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暑期,請倒空杯子里的水——讀老子《道德經(jīng)·第十一章》有感《道德經(jīng)·第十一章》“埏埴認(rèn)為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖認(rèn)為室,當(dāng)其無,有室之用?!币馑际钦f:搓揉陶土來制造器皿,中間要保存空間,才有盛物的功能。開鑿門窗建筑居室,中間保存空間,才有房子的功能。正如老子在幾千年前所言,物件只有保存必定的空間,才能發(fā)揮它們的作用。人又何嘗不是這樣呢?一個(gè)人若想發(fā)展,相同需要留出足夠的心理空間。暑期,請老師們實(shí)時(shí)倒空自己教育教課杯子里的水,刷潔凈自己的杯子,從頭注入清爽的養(yǎng)分,以便在馬上到來的新學(xué)期從頭濃墨登場。人到中年,做了近二十年的教師,無論是教育仍是教課工作都累積了必定的經(jīng)驗(yàn)。生活的安適,職業(yè)的疲倦,會(huì)使我們進(jìn)入一種程式化工作模式,進(jìn)入一種“瓶頸期”,這會(huì)消解人的學(xué)習(xí)和進(jìn)步意識(shí)。昨天的榮譽(yù),不要讓它成為自己前行的負(fù)擔(dān),合時(shí)倒空杯子里的水,要有“歸零”意識(shí)。合時(shí)倒空杯子里的水,要有跨出“瓶頸期”的勇氣。講和授的教課方法,只管自己已經(jīng)駕輕就熟、應(yīng)付自如,但我們應(yīng)當(dāng)知道,教課中還有自主研究法、小組合作法等。我們要有勇氣去試試自己未曾習(xí)慣、未曾熟知的方法。這就是我們打破“瓶頸期”,這就是推陳出新。弓假如時(shí)刻保持張開的狀態(tài),那么等到使用它的時(shí)候就不會(huì)將箭射得很遠(yuǎn),人的心里一旦被裝得過滿,就不會(huì)在人生之路上再有大的作為了。給自己的心里留出足夠大的空間,我們才能有更多的發(fā)展?jié)摿?。一位教授專門向日本明治時(shí)代有名禪師南隱問禪,南隱不過以茶相待,卻不說禪。他把茶水注入來客的杯子,直到杯滿,仍是持續(xù)往里倒水。教授眼睜睜看到茶水不斷地溢出杯外,不再可以緘默下去了,終于說到:“已經(jīng)漫出來了,不可以再倒了!”“你就像這只杯子相同?!蹦想[答道,“里面裝滿了你自己的見解和想法。你不把自己的杯子空掉,叫我怎樣對你說禪呢?”心太滿,什么東西都進(jìn)不去;心不滿,才能有足夠的吸納空間。每當(dāng)每日看到眾多博友一篇篇構(gòu)想新奇、文筆流利、鬼斧神工的出色博文時(shí),我經(jīng)常深感自己才疏學(xué)淺、念書甚少、見淺識(shí)陋。凡是敲出的文字自己見了都有面目可憎的感覺。惟有靜下心來、沉下身去念書方為正途。永不知足,才能往我們的心里裝進(jìn)去更多的東西,人生才會(huì)學(xué)到新的知識(shí)道理,人生才會(huì)不斷地進(jìn)步發(fā)展壯大提高。暑期,是我們做教師的養(yǎng)精蓄銳的時(shí)候,是鍛煉強(qiáng)壯體魄的絕佳時(shí)期,是培訓(xùn)充電提高修養(yǎng)能力的機(jī)遇,是念書寫字畫畫郊游研學(xué)的好機(jī)遇,也是在家寫博文參加大賽的時(shí)候。無論我們在這烈日似火的酷熱夏天做什么,都是在提高自己、凈化自己。都是在往自己的杯子里不斷注入清爽之水。在注
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