《燈籠》教學(xué)設(shè)計(jì)

4燈籠教學(xué)目的精確認(rèn)讀并理解重點(diǎn)字詞。理解作者自由的散文筆法，體會(huì)作者在文中寄寓的情思。學(xué)習(xí)作者怎樣根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種體現(xiàn)方式，品味作品富有體現(xiàn)力的語(yǔ)言。教學(xué)提議【教學(xué)措施】朗誦法和點(diǎn)撥法。品味分析法。合作探究法?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)一、教學(xué)導(dǎo)入有些事，如一陣清風(fēng)，過去了就過去了；有些事，逝去了，便成為永恒；而有些事，如散落在記憶深處的珍珠，永不褪色，在腦海中揮之不去。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)吳伯簫的《燈籠》，看燈籠給作者留下了哪些難忘的記憶。二、教學(xué)環(huán)節(jié)文題解讀標(biāo)題點(diǎn)明了文章的寫作對(duì)象。知識(shí)卡片燈籠燈籠是一種籠狀燈具。其外層多以細(xì)篾或鐵絲等制骨架，而蒙以紙或紗類等透明物，內(nèi)燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。燈籠，又稱燈彩，是一種古老的中國(guó)老式工藝品。來(lái)源于數(shù)年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氣氛。后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。通過歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上分，有宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外尚有專供人們賞玩的走馬燈。作者檔案吳伯簫（1906—1982），原名熙成，筆名山屋、山蓀，是中國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家和教育家。他的作品重要搜集在《羽書》《黑與紅》《北極星》《忘年》等文集中。吳伯簫從小因受家庭熏陶，又加之天資聰慧，十四歲便考入曲阜師范。1931年師大畢業(yè)，在青島大學(xué)（現(xiàn)為山東大學(xué)）當(dāng)過三年多校長(zhǎng)辦公室職工，之后在簡(jiǎn)易濟(jì)南鄉(xiāng)村師范當(dāng)過一年半教務(wù)主任兼國(guó)文教員。吳伯簫人如其文，有著崇高的思想境界。吳伯簫同志畢生鞠躬盡瘁，為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展作出了重大奉獻(xiàn)。更可貴的是他運(yùn)用業(yè)余時(shí)間勤奮筆耕，以其精美的散文作品豐富了我國(guó)的文學(xué)寶庫(kù)。語(yǔ)基積累生字詞注音〖=QCHZ〗焚身(fén)溺炕(nì)神龕(kān)皎潔(jiǎo)犬吠(fèi)鄉(xiāng)紳（shēn）斡旋(wò)悵惘（chàngwǎng）鏘然（qiāng）裴公（péi）燎原（liáo）司馬懿(yì)熙熙然（xī）夜深星闌（lán）霍驃姚（piào）〖=JCHZ〗多音字注解〖=QC〗嚇（hè）恐嚇（xià）嚇人驃（piào）驃勇（biāo）黃驃馬宿（sù）宿舍（xiǔ）一宿（xiù）星宿〖=JCHZ〗形近字集錦〖=QC〗磷（lín）磷火鱗（lín）魚鱗嚷（rǎng）喧嚷壤（rǎng）土壤訟（sòng）訴訟松（sōng）松樹燭（zhú）燭火蝕（shí）腐蝕獨(dú)（dú）獨(dú)立褪（tuì）褪色腿（tuǐ）腿腳焰（yàn）火焰諂（chǎn）諂媚餡（xiàn）肉餡〖=JCHZ〗重點(diǎn)詞釋義龐大：表達(dá)形體、組織、數(shù)量或程度大大超過慣常的范圍或原則。談吐：指談話時(shí)的措詞和態(tài)度。掌故：歷史上的制度、文化沿革以及人物事跡等。靜穆：沉寂肅穆。思慕：懷念；追慕。點(diǎn)綴：烘托、裝飾，使更美好。徹夜：整夜；一夜。輝煌：光輝燦爛；（成績(jī)等）明顯；卓著。華貴：華美而寶貴。褪色：顏色失去鮮艷，變得暗淡。燎原：（大火）延燒曠野。比方勢(shì)態(tài)不可阻擋。不甚了然：不是非常清晰。夜深星闌：夜將盡?！?JCHZ〗近義詞辨析〖=QCHZ〗輝煌——璀璨均有光彩奪目的意思?！