神奇的中國漢字1

神奇的中國漢字印度前總理尼赫魯對女兒說：“世界上有一個偉大的國家，她的每個字都是一首優(yōu)美的詩，一幅美麗的畫，你要好好學(xué)習(xí)?！逼┤鐟{空寫一個“雨”，字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足？

魯迅說過，漢字具“三美”:意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。

漢字字體

漢字，亦稱中文字、中國字、國字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字，為上古時代的華夏族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn)，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝才被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書。漢字是迄今為止連續(xù)使用時間最長的主要文字，也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字，有學(xué)者認(rèn)為漢字是維系中國南北長期處于統(tǒng)一狀態(tài)的關(guān)鍵元素之一，亦有學(xué)者將漢字列為中國第五大發(fā)明。中國歷代皆以漢字為主要官方文字。

漢字字體漢字歷史關(guān)于漢字的歷史，基于現(xiàn)存的古代文獻(xiàn)記載和現(xiàn)已得到確認(rèn)的考古發(fā)現(xiàn)，至少有四五千年的歷史了，而漢字起源的歷史就是中國古代文明的開端歷史，所以通常我們說中華民族有5000年文明史?？脊藕臀墨I(xiàn)記載說明，漢字起源于仰韶文化時期，大約公元前4000年，公元前2000年開始進(jìn)入字符積累階段，商代初期形成相當(dāng)規(guī)模的文字體系。漢字的來歷漢字的來歷從倉頡造字的古老傳說到公元前1400年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。最早刻劃符號距今8000多年通過系統(tǒng)考察、對比遍布中國各地的19種考古學(xué)文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國最早的刻劃符號出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。文字最早成熟于商代。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動創(chuàng)造物和勞動對象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。漢字的特點(diǎn)漢字是世界上最古老的文字之一，它是記錄事件的書寫符號。在形體上逐漸由圖形變?yōu)橛晒P畫構(gòu)成的方塊形符號，所以漢字一般也叫“方塊字”。它由象形文字（表形文字）演變成兼表音義的意音文字，但總的體系仍屬表意文字。所以，漢字具有集形象、聲音和辭義三者于一體的特性。這一特性在世界文字中是獨(dú)一無二的，因此它具有獨(dú)特的魅力。漢字是中華民族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友，每個人的精神家園。漢字往往可以引起我們美妙而大膽的聯(lián)想，給人美的享受。漢字的演變漢字的演變經(jīng)歷了幾千年的漫長歷程，經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等階段，至今仍未完全定型。

古文字階段的漢字，漢代以前的文字。更具有形象性。戰(zhàn)國文字：“諸侯力政，不統(tǒng)于王，惡禮樂之害己而皆去其典籍?！薄疤锂牣惍€，車涂異軌，律令異法，衣冠異制，言語異聲，文字異形。”具有很強(qiáng)的地域性。秦國文字，漢字發(fā)展的主流。六國文字，地域差異大，不反映漢字發(fā)展軌跡，是支流。漢字的演變：漢字演變成現(xiàn)在的樣子，主要有甲骨文、金文、小篆、隸書和楷書五種基本樣貌：甲骨文金文小篆隸書楷書魚魚虎虎人人車車許慎《說文解字》象形者，畫成其物，隨體詰詘。日、月是也。（文字描摹實(shí)物的形狀）指事者，視而可識，察而見意。上、下是也。

（文字由指示性的符號構(gòu)成）會意者，比類合誼，以見指撝。武、信是也。

（匯合兩個或兩個以上的字構(gòu)成一個新字）形聲者，以事為名，取譬相成。江、河是也。轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相授?？?、老是也。假借者，本無其字，依聲托事。令、長是也。漢字的造字方法：用字法象形

象形就是描繪事物形狀的造字法，用這種方法造的字就是象形字。

象形字是由圖畫發(fā)展來的，象形字與圖畫有相似處，但又有本質(zhì)的區(qū)別，象形字是一種形象符號，它表示語言中的詞，從而獲得詞的讀音，而圖畫則不然，它不表示語言中的詞，并且與圖畫比起來，大多數(shù)象形字的形體是簡約的。殷商以后，文字更趨簡約，因此，現(xiàn)在所能看到的象形字往往是用圖畫的手法描繪出物體的形狀的輪廓或字的特征部分。

