高考語文二輪專題復(fù)習(xí)二十八:一詞多義講稿省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎?wù)n件市賽課一等獎?wù)n件_第1頁
高考語文二輪專題復(fù)習(xí)二十八:一詞多義講稿省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎?wù)n件市賽課一等獎?wù)n件_第2頁
高考語文二輪專題復(fù)習(xí)二十八:一詞多義講稿省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎?wù)n件市賽課一等獎?wù)n件_第3頁
高考語文二輪專題復(fù)習(xí)二十八:一詞多義講稿省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎?wù)n件市賽課一等獎?wù)n件_第4頁
高考語文二輪專題復(fù)習(xí)二十八:一詞多義講稿省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎?wù)n件市賽課一等獎?wù)n件_第5頁
已閱讀5頁,還剩164頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

高考專題輔導(dǎo)專題二十八:一詞多義講稿第三模塊:文言文閱讀1/169了解常見文言實(shí)詞在文中含義考點(diǎn)分析:1、“常見文言實(shí)詞”指文言文中出現(xiàn)頻率較高、古今詞義現(xiàn)有聯(lián)絡(luò)又有區(qū)分實(shí)詞;2、“在文中含義”指實(shí)詞在詳細(xì)語境中意義;3、重點(diǎn)掌握多義詞、古今異義、偏義復(fù)詞、古字通假等實(shí)詞知識。本考點(diǎn)不但考查考生掌握文言實(shí)詞知識情況,還考查考生利用這些知識來處理實(shí)際問題能力。2/169文言慣用實(shí)詞特點(diǎn)單音性──單音詞占絕大多數(shù),雙音詞主要是聯(lián)綿詞、疊音詞、象聲詞、偏義復(fù)詞以及外來詞,為數(shù)不多。多義性──這和當(dāng)代漢語一詞多義標(biāo)準(zhǔn)上是一樣,但當(dāng)代漢語用幾個不一樣詞來表示意義,在古代漢語中能夠用一個詞來表示。近義性──當(dāng)代漢語中有不太區(qū)分概念,古代漢語中可能分得很細(xì),形成一系列近義詞,如關(guān)于"看"動詞有20多個;"馬"名詞也有20個以上?;钣眯冤ぉつ軌虬戳?xí)慣暫時改變語法功效,用作其它詞類,名詞可用作動詞、副詞、形容詞;動詞形容詞又能夠活用為名詞,又有使動、意動等特殊動賓處置關(guān)系。通假性──用語音相同,相近字代替本字,這在今天看來類似于寫錯別字,但在古人是一個習(xí)慣3/169一詞多義

一詞多義是指一個詞含有幾個相互關(guān)聯(lián)意義。在古今漢語中都有,文言文中,因?yàn)閱我粼~多,這種現(xiàn)象更普遍,這是學(xué)習(xí)文言文一大難題。把握一詞多義,要注意了解詞本義、引申義、比喻義和假借義。

4/169例1:年高考重慶卷8.對以下句子中加點(diǎn)詞語解釋,不正確一項(xiàng)是先群將游,百姓皆說曰:“君當(dāng)幸游鄉(xiāng)乎?說:高興據(jù)四十里之氓,不服政期年服:服從公曰:“以屬獄?!睂伲航桓兑嗉?xì)物也,特以與左右笑耳特:只是走進(jìn)高考【解析】考查了解常見文言實(shí)詞在文中含義。據(jù)上下文推斷是文言實(shí)詞解答有效方法。據(jù)“公曰:‘然!為上而忘下,厚籍?dāng)慷?,吾罪大矣!’于是斂死觜,發(fā)粟于民,據(jù)四十里之氓,不服政期年。公三月不出游?!睅拙湓?,能大致猜出第一段寫晏子向景公提議后,景公做法,“不服政”可猜讀為“不服役納稅”。B5/169例2:年高考湖北卷10.對句中加點(diǎn)詞語解釋不正確一項(xiàng)是A.乃卜地官山之陰卜地:選擇地點(diǎn)B.俟其長,乃赴龍淵受業(yè)受業(yè):傳授學(xué)業(yè)C.俾無有所與俾:使D.毋植朋黨而相互低昂植:培植【解析】受業(yè)”:接收學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)?!久}思緒】依據(jù)文段閱讀考查對文言實(shí)詞了解。

B6/169例3:年高考重慶卷6。對以下句子中加點(diǎn)詞解釋,不正確一項(xiàng)是(3分)

