俗世奇人故事概括

俗世奇人故事概括【篇一：俗世奇人故事概括】溫暖一生的故事，寄托一生的夢想，感動一生的情懷，執(zhí)著一生的信念，成就一生的輝煌，炮烙一生的記憶。謹(jǐn)以此站獻(xiàn)給所有默默耕耘、磨礪      心智、一生堅守的朋友?！酒核资榔嫒斯适赂爬ā俊赌嗳藦垺分v泥人張捏泥人很形象生動，有一次在飯館受到了海張五的侮辱，但泥人張卻以更厲害的方法回敬了海張五。【篇三：俗世奇人故事概括】俗世奇人故事梗概范文一：《俗世奇人》教案教學(xué)目的：1．聯(lián)系文化背景，領(lǐng)悟作品內(nèi)涵；品味幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。2．學(xué)習(xí)巧妙的情節(jié)安排；整體把握作品中塑造的人物形象。3.了解中國民間藝人的狀況，增強民族自豪感，培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。教學(xué)設(shè)想：1.讓語文課堂不再枯燥無味；讓語文課富有魅力、富有神韻；讓學(xué)生能在享受樂趣的同時接受知識。2.安排一課時。教學(xué)步驟：一、課前學(xué)習(xí)（學(xué)生分組自學(xué)）自學(xué)任務(wù)：第一組：以“馮驥才與都市文化”為話題，查找相關(guān)資料，整理發(fā)言提綱。第二組：利用課文的語言特點把“泥人張”、好嘴楊巴的故事改編成群口相聲的形式，進(jìn)行表演，要突出各自的“奇”妙之處。第三組：品味語言，理解含義，推敲朗讀。第四組：展示你的一技之長。如：畫畫、剪紙、折紙之類的小手工；口技、墊球等絕活????二、課堂學(xué)習(xí)（學(xué)生匯報自學(xué)成果，教師點撥提升）（一）導(dǎo)入課文“奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠。）歷來人們都喜歡寫帝王將相，偉人名人，而作者為什么要寫這些凡夫俗子呢？第一組的同學(xué)以“馮驥才與都市文化”為話題查找了許多資料，請他們來談?wù)?。馮驥才，天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長、著名作家。他長于天津，對這里的一山一水、一草一木，都懷著一種近乎狂熱的激情。他以學(xué)者式的淵博和縝密，有條不紊為天津文化傾注著心血：他對天津的歷史文化遺存進(jìn)行過搶救性考察；他寫過不少具有天津地域特色的小說，如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等，從而挖掘天津人的集體性格，展示這個城市的形態(tài)和靈魂。其實，這些已超越了學(xué)術(shù)范疇，它對延續(xù)歷史文脈、保持個性魅力、清晰城市形象、促進(jìn)天津未來發(fā)展等，都具有深層的意義????《俗世奇人》中所述之事，多以清末民國初年天津衛(wèi)市井生活為背景；天津衛(wèi)，天津的舊稱，是東南水路的門戶，有守衛(wèi)京都的意思,即今天的塘沽碼頭。馮驥才偏愛寫“俗世奇人”，自有他的道理：“碼頭上的人，不強活不成，一強就生出各樣空前絕后的人物?！比纾骸澳嗳藦垺?、“好嘴楊巴”等。（二）整體把握課文1.請第二組同學(xué)用曲藝的形式給我們講述“泥人張”、“好嘴楊巴”的故事。其他同學(xué)認(rèn)真聽，用簡潔的語言概括他們各自“奇”在何處。（完成“研討與練習(xí)”第一題）2.這些聽起來神乎其神，實際上是存在的。就我們同學(xué)中也有一技之長的人。有請第四組展示他們的絕活。3.教師點撥：課文里的故事，同學(xué)們的表演讓我們不得不相信“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理。但是“功夫深”這三個字不僅僅指為此花去的時間，它還涵蓋了意志品德。記得，有位畫家曾說過：比技藝，最終是比人品。那么，“泥人張”、楊七、楊巴的人格魅力何在呢？請同學(xué)們用簡潔的語言概括?！澳嗳藦垺保耗竽嗳?，單只妙手見功夫；護(hù)尊嚴(yán)，一身傲骨笑權(quán)貴。楊七：構(gòu)思巧妙、手藝精巧。楊巴：隨機應(yīng)變、處亂不驚。4.請第三組同學(xué)展示品味語言、朗讀課文的成果。首先，由小組代表范讀揣摩的語段，再談?wù)勌幚淼睦碛?。其次，老師出示語段，請他們標(biāo)出重音，讀出語氣語調(diào)，再說說為什么。①手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。②海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了。③這一來，叫在場所有人摸不著頭腦。茶湯不愛吃，反倒獎巨銀，為嘛？傻啦？④自此，楊巴在天津城威名大震。那“楊家茶湯”也被人們改稱做“楊巴茶湯”了。楊七反倒?jié)u漸埋沒，無人知曉。明確:①重音在“泥人張”和“差”上，運用夸張的手法，突出了“泥人張”的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同行中人。給讀者留下深刻的印象。②重音在第二個“找”字上，一個“找”字，看出了“泥人張”以其人之道還治其人之身的機智，還看出了海張五自作自受的可笑。③通過在場人們的迷惑，從側(cè)面寫出了楊巴的聰明機智，體現(xiàn)楊巴智高一籌。④手藝高不如口才好，通過楊七的聲名埋沒來反襯楊巴的發(fā)達(dá)和“好嘴”的重要。5.齊讀以上例句，讀出語氣語調(diào)。（三）探究課文分組討論：作者在出自同書的《刷子李》中說：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活?！痹凇赌嗳藦垺分幸舱f：“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”但在《好嘴楊巴》中卻稱贊了一個手上沒有絕活，只是巧于辭令的楊巴，而忽略了真正有絕活的楊七。作者的觀點是否前后矛盾？圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。舊時代的手藝人除了面對同行之間的技術(shù)競爭和商業(yè)競爭之外，時常還要面對來自舊時代官方的壓力。他們要生存下去，就必須有各種有效的應(yīng)對策略?！逗米鞐畎汀芬黄诒磉_(dá)上忽略了真正有絕活的楊七，但并沒有否定楊七的價值?；蛟S在作者看來，楊七和楊巴各自的特長都是茶湯生意能夠維持所不可缺少的條件。楊七的“奇”主要是構(gòu)思的巧妙和技術(shù)的純熟。