4-2：現(xiàn)代文閱讀分層復(fù)習(xí)

高考現(xiàn)代文閱讀衝刺複習(xí)（第頁(yè)）NEWTIMESEDUCATIONCENTRE—中文部ElaineWang文學(xué)作品閱讀選文的特點(diǎn)：散文是主要形式。內(nèi)容更趨向關(guān)注對(duì)人生、對(duì)社會(huì)思考。題型相對(duì)穩(wěn)定。命題的設(shè)計(jì)原則：從分析作品結(jié)構(gòu)入手?？疾橹攸c(diǎn)：語(yǔ)句含義題占題目主導(dǎo)位置；語(yǔ)言的品味和賞析、語(yǔ)言技巧和手法的賞析等；分析修辭效果；主旨的把握與概括：一是分析歸納文章的內(nèi)容點(diǎn)和中心思想；二是對(duì)思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)鑒賞。這種題目往往是分析文尾語(yǔ)句的含義。

現(xiàn)代文閱讀之一——備考及應(yīng)試策略：1、構(gòu)建閱讀與鑒賞的相關(guān)知識(shí)系統(tǒng)。文學(xué)作品表達(dá)技巧的相關(guān)知識(shí)系統(tǒng)：修辭手法（比喻、擬人、誇張等6種）。表達(dá)方式（記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、議論、抒情）。表現(xiàn)手法（想像、聯(lián)想、象徵、渲染、襯托、對(duì)比等）選材特點(diǎn)（典型、真實(shí)、新穎、詳略）結(jié)構(gòu)特點(diǎn)（線索、首尾方式、鋪墊、呼應(yīng)、懸念等）文中環(huán)境（景物）描寫(xiě)的作用：（1）交代時(shí)間、季節(jié)、地點(diǎn)、氣候及景物，提供人物活動(dòng)的特寫(xiě)場(chǎng)所（2）奠定文章的感情基調(diào)；（3）為下文作鋪墊；（4）渲染氣氛；（5）推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。人稱(chēng)變換的作用；文句在文頭、文中、文尾的作用等。2、閱讀和鑒賞的常見(jiàn)方法。對(duì)於一般文章中的關(guān)鍵語(yǔ)句的搜尋：1）從內(nèi)容上看，要抓住能揭示文章題意、主旨的語(yǔ)句，抓住第一個(gè)段落中那些能概括段意的語(yǔ)句。2）從表達(dá)方式上看，要注意文章那些直接抒情或間接抒情的句子，注意那些發(fā)表議論的語(yǔ)句。3）從結(jié)構(gòu)上看，要注意領(lǐng)起後文或收束前文的語(yǔ)句，前呼後應(yīng)、承上啟下的語(yǔ)句，有重要指示代詞的語(yǔ)句，位於全文或全段開(kāi)頭、結(jié)尾處的語(yǔ)句等。4）從修辭上看，要注意那些運(yùn)用了比喻、反問(wèn)、排比等手法以及語(yǔ)意比較含蓄的語(yǔ)句。3、系統(tǒng)編制各類(lèi)文體考查要點(diǎn)小說(shuō)考題主要從以下六個(gè)方面命題：（1）理情節(jié)：用簡(jiǎn)明的語(yǔ)句概括故事情節(jié)，這一情節(jié)在文中起什麼什麼作用。（2）析人物：指出小說(shuō)對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)的具體方法，並說(shuō)明好處或者作用；簡(jiǎn)要概括人物的性格特徵；對(duì)文中人物進(jìn)行客觀公平的評(píng)價(jià)。（3）看環(huán)境：在文中景物描寫(xiě)有什麼特點(diǎn)，起什麼作用；就指定的環(huán)境描寫(xiě)分析其對(duì)人物或表達(dá)主題的作用。（4）談構(gòu)思：說(shuō)說(shuō)作品作品在材料安排上有何特點(diǎn)，分析其好處；這句（段）話在文中結(jié)構(gòu)上起什麼作用；聯(lián)繫全文，指出某某物在文中結(jié)構(gòu)上起什麼作用。（5）講方法：文中運(yùn)用了什麼表現(xiàn)方法以及用它塑造形象時(shí)所起的作用；文中特有的表達(dá)方式是如何為作者表情達(dá)意服務(wù)的；在語(yǔ)言運(yùn)用上有何特點(diǎn)；從語(yǔ)言運(yùn)用角度，鑒賞文中畫(huà)線句子；本文人物語(yǔ)言有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)分別舉例說(shuō)明。（6）明主題：用自己的話概括作者的寫(xiě)作意圖，作品的主題；這篇文章的主旨是什麼，為什麼？前後說(shuō)法，是否有矛盾，為什麼？闡釋小說(shuō)的社會(huì)意義。4、樹(shù)立幾個(gè)意識(shí)文本意識(shí)。打破現(xiàn)代文閱讀的神秘感，要有“答案就在、都在原文中”的理念。要有甕中捉鼈的信念。在理解現(xiàn)代文重要詞語(yǔ)、重要句子時(shí)，要堅(jiān)持把詞語(yǔ)置於其語(yǔ)言環(huán)境中去考察；同時(shí)要儘量用原文中的話或稍加修飾的概括的話作答。一套閱讀題，詞義句義理解以及整合信息這兩道題都可以在原文本中找到答案的，即使是賞析題和探究題這兩道題目也是要緊扣文本的。必須有較強(qiáng)的文本意識(shí)和語(yǔ)境意識(shí)，練就從原文中把答案“摳”出來(lái)的本領(lǐng)。探究意識(shí)。1、明確兩類(lèi)文本閱讀題的考點(diǎn)內(nèi)容。在文學(xué)類(lèi)文本閱讀中的具體要求是：（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)；（2）探討作品蘊(yùn)含的心理和人文精神；（3）對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。