A.諸將爭欲攻之,漢不聽

聽:準(zhǔn)許

B.若不敢來,公轉(zhuǎn)營迫之

迫:迫近

C.大戰(zhàn)一日,兵敗,走人壁

壁:營壘

D,或多惶懼,失其常度

度:考慮【解析】本題重點(diǎn)考查考生了解常見文言實(shí)詞在文中含義。高考中考查文言實(shí)詞在中學(xué)全部書本文言文中都能夠找到出處,所以復(fù)習(xí)時回歸書本非常主要。在詳細(xì)語境中也有一些推斷方法,如依據(jù)上下文邏輯關(guān)系推斷,依據(jù)詞在句中語法位置推斷,依據(jù)對偶、排比、并列結(jié)構(gòu)等句法特點(diǎn)推斷等。D項(xiàng)“度”解釋為常態(tài),容度。《史記》選讀中《刺客列傳》“群臣皆愕,盡失其度”。D7/169例4:年高考全國卷Ⅱ8、對以下句子中加點(diǎn)詞解釋,不正確一項(xiàng)是A.除著作郎,不就就:赴任

B.與從弟球俱詣高祖詣:造訪

C.乃能屈志戎旅乃:于是

D.若但如民,門戶何寄但:只是

【考點(diǎn)】本題重點(diǎn)考查考生了解常見文言實(shí)詞在文中含義,常見文言虛詞在文中使用方法能力【解析】需要結(jié)合原文語境來推斷詞語含義和使用方法,采取篩選方法排除不符合題干要求選項(xiàng)。C項(xiàng)“乃”,應(yīng)為“副詞,卻,竟然”。再依據(jù)上下文詞義和使用方法推斷可知A、B、D三項(xiàng)詞解釋,均為正確。C8/169一詞多義現(xiàn)象示例實(shí)詞例句譯文實(shí)詞釋義亡1.今亡亦死,舉大計(jì)亦死。《陳涉世家》現(xiàn)在逃跑也是死,發(fā)動起義失敗了也不過是死。逃跑今復(fù)十年,存亡不可知?!短K武傳》現(xiàn)在又過了十年,是活著還是死了都不了解。死亡此誠危急存亡之秋也?!冻鰩煴怼愤@真是決定危急存亡時刻。滅亡暮而果大亡其財。《智者疑鄰》晚上,果然大量地喪失了財物。喪失、丟失生之有時,而用之亡度,則物力必屈。《論積貯疏》萬物生長是有季節(jié)、有程度,假如無程度濫用,那么物質(zhì)財力就必定短缺。通“無”,沒有9/169實(shí)詞例句譯文釋義除趙王掃除自迎,執(zhí)主人之禮,引公子就西階。趙王命人清掃臺階親自迎接,按主賓之禮導(dǎo)引公子走西面臺階。臺階而燕國見陵之恥除矣。那么燕國被欺凌恥辱也就除去了。去掉去除爆竹聲中一歲除。在爆竹聲響中一年過去了。逝去郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)溃闯洪帍U祠以葬之。郡中賢德人士向當(dāng)政者請求,馬上清理廢棄魏忠賢祠堂舊址以埋葬五位壯士。清理予除右丞相兼樞密使我被封官為右丞相兼樞密使。拜官

掌握一詞多義需多讀、多查字典、多積累。另外,要掌握一些多義詞詞義推斷方法。10/169多義詞詞義推斷方法字形推斷法語境推斷法課文遷移法成語印證法對句判斷法語法分析法11/1691、字形推斷法(形訓(xùn)法)

漢字屬于表意體系文字,且形聲字占80%以上,“形旁”給我們推斷詞義帶來有利條件。

常見形旁詞義指向:從“钅(金)、木、氵(水)、(火)、土”者詞義與五行相關(guān);從“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shu)”者與兵器相關(guān),從“馬、牛、羊、豕、犭、鳥、蟲”者與動物相關(guān)。從“(言)、辶(走)、刂(心)、彳(行)”者與人行為相關(guān)。其它還有:禾--五谷、貝--金錢、皿--器具、纟--絲麻、宀--房舍、求--毛皮、隹(zhui)--鳥雀、冖--籠罩、歹--死亡、月--肉、頁--首、、目---眼、尸--身體……

12/169如《念奴嬌》"檣櫓灰飛煙滅"中"櫓":木制船具。"不刊之論"中"刊"從形旁上看應(yīng)該與"刀"相關(guān);再如“君徑造袁所寓之法華寺”一句中“造”字意義。“造”義符為“辶”,聯(lián)絡(luò)下文“”袁所寓之法華寺“,不難推測與處所關(guān)聯(lián)詞義應(yīng)該是”到“”去“意思,”造“其它意義”制造“”成就“顯然與文意不符?!边^“也同理,也可譯為”造訪“之義,如《過故人莊》。

