高中語(yǔ)文《素芭》課件2-新人教版選修

高中語(yǔ)文《素芭》課件2-新人教版選修第一頁(yè)，共37頁(yè)。1.如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了。2.天空中沒(méi)有翅膀的痕跡，但我已飛過(guò)。3、生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

4、道路雖然擁擠，卻是寂寞的，因?yàn)樗遣槐粣?ài)的。5、我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。第一頁(yè)第二頁(yè)，共37頁(yè)。走近泰翁第二頁(yè)第三頁(yè)，共37頁(yè)。第三頁(yè)第四頁(yè)，共37頁(yè)。20世紀(jì)初的印度是英國(guó)殖民地，政治上遭受壓迫，經(jīng)濟(jì)上受到剝削，使古老的文明之邦陷入貧窮、愚昧之中。為喚醒這個(gè)沉睡的巨人，兩位偉人應(yīng)運(yùn)而生----一位是民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖“圣雄”甘地，一位是印度近代最偉大的文化巨匠羅賓德拉特·泰戈?duì)枴５谒捻?yè)第五頁(yè)，共37頁(yè)。泰戈?duì)柤捌鋭?chuàng)作（1861～1941）泰戈?duì)?，印度著名?shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家，1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。生于加爾各答市的一個(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭。13歲即能創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)和頌歌體詩(shī)集。1878年赴英國(guó)留學(xué)，1880年回國(guó)專(zhuān)門(mén)從事文學(xué)活動(dòng)。1884至1911年擔(dān)任梵社秘書(shū)，20年代創(chuàng)辦國(guó)際大學(xué)。1941年寫(xiě)作控訴英國(guó)殖民統(tǒng)治和相信祖國(guó)必將獲得獨(dú)立解放的著名遺言《文明的危機(jī)》。在人們的印象中，泰戈?duì)柺且詡ゴ蟮摹案枋峙c哲人”的雙重身分出現(xiàn)的。他的詩(shī)歌體裁和題材豐富多彩，清新雋永；小說(shuō)格調(diào)新穎、感染力強(qiáng)；戲劇種類(lèi)繁多，富于哲理意味；歌曲或哀婉纏綿、或威武雄壯，不拘一格。第五頁(yè)第六頁(yè)，共37頁(yè)。泰戈?duì)柺蔷哂惺澜缬绊懙淖骷?，共?xiě)了五十多部詩(shī)集，被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。寫(xiě)了12部長(zhǎng)篇小說(shuō)，一百多篇短篇小說(shuō)，二十多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了一千五百多幅畫(huà)，譜寫(xiě)了難以統(tǒng)計(jì)的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇?zhēng)缀鯚o(wú)所不包，無(wú)所不精。他的作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，描寫(xiě)了他們不屈不撓的反抗斗爭(zhēng)，充滿(mǎn)了鮮明的愛(ài)國(guó)主義和民主主義精神，同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色。印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特·泰戈?duì)柕诹?yè)第七頁(yè)，共37頁(yè)。

泰戈?duì)柍錾螅赣H身體不好，還要操持一個(gè)四代同堂，上百口的大家庭，無(wú)力照看孩子。14歲的泰戈?duì)栠€沒(méi)有充分享受到母愛(ài)，母親就病逝了。母親病逝后，泰戈?duì)栍晌迳┱疹?。少年的泰戈?duì)柵c這位嫂子非常親近，他們之間有著許多共同的語(yǔ)言。他們一起游戲，一起討論文學(xué)。當(dāng)泰戈?duì)柍蔀樵?shī)人后，她是他的第一個(gè)有見(jiàn)識(shí)的評(píng)論者。她對(duì)泰戈?duì)柕囊磺凶髌范家屑?xì)地審閱，使他免除了文藝家們常常容易產(chǎn)生的弊病——虛榮和缺乏缺乏自我批評(píng)。但是，1884年，五嫂自縊身亡。1902年，泰戈?duì)柕哪且粓?chǎng)不以戀愛(ài)始卻十分的恩愛(ài)的婚姻結(jié)束了。比他小11歲的妻子，病逝了。在妻子生命的最后兩個(gè)月，泰戈?duì)柸找故刈o(hù)在側(cè)，但緊接著，他的二女兒也逝世了。泰戈?duì)枌?duì)于印度婦女悲慘的命運(yùn)寄予了深切的同情，在他的眾多短篇小說(shuō)中，都述說(shuō)了婦女們不幸的生活，揭露了社會(huì)的黑暗，為婦女鳴不平。第七頁(yè)第八頁(yè)，共37頁(yè)。1913年，“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī)篇；這些詩(shī)不但具有高超的技巧，并且由他自己用英文表達(dá)出來(lái)，便使他那充滿(mǎn)詩(shī)意的思想成為西方文學(xué)的一部分”，泰戈?duì)柋蝗鸬湮膶W(xué)院授予該年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這一最高榮譽(yù)，成為第一個(gè)獲得這項(xiàng)殊榮的亞洲作家。其重要詩(shī)作有詩(shī)集《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥(niǎo)集》等；重要小說(shuō)有短篇《還債》《棄絕》《素芭》