楊巴的“奇”則超越了單純的手藝人的技巧，這種嘴上的功夫和應(yīng)對的機敏，也是手藝人在舊時代復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系和時局中能夠存身立足的必需。三、課后拓展學(xué)習(xí)社會調(diào)查，收集民間類似“泥人張”“好嘴楊巴”這類奇人奇趣的材料，寫成故事，或人物速寫。范文二：5.俗世奇人一、讀寫詞句。1.硬碰硬：本文指碼頭上的人必須得有真本領(lǐng)。2.營造：本文指建筑行業(yè)。3.賽：方言，如同，趕得上。句子：1.而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。（夸張）2.手藝人靠手藝吃飯，求誰？怵誰？（反問）反問句，吸引讀者。3.有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。（對偶、對比）二、解讀課文。（一）題目解說：“俗世”指民間社會，多指下層百姓生活的民間?！捌嫒苏n題醒目并能激發(fā)讀者的閱讀興趣。（二）作者：馮驥才（三）主題：通過介紹兩位民間奇人及其技藝高超，反映了舊天津碼頭人才濟濟，龍蛇混雜的市井風(fēng)俗，表達(dá)了作者對民間文化遺產(chǎn)的尊重，對勞動人民的熱愛。1.天津碼頭：勞動者必須靠精湛手藝生存，絕活是天津碼頭的立足之本。2.刷子李教育徒弟，上立足。刷子李：行事奇、做派奇，技藝高超、嫻熟。人品：藝高膽大、自信自尊（正面描寫、側(cè)面描寫、語言描寫、動作描寫、細(xì)節(jié)描寫）3.泥人張：技藝高超、超凡脫俗，人品：個性內(nèi)斂，沉穩(wěn)干練，自尊自強藝術(shù)來源于對生活的細(xì)致觀察、感悟和提煉加工。4.海張五（張五爺）：飛揚跋扈、不可一世。5.泥人張與海張五“斗智斗藝、后發(fā)制人”三、寫作特色。1.選材精當(dāng)，敘事一波三折，以小見大。選擇一件小事窺見人物的大本事、大智慧。2.語言樸素，活潑幽默，極富表現(xiàn)力，具有濃郁的天津風(fēng)味。四、讀后感悟。中國的民間藝術(shù)真實千奇百怪，博大精深，如果能有人繼承，流傳下來該多好呀！五、問題探究?！笆炙嚾丝渴殖燥?，求誰？怵誰？”你認(rèn)為作者這種說法在當(dāng)今社會還值得提倡嗎？答：觀點一：值得提倡。當(dāng)今社會是一個競爭的社會，我們只有身懷技藝，學(xué)有所成，才能最大限度的發(fā)揮自己的人生價值。觀點二：不值得提倡。因為在當(dāng)今社會，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外，還需要與別人合作，共同發(fā)展，單槍匹馬闖天下，取得成功的機會是非常小的。范文三：各位考官好，我是（）號考生，我今天說課的題目是《俗世奇人》，下面我將從教材、學(xué)情、教法和學(xué)法、教學(xué)過程四個方面來對本課進(jìn)行說明。一、說教材《俗世奇人》是人教版八年級下冊第四單元的一篇課文，該單元所選課文大多寫各地節(jié)日風(fēng)俗，民間藝人軼事，描繪街頭商販吆喝，組成一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷?！端资榔嫒恕废蛭覀冋故玖颂旖虻讓邮忻窈托∩a(chǎn)者的生活，為我們塑造了有著獨特技藝和性格的民間奇人的現(xiàn)象，人物刻畫形神兼?zhèn)?。文章語言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。二、說學(xué)情八年級學(xué)生正處于少年向成熟青年期過渡的關(guān)鍵，其思維具有抽象邏輯性。對民族風(fēng)俗有一定的了解，能夠自主閱讀相關(guān)文字資料并體會文章表達(dá)方式及思想感情。根據(jù)新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”的要求，我將本科的教學(xué)目標(biāo)確定為：知識目標(biāo):1．理解、積累課后“讀一讀、寫一寫”中的詞語。2．理清故事情節(jié)，能夠抓住要點復(fù)述故事內(nèi)容。能力目標(biāo)：1．學(xué)習(xí)本文以小見大的寫法及曲折有致安排情節(jié)結(jié)構(gòu)的方法。2．理解幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語言特點。情感態(tài)度與價值觀:通過閱讀課文了解我國民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)學(xué)生重視、搶救中國民間文化遺產(chǎn)的意識。我將本課的教學(xué)重點確定為：1．有感情地朗讀課文，感知人物形象。2．體會作者幽默傳神、極富表現(xiàn)力，具有濃郁的地方特色的語言，加強學(xué)生對文字的感悟能力。我將本課的教學(xué)難點確定為：品味語句，體會文章的語言風(fēng)格及練習(xí)人物速寫，體現(xiàn)人物的“奇”、“絕”。三、說教法和學(xué)法科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程理念并結(jié)合學(xué)生的實際情況，本節(jié)課將充分利用誦讀教學(xué)法和討論點撥教學(xué)法。朗讀教學(xué)法：1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀，運用多種形式引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，讀出聲調(diào)、語氣，讀出情趣，要讀的活靈活現(xiàn)、聲情并茂。2．集中鑒賞本文獨特的語言風(fēng)格，揣摩語句的豐富意蘊，可小組交流，口頭評析，也可寫短評。討論點撥法：本文文字淺顯，情節(jié)簡單，閱讀障礙不大，教學(xué)中可采用學(xué)生自主活動、小組合作探究的方式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。此外，我準(zhǔn)備用多媒體手段輔助教學(xué)。四、說教學(xué)過程為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下六個環(huán)節(jié)展開。環(huán)節(jié)1導(dǎo)入新課同學(xué)們喜歡雜技節(jié)目嗎？山東電視臺有一個節(jié)目叫做“奇人絕技榜中榜”，同學(xué)們在看電視的時候，一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人，請同學(xué)們舉出幾個例子？