13/169有許多同學(xué)對年春季北京卷試題中“俄有吏袖空牒竊印”中“牒”字不了解,而實(shí)際上"牒"字是形聲字,"片"是其形旁,甲骨文中取"木"之右半為"片",本義就是"木片",眾所周知,古代創(chuàng)造紙張之前人們都把字寫在木片或竹片上,所以"片"又被引申為"文件、文書"之義,所以凡是以"片"為形旁字如"版""牌""牘"等都有"文件、文書"意思。假如能有從字形去分析判斷意識,問題往往就能迎刃而解了

14/1692、語境推斷法高考考查實(shí)詞90%以上是含有多義性,所以在翻譯時要緊緊抓住上下文,了解推斷。如某年高考試題要求選擇文末"子訪得之""訪"字意思:A、咨詢B、探望C、尋求D、訪問聯(lián)絡(luò)上下文內(nèi)容,李衡臨終告訴兒子,自己生前曾購置有"千頭木奴",只有"尋求"一義適當(dāng),其余三個義項(xiàng)均不合文意。

15/169比如:1、借助內(nèi)部語境來推斷①每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)而舞(伴隨、和著)②(屈原)出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯

(應(yīng)答)2、借助外部語境來推斷①酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳(敘述)②而漁工水師雖之而不能言(用文字記載)16/1693、課文遷移法試題中出現(xiàn)一些實(shí)詞解釋,其實(shí)課文中已出現(xiàn)過,可聯(lián)絡(luò)課文對應(yīng)遷移。如:94年高考“揚(yáng)州辟從事吏”同課文“連辟公府不就”中“辟”;97年高考“飛騎因番請見,先涕泣不自勝”同課文“沛公不勝杯杓”中“勝”;上海卷中“不肖人也,不足愛也”同課文“向使六國各愛其地”中“愛”;“現(xiàn)有令名,復(fù)求壽考”同課文“便言多令才”。年高考“城之不拔者二耳”基本與“拔石城”同;“齊人追亡逐北”完全同《過秦論》中“追亡逐北”同17/1694、成語印證法

成語中保留了大量文言詞義,聯(lián)絡(luò)成語,加以印證,對判斷文言詞義會有很大幫助比如:勢拔五岳掩赤城(出類拔萃,超出);腥操并御,芳不得薄兮(日薄西山,靠近)。括號內(nèi)詞語加點(diǎn)字意義是我們平時熟悉,借助熟悉成語詞義,就能推斷文言語句中加點(diǎn)詞義。又如:“在官清恪,未嘗聞私”中“恪”是“慎重而恭敬”意,同成語“恪守不渝”中“恪”同;“吾亦望汝副其心”中“副”與成語“名副其實(shí)”中“副”同(符合)。"或妄嗔怒"中"妄"與成語"輕舉妄動"中"妄"義同。(胡亂),文句翻譯題解題時可用代入成語方法檢驗(yàn)一下。

18/1695、對句判斷法(語言結(jié)構(gòu)推斷法)古人行文??季繉ΨQ,處于對應(yīng)位置詞語往往在意義上相同、相近或相反、相正確特點(diǎn)。我們可據(jù)之進(jìn)行判斷。A、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。("跬"與"小"對應(yīng),從足即推斷為小步,半步)B、追亡逐北(亡.北對應(yīng),均為潰敗。慣用"失利",北即?。〤、忠無須用兮,賢無須以(以,對應(yīng)"用",被任用)D、戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)("腰"與戴對應(yīng),動詞,腰戴)E、滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非六國也(族“字義同”滅“字)F、憂勞能夠興國,逸豫能夠亡身(憂勞:憂思勞苦;逸豫:安逸享樂)19/169又如:"頑魯者亦當(dāng)矜憐"中"頑魯"義:A、愚笨而魯莽B、固執(zhí)而粗魯C、頑皮而愚蠢D、愚昧而愚蠢孤立地看似乎都講得通,但因?yàn)檫@句話同下面"賢俊者自可賞愛"組成整句。所以,你只需了解"賢""俊"是在古文中是"有才能"之義,就很輕易能選出D項(xiàng)這一正確答案。20/1696、語法分析推斷法依據(jù)漢語語法知識,主語、賓語大多是由名詞、代詞充當(dāng),謂語大多是由形容詞、動詞充當(dāng),定語是由名詞、代詞充當(dāng),狀語是由副詞充當(dāng)。依據(jù)詞在句中語法地位來推斷它詞性,進(jìn)而推知它詞義。如:《鴻門宴》中"范增數(shù)目項(xiàng)王"中"目"字,它前有狀語,后帶賓語,用如動詞,既不能了解成"眼睛",也不能僅了解為"看",應(yīng)該了解為"用眼睛示意"《促織》中"欲居之認(rèn)為利,而高其直,亦無售者"中"高"字上帶賓語,用如動詞,聯(lián)絡(luò)原文,可推斷為"抬高"。年試題13題"取樵炊灶"中"樵"前跟動詞,所以應(yīng)是名詞,譯為"柴薪"