《摩訶摩耶》等，長(zhǎng)篇代表作有《沉船》《戈拉》《兩姐妹》等；散文有《中國(guó)的談話(huà)》《俄羅斯書(shū)簡(jiǎn)》等。第八頁(yè)第九頁(yè)，共37頁(yè)?！端匕拧穼?xiě)了一個(gè)美麗聰慧的啞女的生活狀態(tài)和遭遇,揭示其悲劇的命運(yùn)。全文共六章。請(qǐng)你簡(jiǎn)要復(fù)述小說(shuō)內(nèi)容第九頁(yè)第十頁(yè)，共37頁(yè)。情節(jié)挈領(lǐng)章節(jié)情節(jié)1素芭身世不幸的缺陷，美麗的雙眸2生活環(huán)境優(yōu)美的村莊，孤寂的素芭3親密朋友特殊的朋友，深厚的友情4帕斯達(dá)帕唯一的玩伴，奇異的夢(mèng)想5父母之命覺(jué)醒的自我，月夜的傾訴6被逼遠(yuǎn)嫁悲傷的眼淚，無(wú)言的結(jié)局第十頁(yè)第十一頁(yè)，共37頁(yè)。素芭是個(gè)怎樣的女孩?第十一頁(yè)第十二頁(yè)，共37頁(yè)。