今天就讓我們來看看天津衛(wèi)這個地方有什么奇人絕技。環(huán)節(jié)2朗讀課文——說奇人1、學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由朗讀課文，教師也可以播放錄音讓學(xué)生仿讀，標(biāo)出難以認(rèn)讀的字詞。讀得時候要注意讀出聲調(diào)、語氣，要讀的活靈活現(xiàn)、聲情并茂。字詞積累：（1）讀準(zhǔn)字音怵（）摳（）硌（）懵（）（2）理解重難點詞語的含義八面玲瓏逢場作戲看風(fēng)使舵左右逢源2、教師請同學(xué)們再次閱讀課文，就學(xué)生喜歡的情節(jié)用快板、單口相聲、說書的形式說出來，其他同學(xué)點評。讀的時候注意語氣、語調(diào)、神態(tài)、動作，突出人物性格，做到聲情并茂。環(huán)節(jié)3精讀細(xì)思，整體感知新課標(biāo)對學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性為出發(fā)點，學(xué)生邊讀邊思考，在聽讀中理清思路，鍛煉學(xué)生的聽說讀和概括能力，解決教學(xué)重點。1、語文活動設(shè)計：拜師學(xué)藝多媒體展示：通過聽以上幾位同學(xué)聲情并茂的說話奇人，相信同學(xué)們也對他們產(chǎn)生了興趣，如果文中的奇人現(xiàn)在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人學(xué)藝？并說說理由。2、學(xué)生先在小組內(nèi)交流，然后全班交流。3、交流反饋。學(xué)生自由表達(dá)自己的簡介，教師點評，引導(dǎo)學(xué)生體會奇人之“奇”，并深入感知人物形象。學(xué)生有可能回答如下：拜“泥人張”為師，拜“楊七”為師4、教師總結(jié)：本書中的兩位奇人，作者采用以小見大的寫法，均只選一件小事來寫，情節(jié)簡單，但又極富戲劇性，情節(jié)一波三折、曲折有致，同學(xué)們在寫作中也可以借鑒。環(huán)節(jié)4研讀賞析新課標(biāo)中明確指出：“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”1、多媒體展示：《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動，使我們?nèi)缏勂渎?，如見其人，給我們留下了深刻映象，這得益于作者極富表現(xiàn)力的語言。有人說馮驥才的語言幽默風(fēng)趣，也有人說他的語言傳神生動、富有表現(xiàn)力，還有人說他的語言富有濃郁的地方特色，還有人說他的用詞準(zhǔn)確凝練。請同學(xué)們再次閱讀課文，從文中找出一二例揣摩評析。2、學(xué)生思考并交流，教師根據(jù)學(xué)生分析板書：小人物大智慧人奇俗世——————————奇人性奇搶救民間文化遺產(chǎn)文奇環(huán)節(jié)5拓展延伸學(xué)生再讀課文，教師提問，師生共同探討：現(xiàn)在還有“泥人張”那樣的高人嗎？還有那樣的茶湯嗎？他們的技藝是否流傳下來了？好處：通過探討使大家認(rèn)識到我國民間有著豐富的民族文化遺產(chǎn)，它們是中華民族智慧的結(jié)晶，有著巨大的文化價值，這些遺產(chǎn)如今正受到巨大的沖擊，我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)我們定的民間文化遺產(chǎn)。環(huán)節(jié)6課后作業(yè)1、繼續(xù)閱讀《俗世奇人》中的其他篇目。2、學(xué)習(xí)《俗世奇人》的寫法及語言，發(fā)現(xiàn)身邊的奇人奇事，以“身邊奇人之……”為題，寫一篇短文。好處：鞏固知識點，發(fā)揮學(xué)生想象力，理論結(jié)合實踐，學(xué)以致用?？偟膩碚f，這節(jié)課我從教材、學(xué)情、教法和學(xué)法、教學(xué)過程四個方面對本科進(jìn)行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位考官。總體印象不錯，教學(xué)過程的問題設(shè)計還是有點簡單了。你現(xiàn)在的任務(wù)是設(shè)計教學(xué)情境，面對鏡子反復(fù)的訓(xùn)練上課的場景，如眼神，形態(tài)，如何評價學(xué)生，如何提問學(xué)生等。這幾天學(xué)生都在考試，我是在鄉(xiāng)下包校的，也只能在基層學(xué)校給你看了。范文四：語文集體備課卡年級八年級課時目標(biāo)課時重點課時難點總課時數(shù)課題名稱泥人張課時1授課時間主備人張云芳1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對文章的表現(xiàn)力。2、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對文章的表現(xiàn)力。學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。教學(xué)過程（二）、自由朗讀，1、畫出不認(rèn)識或讀不準(zhǔn)的字，查字典注音。放聲朗讀。2、出示投影，檢查字詞。給幾個字注音：闊綽撂怵摳戳（蠻）橫3、指名朗讀，師糾正。（三）再讀課文，復(fù)述故事情節(jié)問題設(shè)計：1、本文讀來充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了，文章主要寫了那兩個人之間的故事。（泥人張和海張五之間的交鋒）2、那么，下面我們帶著一個問題“請以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡要的復(fù)述故事的情節(jié)。（板書：海張五泥人張）（海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣海張五）（四）巧妙的情節(jié)安排問題設(shè)計：1、首先是面對“海張五”的侮辱，“泥人張”漠不作聲，他會怎么樣呢？一般人會怎樣呢？2、只見他從鞋底摳出一塊泥巴，飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五，但海張五并不服，道一句“賤賣都沒人要”。故事并沒有結(jié)束，“泥人張”又會怎樣呢？沒想到第二天街市上一排排地擺著泥人“海張五”，還旁批“賤賣”，令人忍俊不禁的同時，不得不佩服“泥人張”的智慧。