我國婚姻彩禮返還制度之司法實證研究

我國婚姻彩禮返還制度之司法實證研究

王楠(天津師范大學(xué)法學(xué)院，天津300387)?我國婚姻彩禮返還制度之司法實證研究王楠(天津師范大學(xué)法學(xué)院，天津300387)Summary：在當(dāng)代中國，隨著離婚案件的增多，彩禮返還糾紛的數(shù)量隨之攀升。現(xiàn)行法律法規(guī)并未明晰規(guī)定婚姻彩禮返還的具體措施。本文立足于司法實證視角，梳理并述評司法實踐涉及的婚姻財產(chǎn)返還問題。彩禮包括禮金和貴重物品，但區(qū)分于一般贈與物。司法解釋規(guī)定的彩禮返還規(guī)則已被司法實踐突破?；橐鲫P(guān)系中的女方及其父母已經(jīng)成為被要求返還彩禮的主體。未來立法改革應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定婚姻彩禮返還的具體規(guī)則。Key：彩禮返還；婚姻關(guān)系；程序當(dāng)事人彩禮是古代中國必不可少的婚禮程序之一，亦稱彩禮、聘禮、聘財?shù)取２识Y制度作為一種婚嫁習(xí)俗，在我國已經(jīng)有幾千年的歷史了，古籍中記載：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之。是以昏禮納采，問名，納吉，納征，請期，皆主人筵幾于廟，而拜迎于門外，入，揖讓而升，聽命于廟，所以敬慎重正昏禮也?！盵1]351西周創(chuàng)立了“婚姻六禮”——“昏有六禮，納采、問名、納吉、納征、請期、親迎?！盵1]353并被后世沿用。時至今日，給付彩禮的現(xiàn)象仍然十分普遍，而隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展、人們物質(zhì)生活水平的逐步提高，彩禮的數(shù)額、種類也日益增多，基于婚約而引發(fā)的彩禮返還案件也隨之攀升，從2014年1月1日至2015年12月14日，在中國裁判文書上查詢到的涉及彩禮返還的糾紛案件就多達(dá)41088件。為了規(guī)范婚姻彩禮返還問題，最高人民法院出臺《婚姻法解釋(二)》并對彩禮問題作出基本規(guī)制，但是該司法解釋還是比較籠統(tǒng)，無法很好的適應(yīng)現(xiàn)在復(fù)雜多變的案例審判工作。比如彩禮的內(nèi)涵不確定，即到底什么才是彩禮，它與一般贈予有何不同；彩禮返還的適用情節(jié)存在現(xiàn)實與法律沖突的問題；彩禮返還的主體以及類別的不確定等等。所以筆者認(rèn)為就彩禮返還問題進(jìn)行法律探討必要且必須。本文立足于司法實踐，經(jīng)由分析實證的視角，從彩禮的內(nèi)涵出發(fā)，通過分析其與相關(guān)概念的區(qū)別與聯(lián)系、探討其法律適用情形、辨析返還主體以及彩禮返還的類別，提出自己的建議和觀點。一、婚姻彩禮的內(nèi)涵辨析從婚約到婚姻，各種生活花銷種類繁多，男女雙方會互贈禮物，然而有些屬于彩禮花費(fèi)，有些卻屬于禮尚往來的約會花費(fèi)，但到底哪些才算是真正意義上的彩禮呢？它的定義又是怎樣的？無疑還欠缺一個正確的定性。1.彩禮的定義我國婚姻法以及相應(yīng)的司法解釋沒有對“彩禮”進(jìn)行明確定義。外國學(xué)者斯皮洛將婚姻財產(chǎn)按照四分法進(jìn)行了劃分：(1)男方彩禮，即男方支付給新娘家的財物；(2)女方彩禮，即女方支付給男方家的財物；(3)嫁妝，即指女方家支付給新郎和新娘的財物；(4)嫁妝，即指男方支付給新郎和新娘的財物。依照斯皮洛的劃分，在我國彩禮通常是指第一類和第四類，即僅僅指男方彩禮這部分?