在實(shí)用類(lèi)文本閱讀中的具體要求是：（1）從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)；（2）探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神；（3）探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解。2、處理好探究性試題的“開(kāi)放性”與“限制性”的關(guān)係。（1）開(kāi)放性。從本質(zhì)上說(shuō)，探究性試題是具有開(kāi)放性的，它鼓勵(lì)考生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，提出與眾不同的觀點(diǎn)。因而，其答案是豐富多彩、不拘一格的，只要符合試題要求，言之成理，自圓其說(shuō)，就應(yīng)該得到肯定。①見(jiàn)解力求獨(dú)到。②觀點(diǎn)力求深刻。在具體答題過(guò)程中，要力避求同思維，多用求異思維；不要面面俱到，但求一點(diǎn)深入。（2）限制性。在回答探究性試題時(shí)，既要充分利用開(kāi)放性，又要注意限制性，做到開(kāi)放性和限制性的完美統(tǒng)一。①關(guān)注顯性資訊。這裡所說(shuō)的顯性資訊，主要是指題幹中明確規(guī)定了的答題要求，如答題方向、字?jǐn)?shù)限制等。

例：文章開(kāi)頭兩段的景物描寫(xiě)各有什麼特點(diǎn)？你更喜歡哪一段？請(qǐng)從修辭手法的運(yùn)用上說(shuō)明理由。這道題目中的限制資訊至少包括以下幾個(gè)方面：①答題區(qū)域：開(kāi)頭景物描寫(xiě)的兩個(gè)段落；②答題內(nèi)容：修辭手法；③答題方法：要用比較法（從“更”字可看出）；④答題指向：要說(shuō)出哪一段更精彩，而不是說(shuō)出哪一段更不好（從“喜歡”兩字可看出）。②挖掘隱性資訊。隱性資訊是指隱藏於題幹中需要考生挖掘的有關(guān)答題要求的資訊。如果對(duì)這些隱性資訊視而不見(jiàn)，也會(huì)偏離命題指向，導(dǎo)致失分。

例：“聯(lián)繫本文，並結(jié)合學(xué)過(guò)的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)蘇東坡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)”。其中“聯(lián)繫本文”四個(gè)字就非常重要，它告訴我們，對(duì)蘇東坡進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要以“本文”作者對(duì)蘇東坡的評(píng)價(jià)為輻射源?！氨疚摹保ā段某啾凇罚┲饕亲摀P(yáng)蘇東坡落難而不落志的曠達(dá)情懷的，我們組織答案時(shí)就應(yīng)圍繞蘇東坡的樂(lè)觀豁達(dá)這一中心。3、優(yōu)化創(chuàng)造題的答題方法。既要明確考查的點(diǎn)，又要明確如何答題。探究性性試題要求我們回答問(wèn)題的時(shí)候要注意：（1）有明確的觀點(diǎn)。（2）分點(diǎn)列出事實(shí)依據(jù)。（3）結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析。（4）語(yǔ)言通順流暢，規(guī)範(fàn)表述，書(shū)寫(xiě)工整。規(guī)範(fàn)意識(shí)。語(yǔ)言要符合語(yǔ)法、邏輯和修辭，力避文理不通，且書(shū)寫(xiě)要工整。答題要有針對(duì)性，要針對(duì)題目要求答題，不要亂答，答非所問(wèn)。表達(dá)要有呼應(yīng)性，即題目有幾問(wèn)，你就要有幾答，題目問(wèn)“幾個(gè)方面”你就要答幾個(gè)方面；題目問(wèn)“為什麼”，你就要用“因?yàn)椤薄八浴眮?lái)呼應(yīng)。同時(shí)，我們答題往往犯不全面的錯(cuò)誤。由於閱讀老師往往是采點(diǎn)給分。為了達(dá)到全面性，要重視兩種方法：如果沒(méi)有字?jǐn)?shù)限制，可以多答一些。依據(jù)賦分，分點(diǎn)作答，4分往往要答兩點(diǎn)，6分往往要答3點(diǎn)以上。同時(shí)做較高的概括性題目時(shí)要設(shè)①②③④等序數(shù)號(hào)來(lái)回答，這樣明白、清晰，可以讓閱卷老師一目了然。二是近年常考“作用”題，這樣的題目要從兩面加以回答，即要有內(nèi)容上的作用，還要有形式上效果。尤其注意語(yǔ)言修辭的作用。