提問：你對故事的情節(jié)安排有什么看法？（故事的情節(jié)安排有什么特點？）[生動、吸引人，懸念迭出，一波三折，待看到結(jié)尾時，不得不使人眼前一亮，脫口稱絕]（五）、分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象1、把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后，對文章的內(nèi)容有了初步的認(rèn)識，那么，你認(rèn)為奇人“泥人張”“奇”在什么地方？給你留下什么印象？[技藝高超、有智慧、有個性]（1）找出文中描寫泥人張技藝高超的句子讀一讀。并分析這些句子在描述方式上有什么不同？（正面描寫、側(cè)面烘托，兩者的有機結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。）（2）文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方？（他的智慧，從他與海張五的較量上，他的“奇特”還表現(xiàn)在他的沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對無端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨特的方式予以還擊，一招致勝。（個性內(nèi)斂、不畏強權(quán)，敢于斗爭）讓人們在佩服他手藝的同時，更佩服他的智慧。）（3）文中對海張五的描寫也十分精彩，用了什么描寫方法？（外貌、語言）從文中找出描寫海張五的句子，分析一下他的形象？個性修訂閱讀詳情：（愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個活脫脫的地痞形象。）（六）、品味文章的語言1、本文的語言給你留下什么印象？a、具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。）b、品味文中富有表現(xiàn)力的語言。1、作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”能否改成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”。（原句用了夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過于平淡，缺乏表現(xiàn)力，運用強烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。）2、海張五那邊還在不停的找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來了。你怎樣理解這句中“不停的找樂子”中的“找”？試著將它換成“尋”字，看看表達(dá)效果有什么不同？（“找”體現(xiàn)出無端挑釁，無賴的丑臺態(tài)；“尋”字沒有這種表達(dá)效果，“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機智）歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現(xiàn)力的詞語，具有地方色彩????入手。3、學(xué)習(xí)賞析上面句子的方法自主賞析（1）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結(jié)帳。（抓住“戳”字）（2）左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，........（抓住“摳”、瞅“來分析）4、補充：a、胖女人發(fā)怒了，短短的脖子猛然伸長了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來，叉著腰，跺著腳，唾沫星子亂飛。（抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語）b、何滿子是奶奶的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。（從修辭、地方色彩等角度）（七）、探究課文1、文中的“坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人?！边@句話給了我們什么樣的啟示？（藝術(shù)、創(chuàng)作來源于對生活的觀察感悟）2、文中天慶館里的伙計，對泥人張的到來無動于衷，對“海張五”則是巴結(jié)權(quán)貴，諂媚之極。可是手藝人除外，手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？仔細(xì)揣摩這句話，討論作者對待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的？他的觀點在今天的社會環(huán)境中能行得通嗎？（字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道，靠勞動吃飯行道正，站得直。但是，在如今的商品經(jīng)濟社會里，這個觀點未必都行得通，“適者生存，不進(jìn)則退”，就生存而言還是要講究技巧性，當(dāng)然要在不喪失人格尊嚴(yán)的前提下，如今的社會，我們做事、做人除了靠真才實學(xué)外，還要講求與別人合作、溝通。）（八）、課堂小結(jié)《泥人張》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節(jié)、語言。個性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。值得人深思的是該如何保護(hù)這些無形的民間文化遺產(chǎn)，我們該做點什么？從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航！板書或后記范文五：設(shè)計人年日八年級下冊《俗世奇人》班組姓名第二課時學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)概括文章的方法2、學(xué)習(xí)塑造人物的方法教學(xué)重點：3、學(xué)習(xí)塑造人物的方法4、教學(xué)難點：學(xué)習(xí)概括文章的方法教學(xué)設(shè)計：一、快樂自學(xué)：（充分的自學(xué)是成功的前提，相信聰明的你會做的很好?。?