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文檔簡介

拿破侖:“我比阿爾卑斯山還要高”鄧小平:“我是中國人民兒子,我深情地愛著我祖國和人民”沒有身后眾多士兵和民眾,拿破侖能夠成就舉世矚目標(biāo)業(yè)績嗎?第1頁第十一課尋覓社會(huì)真諦二、社會(huì)歷史的主體第2頁學(xué)習(xí)目標(biāo):1、識(shí)記人民群眾含義2、了解人民群眾是歷史創(chuàng)造者3、識(shí)記群眾觀點(diǎn)和群眾路線第3頁材料二:看人間,哪一寸土地不是人民開,哪一片莊稼不是人民栽,哪一間房屋不是人民蓋,哪一部機(jī)器不是由人民來制造和開動(dòng),哪一個(gè)商品不是由人民來生產(chǎn)……

材料三:

(1)屈原《離騷》、《九歌》直接取材于遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)造神話和傳說。(2)《水滸》、《三國演義》、《西廂記》、《浮士德》等世界名著,都是在民間口頭文學(xué)和民間傳說基礎(chǔ)上修琢提煉而成。

材料四:在我國解放戰(zhàn)爭遼沈、淮海和平津三大戰(zhàn)役中,支前民工就有490多萬,支前糧食就有40多萬噸,從而有力確保了戰(zhàn)役勝利。

思索:

1、你同意材料一觀點(diǎn)嗎?誰才是歷史創(chuàng)造者?(2分)

2、怎樣了解人民群眾含義?材料二、三、四表現(xiàn)人民群眾有何作用?(4分)3、人民群眾在社會(huì)發(fā)展中作用啟示我們要怎樣做?(2分)自主學(xué)習(xí)(5分鐘)

材料一:尼采認(rèn)為“超人”是歷史主宰者﹐沒有“超人”就沒有歷史﹐而人民群眾則是“奴隸”和“畜群”﹐是“超人”用以實(shí)現(xiàn)其意志工具。第4頁1、正確了解“人民群眾”這一概念A(yù)、人民群眾是指一切對社會(huì)歷史起()人們,既包含普通個(gè)人,也包含出色人物。B、人民群眾是一個(gè)歷史范圍,()是人民群眾主體部分。

C、我國現(xiàn)階段人民群眾范圍:(一)人民群眾是歷史創(chuàng)造者推進(jìn)作用勞動(dòng)群眾(社會(huì)主義勞動(dòng)者+社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者+擁護(hù)社會(huì)主義愛國者+擁護(hù)祖國統(tǒng)一愛國者)第5頁下面對人民群眾認(rèn)識(shí),正確是①人民群眾指廣大勞動(dòng)群眾②人民群眾是一個(gè)永恒范圍。③人民群眾在不一樣國家范圍不一樣④人民群眾在同一國家不一樣歷史時(shí)期范圍不一樣A.①②B.①②③C.③④D.①②③④注意:人民群眾其主要穩(wěn)定部分是勞動(dòng)群眾。人民群眾是一個(gè)歷史范圍,人民群眾組成成份會(huì)伴隨社會(huì)條件改變而改變第6頁對于歷史創(chuàng)造者問題:觀點(diǎn)一:“英雄造時(shí)世?!?/p>

觀點(diǎn)二:“歷史者英雄之舞臺(tái)也,舍英雄幾無歷史?!?/p>

觀點(diǎn)三:“大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史能夠改觀?!?、人民群眾歷史地位

——人民群眾是實(shí)踐主體,是歷史創(chuàng)造者

第7頁根本觀點(diǎn)相關(guān)人民群眾觀點(diǎn)相關(guān)領(lǐng)袖人物觀點(diǎn)相關(guān)人類社會(huì)有沒有本身客觀規(guī)律觀點(diǎn)歷史唯物主義歷史唯心主義社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在人民群眾是歷史創(chuàng)造者,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革決定性力量人民群眾不過是“氓民”,只能聽任“英雄人物”擺布唯物史觀:認(rèn)可出色人物人物在歷史發(fā)展中推進(jìn)作用,但這種推進(jìn)作用不起決定作用,必須經(jīng)過廣大人民群眾實(shí)際斗爭才能實(shí)現(xiàn)英雄史觀:認(rèn)為個(gè)別英雄人物能夠“指揮歷史前進(jìn)”,決定人類命運(yùn),否定人民群眾作用,否定人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。人類社會(huì)是有其本身規(guī)律,就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律人類社會(huì)發(fā)展沒有規(guī)律可循,僅是個(gè)人意志支配偶然事件堆積歷史唯物主義與歷史唯心主義區(qū)分第8頁①人民群眾生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展基礎(chǔ)。②人民群眾是推進(jìn)社會(huì)歷史發(fā)展決定力量。(1)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造者。3、人民群眾作用第9頁材料一:《聊齋志異》完成于清康熙十九年(1680年),聽說作者蒲松齡在寫這部《聊齋志異》時(shí),專門在家門口開了一家茶館。請品茗人給他講故事,講過后可不付茶錢,聽完之后再作修改寫到書里面去,寫成此書。

材料二:魯迅說:“陶淵明假如沒有勞感人民供他吃穿住用,那他就不但沒有酒喝,而且也沒有飯吃,只能餓死在東籬旁邊,哪里還能吟出什么‘采菊東籬下,悠然見南山’詩呢?”