拜x煌”指事物或物體散發(fā)出的外在的光輝燦爛，也可以指在某些方面做出有所成就的事?！拌病毙稳葜橛竦裙獠术r明。例句：①入夜，人民大街燈火輝煌，車水馬龍。②海南島是祖國(guó)南海一顆璀璨的明珠。華貴——高貴這兩個(gè)詞均有富貴、杰出的意思。“華貴”指豪華富貴，華麗寶貴。一般指物?！案哔F”用于描述人物品行、地位、思想等各方面的杰出品質(zhì)。用于描述人時(shí)，是指人的心靈境界崇高尊貴；用于描述物時(shí)，是指高雅不俗。例句：①他們都風(fēng)度翩翩，溫文爾雅，穿著華貴的長(zhǎng)袍，戴著冠冕。②這些古色古香的家俱，高貴典雅，有濃厚的民族風(fēng)味。疑難鑒賞展臺(tái)雖不像撲燈蛾，愛光明而至焚身，小孩子喜歡火，喜歡亮光，卻仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的寶兒，點(diǎn)亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險(xiǎn)，要說(shuō)“玩火黑夜溺炕”那種跡近恐嚇的話，但偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來(lái)。連活活的太陽(yáng)算著，一切亮光之中，我愛皎潔的月華，如沸的繁星，同一支夜晚來(lái)挑著照路的燈籠。提起燈籠，就會(huì)想起三家村的犬吠，村中老頭呵狗的聲音；就會(huì)想起龐大的晃蕩著的影子，夜行人咕咕嚕嚕的私語(yǔ)；想起祖父潔白的胡須，同洪亮大方的談吐；坡野里想起跳跳的磷火，村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺(tái)上的小丑，花臉，《司馬懿探山》。真的，燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。第一部分（第1～2段）：指出自己愛慕燈籠，領(lǐng)起下文。記得，做著公正鄉(xiāng)紳的祖父，晚年每每被邀去五里遙的城里說(shuō)事，一去一成天?；丶铱偸呛芡淼?。湊巧若是沒有月亮的夜，長(zhǎng)工李五和我便須應(yīng)差去接。伴著我們的除了李老五的敘家常，便是一把腰刀、一具燈籠。那時(shí)自己對(duì)人情世故還不懂，好聽點(diǎn)說(shuō)，心還像素絲樣純潔，什么爭(zhēng)訟吃官司，是不在自己意識(shí)領(lǐng)域的。祖父好，在路上輕易不提斡旋著的情事，倒是一路數(shù)著牽?？椗钦勑┻M(jìn)京趕考的掌故——雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠(yuǎn)近。［句解：回憶祖父在路上和自己講述的故事，體現(xiàn)祖父的慈祥和自己對(duì)祖父的懷念。］村犬遙遙向燈籠吠了，認(rèn)得了是主人，近前來(lái)卻又大搖其尾巴。到家常是二更時(shí)分。不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮著嗎？那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的?！奥飞虾?，打了燈籠去吧。”［句解：獨(dú)句成段，引出下文對(duì)母親的回憶。］自從遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井，為了生活在外面孤單地掙扎之后，像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽不到了。每每想起小時(shí)候在村里上燈學(xué)，要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事，便深深感到悵惘。母親給留著的消夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的。為自己尤其預(yù)備的那支小的紗燈，樣子也還清清晰楚記在心里。［句解：清清晰楚地記住了母親給自己預(yù)備的紗燈，實(shí)際上是記住了母親對(duì)自己的愛。］雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人，母親的頭發(fā)也全白了。鄉(xiāng)俗還愿，唱戲、掛神袍而外，常在村頭高挑一掛紅燈。［句解：掛燈籠也是鄉(xiāng)俗的一種。］仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點(diǎn)綴。