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古代文學(xué)對現(xiàn)代教育的影響一、思想政治教育儒家思想影響了我國近兩千年,孔子一生的理想就是〃克己復(fù)禮〃,〃仁〃是儒學(xué)的核心,在仁的基礎(chǔ)上重視并發(fā)揚(yáng)禮,〃修身齊家〃,然后〃治國平天下〃,從而建立起一套穩(wěn)定和諧的社會秩序??鬃邮莻ゴ蟮乃枷爰液徒逃?,其政治觀念是入世,為政治所服務(wù),促進(jìn)社會的和諧?!ㄈ省ǖ乃枷牒軓V泛,堅守〃忠恕之道〃,不斷升華自己,從〃親親〃到〃泛愛眾〃這是基本要求。〃磨而不磷,涅而不緇〃,〃富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈〃,〃吾十五而有志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳順,七十從心所欲,不逾矩〃,〃'唐棣之華,偏其反而。豈不爾思,室是遠(yuǎn)而子曰:'未之思也,夫何遠(yuǎn)之有?'〃,樹立正確的政治觀和價值觀并不難,難在堅持,只有心中有〃仁〃,不斷堅持,不管道路多么曲折,都矢志不渝,方能修成正果。儒、道思想在我國占據(jù)著最為重要的地位,道家在政治上崇尚〃小國寡民〃、〃無為而治〃,在特定時代,其政治主張起著很大作用,但過于理想化,從當(dāng)前的世界局勢分析,并不是最佳選擇。二、愛國教育〃皮之不存,毛將焉附〃,〃覆巢之下無完卵〃,作為一種高尚的情懷,愛國主義深深扎根于中華民族的靈魂深處。在現(xiàn)代教育中,也應(yīng)從小培養(yǎng)一個人的愛國主義,樹立起集體意識?!对娊?jīng)》中的《載馳》通過吊唁之事來表現(xiàn)許穆夫人強(qiáng)烈的愛國之心,《黍離》則是借助黍禾的成長展示對故國的哀思。屈原做《離騷》,為了楚國,將個人生死置之度外,明知性命堪虞,依舊忠于祖國,不惜以身殉國。藺相如在強(qiáng)秦面前毫不畏懼,以大局為重,只身拜謁秦王,只為趙國尊嚴(yán),期間受武將廉頗多番擠兌,始終謙恭忍讓,最終不但留下〃將相和〃的美談,還維護(hù)了趙國的利益和尊嚴(yán)。蘇武被困塞外十九載,餐氈飲雪,受盡折磨,從未言半個降字,此等愛國之心很值得我們學(xué)習(xí)。魏國大才子曹植在《白馬篇》中塑造了一個視死如歸的游俠形象,愛國熱忱十分高漲?!ㄖ窳制哔t〃中的阮籍在詠懷詩中寫道:〃臨難不顧生,身死魂飛揚(yáng)。豈為全軀土,效命爭戰(zhàn)場?!▽⒃娙说暮肋~氣概及強(qiáng)烈的愛國情懷淋漓展示。唐朝,詩歌高度繁榮,隨著大唐王朝的式微,各種問題齊齊涌現(xiàn),杜甫在此環(huán)境中成長,其詩中充滿了對人民大眾苦難的哀戚關(guān)懷以及對祖國的熱愛,形成了沉郁頓挫的詩風(fēng),對后世影響深遠(yuǎn),〃感時花濺淚,恨別鳥驚心〃、〃安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏〃、〃劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳〃等詩句,將作者一腔熾熱的愛國情懷盡情抒發(fā);《三吏》、《三別》,尤為著名,因關(guān)懷現(xiàn)實(shí)和民生疾苦,杜甫的詩被稱為〃詩史〃。宋朝受周邊多個國家侵襲,戰(zhàn)爭不斷,此間產(chǎn)生了大批的愛國主義詩人,最為著名的如陸游、辛棄疾。陸游一生作詩近乎萬首,以愛國詩為主,〃樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)〃,〃夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來〃,〃楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人〃,〃胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州〃,〃國仇未報壯士老,匣中寶劍夜有聲〃,到處可見詩人甘愿為國捐軀的拳拳之心,直到臨終,詩人仍心系江山社稷,祈盼祖國早日統(tǒng)一,留有四句詩:〃死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁〃,這等深情,感人淚下。