白居易《長(zhǎng)恨歌》中的愛與恨

白居易《長(zhǎng)恨歌》中的愛與恨導(dǎo)語(yǔ)：愛情是白居易《長(zhǎng)恨歌》的主題之一，其間表現(xiàn)出的愛情與名份、政治有著密切的關(guān)系，呈現(xiàn)出獨(dú)特的愛情特點(diǎn)。加之作者的生平經(jīng)歷，《長(zhǎng)恨歌》同時(shí)也傳達(dá)出他自身的愛恨情愁。一曲愛情悲劇的哀歌，演奏出不同韻味的綿綿長(zhǎng)恨，令人不覺為之贊頌、驚嘆。無(wú)人不知“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，它呼吁出了普天下有情人祈禱眷屬的心聲。無(wú)人不曉“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，它道出了李、楊生死別離、相思成恨的無(wú)盡悲苦。白居易的代表作《長(zhǎng)恨歌》因愛生恨，且長(zhǎng)恨綿綿。細(xì)討之，這首悲歌哀嘆的愛與恨別有一番滋味，發(fā)人深思。一、 愛情簡(jiǎn)介全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇。從“漢皇重色思傾國(guó)”起第一部分，敘述安史之亂前，玄宗好色、求色，終于得到了楊氏。楊氏受寵，雞犬升天。玄宗沉于酒色，不理朝政，釀成了安史之亂?！傲姴话l(fā)無(wú)奈何”起為第二部分，具體描述了安史之亂起后，玄宗的倉(cāng)皇出逃西蜀，引起“六軍”駐馬要求除去禍國(guó)殃民的貴妃。楊氏歸陰后，造成玄宗寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。“臨邛道士鴻都客”起為第三部分，寫玄宗借道士幫助于虛無(wú)縹緲的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。在仙景中再現(xiàn)了楊氏“帶雨梨花”的姿容，并以含情脈脈，托物寄詞，重申前誓。二、 愛情特點(diǎn)愛情與名份、地位白居易《長(zhǎng)恨歌》中李、楊的愛情是有名有份的，是封建帝王和妃子之間的愛情，典型的帝王愛情。尤其對(duì)楊玉環(huán)而言，她位居貴妃，是一代君王的合法妻子。李、楊的愛情描寫是白居易《長(zhǎng)恨歌》文本中分量最重、最感人的：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”是對(duì)楊玉環(huán)群壓眾芳充滿魅力的傳神描寫，而這一描寫證實(shí)為下文“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”作下鋪墊，極力渲染了唐玄宗對(duì)楊貴妃的癡情摯愛。“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”更是對(duì)貴為國(guó)君卻用情專一的贊許，也寫出了楊貴妃身為嬪妃的幸運(yùn)；“姊妹弟兄皆列士”又可以說(shuō)是唐玄宗愛屋及烏的表現(xiàn)；“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”則是對(duì)唐玄、楊貴妃二人趣味相投、知音互賞的盡態(tài)極妍的吟詠?！八^‘三千寵愛在一身’，所謂‘度春宵’、‘夜專夜’、‘醉和春’，正是發(fā)生在皇宮里的帝妃情愛的特殊印記；所謂‘姊妹弟兄皆列士’，所謂‘不早朝’、‘看不足'正是這對(duì)情癡意濃的帝妃沉浸在愛河中的有力佐證?！盵1](P35)“君王掩面救不得，會(huì)看血淚相和流”真切地傳達(dá)出玄宗身為一國(guó)之君，卻無(wú)力保護(hù)自己心愛的人的內(nèi)心的苦楚與無(wú)奈，可見他對(duì)楊貴妃的情之真之切之濃。