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中將彩禮定義為：訂婚時，男方支付給女方的財物。由此觀之，可以將彩禮的定義概括之：在婚姻締結(jié)的過程之中，男方(新郎或新郎家庭)向女方(新娘或新娘家庭)支付的財物[2]。（二）急性型病豬體溫可上升到40.5℃～41℃，皮膚發(fā)紅，精神沉郁，不愿站立，厭食，不愛飲水。嚴(yán)重的呼吸困難，咳嗽，有時張口呼吸，呈犬坐姿勢，極度痛苦，上述癥狀在發(fā)病初的24h內(nèi)表現(xiàn)明顯，如果不及時治療，l～2d內(nèi)因窒息死亡。2.彩禮的認(rèn)定3.彩禮區(qū)別于一般贈與物當(dāng)彩禮被確定為屬于返還的類型并確定了返還主體以后，那么，在所有的花費(fèi)中，哪些屬于彩禮花費(fèi)，即屬于被返還的對象呢？關(guān)于此部分的法律條文沒有明確的規(guī)定，所以下文將重點分析司法實踐的判定，并對其進(jìn)行歸納總結(jié)：(1)認(rèn)為全部大額禮金屬于彩禮返還的范圍。在2014年遼寧省高級人民法院審理的“劉小艷、劉長生、韓玉書與程浩婚約財產(chǎn)糾紛申請再審”一案中，法院經(jīng)過審查判處女方劉小艷、劉長生、韓玉書應(yīng)當(dāng)返還程浩55000元現(xiàn)金。(2)主張以大額禮金以及首飾等貴重物品的折抵金作為彩禮返還。在2015年寧夏回族自治區(qū)高級人民法院審理的“馬金龍與被申請人馬自紅離婚糾紛再審”一案中提到返還彩禮為現(xiàn)金1.5萬元、黃金首飾折價款1萬元。(3)認(rèn)為彩禮的返還應(yīng)當(dāng)有一定的限定，彩禮返還應(yīng)當(dāng)除去共同花費(fèi)。比如女方將彩禮現(xiàn)金用于購房的抵押貸款，或者婚禮花費(fèi)等兩人共同損耗部分法院并不予以支持返還。在審判實踐過程中，離婚案件往往涉及彩禮返還問題，但是在裁判文書中卻鮮少提及對于彩禮的認(rèn)定問題。但是毫無疑問，若要正確處理彩禮的返還問題，對其進(jìn)行認(rèn)定是尤為重要的。由于法律并沒有對彩禮進(jìn)行準(zhǔn)確認(rèn)定，筆者從裁判文書入手，將其中提及的彩禮進(jìn)行歸納總結(jié)，分為以下幾點：(1)數(shù)額較大的禮金，即指訂婚和舉行結(jié)婚儀式時，男方給付女方及其家人數(shù)額較大的聘禮。而對于平時男、女方及其家人、親屬相互之間數(shù)額較小的金錢給付，主要以加強(qiáng)感情結(jié)合等目的為主的，可看做禮尚往來的普通贈與，一般不以彩禮看待。比如在浙江省高級人民法院審理的“宣某與祝某甲、祝某乙等婚約財產(chǎn)糾紛案”中，法院認(rèn)定彩禮是宣某給予祝某一方的12500元現(xiàn)金。(2)貴重的財物，一般來說是指昂貴的金銀首飾、鉆石珠寶等等。比如在寧夏回族自治區(qū)高級人民法院審理的“馬金龍與馬自紅婚約糾紛再審案”中，法院認(rèn)定彩禮包括馬金龍給予馬自紅一方的黃金首飾。如前所述，彩禮同婚約締結(jié)期間男女雙方的一般贈與物有很大的差別。彩禮受當(dāng)?shù)厣鐣L(fēng)俗習(xí)慣的影響，并且最終目標(biāo)是期許婚姻締結(jié)成功。具有一定的目的性和現(xiàn)實性，很多時候也存在著一種不得已為之的無奈性。而婚約締結(jié)期間的雙方贈與物，一般則是基于男女雙方情感上的自愿，贈與物通常也沒有特別昂貴，以食物、花卉等等為主。例如2013年在陜西省高級人民法院審理的“嚴(yán)雪峰與王亞娟返還財產(chǎn)糾紛”一案中，法官明確將“……購買手機(jī)、衣服、鞋子、口服液等物及給付300元現(xiàn)金……”認(rèn)定系戀愛期間的贈與行為。