材料三:惠東漁歌是中華民族一份寶貴文化藝術(shù)遺產(chǎn)。其歌詞深入淺出,經(jīng)過敘事、敘人、敘物、敘情來表示人與人情感,語言純樸、修詞簡練,源于生活,均為漁民對本身生活真實(shí)寫照,對當(dāng)代歌詞創(chuàng)作含有較高借鑒和啟發(fā)作用。

閱讀書本P94第一段,分析上述三段材料怎樣表達(dá)人民群眾是精神財(cái)富創(chuàng)造者?人民群眾實(shí)踐為精神財(cái)富創(chuàng)造提供了必要物質(zhì)條件。人民群眾生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展源泉。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩精神財(cái)富。(2)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富創(chuàng)造者。第10頁

判斷:1、人民群眾是物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造者,知識(shí)分子是精神財(cái)富創(chuàng)造者。2、體力勞動(dòng)者是物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造者,腦力勞動(dòng)者是精神財(cái)富創(chuàng)造者。

知識(shí)分子是人民群眾一部分,人民群眾既是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造者,從根本上推進(jìn)了社會(huì)發(fā)展,同時(shí)又是社會(huì)精神財(cái)富創(chuàng)造者,推進(jìn)了社會(huì)歷史全方面進(jìn)步?!痢恋?1頁(3)人民群眾是社會(huì)變革決定力量人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革主力軍。

材料:在中國革命博物館,陳列著由安徽鳳陽縣小崗村18位農(nóng)民于1978年簽下一張包產(chǎn)協(xié)議書。當(dāng)他們冒著坐牢危險(xiǎn),眼含熱淚在協(xié)議書上按下18顆鮮紅手印時(shí),他們或許沒有意識(shí)到,這是在書寫著一頁新歷史。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是我國農(nóng)村經(jīng)營管理體制最主要改革,給中國農(nóng)村帶來了舉世公認(rèn)改變。第12頁小結(jié):人民群眾是歷史創(chuàng)造者表現(xiàn)在三個(gè)方面(1)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造者(2)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富創(chuàng)造者(3)人民群眾是社會(huì)變革決定力量第13頁

在登封老百姓記憶中,任長霞這位女公安局長給人留下印象最深就是她哭和笑;看到冤屈和疾苦,她會(huì)和群眾一起難過落淚,看到問題得到處理,她又會(huì)和群眾一起開懷大笑。任長霞常說,人民群眾就是我們父母兄妹。當(dāng)?shù)厝罕娬f,任長霞心里一直惦念著老百姓。

中央領(lǐng)導(dǎo)深入基層考查調(diào)研第14頁二、群眾觀點(diǎn)和群眾路線②我們一切工作根本出發(fā)點(diǎn):堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。方法論要求:堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線1.黨群眾觀點(diǎn)①群眾觀點(diǎn)基本內(nèi)容:人民群眾是實(shí)踐主體,是歷史創(chuàng)造者原理第15頁2.黨群眾路線①群眾路線主要性:②群眾路線基本內(nèi)容:無產(chǎn)階級政黨根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。第16頁是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利主要確保,也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會(huì)主義主要確保。3.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線實(shí)踐意義(兩個(gè)主要確保)第17頁人民群眾經(jīng)過實(shí)踐創(chuàng)造歷史創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造了精神財(cái)富是變革社會(huì)決定力量要求樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線(方法論)意義兩個(gè)主要確保二、社會(huì)歷史主體人民群眾是歷史創(chuàng)造者(原理)小結(jié)原理方法論第18頁蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí),設(shè)置茶館,經(jīng)過群眾講故事來搜集素材。這說明了()①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造者②人民群眾生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展源泉③人民群眾實(shí)踐為精神財(cái)富創(chuàng)造提供了必要物質(zhì)條件④人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩社會(huì)精神財(cái)富

A①②B.①②③C.②③D、②③④D精選練習(xí)第19頁精選練習(xí)(廣東高考)在某報(bào)社“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)會(huì)上,與會(huì)人員分享了“

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