象形字多半表示事物的名稱，因此多半是名詞。象形文字是漢字造字的基礎(chǔ)，是文化史上一個重要階段，是文化史上一件重大事情，它使語言和文字的關(guān)系更加密切。

作「嬰兒」講,像嬰兒的頭.背.身.腳的樣子兩隻腳省作一隻腳,是因嬰兒在襁褓之中,兩隻腳相併的緣故.而手臂不省,是因嬰兒喜歡揮舞雙手,說文釋為「拳也」其實(shí)以形而言,應(yīng)是人手字形像五個手指張開連著腕部的樣子作禽類的通稱字形像鳥側(cè)立之形,上像頭眼喙,中像其身下像尾巴與腳說文釋為「蓏也」就是草本植物的果實(shí)字形內(nèi)像瓜實(shí),外像藤莖

指事

指事就是象征符號或在象形字上加提示符號來表示某個詞的造字法。用指事方法造的字就是指事字。

指事字不同于象形字的地方在于，象形字是表示具體事物的，重在象事物之形，指事字是表抽象的事物概念，重在用象征手法表達(dá)出字義，它不象原物之形，只起提示作用。

指事有兩種類型：

1、在象形字的基礎(chǔ)上增加指事符號，也就是說在象形字的基礎(chǔ)上，加上一些符號，即是用象征性的符號，來表示一種意義。

2、純粹符號性質(zhì)的指事字。也就是用不代表任何具體事物的抽象線條來表示字義的，這類字符號性強(qiáng)些，圖畫性弱些，比起象形文字進(jìn)步多了。會意

用兩個或幾個字組成一個字，把這幾個字的意義合成新字的意義，這種造字法叫會意，用會意方法造的字，就是會意字。也就是說集合兩個以上在意義上可能發(fā)生關(guān)聯(lián)的字來表示一個意義這樣的造字方法叫會意。

因此，會意字必須具備兩個條件，一是由兩個或兩個以上的獨(dú)體字組成，一是兩個以上形體組合在一起必須構(gòu)成一個新的意義。

會意：會意者，比類合誼，以見指撝。武、信是也。（用兩個或兩個以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義）如：灶、塵、“朝”字像日、月同現(xiàn)于草莽之中，表示太陽初升而月亮未落的早晨的情景?！凹啊弊謴娜?，從又，像人的后面有一只手，表示追趕或趕上的意思。

“莫”字是“暮”字的初文，從日，從茻，像日落于草莽之中，表示日暮。

“即”字像人靠近飯食就食，本義為靠近。

會意字一般是合體字，它有用兩個或兩個以上同樣形體組合起來的，也有用兩個或兩個以上不同形體組合起來的。前一類叫同體會意字，后一類叫異體會意字。會意字以兩體為基本形式，三體、四體的較少，五體以上的更少。下面分為同體會意和異體會意兩類舉例說明。

會意——疊羅漢式：就是把兩個或幾個同樣的字形重疊起來。如：一“木”是“樹”，兩“木”成“林”，三“木”成“森”；一“火”是“火”，二“火”成“炎”，三“火”成“焱”；一“水”是“水”，三“水”成“淼”；一“石”是“石”，三“石”成“磊”；一“羊”是“羊”，三“羊”成“羴”；一“?！笔恰芭！?，三“?！背伞盃摹?；一“手”是“手”，三“手”成“掱”…………異體會意：上+心→忐下+心→忑不+好→孬不+用→甭不+正→歪日+月→明

祭=又+肉+示

信=人+言

男=田+力會意字與象形字比起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了象形字，然而它的基礎(chǔ)仍是象形字，抽象的字全部是由一些具體的象形字演變過來的。然而許多象形字不能造的字，可以用這種方法選出來，但會意字也有嚴(yán)重缺點(diǎn)，為了表示各種各樣的意思，要把各種各樣的物形符號，或意義有關(guān)的字拼湊在一起，結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜，而且有許多詞也很難用這種方法表示出來，這就必然要求產(chǎn)生新的造字法。

但總的來說，會意字比象形