二、返還婚姻彩禮的適用情形最高人民法院于2003年12月25日公布了《關(guān)于適用若干問題的解釋(二)》(下文簡稱為解釋(二))，其中對于婚姻財產(chǎn)中的相關(guān)問題進(jìn)行了更進(jìn)一步的解釋，對于彩禮返還的相關(guān)問題也首次進(jìn)行了說明。綜上所述，關(guān)于適用解釋(二)第十條的規(guī)定，從實體上是想解決在婚姻法律關(guān)系中所引發(fā)的彩禮返還問題，但通過上述各個方面的探討，顯而易見在民事訴訟程序上存在一些含混不清亟待明確的問題，這些問題有待進(jìn)一步討論，也有待最高人民法院作出進(jìn)一步的解釋。筆者認(rèn)為，對于彩禮返還問題，應(yīng)在以下方面進(jìn)行立法完善:1.解釋(二)第十條第一款第一項在該規(guī)定中，沒有正式辦理結(jié)婚登記手續(xù)的，彩禮一律歸還。但是現(xiàn)實生活中，對此是有突破的，比如，在目前中國大陸的偏遠(yuǎn)山區(qū)，基于傳統(tǒng)習(xí)俗以及地理位置的局限，很多情況下都不會辦理結(jié)婚登記手續(xù)，這對于維護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益顯然不夠公平。2.解釋(二)第十條第一款第二項雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的。首先對于“共同生活”就存在舉證方面的困難，什么是共同生活？什么層面的共同生活？應(yīng)當(dāng)由誰來進(jìn)行舉證？其次，在實際的審判當(dāng)中，法官并不是僅僅局限于條文所列的范圍，而是對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)張，即短時間內(nèi)的共同生活也可以納入考慮范圍，比如在2014年某一婚約財產(chǎn)糾紛再審案中提到“……經(jīng)查，本案中再審申請人與被申請人雙方子女僅共同生活3個月，從登記結(jié)婚到判決離婚不到9個月……”，由此可知，法官基于案件的情況以及自由裁量的原則，對此項做出了突破性的解釋。要求返還彩禮一般發(fā)生在離婚案件中，最為常見的是男方主張對方返還。例如在2015年河北省涿州市人民法院審理的某離婚糾紛案件中，原告王某要求被告返還彩禮16600元。在絕大多數(shù)司法判決中，男方是要求返還彩禮的第一訴訟主體。男方是婚姻關(guān)系的直接當(dāng)事人，因男女雙方夫妻感情破裂導(dǎo)致的離婚案件，男方自然具備要求對方返還彩禮的資格。3.解釋(二)第十條第一款第三項該模塊采用通用模塊，對遠(yuǎn)程數(shù)據(jù)庫進(jìn)行動態(tài)監(jiān)視，并根據(jù)預(yù)警管理模塊中設(shè)定的預(yù)警規(guī)則，自動掃描并篩選出符合預(yù)警條件的數(shù)據(jù)。防旱監(jiān)測預(yù)警系統(tǒng)中，所有對數(shù)據(jù)庫的操作都是通過調(diào)用數(shù)據(jù)管理模塊提供的公共方法，或是對公共方法的組合來完成的。該模塊的特性是封裝性強(qiáng)、安全性高、靈活性好。通過封裝的數(shù)據(jù)庫操作方法，只提供對外接口，使得結(jié)構(gòu)統(tǒng)一，方便管理。通過對配置文件的修改與處理，可以靈活運(yùn)用到不同數(shù)據(jù)庫環(huán)境下的各種系統(tǒng)中。婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。