掛紅燈，自然同盛伏舍茶，臘八施粥同樣，有著行好的意思；松柏枝葉的點(diǎn)綴，用意卻不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路，正自四面虛驚的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照，總會(huì)以去村不遠(yuǎn)而默默快樂起來(lái)的吧。［句解：燈籠給夜行的人照路，帶來(lái)溫暖。］唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏘然的那種盛事太古遠(yuǎn)了，恨無(wú)緣欣賞。金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩，卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑午夜，不覺疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎。家來(lái)睡，不是還將一掛小燈懸在床頭嗎？夢(mèng)都隨了蠟火開花。［句解：寫和燈籠有關(guān)的活動(dòng)給自己帶來(lái)的快樂。］名師釋疑解惑第1段敘寫了小時(shí)候喜歡火、光的情景，這樣寫有何作用？豐富了文章內(nèi)容，增添了情趣，防止論述的呆板和構(gòu)造的單調(diào)，引起讀者的閱讀愛好；引出下文，為下文論述愛慕燈籠作鋪墊。第2段末尾的句子有何作用？總結(jié)自己和燈籠的關(guān)系，領(lǐng)起下文。燈籠和祖父有什么關(guān)聯(lián)？祖父晚年去城里說(shuō)事，回來(lái)晚的時(shí)候，“我”和長(zhǎng)工李老五帶著燈籠去接他，到家時(shí)，家里的燈籠還在院子里亮著。第5段作者由燈籠想起了有關(guān)母親的哪些事？母親叮囑“我”打了燈籠照路；母親在“我”上燈學(xué)回家后，接過“我”的燈籠，遞給“我”消夜食品；母親為“我”尤其預(yù)備了小的紗燈。第8段回憶族姊遠(yuǎn)嫁的事情有何作用？由族姊遠(yuǎn)嫁時(shí)的輝煌景象想到目前族姊家的破落，進(jìn)而想到代表身份地位的官銜燈，闡明燈籠記錄、傳承著家族歷史。想起來(lái)，族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火；轎前轎后雖不像《宋史·儀衛(wèi)志》載，準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人，但輝煌景象已夠華貴了。那時(shí)姊家仿佛還是什么京官，于今是破落戶了。進(jìn)士第的官銜燈該尚有吧，垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。［句解：表面寫族姊家華貴朱門顏色變暗淡了，不再鮮艷了，實(shí)際上寫族姊家庭早已衰敗。］用朱紅在紗燈上描宋體字，從前很引起過自己的喜悅；目前想，當(dāng)時(shí)該并不是老式思想，或羨慕什么富貴榮華，而是主線就愛那種玩意，如同黑漆大門上過年貼丹紅春聯(lián)同樣。［句解：回憶自己在紗燈上寫字的事情，體現(xiàn)自己和燈籠的關(guān)聯(lián)。］自然，若是紗燈上的字是“尚書府”或“某某縣正堂”之類，懂得了意思，也會(huì)覺得不凡的；但普一般通一家純德堂的家用燈籠，可也未始勾不起愛好來(lái)。宮燈，還沒見過；總該有翠羽流蘇的裝飾吧。假定是暖融融的春宵，西宮南內(nèi)有人在趁了燈光調(diào)綠嘴鸚鵡，也有人在秋千索下緩步尋一脈幽悄，意味應(yīng)是深長(zhǎng)的。雖然，“……好一似揚(yáng)子江，駕小舟，風(fēng)狂浪大，浪大風(fēng)狂”的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠做伴，但那時(shí)人的處境可憫，蠟淚就怕數(shù)不著長(zhǎng)了。最壯的是塞外點(diǎn)兵，吹角連營(yíng)，夜深星闌時(shí)候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不但愿寫的幾種斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月同樣亮起了人的耳目的。你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。