“要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),，最好是畫(huà)他的眼睛……倘若畫(huà)了全副的頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意思?！薄段以趺醋銎鹦≌f(shuō)來(lái)》魯迅第十二頁(yè)第十三頁(yè)，共37頁(yè)。她模樣還周正，手腳都?jí)汛?，又只是順著眼，不開(kāi)一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人。她全不理會(huì)那些事，只是直著眼睛，和大家講她自己日夜不忘的故事。只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物?？偸堑芍劬?，不說(shuō)一句話(huà)，后來(lái)連頭也不回了。她單是一瞥他們，并不回答一句話(huà)。第十三頁(yè)第十四頁(yè)，共37頁(yè)。素芭的眼睛第十四頁(yè)第十五頁(yè)，共37頁(yè)。素芭不會(huì)說(shuō)話(huà)，卻有一雙長(zhǎng)長(zhǎng)睫毛掩藏著的大黑眼睛；她的兩片嘴唇，只要獲得心靈情緒的少許暗示，就會(huì)像兩片嬌嫩的新葉，顫抖不已。一雙又大又黑的眼睛，任何時(shí)候都不需要翻譯，心靈自個(gè)兒會(huì)映照在這雙黑眸里。心靈的感觸在這黑眼睛的陰影里，時(shí)而伸展，時(shí)而蜷縮；這雙黑眼睛時(shí)而炯炯有神，燃燒著；時(shí)而灰心喪氣，熄滅了；時(shí)而猶同靜懸的落月，目不轉(zhuǎn)睛，不知凝視著什么；時(shí)而若同急疾的閃電，飛速地向四周放射光茫。就是長(zhǎng)著大黑眼睛和長(zhǎng)長(zhǎng)眼睫毛的素芭的語(yǔ)言。第十五頁(yè)第十六頁(yè)，共37頁(yè)。她睜大了自己的黑眼睛，目不轉(zhuǎn)睛地死盯著他們，好像企圖探聽(tīng)到一些消息似的。眼淚大把大把地從素芭眼睛里淌下來(lái)。眼睛別哭腫，母親起初勸導(dǎo)她，末了責(zé)罵她。但她的眼淚對(duì)嚴(yán)厲的斥責(zé)，不屑一顧。素芭猶同中了箭的牝鹿一般，懷著令人憐憫的目光望著獵人，仿佛在怨恨地嘮叨個(gè)沒(méi)完：“我什么地方得罪了你？”第十六頁(yè)第十七頁(yè)，共37頁(yè)。素芭，一個(gè)美麗聰慧的啞女。一雙清澈明凈、會(huì)說(shuō)話(huà)的眼睛，但這雙眼睛里只有孤獨(dú)和眼淚！第十七頁(yè)第十八頁(yè)，共37頁(yè)。大自然里的素芭遠(yuǎn)離塵囂的小村莊，小溪、鳥(niǎo)兒、樹(shù)葉、蟋蟀、渡船……仿佛是世外桃源大自然的各種響聲、不同語(yǔ)言和多彩運(yùn)動(dòng)，就是這位啞巴姑娘的語(yǔ)言?！挥惺謩?shì)、表情、音樂(lè)、哭泣和嘆息，充盈在那廣闊的語(yǔ)言世界?？此茻o(wú)比純凈的地方，孤獨(dú)的素芭一個(gè)人在河岸邊坐著，獨(dú)自遐想，和大自然進(jìn)行別人無(wú)法理解的交流。在炎熱炙人的遼闊無(wú)垠的天空下，唯有一個(gè)無(wú)言的大自然和一位無(wú)言的女孩子，面對(duì)面靜坐著——一個(gè)置身于炎熱的陽(yáng)光之下，一個(gè)靜坐在一棵大樹(shù)的綠陰底下。快樂(lè)的第十八頁(yè)第十九頁(yè)，共37頁(yè)。朋友身旁的素芭兩頭牛、一頭山羊、一只小貓?jiān)谌祟?lèi)面前，他們是弱者，是受奴役的但是素芭卻和它們有著濃厚的友誼，他們彼此依戀，彼此關(guān)懷，也彼此理解，用只有他們自己才懂得的語(yǔ)言——眼神、擁抱、愛(ài)撫。溫暖的第十九頁(yè)第二十頁(yè)，共37頁(yè)。帕勒達(dá)帕人們很難描述素芭與他關(guān)系的深淺程度。而帕勒達(dá)帕摻入了幾許愛(ài)的成分，親熱地稱(chēng)呼她為“素”?！运癯療o(wú)法施展魔術(shù)，讓古賽家里的孩子帕勒達(dá)帕感到驚奇。在河岸邊，帕勒達(dá)帕一邊專(zhuān)心致志地釣魚(yú)，一邊面帶笑容問(wèn)素芭：“喂，素，我聽(tīng)說(shuō)，你有了未婚夫，你準(zhǔn)備赴加爾各答結(jié)婚？可別把我們忘得一干二凈！”說(shuō)罷，他又凝視水面。漠不關(guān)心的第二十頁(yè)第二十一頁(yè)，共37頁(yè)。父母眼里的素芭小女兒素芭猶如一塊碩大的無(wú)言石頭，重重壓在父母的心田上。父親巴尼康托更愛(ài)自己的小女兒素芭，而母親卻把她視為自己胚胎的污點(diǎn)，因而刀子始終沮喪不堪。但父母沒(méi)有作任何開(kāi)導(dǎo)，沒(méi)有作任何安慰?？傊?，什么時(shí)候也沒(méi)有對(duì)她說(shuō)。母親起初勸導(dǎo)她，末了責(zé)罵她。把自己的啞女托付給人之后，父母踏上回村的歸途，他們躊躇滿(mǎn)志，因?yàn)樗麄兘K于保住了他們的種姓和美好的來(lái)世。少有親情更多的是欺騙和交易第二十一頁(yè)第二十二頁(yè)，共37頁(yè)?！翱脊佟毖劾锏乃匕胚@次，她的丈夫用自己的雙眼和雙耳，非常仔細(xì)地察聽(tīng)，相了親，娶了一位會(huì)說(shuō)話(huà)的姑娘。暗示了素芭被拋棄的命運(yùn)?？吹焦媚锟薜孟駵I人兒似的，新郎官覺(jué)得，她有善良的心，她因要離開(kāi)父母而感到內(nèi)心難過(guò)哭泣不停?！敲疵鲀簩?duì)我也會(huì)如此的?！@樣，對(duì)她誰(shuí)都不說(shuō)些什么，誰(shuí)都不評(píng)頭品足了。第二十二頁(yè)第二十三頁(yè)，共37頁(yè)。心中的素芭——分析人物形象素芭是一個(gè)_____的姑娘。舉例：素芭是一個(gè)美麗的姑娘：第一部分眼睛的描寫(xiě)。素芭是一個(gè)感情豐富的姑娘：心理描寫(xiě)素芭是一個(gè)善良的姑娘：與動(dòng)物、與自然素芭是一個(gè)命運(yùn)悲慘的姑娘：是親人的負(fù)擔(dān)、讓朋友冷漠、被丈夫拋棄第二十三頁(yè)第二十四頁(yè)，共37頁(yè)。素芭的心靈第二十四頁(yè)第二十五頁(yè)，共37頁(yè)。她始終設(shè)法躲避眾人逼視的目光；內(nèi)心始終祈禱著，眾人若把她遺忘掉，那就該萬(wàn)事大吉了?，F(xiàn)在，在這位姑娘永恒沉默的心靈里，響起一種無(wú)限的無(wú)法言說(shuō)的哭泣聲，除了心靈探索者，誰(shuí)也不會(huì)去傾聽(tīng)那種無(wú)聲的哭泣。她的心里都是孤獨(dú)和痛！她想說(shuō)：“你別把我攆到陌生的地方去，你也像我一樣用自己雙臂緊緊地把我抱住，別趕走我！”第二十五頁(yè)第二十六頁(yè)，共37頁(yè)。素芭，只有在大自然里，只有和動(dòng)物在一起的時(shí)候感到快樂(lè)和溫暖，在人群里，她得到的只有傷害！素芭，眼淚流到何時(shí)是個(gè)盡頭！第二十六頁(yè)第二十七頁(yè)，共37頁(yè)。二、合作探究1、對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的理解存在兩種觀點(diǎn)，一是素芭被她的丈夫理解接納，從此過(guò)上了幸福生活，是一大團(tuán)圓的結(jié)局；二是寫(xiě)她的丈夫拋棄了她，另娶新娘，輕松的筆調(diào)背后是深深的悲劇意味。你認(rèn)為哪一種解讀更準(zhǔn)確？第二十七頁(yè)第二十八頁(yè)，共37頁(yè)。時(shí)代背景介紹：