關(guān)于生活困難的認(rèn)定，不同的法官會有不同的理解，但是，結(jié)合實際審判來說，生活困難應(yīng)當(dāng)是指“絕對的生活困難”，即返還彩禮對于男方或男方的家庭來說意義重大，不返還可能會造成其無法維持基本生活。上述第二點提到的案件當(dāng)中，法院判決返還彩禮，裁判文書中提到“……本院委托一審法院到被申請人連某乙所在大田縣太華鎮(zhèn)魁城村委會調(diào)查連某乙的家庭經(jīng)濟(jì)情況，取證二份：(1)連某乙住處拍照一張，擬證明連某乙家房屋破舊，家庭困難；(2)該村委會出具《貧困戶證明》，擬證明該村民長期居住在門牌為××的危舊房，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，現(xiàn)有家族人口6人，家庭經(jīng)濟(jì)來源單一，年收入還不能維持基本生活，且其家中尚有××歲的老父親需要贍養(yǎng)，長子連某丙娶媳婦欠下巨額債務(wù)，家庭負(fù)擔(dān)沉重……”由此觀之，對于婚前給付導(dǎo)致給付人生活困難而應(yīng)返還彩禮的,是指生活的絕對困難而非相對困難。三、婚姻彩禮返還的主體辨析在離婚糾紛以及財產(chǎn)返還糾紛當(dāng)中，是否只牽扯到誰是當(dāng)事人這一問題？學(xué)理上，我國訴訟法學(xué)界更加傾向于程序意義上的當(dāng)事人這一概念。但是在具體事例當(dāng)中存在更加具體的問題，比如說在離婚案件中，原告是否應(yīng)該包括男方給赴彩禮時的委托之人？委托給付彩禮之人應(yīng)該如何正確定義，是作為第三方參與訴訟還是應(yīng)該單獨(dú)起訴？如果結(jié)婚之前的彩禮是男方父母親所給予，是否意味著其父母或家人不可以作為當(dāng)事人起訴？要求返還彩禮的主體是限于接受彩禮的女方，還是也包括女方家庭的其他成員？這些問題解釋(二)對訴訟主體規(guī)定不夠明確。依據(jù)現(xiàn)實生活中大量的離婚糾紛以及彩禮返還糾紛案件，筆者試圖總結(jié)司法判例中的請求人和返還人類型。筆者歸納請求返還主體如下：近日，科技部公布了2013年重點新產(chǎn)品計劃立項情況，甘肅大禹節(jié)水集團(tuán)股份有限公司申報的“馬鈴薯專用地膜起壟淺埋滴灌灌水器”項目得到立項支持。1.男方1.被申請人以及其家庭成員(即女方以及其父母)教師善于挖掘教材中的“興趣”因素，結(jié)合學(xué)生熟悉的事例，創(chuàng)設(shè)出富有一定趣味的教學(xué)情境，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)心理達(dá)到一種“欲罷不能”的興奮狀態(tài)，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如播放不同風(fēng)格的音樂讓學(xué)生聆聽，用簡潔的詞語描述自己的感受，根據(jù)自己的感受創(chuàng)造一個小故事，通過畫筆將故事表現(xiàn)出來。作為云南省持續(xù)打造的瀾湄合作展會品牌，目前，瀾湄合作博覽會已被云南省商務(wù)廳列為與瀾湄國家開展會展產(chǎn)業(yè)合作的重要項目，并被中國貿(mào)促會列入“一省一展”重點項目打造計劃。作為瀾湄合作博覽會重要配套活動，2018瀾湄合作滇池論壇在搭建新型國家級經(jīng)貿(mào)促進(jìn)平臺的同時，充分展示近年瀾湄合作成果，為中國與越老緬柬泰多雙邊合作提供經(jīng)貿(mào)交流的渠道和機(jī)會，開創(chuàng)瀾湄國家經(jīng)貿(mào)合作的新格局。2.男方的父母在部分情形下，因男方意外去世，男方父母主張返還彩禮。