現(xiàn)代文閱讀之二——考點(diǎn)分類(lèi)解析：（一）理解文中重要詞語(yǔ)的含義1、依據(jù)具體語(yǔ)境，具體來(lái)說(shuō)，有下列幾點(diǎn)：(1)依據(jù)詞語(yǔ)所在句子的內(nèi)容。(2)依據(jù)前後句述說(shuō)的內(nèi)容。詞語(yǔ)所在句子前後句述說(shuō)的內(nèi)容，是詞語(yǔ)更大一點(diǎn)的語(yǔ)境，也是解釋詞語(yǔ)的依據(jù)。(3)依據(jù)相關(guān)文字的思路。2、注意把握內(nèi)涵，弄清外延。詞語(yǔ)解釋接近于下定義，內(nèi)涵一定要嚴(yán)格界定；另一方面，概念的外延一定要適合，不能過(guò)於寬泛。1、理解詞語(yǔ)的指代義所謂理解詞語(yǔ)的指代義，一般指對(duì)文中出現(xiàn)的人稱(chēng)代詞和指示代詞所替代的物件的理解和確認(rèn)。但是，散文中有些詞語(yǔ)是對(duì)文章中很多資訊的概括和提煉，它的含義實(shí)際上就隱含在文章中，所以理解詞語(yǔ)的指代義又包括對(duì)其他一些詞語(yǔ)在文中所指代的資訊的認(rèn)定。所以從某種意義上說(shuō)，對(duì)詞語(yǔ)指代義的理解實(shí)際上是一種對(duì)文中資訊的篩選和整合。例：文赤壁文赤壁在黃州，武漢向東，車(chē)子開(kāi)一個(gè)來(lái)小時(shí)就到了。一下車(chē)，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蘇東坡，是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。文赤壁的名聲猶勝武赤壁，蘇東坡是這裡的主角。大家走近前去，仰視這位千古文豪。一個(gè)人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如蘇軾，他那眉宇間，襟袍臨風(fēng)處，拂袖挪步，畢竟已少了那份氣質(zhì)。他的醉態(tài)浪漫呢？他的才情風(fēng)骨呢？他的失意豁達(dá)呢？一尊石像縱然萬(wàn)古不朽，終究已不是有血有肉的那個(gè)人了。難怪，蘇東坡這樣豪放的人，也曾在這裡感歎過(guò)“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。江山如畫(huà)，逝者如斯！迎面一座小山，不高，拾級(jí)而上?？赡苁沁@裡的人想讓文赤壁比武赤壁更“赤”、更吸引遊客吧，山壁上潑了一層赭紅色塗料，顯得假了。蘇東坡的文采名聲，哪裡還用得著粉飾媚俗？登臨而觀，山壁下只剩兩池死水。抬頭北望，遠(yuǎn)處才是白茫茫的長(zhǎng)江江面。在古代，長(zhǎng)江是在這座小山腳下拍壁而流的，千百年來(lái)漸漸淤積成灘，如今灘地上都已蓋滿房子。當(dāng)年，蘇軾寫(xiě)了《前赤壁賦》，三個(gè)月後重遊赤壁再寫(xiě)《後赤壁賦》時(shí)，就已感歎“曾日月之幾何，而江山不可複識(shí)矣”。他去世至今已九百多年了，星換鬥移，江山已改，雖是濤聲依舊，畢竟江面已遠(yuǎn)。唯有東坡在，剩有遊人處。蘇東坡獲罪入獄，旋被朝廷發(fā)配來(lái)黃州，反而為他營(yíng)造出了創(chuàng)作“三赤”名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境。正是黃州落難這幾年，蘇東坡寫(xiě)下了不朽名篇《赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《後赤壁賦》。後來(lái)朝廷發(fā)來(lái)誥命，任命他為“汝州團(tuán)練副使”。其實(shí)那只是一個(gè)虛職，掛職領(lǐng)一份錢(qián)糧而已。一個(gè)失意文人，被安排去掛職當(dāng)一名“武官”，真是陰差陽(yáng)錯(cuò)。然而，文赤壁的全部意蘊(yùn)，又恰恰全部產(chǎn)生在一連串的陰差陽(yáng)錯(cuò)之間。蘇東坡獲罪入獄，旋被朝廷發(fā)配來(lái)黃州，反而為他營(yíng)造出了創(chuàng)作“三赤”名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境。古時(shí)，此山有峭壁插入江中，形如象鼻，山體為紅色花崗巖，故名“赤鼻磯”。蘇東坡是四川人，想必他初來(lái)乍到，竟將湖北口音“赤鼻”錯(cuò)聽(tīng)為“赤壁”。落難中的蘇東坡“孤舟出沒(méi)煙波裡”，游飲江上，身臨赤壁，傷感而懷古，觸景而生情。面對(duì)萬(wàn)古東流、驚濤拍岸的浩浩長(zhǎng)江，他心中也被滿腔的不白、不公、不平，掀起陣陣巨大的感情波瀾。他遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)，時(shí)勢(shì)何等風(fēng)起雲(yún)湧，一時(shí)多少豪傑，“而今安在哉”？於是，“蘇子愀然”，扣舷而歌，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。情起波濤中，句出駭浪間，一吟成傑作，一歎成絕唱?？磥?lái)，生前的“命”與身後的“名”，從來(lái)不是一回事。生前命運(yùn)好、身後名聲也好的人是有的，但並非人人都能如願(yuàn)、如意。有的人生前飛黃騰達(dá)，大紅大紫，身後卻瞬即灰飛煙滅，再?zèng)]有人想起、提起，因?yàn)樗捌鋵?shí)並沒(méi)有做過(guò)什麼留得住的事?；蚴欠吹贡蝗讼肫稹⑻崞鹚霸鲞^(guò)某些惡事、醜事、淹漬埋汰之事，落個(gè)臭名昭著，也未可知。有的人生前大起大落，甚至連遭大災(zāi)大難，最終卻艱難玉成，留下了傳頌千古的大成就、大名聲。所以，一個(gè)人對(duì)於眼前那點(diǎn)陰差陽(yáng)錯(cuò)、陽(yáng)差陰錯(cuò)，大可不必太在意。蘇東坡赤壁懷古之詞、之賦，皆悲憤中更見(jiàn)其曠達(dá)情懷。他若是一味排遣蠅營(yíng)狗茍、狹隘不能自拔之情，縱然文麗辭美，也決計(jì)成不了傑作，更流傳不到今天。文赤壁，雖然並不是歷史上赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，但細(xì)想起來(lái)，其實(shí)蘇東坡在這裡也打了一場(chǎng)赤壁之戰(zhàn)。