、概括內(nèi)容：人物,事件.2、概括情節(jié)：事件的發(fā)生，發(fā)展，結(jié)局3、概括人物形象：性格，感情傾向4、概括主題內(nèi)容加思想感情.自學(xué)檢測：（小試牛刀）1、概括內(nèi)容：人物+事件2、概括情節(jié)：事件的發(fā)生，發(fā)展，結(jié)局大顯身手：（我的風(fēng)采秀出來?。┱堖x擇你喜歡的方式展示你的預(yù)習(xí)成果吧！概括內(nèi)容：人物+事件：本文講述了楊巴以機智伶俐的一張嘴,化解李宗堂喝茶湯時誤把芝麻當(dāng)成臟物的故事。概括情節(jié)：事件的發(fā)生，發(fā)展，結(jié)局：楊巴送茶湯--------李鴻章誤把壓碎的芝麻當(dāng)成臟物----------好嘴楊巴以李鴻章不愛吃壓碎的芝麻巧妙化解-----------獲得李鴻章的重賞-----------楊巴威名大震.二、合作探究：（你有一種思想，我有一種思想，交流一下，我們就都有兩種思想。）想一想，“泥人張”“楊七”“楊巴”各自“奇”在什么地方，給你留下了什么印象？品味語言1、為什么說”有第一,沒第二”?用到了什么修辭方法?2、請分析“找”字的妙處3、本文的高潮在哪里？4、自此，楊巴在天津城威名大震。那“楊家茶湯”也被人們改稱做“楊巴茶湯”了。楊七反倒?jié)u漸埋沒，無人知曉。楊巴對此毫不內(nèi)疚，因為自己成名靠的是自己一張好嘴，李中堂并沒有喝茶湯呀！賞析本段在內(nèi)容上的作用5、這一來，叫在場所有人摸不著頭腦。茶湯不愛吃，反倒獎巨銀，為嘛？傻啦？請賞析本句好在哪？6、在《泥人張》中說技藝靠“手”，而在《好嘴楊巴》中說技藝靠“嘴”，兩者是否矛盾？三、精彩展示：（我的風(fēng)采更精彩?。┻x擇“合作探究”中的問題進(jìn)行精彩展示，相信你會讓大家聽得更明白！四、點撥歸納：原本海張五想在泥人張身上“找樂子”，但泥人張卻反在海張五身上“找樂”，為泥人張塑造了一個以其人之道還治奇人之身的機智形象。在泥人張賤賣“海張五”處。寫出泥人張用“機智”斗敗海張五。結(jié)尾提升主題，好嘴之好，好到中堂未吃，卻茶湯更名，楊巴威名大震，可謂嘴建奇功，嘴出奇人。還用了楊七的埋沒反襯出楊巴的名氣?！八资榔嫒恕泵逼鋵?，流傳后世。并不矛盾。本文是寫天津生活的高超技藝，而技藝又有許多種，不但有手藝，還要會推銷，因此才會有天津的熱鬧生活。五、輕松演練：（今天你對自己的表現(xiàn)還滿意嗎？知識掌握了嗎？來，實戰(zhàn)演練一下吧，相信你會輕松過關(guān)的?。┨魬?zhàn)好嘴慈禧太后特別喜歡聽京劇，也就常賞賜那些唱念坐打俱佳的藝人一點東西。有一次，慈禧太后看完著名演員楊小樓的戲后，把他召到眼前，指著滿桌子的糕點說：“這些都賜給你，帶回去吧！”走南闖北、善于察言觀色的楊小樓看到今天慈禧太后老佛爺?shù)男那檫€不錯，于是心里面想，早就聽說太后老佛爺寫的“?！弊植诲e，何不趁機討要一幅字呢？楊小樓心里面是這么想的，于是乎他一邊叩頭謝恩，一邊壯著膽子說：“叩謝老佛爺，這些貴重之物，奴才不敢領(lǐng)，請……另外恩賜點……”“要什么？”看來，今天慈禧太后老佛爺?shù)男那檫€真是不錯，居然沒有發(fā)怒。這個時候的楊小樓又叩頭說：“老佛爺洪福齊天，不知可否賜個‘?！纸o奴才?！贝褥罄戏馉斅犃?，一時高興，便讓太監(jiān)捧來筆墨紙硯,舉筆一揮，就寫了一個“?！弊帧Ｕ驹谝慌缘男⊥鯛?，看了看太后老佛爺寫的字，悄悄地說：“福字是‘示’字旁，不是‘衣’字旁！”楊小樓一看，心想這字寫錯了，若拿回去必遭人議論，豈非是欺君之罪？不拿回去也不好，慈禧太后一怒就要自己的命。要也不是，不要也不是，他急得直冒冷汗。氣氛一下子緊張起來，慈禧太后也覺得挺不好意思，既不想讓楊小樓拿走錯字，又不好意思再要過來。旁邊的李連英腦子一動，笑呵呵地說：“！而發(fā)愁，聽這么一說，急忙順?biāo)浦郏χf：六、創(chuàng)新反思：1、隨筆：為你周圍有絕活的人，比如能一筆畫出一個圓的數(shù)學(xué)老師，能生動模仿各種聲音的同學(xué)等，寫一篇人物速寫。要抓住人物動作、語言、神態(tài)等方面的特征，寫出他們的奇處、絕處。課外閱讀馮驥才《俗世奇人》一書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等。2、創(chuàng)新與收獲泥人張，你手藝奇、行事奇；我為你的鎮(zhèn)定自若、后發(fā)制人、技藝高超而喝彩！也為同學(xué)們在本節(jié)課的精彩表現(xiàn)而喝彩！范文六：《俗世奇人》是我國著名作家馮驥才的一本小說，全書包括酒婆、死鳥、馮五爺、好嘴楊巴、張大力、小楊月樓義結(jié)李金鏊等篇章，都是講述傳奇人物的篇章。全書由19個短篇小說連綴構(gòu)成，各篇文字極精短，半文半白，帶有“三言兩拍”筆意，作品的風(fēng)格也接近古典傳奇色彩，取話本文學(xué)旨趣。書中所講之事，又多以清末民初天津市井生活為背景，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集于長期流傳津門的民間傳說，人物之奇特聞所未聞，故事之精妙嘆為觀止。出版日期為2008年12月8日。馮驥才(1942～)，原籍浙江慈溪,1942年生于天津,浙江寧波人。著名當(dāng)代作家，文學(xué)家，藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者。著名民間文藝家,從小喜愛美術(shù),文學(xué),音樂和球類活動,從事繪畫工作,對民間藝術(shù),地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣,?，F(xiàn)任中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會執(zhí)行副主席，中國文聯(lián)副主席，中國小說學(xué)會會長，中國民間文藝家協(xié)會主席，天津大學(xué)文學(xué)藝術(shù)研究院院長，《文學(xué)自由談》雜志和《藝術(shù)家》雜志主編，并任中國民主促進(jìn)會中央副主席，全國政協(xié)常委等職,2009年1月16日被國務(wù)院聘為國務(wù)院參事。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長.注意選取新穎視角,用多變藝術(shù)手法,細(xì)致深入描寫,開掘生活底蘊,咀嚼人生滋味他生于天津長于天津，對這里的一切，都懷著一種近乎狂熱的激情。他寫過不少具有天津地域特色的小說，如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等，從而挖掘天津人的集體性格，展示這個城市的形態(tài)和靈魂?！