在印度，有94%的人口信奉印度教與回教，而這兩種宗教都歧視女性。根據(jù)印度教的教義，一個(gè)人死前必需由兒子施以臨終儀式，靈魂才能得救，而且兒子繼承家產(chǎn)，有扶養(yǎng)父母的義務(wù)，於是父母千方百計(jì)的想生男孩，女孩先天就受歧視。

不僅如此，大約西元前750年寫(xiě)成的印度教經(jīng)典中規(guī)定，女子在世間唯一的神就是她們的丈夫，她們唯一的工作就是順?lè)煞颍懻煞驓g心，不論他有任何缺陷。這種思想，深入民間，女性從小就被灌輸將來(lái)做個(gè)賢妻良母。

在印度，婚姻是許多女子的隱痛，因?yàn)橛《仁⑿屑迠y，女子出嫁，如果沒(méi)有體面的妝奩，易受夫家凌虐。而且嫁妝不是結(jié)婚時(shí)一次付清，夫家在婚后多年還會(huì)不斷需索，腳踏車(chē)，機(jī)車(chē)，電視或者洗衣機(jī)，妻子因?yàn)楦改笩o(wú)力負(fù)擔(dān)，而被夫家澆上汽油活活燒死的新聞，屢見(jiàn)不鮮。父母為了女兒的幸福，不得不勉力營(yíng)治，女兒於是成為家庭的包袱。

第二十八頁(yè)第二十九頁(yè)，共37頁(yè)。事實(shí)上，印度人的婚姻多半由父母安排。而相親是女性一生之中極為羞辱的一刻，男方和他的家長(zhǎng)應(yīng)邀到女方家中。女方盛裝以待，用豐盛的食物款待男方，女方的家長(zhǎng)免不了要夸耀女兒的手藝，例如強(qiáng)調(diào)菜肴都是女兒親手做的，然后才把女兒帶出來(lái)讓對(duì)方打量。