最終“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”將這段真摯、難以割舍的愛情轉(zhuǎn)為連綿無(wú)期的長(zhǎng)恨。從文本中不難看出，唐玄宗與楊貴妃之間的愛情是發(fā)生在深宮六院的皇宮里，極為罕見的真摯感人的帝妃之戀。他們的愛情為歷時(shí)歷代所認(rèn)同，有夫妻的名份。就楊玉環(huán)來(lái)說(shuō)，她在這段愛情中不僅擁有普通妻子的名份與地位，還擁有身為貴妃的榮耀與顯赫。政治因素對(duì)愛情的影響愛情的存在主要取決于男女雙方的努力經(jīng)營(yíng)、維持、但它同時(shí)也受到外界客觀因素的作用與影響。其中，政治因素不可小覷，它在特定的時(shí)代背景下有時(shí)甚至?xí)鸬經(jīng)Q定性的作用，決定著愛情的結(jié)局。談及這個(gè)，我們都會(huì)想到安史之亂對(duì)李楊愛情的重大觸擊。755年，擔(dān)任三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山趁唐朝政治腐，內(nèi)兵力空虛，在范陽(yáng)發(fā)生叛亂，整個(gè)大唐王朝遭受了空前絕后的浩劫。如果不是玄宗統(tǒng)治后期“漸肆奢欲，怠政事”且軍事舉措失當(dāng)，怎么會(huì)發(fā)生此番動(dòng)蕩?如果玄宗不寵信陷害忠良功臣、貪贓枉法的楊國(guó)忠，又怎會(huì)引來(lái)高力士與其因權(quán)利之爭(zhēng)而誘發(fā)的誅楊氏一族的預(yù)謀?如果不是這一切沖突的蓄積，又怎會(huì)招來(lái)?xiàng)钣癍h(huán)不死則“六軍不發(fā)”的局面?為了撫恤民心，集結(jié)眾軍，身為國(guó)君的唐玄宗只得“無(wú)奈何”，只能“掩面救不得，會(huì)看血淚相和流?！眹?yán)峻的政治形勢(shì)是致使楊玉環(huán)死的根本原因，是影響李、楊愛情發(fā)展的重大因素，它對(duì)李、楊愛情的影響和作用是直接的、顯而易見的。三、作者的創(chuàng)作意圖1.婉勸帝王歷史視野中的李、楊關(guān)系是白居易創(chuàng)作其《長(zhǎng)恨歌》的基礎(chǔ)。文本中作者有意地隱去李楊關(guān)系的一些不純潔部分，對(duì)他們的愛情用藝術(shù)的手法進(jìn)行了大肆的鋪張渲染，極盡文辭之美，把李、楊故事寫成真摯、悱惻的人間悲劇，從具有傳奇色彩的帝妃出發(fā)，以藝術(shù)典型與形象，動(dòng)之以情，婉勸帝王?！啊堕L(zhǎng)恨歌》不是簡(jiǎn)單地批判、揭露統(tǒng)治者的荒淫無(wú)恥，腐朽墮落，而是以帝妃深情之珍貴無(wú)可挽回的失去這種切身之痛感染帝王 不取憤激批判，而以深情勸說(shuō)。換句話來(lái)說(shuō)，如果作者不渲染李、楊深情，《長(zhǎng)恨歌》表達(dá)政治主題的力度將極有限或難以實(shí)現(xiàn) 尤其是臣下對(duì)帝王的諷勸?！盵2](P178)白居易的《長(zhǎng)恨歌》相當(dāng)有力，也相當(dāng)成功地描寫了李、楊之情。雖然白居易對(duì)真實(shí)的李、楊感情持有保留態(tài)度，卻寫出了切膚之痛，甚至錐心之痛?！堕L(zhǎng)恨歌》寫至深的真情是實(shí)，渲染得美好，生動(dòng)感人也是實(shí)，但目的指向卻不在感情本身。 ”[3](P178)作者這樣藝術(shù)地美化李楊愛情的有鮮明的意圖的：李、楊的愛越是美好，越是真摯，越是深厚，就越珍貴，帝王失去的就越多，唐朝政治危機(jī)通過(guò)這一個(gè)