端资榔嫒恕肥俏覈骷荫T驥才的一本小說，全書包括酒婆、死鳥、馮五爺、好嘴楊巴、張大力、小楊月樓義結(jié)李金鏊等篇章，都是講述傳奇人物的篇章。全書由19個短篇小說連綴構(gòu)成，各篇文字極精短，半文半白，帶有“三言兩拍”筆意，作品的風(fēng)格也接近古典傳奇色彩，取話本文學(xué)旨趣。書中所講之事，又多以清末民初天津市井生活為背景，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集于長期流傳津門的民間傳說，人物之奇特聞所未聞，故事之精妙嘆為觀止。出版日期為2008年12月8日。馮驥才(1942～)，原籍浙江慈溪,1942年生于天津,浙江寧波人。著名當(dāng)代作家，文學(xué)家，藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者。著名民間文藝家,從小喜愛美術(shù),文學(xué),音樂和球類活動,從事繪畫工作,對民間藝術(shù),地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣,?，F(xiàn)任中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會執(zhí)行副主席，中國文聯(lián)副主席，中國小說學(xué)會會長，中國民間文藝家協(xié)會主席，天津大學(xué)文學(xué)藝術(shù)研究院院長，《文學(xué)自由談》雜志和《藝術(shù)家》雜志主編，并任中國民主促進(jìn)會中央副主席，全國政協(xié)常委等職,2009年1月16日被國務(wù)院聘為國務(wù)院參事。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長.注意選取新穎視角,用多變藝術(shù)手法,細(xì)致深入描寫,開掘生活底蘊,咀嚼人生滋味他生于天津長于天津，對這里的一切，都懷著一種近乎狂熱的激情。他寫過不少具有天津地域特色的小說，如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等，從而挖掘天津人的集體性格，展示這個城市的形態(tài)和靈魂。范文七：世俗奇人之——泥人張雙流縣西航港街道第一初級中學(xué)李勇教學(xué)目標(biāo)：（1）、知識與能力目標(biāo)：1、積累字詞；2、整體感知課文內(nèi)容，把握人物性格特征；3、能夠品味語言魅力。（2）、過程與方法目標(biāo)：1、快速閱讀課文，能捕捉有效的語言信息，復(fù)述課文內(nèi)容；2、抓住人物最突出的特點，進(jìn)行多角度刻畫；3、體會幽默傳神、富有表現(xiàn)力的語言風(fēng)格。（3）、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：了解民間藝術(shù)的瑰寶，學(xué)習(xí)勞動人民勤勞智慧、自尊自愛的高尚品格。教學(xué)重點：感知課文內(nèi)容，把握人物性格特點教學(xué)難點：通過學(xué)習(xí)本文，訓(xùn)練學(xué)生多角度刻畫人物特點教學(xué)媒體：多媒體；實物展臺；教學(xué)流程：第一板塊導(dǎo)入激趣第二板塊整體感知1、聽讀課文，用符號勾畫字詞（遇到不認(rèn)識的，多方求助）2、3、4、挑戰(zhàn)字詞，我不怕！（屏幕顯示）快速閱讀課文，捕捉信息，復(fù)述內(nèi)容（師生評價）選擇自己喜歡的段落，大聲地惟妙惟肖地讀出來（模仿秀）第三板塊品味語言1、找出刻畫人物性格的句子，說說描寫的方法及其作用2、說說泥人張的“奇”表現(xiàn)在哪里？3、用簡潔的語言概括故事中的人物性格（語言概括能力訓(xùn)練）4、作者對手藝人的態(tài)度是怎么樣的？找出文中的句子做依據(jù)，發(fā)表自己的看法或談?wù)勛约旱母惺?。第四板塊各現(xiàn)身手1、我的地盤，我來秀2、我的發(fā)現(xiàn)，我來繪第五板塊余音繞梁（結(jié)束語）范文八：《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計我的解讀：本文的要點有兩點：一是寫“俗世”中人，二寫“俗世”中兩篇短文都以兩位手藝人的高超手藝為話題。既為奇人，則軼事多多，但作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。作者描寫人物的本領(lǐng)十分高明。我的設(shè)計：教學(xué)目的１、聯(lián)系朗讀，要求學(xué)生掌握根據(jù)文章中的情景進(jìn)行誦讀。２、學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法。３、品味語言特點，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。教學(xué)重點、難點：情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。教學(xué)時數(shù)：一課時。教學(xué)過程一、預(yù)習(xí)１、天津市所轄某居民委員會，準(zhǔn)備建立一個奇人檔案室，請你為所轄區(qū)域的奇人建立一套檔案資料。下面請根據(jù)課文內(nèi)容填寫下列內(nèi)容：姓名：性別：住址：曾用名：服飾特點：興趣愛好：特長：奇特的地方表現(xiàn)在：性格特征：有代表性的故事：２、中央電視臺“想挑戰(zhàn)嗎”專欄節(jié)目正在招聘有奇特本領(lǐng)的人，請為刷子李、泥人張分別寫一份推薦詞。要求語句形象，敘述與抒情議論結(jié)合。二、導(dǎo)人中央電視臺有一個欄目叫“想挑戰(zhàn)嗎”，你在觀看電視的時候，一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人，請舉出一個例子。如、用鏟車開啤酒的司機；今天我們學(xué)習(xí)在天津衛(wèi)這個地方的一些有奇特本領(lǐng)的平常人。作者簡介馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會中國中心會員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。三、閱讀課文。整體感知作者寫“刷子李”主要寫了一個什么故事？寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預(yù)設(shè)一個極不同尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高——“刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點????只要身上有白點，白刷不要錢”——這是在與自己挑戰(zhàn)？還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾？但無論如何這吊起了讀者的胃口。接著，從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫：起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下來，居然連一個芝麻大的粉點也沒發(fā)現(xiàn)。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)，正當(dāng)徒弟對師傅佩服得五體投地時，卻突然發(fā)現(xiàn)刷子李褲腳上有一白點：師傅如那山般的形象轟然倒去，不料刷子李最后揭開謎底：那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的!作者寫“泥人張”主要寫了一個什么故事？寫“泥人張”，則是單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的較量。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要!對此，泥人張居然毫無反應(yīng)，但事后的“回報”更令人叫絕——次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而妙招制勝。提問：刷子李和泥人張有什么共同點?-學(xué)生討論、交流。明確：刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長的行當(dāng)，可以說是有大本領(lǐng)大智慧。四、學(xué)習(xí)課文(一)誦讀。學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫、批點，或復(fù)述故事。(二)表演。兩篇短文情節(jié)性較強。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評選出最佳劇本和最佳演員。提示：課本劇中要突出主要人物，安排好地點，設(shè)計好舞臺提示，處理好臺詞。編寫課本?。何恼轮写罅康慕榻B性的文字，可以通過人物的自報家門或者旁白的形式進(jìn)行介紹，注意文章應(yīng)該有集中尖銳的矛盾沖突。文章中的人物形象，可以有適當(dāng)?shù)脑鰷p。文章的敘述方式可以被改變，、以適應(yīng)劇本的需要。(三)品詞語。文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。提問：品味下面的語句。揣摩語氣、語調(diào)和重音，研討括號里的問題。1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。(這個句子在句式上有什么特點?這樣寫突出了作者什么觀點?)2．這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。(作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)4．海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來了。(你怎么理解句中加點的“找”字，試著將它換成其他的動詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)學(xué)生討論、交流。明確：第1句，句式上運用了對比手法，突出了作者對有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒有太夸張，這里運用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。第4句，“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。(四)分析人物。文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個奇人，人物性格鮮明。“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是，他為自己設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極。他以這樣的標(biāo)準(zhǔn)使自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同吃這一碗飯的同行，使自己成為高山仰止的偶像。“刷子李”其實是用奇特的方式展示自己的才能、渲染自己的本領(lǐng)。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云。同時又心細(xì)如發(fā)，對于小徒弟細(xì)微的內(nèi)心活動體察入微。而“泥人張”則是另一種風(fēng)格。他沉穩(wěn)、干練，面對他人羞辱鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。他胸有成算，后發(fā)制人。面對無端侮辱，他以自己獨特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個性內(nèi)斂、應(yīng)對從容的奇人，恰與“刷子李”形成鮮明的對比。（五）難點研討：１、提問：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。學(xué)生討論、交流。明確：在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。２、“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？曹小三最關(guān)心刷子李身上到底有沒有白點是否本末倒置？如果刷子李手藝平平，專在保證“身上沒有白點”上下功夫，那就不但無用而且可笑。刷子李此舉的目的其實是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對自己手藝的絕對自信和自豪，也不妨看作是對自己的挑戰(zhàn)和較勁。