［句解：表明自己也樂意上陣殺敵，保家衛(wèi)國(guó)。］第二部分（第3～11段）：寫自己和燈籠的關(guān)系。唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)當(dāng)數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！第三部分（第12段）：刊登感慨。第10段提到宮燈有何作用？由宮燈聯(lián)想到書中有關(guān)燈籠的描繪，闡明燈籠的歷史悠久。為何作者但愿燈籠上寫的字“是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公”？昔日大將以智慧和勇氣抗擊敵寇，保家衛(wèi)國(guó)，其英雄事跡與日月同輝，鼓勵(lì)著后人，體現(xiàn)了作者對(duì)這些英雄的敬慕之情。課文導(dǎo)圖主旨?xì)w納本文以散文的自由筆法，抒寫了作者有關(guān)燈籠的某些記憶，往昔經(jīng)歷、鄉(xiāng)情民俗、詩(shī)詞典故，從不一樣方面體現(xiàn)了燈籠對(duì)于作者乃至民族的重要意義。激發(fā)了作者的愛國(guó)情懷，同步體現(xiàn)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望。重難導(dǎo)悟結(jié)合全文，簡(jiǎn)析作者愛慕燈籠的原因是什么？①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈祥和牽掛，也寄托著作者對(duì)親人的感謝之情；②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下諸多美好的回憶；③燈籠能為夜行人指路，溫暖他人；④記錄、傳承著家族歷史；⑤引起作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國(guó)熱情。文章結(jié)尾一段所體現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度是什么？請(qǐng)結(jié)合文章，進(jìn)行分析并評(píng)價(jià)。作者熱烈贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概；他們激發(fā)了作者的愛國(guó)情懷，作者熱切但愿沖上前線，奮勇殺敵，打擊日寇；同步體現(xiàn)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望，但愿有更強(qiáng)大的力量，有更具凝聚力的精神，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，打敗敵人，保衛(wèi)好自己的家園。作者的愛國(guó)情懷值得肯定，這種情感在我們今天也是不可缺乏的。特色品評(píng)1.豐富的聯(lián)想。文章由燈籠想到了祖父、母親等親人的慈祥和牽掛；想到了許多鄉(xiāng)情民俗；想到燈籠能為夜行人指路，溫暖他人；想到燈籠記錄、傳承著家族歷史；想到古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景。聯(lián)想豐富，內(nèi)容多樣。2.愛國(guó)的情懷。作者在回憶童年生活的篇章里回蕩著愛國(guó)主義的激越旋律，催人奮進(jìn)。作者沒有只是沉浸在對(duì)美好童年生活的回憶中，也沒有單純追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī)，而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而體現(xiàn)國(guó)難現(xiàn)實(shí)，并大聲疾呼，體現(xiàn)了愛國(guó)的熱情。讀后感悟《燈籠》的作者吳伯簫在回憶童年生活的篇章里，流露著愛國(guó)主義的情感。愛國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情，是一種民族的一種神圣美好的心理情感，蘊(yùn)藏于每個(gè)公民的感情世界之中。