例如，2015年安徽省霍邱縣人民法院審理的某婚約財產(chǎn)糾紛案件中，兩原告的兒子牛某甲經(jīng)人介紹與被告孟某甲訂婚，訂婚及相處過程中，原告家庭給付三被告彩禮及各種花費(fèi)計19萬余元。在2015年1月29日下期單的時候，被告又要向原告家庭索要彩禮20萬元及一輛轎車，牛某甲不堪這種沉重的壓力，于2015年1月31日跳樓身亡。兩原告遂起訴三被告要求返還彩禮?；谟喕榈让耖g習(xí)俗，交付彩禮往往是男方父母負(fù)責(zé)籌措款項并直接交付給女方，在男女雙方感情破裂后，縱使男方放棄或者不能主張返還彩禮，男方父母基于其支出財產(chǎn)的考慮，認(rèn)為彩禮是其家庭財產(chǎn)，理應(yīng)追回，要求女方返還。因此，結(jié)婚往往是男女雙方家庭(特別是雙方父母)也參與其中，很多時候婚姻彩禮的收受也是用于貼補(bǔ)家庭，而我國在婚姻彩禮糾紛案件多采用程序當(dāng)事人這一概念，基于此，在返還主體上產(chǎn)生了上述兩種主體的劃分。筆者歸納返還主體如下：旅游者使用航空交通工具從出發(fā)點被帶到旅游目的地，這樣一來相關(guān)地區(qū)的旅游地區(qū)就會形成大量的客流源，在一定程度上帶動當(dāng)前地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。城市當(dāng)中具有的機(jī)場的數(shù)量以及相關(guān)的規(guī)模也會對進(jìn)入旅游地區(qū)的人數(shù)產(chǎn)生重要的影響，所以說航空業(yè)能夠有效地帶動旅游業(yè)的發(fā)展。航空也在無形之中帶動旅游業(yè)的發(fā)展，旅游業(yè)也在無形之中推進(jìn)航空業(yè)的發(fā)展，兩者合作共贏，相互提高。在2014年浙江省高級人民法院審理的某婚約財產(chǎn)糾紛申請再審案中，明確列出“……被申請人(一審被告、二審被上訴人)：祝某甲；被申請人(一審被告、二審被上訴人)：祝某乙；被申請人(一審被告、二審被上訴人)：祝某丙……”。多數(shù)情形下，男方認(rèn)為彩禮給付的是女方及其家庭，女方及其家庭除支付必要的婚姻花費(fèi)外，其他彩禮在男女關(guān)系破裂后，應(yīng)當(dāng)由女方及其家庭歸還。絕大多數(shù)訴訟案件，均是將女方列為第一被告，將女方父母列為第二被告。2.被申請人本人(即女方本人)在2014年武漢省某區(qū)人民法院審理的某離婚糾紛案中，法院裁判文書中明確列出“被告萬某某”。單獨(dú)起訴僅要求女方返還彩禮的情形并不多見，但是存在女方父母直接將彩禮全部交給女方的情形，在這種情形下，彩禮并未用于支付女方家庭的花費(fèi)，所有的彩禮由女方一人管理，所以選擇僅起訴女方。[48]OsondeOsoba,WilliamWelserIV,AnIntelligenceinOurImage,California:RANDCorporation,2017,pp.23-24.四、完善婚姻彩禮返還規(guī)則的建議但是在實際生活中，簡單的司法解釋似乎并不能滿足日益增多的案件審判需要。具體分析如下：1.應(yīng)該對于彩禮的定義以及范圍進(jìn)行明確通過顯微鏡觀察，發(fā)現(xiàn)礦石中主要為磁鐵礦晶形，假象赤鐵礦、褐鐵礦主要以微細(xì)粒磁—赤、磁—褐連晶的形態(tài)存在，部分脈石礦物呈微細(xì)粒均勻嵌布于有用礦物中。大量婚姻糾紛案件基于彩禮返還發(fā)生，但是在現(xiàn)有的法律規(guī)定以及司法解釋當(dāng)中卻沒有對“彩禮”這一概念進(jìn)行明晰，無疑對于后續(xù)審判過程當(dāng)中確定彩禮返還的范圍等都造成了一定的困難。