不過(guò)，他打的是一場(chǎng)“文戰(zhàn)”，對(duì)手是那些圍攻他、誣陷他的政敵。他的態(tài)度是超拔的，不屑于去同對(duì)手打那些是是非非的筆墨官司。他沒(méi)有打黃蓋，沒(méi)有借東風(fēng)，也沒(méi)有草船借箭，只是借了幾分酒力，信筆縱情寫(xiě)華章。這場(chǎng)赤壁“文戰(zhàn)”的結(jié)果，蘇東坡大獲全勝，以其三篇不朽之作流傳千古。第6自然段中，作者說(shuō)：“蘇東坡獲罪入獄，旋被朝廷發(fā)配來(lái)黃州，這反而為他營(yíng)造出了創(chuàng)作‘二赤’名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境?！闭?qǐng)根據(jù)文意說(shuō)明“主觀情緒”和“客觀環(huán)境”的具體含義。（4分）主觀情緒：因不白、不公、不平而導(dǎo)致的悲憤心情及面對(duì)困境時(shí)超然曠達(dá)的情懷?？陀^環(huán)境：“赤壁”一帶的大江東去、驚濤拍岸的自然景觀，風(fēng)起雲(yún)湧、“一時(shí)多少豪傑”的歷史背景。第7自然段中，作者說(shuō)：“文赤壁的全部意蘊(yùn)，又恰恰全部產(chǎn)生在一連串的陰差陽(yáng)錯(cuò)之間?！薄耙贿B串的陰差陽(yáng)錯(cuò)”指哪些具體內(nèi)容？請(qǐng)分條概述。A一個(gè)文人卻掛職做了武官B落難遭貶卻成就了他的文學(xué)創(chuàng)作C本來(lái)是“赤鼻”卻誤以為是赤壁D生前命運(yùn)多舛，身後卻名傳千古E無(wú)意與政敵周旋卻在“文戰(zhàn)”中獲勝F無(wú)優(yōu)美景觀的假赤壁反成了旅遊勝地2、對(duì)生動(dòng)、形象的詞語(yǔ)的理解（化為平易、樸實(shí)——還原法）比喻：化無(wú)形為有形，使抽象的事物更形象具體。答題關(guān)鍵：扣住“本體”和“喻體”的關(guān)係，將比喻義轉(zhuǎn)換成平實(shí)的語(yǔ)言即可。例：他說(shuō)：“只因?yàn)閴T飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光，只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影?！彼砸獜臅?shū)中獲得真正的教益和可靠的知識(shí)，就必須能夠撥開(kāi)遮掩月光的密葉，使“碎影”成為普照的清輝。對(duì)文學(xué)作品也是這樣，他既充分地肯定了如《儒林外史》的“秉持公心，指摘時(shí)弊”，如《紅樓夢(mèng)》的“正因?qū)憣?shí)，轉(zhuǎn)成新鮮”的傑出成就，也尖銳地指出了許多舊小說(shuō)的掩蓋矛盾、粉飾現(xiàn)實(shí)的“瞞”和“騙”的實(shí)質(zhì)。他強(qiáng)調(diào)要“睜了眼看”，就是細(xì)心觀察歷史和社會(huì)的實(shí)際，認(rèn)真思索，看這些文藝作品究竟是否正視和反映了現(xiàn)實(shí)和人生。問(wèn)：“撥開(kāi)遮掩月光的密葉，使“碎影，成為普照的清輝”，這一比喻中“密葉”的含義：指書(shū)中種種塗飾和廢話。擬人：將所描之物（景）賦予人的特徵，具體形象，闡明事理或抒發(fā)感情。答題關(guān)鍵：只要將擬體還原為本體，理清“我”與描寫(xiě)物件的關(guān)係。例：天然湖泊也在被迫精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)。由於地下水位的迅速降低，由於污染，由於填灘蓋療養(yǎng)院，瀑布都有了管教，平時(shí)野性全無(wú)，被引去耕地發(fā)電。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了，才開(kāi)閘放鬆轡頭，暫現(xiàn)片刻龍騰虎躍的真身，幕閉鑼鼓停。如此觀瀑布，跟看馬戲團(tuán)表演差不多。尤其當(dāng)你聽(tīng)說(shuō)，放兩個(gè)鐘頭的水，將損失5000塊錢(qián)，你便覺(jué)得那白花花流的都是銀子，因而很是心疼。問(wèn)：請(qǐng)解釋本段文字中加點(diǎn)的兩個(gè)詞語(yǔ)。精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)：湖泊水位降低，面積縮減。管教：瀑布被人類(lèi)控制，失去了自然之態(tài)。象徵：言在此而意在彼，內(nèi)涵豐富，富有哲理，給人以啟迪。答題關(guān)鍵：結(jié)合語(yǔ)境，辨明詞句的象徵義、寓意。例：開(kāi)門(mén)是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類(lèi)煩瑣儀式的一種新的形式。它包含著人間至樂(lè)的最高閃現(xiàn)：重聚，和解，久別的戀人們的極大喜悅。即使在悲傷之際，一扇門(mén)的開(kāi)啟也許會(huì)帶來(lái)安慰：它改變並重新分配人類(lèi)的力量。然而，門(mén)的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白。每一扇門(mén)的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束。在門(mén)的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷。一扇門(mén)猛然關(guān)上是一種軟弱的自白。一扇門(mén)輕輕關(guān)上常常是生活中最具悲劇性的動(dòng)作。