本,運(yùn)用馬克思主義基本原理,全面闡述了社會(huì)主義矛盾問(wèn)題,并形成了比較系統(tǒng)理論:第一,提出社會(huì)主義社會(huì)依然存在矛盾,正是這些矛盾推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。第二,闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾性質(zhì)和特點(diǎn)。第三,提出了通過(guò)社會(huì)主義自身解決社會(huì)基本矛盾思想。第四,在闡明中華人民共和國(guó)社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)基本上,進(jìn)一步分析了中華人民共和國(guó)社會(huì)矛盾,提出了兩類不同性質(zhì)矛盾學(xué)說(shuō)。鄧小平結(jié)合新歷史條件和社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),科學(xué)地區(qū)別和對(duì)的地闡明了社會(huì)主義基本制度和詳細(xì)體制之間關(guān)系,揭示了現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)社會(huì)基本矛盾詳細(xì)體現(xiàn)形式,終于找到了長(zhǎng)期以來(lái)束縛國(guó)內(nèi)生產(chǎn)力發(fā)展癥結(jié)所在,從理論上和實(shí)踐上發(fā)展了馬克思主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)。為社會(huì)主義改革奠定了科學(xué)理論根據(jù)。第一,提出了判斷生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)還是互為矛盾新原則。第二,提出社會(huì)主義制度建立后依然有一種解放生產(chǎn)力問(wèn)題。第三,把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、重要矛盾與主線任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)。第四,提出理解決社會(huì)主義初級(jí)階段重要矛盾途徑是改革。3、對(duì)的解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系答:改革是動(dòng)力,發(fā)展是目,穩(wěn)定是前提。改革和發(fā)展必要要有穩(wěn)定政治和社會(huì)環(huán)境。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展強(qiáng)大動(dòng)力,是社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。發(fā)展是硬道理,中華人民共和國(guó)解決所有問(wèn)題核心要靠自己發(fā)展。三者密切有關(guān),缺一不可。中華人民共和國(guó)正處在從低水平、不全面、不平衡小康,向全面小康過(guò)渡階段,這是發(fā)展核心時(shí)期,也是改革攻堅(jiān)階段。這一時(shí)期對(duì)的解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系任務(wù)艱巨。因而要以科學(xué)發(fā)展觀為指引,遵循改革開(kāi)放以來(lái)黨在解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來(lái)經(jīng)驗(yàn)和重要原則:第一,保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中互相協(xié)調(diào)和互相增進(jìn)。穩(wěn)定是前提,但穩(wěn)定是相對(duì),需要統(tǒng)觀全局,精心謀劃,從整體上把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系。第二,把改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可以承受限度統(tǒng)一起來(lái)。改革和發(fā)展要始終注意適應(yīng)國(guó)情和社會(huì)承受能力,要統(tǒng)籌安排改革和發(fā)展舉措,精心解決穩(wěn)定同改革、發(fā)展關(guān)系。第三,把不斷改進(jìn)人民生活作為解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系重要結(jié)合點(diǎn)。第八章1、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本特性答:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合。一方面,它必然體現(xiàn)社會(huì)社會(huì)主義制度特性,另一方面,它具備市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)普通特性。作為社會(huì)主義制度特性,重要體當(dāng)前如下幾種方面:
一是在所有制構(gòu)造上,以公有制為主體、各種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一切符合“三個(gè)有助于”原則所有制形式都可以并且應(yīng)當(dāng)用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。
二是在分派制度上,以按勞分派為主體、各種分派形式并存。
三是在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,社會(huì)主義國(guó)家可以把人們當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái),使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配備起基本性作用,更好發(fā)揮籌劃和市場(chǎng)兩種手段長(zhǎng)處。2、為適應(yīng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)新變化十八大報(bào)告提出加快形成新經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式基本規(guī)定。(“四個(gè)著力”和“五個(gè)更多”)(參照十八大報(bào)告第四某些)答:“四個(gè)著力”:一是著力激發(fā)各類市場(chǎng)主體發(fā)展新活力。二是著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力。三是著力構(gòu)建當(dāng)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系。四是著力哺育開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)?!拔鍌€(gè)更多”:一是更多依托內(nèi)需特別是消費(fèi)需求拉動(dòng)。二是更多依托當(dāng)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)。三是更多依托科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。四是更多依托節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)。五是更多依托城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動(dòng)。3、堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)主體地位答:要堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)主體地位一方面必要對(duì)的理解公有制經(jīng)濟(jì)含義。一是要進(jìn)一步突破過(guò)去“一大二公三純”對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)結(jié)識(shí)偏見(jiàn)。二是對(duì)公有制主體地位要有新結(jié)識(shí)。社會(huì)主義初級(jí)階段公有制基本形式是全民所有制經(jīng)濟(jì)(國(guó)有經(jīng)濟(jì))和集體所有制經(jīng)濟(jì),同步也涉及以此為基本而擴(kuò)展其她公有制經(jīng)濟(jì)形式。對(duì)的結(jié)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)主體地位,有兩個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)需要精確把握:一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。