中考古詩(shī)文默寫(xiě)題專項(xiàng)練習(xí)

各區(qū)一模古詩(shī)文默寫(xiě)專輯（東城）《論語(yǔ)》中闡述學(xué)習(xí)與思考之間辯證關(guān)系的句子是：，。（朝陽(yáng)），不亦說(shuō)乎？（《論語(yǔ)》）（石景）學(xué)而不思則罔，。（《論語(yǔ)》）（燕山）學(xué)而時(shí)習(xí)之，？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？（《論語(yǔ)》）（大興）學(xué)而不思則罔，。（通州），不亦君子乎？(《論語(yǔ)·學(xué)而》)（燕山）夫戰(zhàn)，勇氣也。，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）（大興），，故逐之。（崇文）艱苦磨煉對(duì)立志成才的人來(lái)說(shuō)有著巨大的作用，這正如孟子在《生于憂患，死于安樂(lè)》中所說(shuō)“……行拂亂其所為，，曾益其所不能。”（懷柔）孟子在《生于憂患，死于安樂(lè)》中認(rèn)為往往會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡的原因是，。（豐臺(tái)）（平谷）在《生于憂患，死于安樂(lè)》中，孟子認(rèn)為上天如果使一個(gè)人飽受磨難后，具有很大裨益，這種益處是，。（順義）所以動(dòng)心忍性，。（孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》）（大興）成語(yǔ)“居安思?！焙兔献诱f(shuō)的“，而也”都告誡人們要有憂患意識(shí)。（海淀）此中有真意，。（陶淵明《飲酒》）（朝陽(yáng)）此中有真意，。（陶淵明《飲酒》（結(jié)廬在人境））（崇文）采菊東籬下，_____________________。（陶淵明《飲酒》）（昌平）采菊東籬下，。（陶淵明《飲酒》）（通州）此中有真意，。(陶淵明《飲酒》)（平谷），悠然見(jiàn)南山。（《飲酒》陶淵明）（石景），悠然見(jiàn)南山。（陶淵明《飲酒》）（東城），病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（海淀）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“，”兩句用典故表達(dá)了作者懷念故友的感情，暗示了自己因世事變遷而悵惘的心情。（豐臺(tái)）劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：_______________________________________________（宣武）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。，。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（懷柔），病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（延慶）我們寫(xiě)文章，在表達(dá)舊事物必然被新事物代替這個(gè)意思時(shí)，經(jīng)常引用《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中，這句詩(shī)。（東城），陰陽(yáng)割昏曉。（杜甫《望岳》）（豐臺(tái)）________________________，陰陽(yáng)割昏曉。（杜甫《望岳》）（懷柔）會(huì)當(dāng)凌絕頂，。（杜甫《望岳》）（順義）《望岳》中“，”兩句詩(shī)描寫(xiě)的是詩(shī)人近看所見(jiàn)的景色。（延慶）《望岳》中，包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：，。（朝陽(yáng)），陰陽(yáng)割昏曉。（杜甫《望岳》）（通州）蕩胸生曾云，。(杜甫《望岳》)（崇文）_____________________，拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）（宣武）李白在《行路難》一詩(shī)的開(kāi)頭，用“金樽清酒”和“玉盤(pán)珍羞”營(yíng)造出歡樂(lè)的宴飲氣氛，但接下來(lái)的“，”兩句詩(shī)，卻與這種宴飲形成了強(qiáng)烈的反差，寫(xiě)出詩(shī)人內(nèi)心的悲苦。（朝陽(yáng)）李白在《行路難》中用來(lái)象征人生道路布滿艱難險(xiǎn)阻的詩(shī)句是：，。（燕山）金樽清酒斗十千，。（《行路難》）（房山）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。(李白《行路難(其一)》)（海淀），自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）（石景）溫總理回顧中美關(guān)系發(fā)展歷程時(shí)，曾引用王安石《登飛來(lái)峰》中的詩(shī)句“，”，強(qiáng)調(diào)中美關(guān)系的健康發(fā)展必須立足戰(zhàn)略和長(zhǎng)遠(yuǎn)。（密云）不畏浮云遮望眼，。王安石《登飛來(lái)峰》（平谷）不畏浮云遮望眼，。（《登飛來(lái)峰》王安石）（門頭溝），自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）（1分）（東城）塞下秋來(lái)風(fēng)景異，。（范仲淹《漁家傲·秋思》）（西城）濁酒一杯家萬(wàn)里，。（范仲淹《漁家傲·秋思》）（懷柔）羌管悠悠霜滿地，人不寐，。（范仲淹《漁家傲》）（西城）其中往來(lái)種作，男女衣著，。，并怡然自樂(lè)。（陶淵明《桃花源記》）（宣武）復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，，。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。，。（《桃花源記》）（延慶）《桃花源記》中，描寫(xiě)老人和小孩神情的句子是：，。（大興）土地平曠，屋舍儼然，。（西城）《陋室銘》中作者以古代名賢自比的語(yǔ)句是“，?！保ㄐ洌┧故锹遥?。苔痕上階綠，草色入簾青。，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。，。（《陋室銘》）（順義）斯是陋室，。（劉禹錫《陋室銘》）（崇文）《錢塘湖春行》中以鳥(niǎo)兒描繪春天的語(yǔ)句是：，____________________。（昌平）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，。（白居易《錢塘湖春行》）（懷柔），淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）（昌平），小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）（延慶）小橋流水人家。（燕山）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，。（《天凈沙秋思》）（豐臺(tái)）人生自古誰(shuí)無(wú)死?。（文天祥《過(guò)零丁洋》）（密云）山河破碎風(fēng)飄絮，。（文天祥《過(guò)零丁洋》）（平谷）《過(guò)零丁洋》中最能體現(xiàn)詩(shī)人民族氣節(jié)和生死觀的詩(shī)句是：，。（大興）惶恐灘頭說(shuō)惶恐，。人生自古誰(shuí)無(wú)死，。（石景）居廟堂之高則憂其民；。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（懷柔）上下天光，。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（密云）“，”表明自己的“喜樂(lè)觀”，抒發(fā)了他“以天下為己任”的政治抱負(fù)。（昌平）《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中寫(xiě)出沙場(chǎng)激戰(zhàn)場(chǎng)面的句子：“，?！保茉疲A得生前身后名。辛棄疾《為陳同甫賦壯詞以寄之》（順義），夢(mèng)回吹角連營(yíng)。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》）（海淀），，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（懷柔）蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中，表達(dá)與親人共賞人間美景的心愿，體現(xiàn)自己樂(lè)觀的人生態(tài)度的句子是“________________，________________”。（房山）鼠年逝去，金?？羁钭邅?lái)，元宵佳節(jié)之際，遙望臺(tái)灣，思念親人，人們不禁吟誦蘇軾《水調(diào)歌頭》中祝福親人的名句:“______________,___________________”（門頭溝）蘇軾在《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中表達(dá)對(duì)親人深深思念和美好祝愿的詞句是：，。（2分）（房山）《飲酒》一詩(shī)中最能表現(xiàn)作者恬淡閑適、