《必須自覺拜人民為師》讀后感

《必須自覺拜人民為師》讀后感“在人民面前，我們永遠是小學(xué)生，必須自覺拜人民為師，向能者求教，向智者問策”。《必須自覺拜人民為師》這篇文章的字里行間飽含著習(xí)近平總書記深厚的人民情懷，情真意切、語重心長。江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，過去靠人民打江山，今后靠人民守江山?！叭嗣瘛倍?，對于共產(chǎn)黨人而言，有著特殊含義?；厮輾v史，我們黨緊緊依靠人民，交出了一份又一份載入史冊的答卷；面向未來，我們?nèi)匀灰揽咳嗣駝?chuàng)造新的歷史偉業(yè)?！叭嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者”，每個黨員干部應(yīng)始終牢記和堅持“從群眾中來、到群眾中去”這一法寶，自覺、經(jīng)常、主動地拜人民為師。邁開步子，融入群眾。在福建，帶頭沉下身到最偏遠、最困難的地方；在浙江，面對超強臺風(fēng)，坐上沖鋒舟直奔群眾被困地區(qū)；擔(dān)任黨的總書記，從黃土地到黑土地、從呂梁山區(qū)到羅霄山脈、從零下十幾攝氏度到海拔4000米，足跡遍及大江南北……頂風(fēng)雪、冒酷暑，踏泥濘、翻山溝，一串串堅實腳印，見證著習(xí)近平同志矢志不渝、躬身為民的赤子情懷。深入群眾生活，才能聽到原汁原味的聲音。自覺拜人民為師，堅定地邁開腳步，到基礎(chǔ)薄弱、困難多的地方去，到工作局面打不開的地方去，到火熱的社會實踐中去。山再高，不能成為阻隔；水再深，不應(yīng)成為屏障；路再遠，不能遲滯前行的腳步。多一些腳上沾滿泥土的實地走訪，多一些與群眾同坐一條板凳的調(diào)查研究，我們的眼界、格局一定會有豁然開朗之感，我們的執(zhí)政智慧一定會得到新的加持。俯下身子，傾聽心聲。“我一家六口，住著兩間破房?！薄罢ㄒ恢杏?0多名教師，4年啦，一個黨員都沒發(fā)展！”參會者有的提高嗓門，有的拍了桌子?！白屗麄冋f吧，說了他們心里痛快，我們心里清楚！”1984年春天，時任正定縣委書記的習(xí)近平同志，特意召開知識分子“訴苦會”，從逆耳之言中，傾聽人民期盼。不怕群眾揭短亮丑，不怕當面責(zé)罵，共產(chǎn)黨人就應(yīng)該有這樣的胸襟?，F(xiàn)在，有些領(lǐng)導(dǎo)干部總是抱怨聽不到真話，卻未從根子上找原因。有的角色錯位，下基層前呼后擁，在“老師”面前搞形式、擺架子、耍官威；有的和群眾交流談話的時候，仍然一副高高在上的樣子，群眾怎么可能買你賬？怎么敢跟你說真話？放下架子、俯下身子，信賴人民、依靠人民，以謙虛的姿態(tài)融入人民，真誠地問政于民、問計于民、問需于民，群眾才會和你“掏心窩”，才能給你“傳真經(jīng)”。其實，有的時候聽聽群眾的“牢騷話”，并沒有什么壞處。那些聽起來有些“粗糙”的話語，可能會讓你面紅耳赤、如坐針氈，但往往藏著發(fā)展的“金點子”。用好“尺子”，反躬自省。從“人民有所呼、改革有所應(yīng)”到“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”，從“功在當代、利在千秋”的生態(tài)文明建設(shè)到以“得罪千百人、不負十四億”的使命擔(dān)當祛疴治亂……習(xí)近平總書記把群眾意見視作“一把最好的尺子”，他反復(fù)強調(diào)“人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅決防范和打擊”?！爸萋┱咴谟钕拢д咴诓菀啊?。對一個地方、一個單位而言，出現(xiàn)一些問題和短板不可怕，關(guān)鍵是要善于以民心為尺、以民意為鏡，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標準，真正做到“民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之”。在《反對本本主義》一文中，毛澤東給那些“遇到困難問題，只是嘆氣，不能解決”的人開出藥方：“邁開你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走，學(xué)個孔夫子的‘每事問’?！?/p>