每一個(gè)人都知道把門(mén)關(guān)上之後接踵而來(lái)的揪心之痛，尤其是當(dāng)所愛(ài)的人音容猶在，而人已遠(yuǎn)去之時(shí)。——《門(mén)》問(wèn)：作者開(kāi)頭說(shuō)：“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含義最深的動(dòng)作。”請(qǐng)根據(jù)文意寫(xiě)出“開(kāi)門(mén)”“關(guān)門(mén)”的含義。“開(kāi)門(mén)”預(yù)示著一個(gè)新的開(kāi)始，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)；“關(guān)門(mén)”意味著一個(gè)結(jié)束。對(duì)詞語(yǔ)的感情色彩的理解：答題關(guān)鍵：直接正面表述。例：於是幾個(gè)女人偷偷坐在一隻小船上，劃到對(duì)面馬莊去了。到了馬莊，他們不敢到街上去找，來(lái)到村頭一個(gè)親戚家裡。親戚說(shuō)：“你們來(lái)的不巧，昨天晚上他們還在這裡，半夜裡走了，誰(shuí)也不知道開(kāi)到哪裡去。你們不用惦記他們，聽(tīng)說(shuō)水生一來(lái)就當(dāng)上了副排長(zhǎng)，大家都?xì)g天喜地的……”幾個(gè)女人有點(diǎn)失望，也有些傷心，各人在心裡罵著自己的狠心賊。問(wèn)：請(qǐng)結(jié)合對(duì)文段意思的理解，具體分析詞語(yǔ)“狠心賊”表達(dá)的思想感情。是幾個(gè)女人對(duì)忙於戰(zhàn)鬥、離家別妻的丈夫的愛(ài)，是一種愛(ài)到極處卻又帶有幾分嬌嗔的複雜的表達(dá)，表現(xiàn)了一種親昵的情感。3、對(duì)詞語(yǔ)特指義的理解需要解釋的詞語(yǔ)帶有明顯的歷史文化遺留的印記，或是有著豐富的內(nèi)涵，它有著特定的含義。理解這樣的詞語(yǔ)需要調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，同時(shí)兼顧文中具體的語(yǔ)境的暗示。例：命運(yùn)加在貝多芬身上的不幸是將他靈魂鎖閉在磐石一樣密不通風(fēng)的“耳聾”之中，這猶如一座永無(wú)天日的幽囚的小室，牢牢地困住了他．不過(guò)反過(guò)來(lái)在另一方面，“聾”雖然帶來(lái)了無(wú)可比擬的不幸和煩憂，卻也帶來(lái)了與人世的喧囂所隔絕的安靜。他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有“永恆”為伴?！螢椤敦惗喾遥阂粋€(gè)巨人》問(wèn)：“他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有‘永恆’為伴。”根據(jù)你對(duì)全文的理解尤其是對(duì)人物形象的把握，與貝多芬為伴的“永恆”指的是_“永恆”指的是心裡的音樂(lè)；大自然；生的意志和高尚的精神。

【能力訓(xùn)練】詩(shī)壇早有梅花誤梁實(shí)秋寫(xiě)過(guò)一篇散文《寒梅著花未》，涉及到文藝的批評(píng)方法、詩(shī)的藝術(shù)特質(zhì)和詩(shī)人氣質(zhì)這些重大的理論課題，倘若寫(xiě)成理論專(zhuān)著，他自會(huì)旁徵博引有理有據(jù)縱橫馳騁，以充分闡釋他的詩(shī)學(xué)見(jiàn)解和美學(xué)觀點(diǎn)?？墒窃谝黄ё稚⑽闹型瓿?這種命意)，是十分困難的，不僅需要容量的濃縮，而且需要在散文文體允許的限度之內(nèi)，以散文的筆致完成理論觀點(diǎn)的傳達(dá)，自然需要散文的大手筆和理論大家共聚一身的稟賦了。這篇文章先援引了劉延濤先生有關(guān)王維的一段議論，引文指出劉大傑先生在《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》中批評(píng)王維“對(duì)於民生漠不關(guān)心”，論據(jù)是王維的五言《雜詩(shī)》：“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?”王維“見(jiàn)了鄉(xiāng)人，不問(wèn)民生的疾苦，不問(wèn)親友的狀況，只關(guān)心窗前的梅花，可知這派詩(shī)人，除了他個(gè)人以外，對(duì)於現(xiàn)實(shí)社會(huì)，是完全閉著眼了”。梁實(shí)秋以率直明徹的文風(fēng)，首先表明同意劉延濤的見(jiàn)解——?jiǎng)⒋髠軐?duì)王維“實(shí)在責(zé)備太過(guò)”，他繼而指出這是由於文藝批評(píng)“墮入了一般庸俗的邪見(jiàn)”——“以為凡是文學(xué)作品皆千篇一律的反映民間疾苦，否則便是無(wú)視于現(xiàn)實(shí)社會(huì)”。緊接著他明確立論：“殊不知文學(xué)範(fàn)圍很廣，社會(huì)現(xiàn)象複雜，文學(xué)創(chuàng)作不能限於某一單題材。我們?cè)u(píng)論作家，也不應(yīng)該單憑一首小詩(shī)來(lái)論定作者全部的性格?！痹谶@篇短文中，梁實(shí)秋簡(jiǎn)述了王維的生平和際遇，並指出他寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，大約是開(kāi)元盛世，很難要求他詢問(wèn)“來(lái)日朱門(mén)前，有無(wú)凍死骨”之類(lèi)的話。語(yǔ)言在平靜中含激越，於恬適中顯潑辣。他又結(jié)合王維的詩(shī)，談到詩(shī)的藝術(shù)性質(zhì)：“詩(shī)不比散文，要特別講究情趣格調(diào)。