公有制主體地位,既要有量?jī)?yōu)勢(shì),更要注重質(zhì)提高。二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用,是堅(jiān)持公有制主體地位核心和核心。國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用重要體當(dāng)前對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)控制力上。鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),就必要努力尋找可以大力增進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展公有制實(shí)現(xiàn)形式。過(guò)去咱們把公有制與公有制實(shí)現(xiàn)形式混為一談。其實(shí)公有制經(jīng)濟(jì)性質(zhì)體當(dāng)前所有權(quán)歸屬上,而公有制實(shí)現(xiàn)形式是指公有制資產(chǎn)采用如何經(jīng)營(yíng)方式和組織形式問(wèn)題。因此,公有制實(shí)現(xiàn)形式可以并且應(yīng)當(dāng)多樣化。4、深化分派制度改革,健全社會(huì)保障體系答:1、深化分派制度改革改革分派制度要對(duì)的結(jié)識(shí)和解決好兩個(gè)關(guān)系:第一,對(duì)的結(jié)識(shí)“先富”與“共富”關(guān)系問(wèn)題。第二,注重社會(huì)公平,防止兩極分化。2、健全社會(huì)保障體系國(guó)內(nèi)社會(huì)保障體系內(nèi)容:社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、優(yōu)撫安頓和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。國(guó)內(nèi)社會(huì)保障制度重要內(nèi)容有:職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度,失業(yè)保險(xiǎn)制度和都市居民最低生活保障制度。第九章1、堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一答:第一,中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)主線保證。第二,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治本質(zhì)和核心規(guī)定,是社會(huì)主義政治文明建設(shè)主線出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家基本方略??傊h領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)統(tǒng)一于建設(shè)中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐之中,決不能把它們分割開(kāi)來(lái)或?qū)α⑵饋?lái)。2、人民代表大會(huì)制度答:(一)人民代表大會(huì)制度是中華人民共和國(guó)人民當(dāng)家作主主線政治制度,是國(guó)內(nèi)政體。在國(guó)內(nèi)實(shí)行人民代表大會(huì)制度,使咱們黨把馬克思主義基本原理同中華人民共和國(guó)詳細(xì)實(shí)際相結(jié)合偉大創(chuàng)造,是近代以來(lái)中華人民共和國(guó)社會(huì)發(fā)展必然選取,是中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民長(zhǎng)期奮斗重要成果。反映了全國(guó)各族人共同利益和共同愿望。(二)人民代表大會(huì)制度是中華人民共和國(guó)人民當(dāng)家作主更本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式,也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主,貫徹群眾路線最佳實(shí)現(xiàn)形式。一方面,人民代表大會(huì)制度為中華人民共和國(guó)人民當(dāng)家作主提供了最佳組織形式。另一方面,人民代表大會(huì)制度為國(guó)家機(jī)構(gòu)高效運(yùn)轉(zhuǎn)提供了有力制度保障。(三)國(guó)內(nèi)人民代表大會(huì)制度同資本主義國(guó)家議會(huì)制主線不同。第一,人民代表大會(huì)與西方議會(huì)有著本質(zhì)區(qū)別。第二,國(guó)內(nèi)人民代表大會(huì)和“一府兩院”關(guān)系與西方國(guó)家機(jī)關(guān)間關(guān)系有著本質(zhì)區(qū)別。第三,人民代表大會(huì)代表與西方議會(huì)議員有著本質(zhì)區(qū)別。(四)人民代表大會(huì)制度建立50近年來(lái)實(shí)踐證明:人民代表大會(huì)制度是符合中華人民共和國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中華人民共和國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、可以保證中華人民共和國(guó)人民當(dāng)家作主主線政治制度和最高體現(xiàn)形式,也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線最佳實(shí)現(xiàn)形式,是中華人民共和國(guó)社會(huì)主義政治文明重要制度載體。必要毛不動(dòng)搖地堅(jiān)持、鞏固和完善人民代表大會(huì)制度。3、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家基本方略(含義、必要性)答:依法治國(guó)含義:依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐漸實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主制度化、法律。必要性:依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步重要標(biāo)志,是國(guó)家長(zhǎng)治久安重要保障,是社會(huì)主義民主政治基本規(guī)定,也是建設(shè)社會(huì)主義民主政治基本規(guī)定,也是建設(shè)中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、構(gòu)建和諧社會(huì)必然規(guī)定。第一,依法治國(guó)是中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式重大轉(zhuǎn)變,有助于加強(qiáng)和改進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)。第二,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主主線保證。第三,依法治國(guó)是發(fā)張社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放客觀需要。第四,依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安重要保障。4、推動(dòng)政治體制改革總體規(guī)定和著力點(diǎn)(參照十八大報(bào)告第五某些)答:總體規(guī)定是:堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,以保證人民當(dāng)家作主為主線,以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目的,擴(kuò)大社會(huì)主義民主,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,發(fā)展社會(huì)主義政治文明。著力點(diǎn)是:更加注重改進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家;更加注重健全民主制度、豐富民主形式,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督;更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中重要作用,維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威,保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。第十一章1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)科學(xué)含義和現(xiàn)實(shí)根據(jù)答:含義:民主法治,公平正義,誠(chéng)信友愛(ài),布滿活力,安定有序,人與自然和諧相處。社會(huì)主義和諧社會(huì)上述六個(gè)方面是互相聯(lián)系、互相作用。這六個(gè)方面既涉及社會(huì)關(guān)系和諧,也涉及人與自然關(guān)系和諧,體現(xiàn)了民主與法治統(tǒng)一、公平與效率統(tǒng)一、活力與秩序統(tǒng)一、科學(xué)與人文統(tǒng)一、人與自然統(tǒng)一。這六個(gè)方面,內(nèi)容十分豐富,既為咱們描繪了社會(huì)主義和諧社會(huì)美好藍(lán)圖,又給咱們提出了夯實(shí)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)詳細(xì)規(guī)定,它們共同揭示了社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)內(nèi)涵。
