初中道德與法治生活化教學(xué)策略獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

初中道德與法治生活化教學(xué)策略獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘

要：《道德與法治》是現(xiàn)階段義務(wù)教育的一門重要的課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)。然而，目前在道德法治課堂教學(xué)中還存在著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、教學(xué)內(nèi)容枯燥等問題。針對上述問題，本文提出了生活化教學(xué)方式的應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：教學(xué)策略;道德與法治;生活化

目前來看，從學(xué)生對《道德與法治》課堂教學(xué)的反饋來看，可以看出，初中學(xué)生對這項(xiàng)課程的興趣程度不高，枯燥無聊是對這項(xiàng)課程的最主要的評價(jià)，根本原因是教學(xué)模式的問題，教師直接向?qū)W生灌輸知識(shí)，教學(xué)內(nèi)容脫離了學(xué)生的實(shí)際生活。

1初中道德與法治生活化教學(xué)重要性

初中階段是青少年的價(jià)值觀和人生觀形成的重要時(shí)期。這個(gè)階段也被稱為“青春期”。一方面，青少年的認(rèn)知能力發(fā)展比較快速，思想開始表現(xiàn)出獨(dú)立性，但由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知儲(chǔ)備，缺乏分辨是非與周圍復(fù)雜事物的能力。此外，雖然情感方面豐富但卻不夠平和，情感強(qiáng)烈且變化迅速，膚淺性強(qiáng)，總體認(rèn)知處于半幼稚半成熟的敏感階段，這一階段的學(xué)生尤其需要教師的悉心指導(dǎo)。作為培養(yǎng)學(xué)生思想品德、教育學(xué)生辨別是非、普及法律教育的一門基礎(chǔ)課，初中道德與法制課程對學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的形成具有關(guān)鍵的意義。因此，如何做好這門課程的教學(xué)，如何讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解這門課程，是教師們不斷探索的問題。

2初中道德與法治生活化教學(xué)策略

2.1引入生活化的課程資源

興趣是初中日常教學(xué)活動(dòng)中最好的教師。初中道德與法治教育課程，會(huì)在每一章的知識(shí)基礎(chǔ)上穿插許多的生活實(shí)例。教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)充分考慮這些案例的代入作用，充分利用這些案例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。初中生年紀(jì)小，對世界充滿了好奇與期待。道德與法治教師對于學(xué)生的這一心理應(yīng)該牢牢把握。將教學(xué)與日常生活緊密結(jié)合起來。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式中，教師常常希望向?qū)W生傳授更多的知識(shí)。然而，在這種模式下學(xué)生只能被動(dòng)地在課堂上記憶，導(dǎo)致學(xué)生的注意力無法集中，認(rèn)為課堂無聊枯燥，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下。

例如，在道德與法治課中，有一堂關(guān)于友誼的教學(xué)，學(xué)生可以在課堂上談?wù)撍麄冊诔砷L過程中曾經(jīng)遇到過的親密朋友，曬出過去與朋友的照片。通過照片讓學(xué)生意識(shí)到友情的重要，也集中了學(xué)生們的注意力，增強(qiáng)了課堂的氛圍。當(dāng)學(xué)生改變對道德與法治課的看法時(shí)，他們自然就會(huì)自主學(xué)習(xí)。

2.2結(jié)合社會(huì)的熱點(diǎn)性問題

初中生不僅僅要關(guān)注自己周圍的生活，教師也應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生多多了解社會(huì)生活。關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，不僅可以開闊學(xué)生的眼界，而且可以為課堂教學(xué)增添色彩。作為一名道德和法治的教師，不應(yīng)該盲目地遵循課本，還要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，探究時(shí)事熱點(diǎn)與教材知識(shí)點(diǎn)的契合性。

例如，關(guān)于社會(huì)的熱點(diǎn)問題，我們可以選擇“最美鄉(xiāng)村女教師”、“最美清潔工”等模范人物的動(dòng)人事跡，引導(dǎo)學(xué)生分析模范人物對社會(huì)的貢獻(xiàn)，讓學(xué)生在積極的思考和討論中了解和掌握關(guān)于奉獻(xiàn)和索取的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)最美人物的精神，積極做優(yōu)秀中學(xué)生。

2.3積極開展課外實(shí)踐活動(dòng)

生活實(shí)踐活動(dòng)是道德與法治課一種不可或缺的教學(xué)方法，通過課外的生活實(shí)踐活動(dòng)，知識(shí)可以擴(kuò)展到課堂之外。加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，給學(xué)生提供親自實(shí)踐課堂知識(shí)點(diǎn)的機(jī)會(huì)。

例如，在關(guān)于生命的思考一課教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生觀看災(zāi)難紀(jì)錄片或參觀歷史紀(jì)念館。在開展實(shí)踐活動(dòng)的過程中，對英雄的事跡進(jìn)行敘述。讓學(xué)生逐漸體驗(yàn)到生命的力量，并產(chǎn)生一種對生命與英雄的敬畏感。這種實(shí)踐活動(dòng)可以加強(qiáng)課堂與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，改變枯燥無聊的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生產(chǎn)生對生命的感觸，并通過自身實(shí)踐取得在教材之外的知識(shí)。

2.4通過文化作品陶冶學(xué)生情操

新課程教學(xué)之前，教師要對每個(gè)學(xué)生有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)與了解，每個(gè)學(xué)生的發(fā)展都有不同的情況，因此有必要對不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法，從而在課堂教學(xué)中讓更多的文化元素滲透進(jìn)去。通過閱讀名人傳記、觀看教育短片等方式培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)。僅僅有道德認(rèn)知并不足以推動(dòng)學(xué)生去實(shí)行積極的道德行為。在德育過程中，教師應(yīng)將一些有動(dòng)人能量的教學(xué)環(huán)節(jié)或活動(dòng)交織在一起，讓學(xué)生在美、丑、善、惡等方面產(chǎn)生內(nèi)在的情感交流，自覺地拒絕丑惡行為，贊賞和自覺實(shí)行良好的行為。

例如，教師在教導(dǎo)學(xué)生誠信的重要性主題課程時(shí)，如果只談無聊的官方術(shù)語，學(xué)生不僅沒有親自體驗(yàn)到誠實(shí)信任，還會(huì)產(chǎn)生叛逆的心理。然而，如果教師講述的誠信是以犧牲個(gè)人利益為代價(jià)，以實(shí)現(xiàn)集體利益的事例來體現(xiàn)道德的重要性，當(dāng)學(xué)生在內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感認(rèn)同，也會(huì)在內(nèi)心的震撼中自覺地認(rèn)識(shí)到誠信的價(jià)值和意義。

3總結(jié)

在中學(xué)教育中，由于學(xué)生處于身心發(fā)展階段，也是形成道德與法治素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生對法律道德的意識(shí)作為當(dāng)前的關(guān)鍵任務(wù)，在傳統(tǒng)教學(xué)