倘若對(duì)方滿(mǎn)意，雙方的父母就開(kāi)始討論嫁妝。如果男方的條件好，比方是公務(wù)員，嫁妝就要多一些。反之，如果女方的條件好，譬如受過(guò)高中教育，嫁妝就可以少一些。如果談不攏，整個(gè)相親的過(guò)程就得重來(lái)一次。對(duì)女子而言，不論因?yàn)樗饷财接梗蚴撬母赣H籌不出男方要求的嫁資而遭到拒絕，都是極大的創(chuàng)痛。第二十九頁(yè)第三十頁(yè)，共37頁(yè)。據(jù)說(shuō)在印度嫁女兒是要給男方家里送彩禮的。沒(méi)有錢(qián)的人家是嫁不出去女兒的。所以女孩子生下來(lái)就被看做是一種負(fù)債。而且?guī)缀鯖](méi)有任何地位。印度男人在娶老婆的時(shí)候，不僅能夠得到一大筆財(cái)產(chǎn)，同時(shí)也得到了一個(gè)奴隸。他們還可以隨時(shí)休掉自己的妻子。以前的印度也會(huì)發(fā)生男人把自己的老婆放火燒死，或者殺死，以便能夠不斷再娶老婆，再得財(cái)產(chǎn)的事情。法律對(duì)此類(lèi)事情經(jīng)常會(huì)睜一只眼，閉一只眼。而女人則要在男人死去的時(shí)候陪葬。這個(gè)習(xí)俗甚至十年前還發(fā)生在印度的一些偏遠(yuǎn)地方。

第三十頁(yè)第三十一頁(yè)，共37頁(yè)。冰心在翻譯《素芭》的結(jié)尾時(shí)是這樣翻譯的：“她的主人耳目并用，又做了一次仔細(xì)的考察。這一次他不只用眼睛，而且用耳朵來(lái)仔細(xì)地考察，他又娶了一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的妻子?！碧└?duì)栄芯繉?zhuān)家董友忱翻譯的《泰戈?duì)柖唐≌f(shuō)選》中《素芭》的結(jié)尾是這樣翻譯的：“這一次，她丈夫眼耳并用又相了親，娶來(lái)了一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的姑娘。”第三十一頁(yè)第三十二頁(yè)，共37頁(yè)。小說(shuō)的結(jié)尾是悲劇性的。尾聲里，待嫁的素芭被父母打扮得花枝招展，原本清水出芙蓉般的容顏?zhàn)兞藰?，悲傷的眼淚成了提高她的身價(jià)的標(biāo)志，沒(méi)有人理解她流淚的真正原因，因?yàn)樗鎸?duì)的不是真正意義上的丈夫，而是“考官”。而含蓄的最后一節(jié)，更是看似無(wú)意地交代了素芭被拋棄的命運(yùn)，寫(xiě)得輕，讀得卻沉重?zé)o比。這個(gè)悲劇人物形象可以說(shuō)是泰戈?duì)枌?duì)她的生活背景下女性形象的一個(gè)概括，女性被歧視，被侮辱，出嫁需要用盡心機(jī)，破費(fèi)錢(qián)財(cái)，在素芭（包括她姐姐）身上都有體現(xiàn)，她應(yīng)該是那個(gè)時(shí)代，那個(gè)地方的女性的縮影。明確：第三十二頁(yè)第三十三頁(yè)，共37頁(yè)。你想跟素芭說(shuō)些什么?200字五、想象練習(xí)那么，對(duì)這么一個(gè)美麗善良卻命運(yùn)悲慘的姑娘你想對(duì)她說(shuō)些什么呢？請(qǐng)以“素芭，我想告訴你”開(kāi)頭，和素芭說(shuō)一句話(huà)。五、想象練習(xí)那么，對(duì)這么一個(gè)美麗善良卻命運(yùn)悲慘的姑娘你想對(duì)她說(shuō)些什么呢？請(qǐng)以“素芭，我想告訴你…..”開(kāi)頭，和素芭說(shuō)一句話(huà)。第三十三頁(yè)第三十四頁(yè)，共37頁(yè)。9、摩訶摩耶已出嫁并被燒灼，身心受到無(wú)限創(chuàng)傷的她早已不是呆在閨中的她了。殘酷丑惡的婚姻制度和殉葬制度，既毀了摩訶摩耶美麗的面容，