精確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)科學(xué)內(nèi)涵,還必要把握如下幾種方面:一是要對(duì)的把握社會(huì)主義和諧社會(huì)性質(zhì);二是要對(duì)的把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明關(guān)系;三是要對(duì)的把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)系。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重大意義:
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是咱們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面全局出發(fā)提出一項(xiàng)重大任務(wù),適應(yīng)了國(guó)內(nèi)改革發(fā)展進(jìn)入核心時(shí)期客觀規(guī)定,體現(xiàn)了廣大人民群眾主線利益和共同愿望。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具備重要理論意義和實(shí)踐意義。
理論意義:第一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律結(jié)識(shí)深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)理論豐富和發(fā)展;第二,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律結(jié)識(shí)深化,豐富和發(fā)展了中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義理論;第三,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律結(jié)識(shí)深化,是黨執(zhí)政理念升華。
實(shí)踐意義:第一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局重要構(gòu)成某些,及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出布置,有助于全面推動(dòng)中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè);第二,使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)重要目的,切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)各項(xiàng)工作,有助于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面積極性,抓住和用好國(guó)內(nèi)發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,切實(shí)維護(hù)和增進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定大局,保證明現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目的;第三,增進(jìn)社會(huì)和諧是中華人民共和國(guó)最廣大人民主線利益所在,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)任務(wù)落到實(shí)處,有助于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)懷、最直接、最現(xiàn)實(shí)利益問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民主線利益;第四,社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)重要條件,保持國(guó)內(nèi)安定和諧社會(huì)政治局面,有助于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,更好地維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益。2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重要意義答:構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具備重要理論意義。第一,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律結(jié)識(shí)深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論豐富和發(fā)展。第二,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律結(jié)識(shí)深化,豐富和發(fā)展了中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義理論。第三,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律結(jié)識(shí)深化,是黨執(zhí)政理念升華。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)還具備十分重要實(shí)踐意義。
第一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局重要構(gòu)成某些,及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出布置,有助于全面推動(dòng)中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè);
第二,使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)重要目的,切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)各項(xiàng)工作,有助于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面積極性,抓住和用好國(guó)內(nèi)發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,切實(shí)維護(hù)和增進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定大局,保證明現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目的;
第三,增進(jìn)社會(huì)和諧是中華人民共和國(guó)最廣大人民主線利益所在,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處,有助于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)懷、最直接、最現(xiàn)實(shí)利益問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民主線利益;
第四,社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)重要條件,保持國(guó)內(nèi)安定和諧社會(huì)政治局面,有助于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,更好地維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。