南宋偏安一隅,愛國詞人辛棄疾投筆從戎,征戰(zhàn)沙場,只為有朝一日能夠收回失地,重振大宋雄風(fēng),卻眾生未能遂愿?!ㄗ砝锾魺艨磩?,夢回吹角連營〃、〃馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚〃寫出了詞人誓殺敵兵的豪邁氣概;〃莫邪三尺照人寒,試與挑燈仔細(xì)看。且掛空齋作琴伴,未須攜去斬樓蘭〃,寄托了詩人的凌云壯志。文天祥一句〃人生自古誰無死,留取丹心照汗青〃響徹千古,唱出了我中華民族的骨氣,閃耀著愛國主義光輝。明清時期,民族矛盾激化,文人志士的愛國之情再度高漲,陳子龍、夏完淳、顧炎武、黃宗羲、孔尚任等人通過詩歌、雜文、散文、戲曲等多種文學(xué)形式來抒發(fā)濃濃的愛國情思。三、抵抗逆境教育人生不可能一帆風(fēng)順,到處都隱藏著未知和挑戰(zhàn),尤其是現(xiàn)代社會,競爭加劇,各種壓力襲來,由于教育的不足,大多學(xué)生的心理素質(zhì)極差,承受力很是薄弱,在逆境中難以奮起,反而易墮落、頹唐,甚至導(dǎo)致更為嚴(yán)重的行為。因此,必須提升當(dāng)代青少年的抗挫折能力,使他們能夠在逆境中成長,敢于接受生活的各種挑戰(zhàn)?!ㄓ兄菊?,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!ü篡`臥薪嘗膽的故事在民間廣為流傳,身處逆境,勾踐沒有輕生沒有放棄,而是忍辱負(fù)重,經(jīng)奮發(fā)圖強(qiáng),終于滅了吳國?!ㄌ鞂⒔荡笕斡谒谷艘?,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身〃,〃蓋文王拘而演周易,孔尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難孤憤;詩三百篇,大抵圣賢發(fā)奮之所為作也〃,從這許多古人身上,我們都可看到,他們的成功是經(jīng)過了許多歷練和磨難后才取得的。司馬遷忍受著奇恥大辱,究天人之際,通古今之變,成一家之言,《史記》洋洋灑灑,是中國文學(xué)史上不朽的一頁;蘇軾一生與政治打交道,多次被貶,但他從未氣餒,反而積極面對,其豪放曠達(dá)、樂觀處世的態(tài)度使之不僅在文學(xué)上頗有建樹,千百年來,更是受到人民大眾的極度喜愛。曹雪芹本是富家子弟,養(yǎng)尊處優(yōu),然而世事無常,家道式微,清貧的逆境生活并未將他打敗,歷經(jīng)十年貧簍,終于寫出千古第一書《紅樓夢》。四、情感教育文學(xué)作品之所以感人,是因?yàn)槠涓星檎鎿础H耸乔楦袆游?,一生都被各種情感包圍,在各個不同的時期,應(yīng)該處理好多種情感之間的關(guān)系。對當(dāng)代學(xué)生來講,自我主義比較嚴(yán)重,且大多都是獨(dú)生子女,缺少與外界的交流,容易變得孤獨(dú),從而催生出心理上的疾病。不論是親情、友情還是愛情,都需要認(rèn)真對待,學(xué)會感恩,有知己朋友,收獲一份美好忠貞的愛情是許多人的夢想,古代文學(xué)在情感教育方面同樣有許多可借鑒之處。從詩經(jīng)中的《寥羲》到孟郊的《游子吟》,其中父母對子女的深情摯愛感動天下;從蔡琰的《悲憤詩》到左思的《嬌女詩》更是將親情抒發(fā)得淋漓盡致;杜甫的《月夜憶舍弟》中表達(dá)了因戰(zhàn)亂而離散的兄弟之情。伯牙、子期的故事從古至今一直未衰,兩人的友誼之深如高山、如流水,長久不絕;李白、杜甫是我國最負(fù)盛名的兩位大詩人,雖然年齡有一定的差距,但二人友誼頗深,李白與汪倫同樣情誼深厚,〃桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情〃,用千尺潭水來比喻兩人之間的友情,雖是夸張,但足以看到詩人與朋友間的情誼之深?,F(xiàn)代的愛情大都功利化,而且許多學(xué)生都出現(xiàn)早戀現(xiàn)象,由于缺乏對愛情的正確認(rèn)識,不少人會走向極端,自殺或殺人的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,為此,有必要從古代文學(xué)中吸取經(jīng)驗(yàn)教
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