四友齋叢話說(shuō)‘五言絕句當(dāng)以王右丞為絕唱’，評(píng)價(jià)實(shí)在很高。五言絕句，局面很小，容不下波瀾壯闊的思潮，只好拈一星半點(diǎn)靈機(jī)雋語(yǔ)，既不可失之凝滯，亦不可過(guò)於莊嚴(yán)。像王維這首《雜詩(shī)》，溫柔瀟灑，恰如其分，不愧為絕唱。凡是有過(guò)離鄉(xiāng)羈旅經(jīng)驗(yàn)的人，誰(shuí)不惦念其家園中的一草一木，人情所系，千古無(wú)殊?！边@確是以平樸筆墨闡釋了詩(shī)的藝術(shù)真諦。1．第一段中“這種命意”具體所指的內(nèi)容是：____________________________(不超過(guò)18字)2．本文標(biāo)題為《詩(shī)壇早有梅花誤》，題目中“誤”的意思是：_______________________________________________________________________________________________(不超過(guò)20字)3．對(duì)於王維的五言《雜詩(shī)》，前人有著不同的看法。請(qǐng)分別概括他們的觀點(diǎn)。劉大傑先生：____________________________________________________________劉延濤先生：____________________________________________________________梁實(shí)秋先生：________________________________________________________________

參考答案：1．充分闡釋他的詩(shī)學(xué)見(jiàn)解和美學(xué)觀點(diǎn)。2．詩(shī)界長(zhǎng)期以來(lái)在對(duì)詩(shī)的批評(píng)上存在著誤解和偏見(jiàn)。(也可用原文的“文藝批評(píng)‘墮入了一般庸俗的邪見(jiàn)”’來(lái)回答。意思對(duì)即可)3．王維“對(duì)於民生漠不關(guān)心”。劉大傑對(duì)王維“實(shí)在責(zé)備太過(guò)”。首先表明同意劉延濤的見(jiàn)解，繼而指出“責(zé)備太過(guò)”是由於文藝批評(píng)“墮入了一般庸俗的邪見(jiàn)”，他認(rèn)為王維這首詩(shī)“溫柔瀟灑，恰如其分，不愧為絕唱”

現(xiàn)代文閱讀之三——理解文中重要句子的含義：1、什麼是重要句子：句子的含義一般有基本含義、特定含義、深層含義。句子的基本義即表層意義，往往不難理解。有些句子有特定的含義，這往往是指句子的概括意義、警策意義。這樣的句子須在總覽全篇整體把握的基礎(chǔ)上去理解。閱讀文章時(shí)還會(huì)碰到一些含義深刻、耐人尋味的句子。這樣的句子又往往在文中起到重要作用，往往具有隱含意義（象徵、比喻）和附加意義（雙關(guān)、言外之意、語(yǔ)法意義）(1)從文章的內(nèi)容看，不同層次的中心句是重要的句子。在社會(huì)科學(xué)類(lèi)文章中直接表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子，在自然科學(xué)類(lèi)文章中揭示事物重要屬性、說(shuō)明主要事理的句子，在文學(xué)作品中表達(dá)作者觀點(diǎn)態(tài)度或?qū)懽饕鈭D的句子，大致屬於這類(lèi)。(2)從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，總領(lǐng)句、總結(jié)句和重要的過(guò)渡句是重要的句子。(3)從表達(dá)上說(shuō)，富有特色的句子是重要的句子。所謂富有特色，一是指結(jié)構(gòu)上超常組合，二是指運(yùn)用了某種表達(dá)技巧。(4)從出現(xiàn)的頻率說(shuō)，反復(fù)出現(xiàn)的句子是重要的句子。2、理解重要句子含義的方法：(1)進(jìn)行語(yǔ)法分析。如果是複句，就要先抓住第一層次，整體把握句意；如果是單句，就要先找準(zhǔn)主千，明確陳述的對(duì)象。在抓住句子的第一層次或主幹的同時(shí)，應(yīng)留心句子的修飾、限制成分，它們?cè)谝欢ǔ潭壬掀鹬沂緝?nèi)涵的作用。(2)注意句子在文中的地位。重要句子在文章或語(yǔ)段中往往起關(guān)鍵作用，在注意句子結(jié)構(gòu)的同時(shí)，須考慮它在文章中所處的地位。具體地說(shuō)，如果要求理解的是總領(lǐng)句，就要結(jié)合其領(lǐng)起的範(fàn)圍作答；如果是總結(jié)句，就要結(jié)合其總結(jié)的範(fàn)圍作分析；如果是重要的過(guò)渡句，就要聯(lián)繫其承上啟下的文字作分析。如果是結(jié)尾句一般是前後照應(yīng)、卒章顯志、總括全文、深化主旨、言有盡而意無(wú)窮、啟人思索等。(3)聯(lián)繫文章的寫(xiě)作背景與創(chuàng)作意圖。(4)審視題幹中的提示語(yǔ)。命題者常常通過(guò)題目中的提示語(yǔ)(或稱(chēng)“引導(dǎo)語(yǔ)”)來(lái)為考生指出答題的方向。提示語(yǔ)的資訊有明示的也有隱性的，對(duì)此一定要加強(qiáng)審讀，而不能大略看一下問(wèn)什麼和有幾問(wèn)，就草草答題。