總之,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有機(jī)構(gòu)成某些,是推動(dòng)全面建設(shè)小康社會(huì)重大戰(zhàn)略舉措。它關(guān)系到最廣大人民主線利益,關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政社會(huì)基本、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù),關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)全局,關(guān)系到黨事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家長(zhǎng)治久安。黨要帶領(lǐng)人民把中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向邁進(jìn),必要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出地位。3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)基本原則答:一是必要堅(jiān)持以人為本
二是必要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展
三是必要堅(jiān)持改革開(kāi)放
四是必要堅(jiān)持民主法治
五是必要堅(jiān)持對(duì)的解決改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系
六是必要堅(jiān)持在黨領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)第十二章1、“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”構(gòu)想基本內(nèi)容和重要意義答:(一)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是一種完整體系,其基本內(nèi)容就是在祖國(guó)統(tǒng)一前提下,國(guó)家主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同步在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有資本主義制度長(zhǎng)期不變。
詳細(xì)來(lái)說(shuō),“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有十個(gè)方面內(nèi)容。(1)一種中華人民共和國(guó)。這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”核心,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一基本。(2)兩制并存。在祖國(guó)統(tǒng)一前提下,國(guó)家主體某些實(shí)行社會(huì)主義制度,同步在臺(tái)灣、香港、澳門(mén)保持原有社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變。(3)高度自治。祖國(guó)完全統(tǒng)一后,臺(tái)灣、香港、澳門(mén)作為特別行政區(qū),享有不同于中華人民共和國(guó)其她省、市自治區(qū)高度自治權(quán)。(4)盡最大努力求取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力。(5)解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,寄但愿于臺(tái)灣人民。(6)積極促談,爭(zhēng)取通過(guò)談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)(7)積極增進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流,增進(jìn)兩岸同胞互相理解和感情,密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系,為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。(8)堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”言行。(9)堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問(wèn)題。(10)集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題基本,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一基本。
(二)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想是充分尊重歷史和現(xiàn)實(shí)、照顧各方面利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一和民族偉大復(fù)興科學(xué)構(gòu)想。“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義,具備重大意義。
第一,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一種國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題。第二,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)。第三,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)也許方略靈活性,避免了武力統(tǒng)一也許導(dǎo)致不良后果。第四,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有助于爭(zhēng)取社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)事業(yè)所需要和平國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。第五,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新思路。2、新世紀(jì)、新階段對(duì)臺(tái)方針政策答:12月31日,胡錦濤在紀(jì)念《告臺(tái)灣同胞書(shū)》刊登30周年座談會(huì)上刊登重要發(fā)言,全面系統(tǒng)地闡述了兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想,科學(xué)回答了為什么要推動(dòng)兩岸發(fā)展、如何推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展重大問(wèn)題,明確提出新世紀(jì)新階段推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展六點(diǎn)意見(jiàn)。一、恪守一種中華人民共和國(guó),增進(jìn)政治互信;
二、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)合伙,增進(jìn)共同發(fā)展;
三、弘揚(yáng)中華文化,加強(qiáng)精神紐帶;
四、加強(qiáng)人員往來(lái),擴(kuò)大各界交流;
五、維護(hù)國(guó)家主權(quán),協(xié)商對(duì)外事務(wù);
六、結(jié)束敵對(duì)狀態(tài),達(dá)到和平合同。第十五章中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位是歷史和人民選取為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位是歷史和人民選???答:一方面,從歷史角度分析,中華人民共和國(guó)近當(dāng)代歷史充分證明了這樣道理:沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中華人民共和國(guó),有了共產(chǎn)黨,中華人民共和國(guó)面貌就煥然一新。中華人民共和國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中逐漸形成,是近當(dāng)代中華人民共和
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