這種情感集中體現(xiàn)為：對(duì)養(yǎng)育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)山河、文化、歷史的熱愛；關(guān)懷祖國(guó)的前途和命運(yùn)，把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)絡(luò)在一起；強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感以及對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的精神等。我們每個(gè)人都要做一種愛國(guó)的人。真題示例隱逃的倭瓜蔣建偉（濰坊中考）①人會(huì)隱藏，瓜，也同樣。②也許覺得自己長(zhǎng)得不好看，圓圓的扁，彎彎的長(zhǎng)，一副窩窩囊囊的樣子，也也許有自知之明，從夏天開始，它就一直隱藏在濃密肥大的葉子中，時(shí)刻尋找著逃跑的機(jī)會(huì)，不想讓你逮住它。然而冬天將近來(lái)的時(shí)候，掀開這一叢那一叢的瓜秧，“呀！”瓜秧上、黃葉子背面的許多小刺兒一下扎住了手，接著是阻擋不住的驚喜：“倭瓜！滿地跑的大倭瓜！”膽小的倭瓜們立馬現(xiàn)出原形，大小老少，慌不擇路，東西南北，滿地亂跑。倭瓜金燦燦的，橘黃黃的，身上摻雜的那一丁點(diǎn)的綠，過不了幾天也會(huì)變黃的。摘倭瓜的當(dāng)兒，貓下腰，找到老根子往上一拽，“啪啪啪啪”，瓜蔓下的嫩根子一陣亂響，葉子也亂響，黃的綠的，“窸窸窣窣”的塵土惹了一身，直直腰，陽(yáng)光正毒，大汗“稀里嘩啦”地亂淌，濕漉漉的衣服粘在皮膚上，有點(diǎn)癢癢，可一看見瓜秧上懸掛的一種個(gè)燈籠，這點(diǎn)臟算什么？只是納悶：它們究竟是怎樣隱藏了一夏半秋的？③倭瓜的葉子是瓜果類植物中最大的。夏天里，瓜秧有節(jié)，蛇似的向前爬，一條兩條許多條，貼住地皮的節(jié)伸出五六個(gè)嫩根子，像手腳同樣牢牢抓住一小團(tuán)一小團(tuán)的泥土、腐草。瓜秧一枝發(fā)四個(gè)杈，吐葉，開花。一片片葉子迎著太陽(yáng)，扯直嗓子，唱著歌兒。拼命高爬過其他的枝枝蔓蔓。一只一只的綠色大手，捧出了一種浩浩蕩蕩、郁郁蔥蔥的天下。葉子有兩個(gè)手掌大，朝陽(yáng)的一面長(zhǎng)滿了密密麻麻的小刺兒，一不小心就扎你一下，正由于這樣，你不敢隨隨便便去摘花兒，哪一朵花下邊不是一大片葉子？④可是，哪怕扎手也要摘花兒，一種謊花——只開花、不成果的花兒。謊花裝成不說(shuō)謊的樣子，怒放金黃的花蕾，釋放出滿世界的暗香，吸引蜜蜂紛紛前來(lái)采蜜，也吸引你來(lái)采花兒。采來(lái)的花摻和粉芡雞蛋油炸，或熱水一焯，小蔥蒜泥涼拌，下酒就飯，橫豎那叫一種好吃。大自然的此類純綠色食材，你還上哪兒找?。竣莶徽f(shuō)謊的倭瓜花兒，其實(shí)就是小瓜紐紐兒。有的秧子每個(gè)杈能結(jié)兩個(gè)瓜，有的只結(jié)一種瓜，有的瓜紐紐兒長(zhǎng)著長(zhǎng)著就沒了下文，真正坐果之后，那些瓜紐紐兒仿佛吹小氣球似的，從瓜屁股開始，一鼓作氣長(zhǎng)到頭頂，幾十天的工夫就變成一種個(gè)籃球、一種個(gè)大肚子、一種個(gè)有夢(mèng)的人。它們的夢(mèng)會(huì)是什么呢？⑥是綠意萌動(dòng)的春天？那，是它們小的時(shí)候。⑦三四月里，隨便做一種深呼吸，滿肺腑都是甜甜的空氣。剛鉆出大地的倭瓜葉子，先是小小怯怯的兩片鵝黃嫩綠，而后是變大的一片油綠，然后是一片一片。這當(dāng)兒，瓜秧子還是嫩嫩的呢，葉子還是小鼻子小眼睛的呢，連渾身上下的小刺兒都那么水嫩，風(fēng)吹來(lái)，步子不穩(wěn)，細(xì)細(xì)的腰兒怎么也站不直。不過，它們大口大口地喝著陽(yáng)光，喝著雨露和風(fēng)，才幾天，一片比一片變大，變肥厚，墨綠墨綠的。它們大手拍著小手，贊美著每一天的幸福生活。⑧太陽(yáng)底下，瓜秧上的最上邊幾片葉子在鼓掌。一片葉子忽然朝下邊望了望，一驚，發(fā)現(xiàn)最初的兩片葉子，已經(jīng)變黃、枯萎。它們?yōu)楹芜@樣蒼老呢？那可是我們的老大?、徇@個(gè)小精靈呀，仿佛看見了那兩瓣葉子出生前的一幕：⑩一種下午，南風(fēng)尚寒，零下二攝氏度的天氣，一種人在一小塊空地里，種下了幾粒種子。（選自《人民日?qǐng)?bào)》5月6日，有刪改）名師點(diǎn)津考點(diǎn)：文章的寫作思緒和體現(xiàn)措施。一番話一篇文章的最終目的是為了體現(xiàn)一定的“思想”，而“思想”的體現(xiàn)需要一種過程，走過一段途徑，體現(xiàn)著一定的內(nèi)在邏輯。據(jù)此，我們可以把“思緒”定義為：作者在構(gòu)思活動(dòng)中，通過反復(fù)思索之后形成并表目前文章中的指向