句子的特定含義（1）概括意義：具有概括意義的句子，其含義是對(duì)某些文段或者全文的意義的概括。這些句子往往是文章的中心句、歸結(jié)句。一般來(lái)說(shuō)，作者對(duì)這些句子都會(huì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)年U發(fā)。要理解這些句子的含義，首先必須分析句子本身的修飾語(yǔ)的意義，然後抓住文段中解釋說(shuō)明或者論證這些句子的支撐句，探討其具體含義。例：人類(lèi)在精神上的回溯，不能只憑本能上的感受，而須通過(guò)歷史、藝文、習(xí)俗，甚至生活記憶的文化潛流，去匯合命脈中的遠(yuǎn)源。鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。這種寂寞原也是驅(qū)促一個(gè)漂泊者反省回顧的基本力量。沒(méi)有那種驅(qū)促的力量，一種文化，一個(gè)種族，會(huì)很快在浩瀚人世汪洋中消失。——《溯源》問(wèn)：請(qǐng)說(shuō)明“鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞”在文中的含義。故土文化的失落會(huì)造成人類(lèi)心靈的寂寞，鄉(xiāng)愁由此而生。（2）哲理意義：指文中簡(jiǎn)練的警句所表現(xiàn)出來(lái)的深刻含義。它們是作者人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，顯現(xiàn)出很強(qiáng)的思辨性和啟發(fā)性。分析句子的哲理，必須緊緊抓住這個(gè)句子所在的文段，這個(gè)文段就是該警句長(zhǎng)生的土壤。例：走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎樣呢？當(dāng)然，多半還要看你自己的。你快樂(lè)它就是快樂(lè)的一天，你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng)，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是？——馮驥才《日曆》問(wèn)：“有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng)，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活”這句話在文中的意思是什麼？請(qǐng)用自己的話表述。人可能無(wú)法選擇自己的生活境遇，但可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)度。2、句子的深層含義（1）比喻意義：所謂比喻意義，就是作者使用比喻修辭格而產(chǎn)生的句子的臨時(shí)含義。從考試的角度看，實(shí)際上就是要求考生分析比喻的喻體，準(zhǔn)確把握比喻的本體意義。例：張家界絕對(duì)有資格問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，假如有人把她的大美翻譯成人類(lèi)通用的語(yǔ)言。鬼斧神工，天機(jī)獨(dú)運(yùn)。別處的山，都是親親熱熱地手拉著手，臂挽著臂，惟有張家界，是彼此保持頭角崢嶸的獨(dú)立，誰(shuí)也不待見(jiàn)誰(shuí)。別處的峰，是再陡再險(xiǎn)也能踩在腳下，惟有張家界，以她的危崖崩壁，拒絕從猿到人的一切趾印。每柱巖峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄漢……——卞毓方《張家界》問(wèn)：文章開(kāi)頭說(shuō)：“張家界絕對(duì)有資格問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，假如有人把她的大美翻譯成人類(lèi)通用的語(yǔ)言?！闭?qǐng)解釋這句話的含意。得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的應(yīng)該是國(guó)際上最好的文學(xué)作品，張家界則是世界上最美的山水風(fēng)景。（2）象徵意義：所謂象徵意義，是指象徵的本體意義。分析具體形象的象徵意義就是通過(guò)分析象徵體和本體的相似之處，追尋其背後隱藏著的作者的真實(shí)本意。例：我喜歡看樹(shù)，也愛(ài)思索樹(shù)。人的一生就像一條長(zhǎng)路，許多人走不到嚮往的盡頭，而樹(shù)的一生像一片葉子，竟能把一生幾乎完美地走完，直到將每一片葉子都染成金黃。我不曾想這是為什麼，但我明白，樹(shù)的四季都在承受烈日和風(fēng)雨，它坦然地以一種堅(jiān)毅面對(duì)一樹(shù)同樣的葉子。這讓我想起了一個(gè)哲人的話：“永遠(yuǎn)不要哀歎，像樹(shù)葉一樣用一生綠著，最後成熟一個(gè)金色的夢(mèng)?！边@是關(guān)於一片葉子的名言。我想，這也是關(guān)於每一棵樹(shù)的名言。很多時(shí)候，我在想，不管誰(shuí)怎麼說(shuō)，我總渴望像樹(shù)一樣活著，坦然地正視自己的一生。——高林瑜《看樹(shù)》問(wèn)：你怎樣理解“我總渴望像樹(shù)一樣活著，坦然地正視自己的一生?！边@句話在文中含義？人無(wú)論境遇如何，都要從容面對(duì)，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。（人應(yīng)該像樹(shù)那樣在人生的四季裡，坦然地以一種堅(jiān)毅，幾乎完美地走完人生。）（3）附加意義：作者運(yùn)用雙關(guān)等手法，使句子表面上是一個(gè)意思，而暗中隱藏著另一個(gè)意思，這隱藏的意思才是作者真正想表達(dá)的意圖，這就是句子的附加意義。