這一切如果有了雄厚的實力做后盾，就絕不能說是作態(tài)作秀，即便是作秀，他做的也確實“優(yōu)秀”?；蛘哒f，這是一種“包裝”，是一種廣告效應(yīng)，完全無可非議。而曹小三的心態(tài)也屬正常。既然刷子李為自己立下了如此之高的標(biāo)準(zhǔn)，別人就必然會用這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量他。３、本文在語言上有何獨到之處？首先是濃郁的“天津”風(fēng)味：“要哪沒哪”“就賽升天一般美”“架式挺?！薄耙粋€泥團(tuán)兒砍過去”等都汲取了方言中的精華。其次，語言極具造型能力：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著”一句對稱工整，有對比，有比喻、夸張，將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫得淋漓盡致。再看寫刷子李刷墻的一段文字：“只見師傅的手臂悠然晃來，悠然晃去，好賽伴著鼓點，和著琴音，每一擺刷，那長長的帶漿的毛刷便在墻面“啪”的清脆一響，極是好聽。啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真賽平平整整打開一面雪白的屏障?！边@哪是刷墻，簡直是在舞蹈，真有《庖丁解?！贰昂嫌谏Ａ种?，乃中經(jīng)首之會”的風(fēng)采。幾句簡單的白描，人物就立刻活在紙上。又如，泥人張捏好海張五頭像后，“他把這泥團(tuán)往桌上叭地一戳”，一個“戳”字看出了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑，真是無可更易的一個字眼。此外，全文語句短小精粹，活潑幽默，又大有單口相聲的風(fēng)味。五、拓展訓(xùn)練1．說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽聽。學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書，推薦學(xué)生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》>等等。六、小結(jié)本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。范文九：《俗世奇人》的俗與奇在馮驥才的諸多作品中，《俗世奇人》算不得珍奇。他自己在那薄薄的小冊子的后面、類似跋一樣的“題外話”中說，在他寫完《神鞭》和《三寸金蓮》等名篇之后，“肚子里還有一大堆人物沒處放，棄之實在可惜。”《俗世奇人》中的人雖也是奇人，事也還是妙事；但都如竹頭木屑，是剩余下來的貨料。棄之誠然可惜，現(xiàn)在他老人家呈上來了，食之也不是沒有一點味道。我一直覺得，像馮驥才那樣的作家是否稱得上現(xiàn)代意義上的小說家乃至真正意義上的小說家，是值得質(zhì)疑的。他太像他祖上的馮夢龍。當(dāng)有人問他這層淵源關(guān)系時，他頗為得意地說：“然也，我與他皆姓馮，我們這是‘家傳’。”他還津津樂道了實際影響的三個方面，即傳奇、雜學(xué)和語言?，F(xiàn)代意義上的文藝創(chuàng)作是無所謂家世的。子承父業(yè)的也有，但極少能同日而語，往往壓根就不是那么一回事，而是倚仗著老子名氣，在文藝界虛張聲勢而已。他們繼承的多半是前輩的技術(shù)層面上的東西，而不是精神層面上的；因為只有技術(shù)層面上的東西可以口耳相傳，精神層面上的東西是不可言傳的。天才如同彗星，在永恒的蒼穹里一閃而過，他的子子孫孫則是彗星尾巴上的零星余輝。這不僅是智商問題，因為智商是個泛泛的量的概念，智商高的人，只要他愿意，幾乎在任何事情上，他都會比智商低的人學(xué)得好、做得好。而天才是有方向性的，甚至可以稱之為偏向，即在某一方面有天才的，在另一方面可能是癡呆兒。家傳的，可以是財產(chǎn)、珍寶、技藝甚至智商，但很少是天才。我想，馮驥才是能夠理解并同意我的看法的，否則他就不會在“家傳”這個詞上添加引號——并非是真的家傳也。馮驥才也許甚至不是故事的創(chuàng)作者，而只是個故事的收集者、整編者和轉(zhuǎn)述者。他的最大資源是天津衛(wèi)那個五方雜處的水陸碼頭上的故事，天津那個地方的優(yōu)勢首先在于故事多，其次在于講故事的多。那是個典型的市民社會，小老百姓忙碌一天后，以講故事來緩解筋骨和情緒。民間通俗文化在那兒可以說比北京和上海要發(fā)達(dá)，相聲、曲藝、雜耍、故事????都是全市人民的家常便飯；其力量之普遍和強大足以消磨天才的意志、遏制天才的發(fā)展；馮驥才之所以能從這種文化中冒出來，不是因為他鶴立雞群地超越了這種文化，而是他幸運地做了這種文化的承載者、傳播者和代言者，是雞立雞群。馮驥才是個故事至上者，他說：“把故事寫絕了是古人的第一能耐。故而我始終盯住故事?！彼男≌f的最大看點的確首先在故事，其次在人物。故事和人物，外加一點眾所周知的寓意，這些小說的古法，正是馮驥才死死緊盯的東西。他善于講故事——不是編，他的故事線條清晰、情節(jié)精彩，哪怕出奇、出格，也能讓一個普通讀者比較容易地抓住?！端资榔嫒恕饭灿校保箓€人物的故事，都有頭有尾，中間的過度和轉(zhuǎn)折也有明確的交代。馮驥才自己說這些故事“各自成篇，互不相關(guān)”，但是，有好事者非得要把它們“集體”起來，做吃力不討好的事?，F(xiàn)在這個戲劇版本拉雜不堪，把《俗世奇人》里的眾多故事籠統(tǒng)在一起，煮成了一鍋大雜燴。分不清輕重和主次，中間似乎有個主題和線索，但就如同那幅畫上的長線條似的，其實什么也掛不住；只因為它想掛住的太多。一開場就各色人等，紛紛登場，現(xiàn)場異常凌亂，情節(jié)的推進(jìn)緩慢得讓人氣悶。天津大鼓重復(fù)出現(xiàn)，但是外在的把戲，流行歌曲、當(dāng)代切口、小丑扮相和時尚言行這種種噱頭的穿插，則把主題和線索碎尸萬段了。地道和不地道的天津土話，更使外地觀眾難以抓住戲劇的內(nèi)涵。這里頭確實有許多民俗、民情甚至歷史的折射，但太缺乏條理、編排和組織；這不是一個博物館，而是一個跳蚤市場。這一切做法跟戲劇的原則——簡潔、直接、集中、渾融等是背道而馳的。范文十：交ｌ園圃荔《俗世奇人》俗”“”的“與奇趙文婕讀罷《俗世奇人》文，題目中的“”聰明藝術(shù)家，他用泥捏海張五的像和“賣海張一對俗和賤“”奇二字頗有想法。五”種方式來戲謔海張五，式巧妙，足顯其這方又先說說“”奇。藝術(shù)造詣。文章中的“”二指：奇有其一，泥人張明山手指藝之“”—精湛；指泥人張明山精神境界之奇—二“”—脫俗。奇—其一手藝之“”奇。再說說“”俗。我認(rèn)為文中之“”要有二指：一社會