對彩禮作出定義，明確彩禮的范圍，區(qū)分彩禮和一般贈與物。2018年是南通市實行初中生物學(xué)業(yè)水平測試的第9年，測試對象為2019屆(八年級)的初中生，時間安排在5月份進(jìn)行。測試依據(jù)初中學(xué)業(yè)水平測試合格性和等級性的性質(zhì)，堅持“遵循課標(biāo)、回歸教材、能力立意、貼近生活、控制難度”的原則，旨在測試學(xué)生的生物學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)能力與生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)?，F(xiàn)對南通市2018年初中學(xué)業(yè)水平測試生物學(xué)試卷作簡要分析。2.應(yīng)當(dāng)對于訴訟主體進(jìn)行明確，并確定舉證責(zé)任主體現(xiàn)實生活當(dāng)中，彩禮往往涉及男女雙方的家庭，結(jié)合司法實踐的結(jié)果，男方及其家人、女方及其家人都能夠成為訴訟當(dāng)事人，但是判決結(jié)果極為復(fù)雜混亂，當(dāng)事人之間就訴訟資格的話題爭論不休[3]。這無疑將會嚴(yán)重影響到訴訟程序的順利進(jìn)行，也會損害雙方的權(quán)益。所以應(yīng)當(dāng)在立法層面對訴訟主體進(jìn)行列舉說明，以更好的保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益。而在裁判文書中發(fā)現(xiàn)，對于彩禮引發(fā)的民事糾紛當(dāng)中，雙方當(dāng)事人很多時候關(guān)于彩禮返還這方面的舉證問題是不明確的，有時候男方進(jìn)行舉證而有時候女方進(jìn)行舉證。法律可以考慮基于便于訴訟方面的考慮，將“共同生活”方面的舉證責(zé)任給予女方，而將對“生活絕對困難”這方面的舉證責(zé)任歸于男方，這在很大程度上節(jié)省了訴訟的時間和成本。3.列明彩禮返還的例外情形推薦理由:本書是一部史學(xué)史力作，著者是中國社會史學(xué)會會長。中國社會史學(xué)科伴隨著改革開放而復(fù)興成長，逐步發(fā)展成為歷史學(xué)中的一門顯學(xué)。本書詳細(xì)論述了新時期中國社會史研究從發(fā)軔、成長到壯大的過程，闡述這一過程的演變，全面總結(jié)各類研究成果、理論論爭及學(xué)術(shù)流派的形成，呈現(xiàn)這一學(xué)科的繁榮景象，印證了40年來中國學(xué)術(shù)界的發(fā)展歷程。關(guān)于彩禮返還問題，解釋(二)中相關(guān)參照因素集中于“是否締結(jié)婚姻”這一情形上。也就是說，若在給付彩禮之后并沒有成功締結(jié)婚姻關(guān)系，那么原則上收受的彩禮應(yīng)當(dāng)返還。但若給付彩禮之后，雙方成功締結(jié)婚約的，則彩禮一般認(rèn)定不予返還，只有在特殊情形下才支持當(dāng)事人的返還請求。但是在此處，似乎解釋過于籠統(tǒng)。對于婚約不成的彩禮返還，應(yīng)當(dāng)考慮幾個在審判中容易操作的標(biāo)準(zhǔn)，以期對當(dāng)事人權(quán)利更好的進(jìn)行保護(hù)。特別是在特殊情況下女方不用返還的情形，應(yīng)當(dāng)引起重視。首先，可以根據(jù)婚史時間來判斷。結(jié)婚時間較長的，在彩禮糾紛時，可以考慮不返還，而時間較短的，則可以考慮適當(dāng)?shù)姆颠€。其次，可以根據(jù)彩禮用途來判斷，若確實用于兩方的共同花費(fèi)，則女方不