例：三十多年前的一個(gè)冬天，好像比現(xiàn)在冷得多。那時(shí)我還是個(gè)孩子?？晌矣X(jué)得一切都沒(méi)有希望。我曾在作文裡發(fā)過(guò)"人生如夢(mèng)"的歎息。我那時(shí)只有十歲呀。可是春風(fēng)吹開(kāi)了故都的城門(mén)，也廓清了我心靈上的迷霧。我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽，一條鋪滿鮮花的道路在我的面前伸展開(kāi)來(lái)。從那時(shí)起，我知道了春天與希望同在，春天與溫暖俱來(lái)。哦，我懷念，懷念那給了我們民族和我們民族所有子孫以幸福、以理想的1949年的春天?！K叔陽(yáng)《春天的夢(mèng)》問(wèn)：“春風(fēng)吹開(kāi)了故都的城門(mén)，也廓清了我心靈上的迷霧?！苯Y(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)這句話在文中的含義。故都的解放，讓“我”對(duì)人生又有了信心，對(duì)前途不再迷茫。

【能力訓(xùn)練】明月清泉自在懷賈平凹讀王維的《山居秋暝》時(shí)年齡還小，想像不來(lái)“松間明月”的高潔，也不懂得“泉流石上”是什麼樣。母親說(shuō)這是一幅很美很美的風(fēng)景畫(huà)，說(shuō)背熟了就知道意思了?？晌译m將詩(shī)句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂。什麼空山、清泉、魚(yú)舟這些田園風(fēng)物也只是朦朧，而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。後來(lái)上了大學(xué)，有了些古文功底，常常自豪于同窗學(xué)友。翻來(lái)覆去的“明月松間照，清泉石上流”，也能時(shí)常獲得師長(zhǎng)的贊許。再後來(lái)深入鄉(xiāng)村，那兒有田園，卻無(wú)松竹流泉；及至上了華山、峨眉山，並且專(zhuān)在月夜聽(tīng)泉，古剎聞鐘，乘江南魚(yú)舟，訪溪邊浣女，都為尋找王維的《山居秋暝》的那種燦燦意境，都為了卻“明月松間照，清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時(shí)間，與人世紛雜之中，自以為林泉在胸，甚至以漁樵野老自居，說(shuō)和同事糾紛，勸解禍中難人。自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭(zhēng)；更自以為一壺清茶，便可談笑古今。真正進(jìn)了人生的生存程式——結(jié)婚、生子、住房、柴米油鹽等等，才知道青年時(shí)代“明月松間”式的“超脫”，只不過(guò)是少年時(shí)代“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的浮雕和順延。真正對(duì)王維和他的詩(shī)的理解，是在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)生命的體驗(yàn)和閱歷的堆積之後。人之一生，苦也罷，樂(lè)也罷；得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清潭裡不能沒(méi)有月輝。哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“歷史使人明智，詩(shī)歌使人靈秀?！表斏系乃申?，足下的清泉以及座下的磐石，何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在？又何曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮？它們自我踏實(shí)，不變心性，才有了千年的閱歷，萬(wàn)年的長(zhǎng)久，也才有了詩(shī)人的神韻和學(xué)者的品性。我不止一次地造訪過(guò)終南山翠華池邊那棵蒼松，也每年數(shù)次帶外地朋友去觀覽皇帝陵下的漢武帝手植柏，還常常攜著孩子在碑林前的唐槐邊盤(pán)桓——這些木中的祖宗，旱天雷摧折過(guò)它們的骨幹，三九冰凍裂過(guò)它們的樹(shù)皮，甚至還挨過(guò)野樵頑童的斧斫和毛蟲(chóng)鳥(niǎo)雀的齧啄，然而它們?nèi)紵o(wú)言地忍受了，它們默默地自我修復(fù)、自我完善。到頭來(lái)，這風(fēng)霜雨雪，這刀斤蟲(chóng)雀，統(tǒng)統(tǒng)化做了其根下自身的泥土和涵育情操的“胎盤(pán)”。這是何等的氣度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢(qián)地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬(wàn)貫、飛黃騰達(dá)的小人的蠅營(yíng)狗茍算得了什麼？且讓他暫去得逞又能怎樣？王維實(shí)在是唐朝的愛(ài)因斯坦，他把山水景物參悟得那麼透徹，所謂窮極物理形而上學(xué)於他實(shí)在是儲(chǔ)之心靈，口吐蓮花！坦誠(chéng)、執(zhí)著、自識(shí)，使王維遠(yuǎn)離了貪婪、附庸、嫉妒的裝飾，從而永葆了自身人品、詩(shī)品頑強(qiáng)的生命力。誰(shuí)又能說(shuō)不呢？的確，“空山”是一種胸襟，“新雨”是一種態(tài)度；“天氣”是一種環(huán)境，“晚來(lái)”是暫態(tài)的境遇?！爸裥?/p>