21/169辨析以下一組“信”字詞義信知生男惡,反是生女好今以蔣氏觀之,猶信信義著于四海分析:“信”在“之”前,作狀語“確實(shí)”“猶”是副詞,“信”處于謂語位置,是動詞“相信”“信義”處于主語位置上,“著”是謂語,“信”為“信譽(yù)”22/169鞏固練習(xí):指出以下句子中紅色字各種義項(xiàng)1.荊軻顧笑武陽?!肚G軻刺秦王》2.君臣相顧,不知所歸?!读婀賯餍颉?.先帝不以臣卑劣……三顧臣于草廬之中?!冻鰩煴怼?.三歲貫女,莫我肯顧?!洞T鼠》5.大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。《鴻門宴》6.使于齊,顧反,諫懷王曰:“何不殺張儀?”《屈原列傳》7.阿母謝媒人:“女子先有誓,老姥豈敢言?”《孔雀東南飛》8.侯生視公子色終不變,乃謝客就車?!缎帕昃`符救趙》9.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王?!而欓T宴》10.公子往,數(shù)請之,朱亥故不復(fù)謝?!缎帕昃`符救趙》11.多謝后世人,戒之慎勿忘?!犊兹笘|南飛》12.及花之既謝,亦可告無罪于主人矣。《芙蕖》

對一詞多義,需要在了解基礎(chǔ)上記住相當(dāng)數(shù)量實(shí)詞多義項(xiàng),更需要掌握一些推斷詞義方法?;仡^看訪問顧念關(guān)心考慮顧及回還謝絕告別謝罪感激告訴凋謝23/169高考語文120個

文言實(shí)詞使用方法巧記24/169

語文教學(xué)綱領(lǐng)要求掌握實(shí)詞為120個。實(shí)詞義項(xiàng)比較多,記憶起來比較困難。推導(dǎo)大都從詞本義或古代最常見意義出發(fā),其它義項(xiàng)則說明它與本義關(guān)系,這么實(shí)詞義項(xiàng)就形成了一個網(wǎng)絡(luò),很方便記憶,而且還能訓(xùn)練學(xué)生思維能力,不失為學(xué)習(xí)實(shí)詞好方法。(推導(dǎo)提醒★成語助記■)25/169一、愛★“愛”在古代常有“吝嗇,舍不得”意義,“舍不得”自然就會“喜歡”并加以“愛護(hù)”嘍。由“喜歡”可推出“親愛,心愛”(如“愛女”)■愛莫能助愛屋及烏節(jié)用愛民愛不釋手愛毛反裘26/169二、安★“安”本義即“安全、安定”;“安全”了就會感到“舒適、安逸”;后又用于使動義“使安”,由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、撫慰”等義。■居安思危生于憂患,死于安樂既來之,則安之安之若素安然無恙安土重遷安居樂業(yè)安身立命27/169

三、被★“被”本義就是“被子”。“被子”不正是“覆蓋”在身上取暖嗎?由“覆蓋”義引申出“遭受”等義,“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎?■被堅(jiān)執(zhí)銳澤被后世被發(fā)左衽被褐懷珠被甲枕戈扇枕溫被28/169

四、倍★“加倍”是后起慣用義,“倍”原義是“反”,即“背向、背著”,故而又可引申為“違反”,這一義項(xiàng)意義與“背”同?!鍪掳牍Ρ多l(xiāng)利倍義倍道而行29/169

五、本★“本”是指事字,指草木根,(今有詞語“根本”)比喻為“基礎(chǔ)、本原”之義;事物“本原”不輕易搞清楚,所以需要“推究”;“本原”虛化而為“本來、原來”之義?!鲎繁舅菰瓷岜局鹉┍拘噪y移變本加厲英雄本色無本之木30/169

六、鄙★“鄙”原義為“邊邑”,邊境自然環(huán)境“鄙陋”,故有“鄙陋”之義,“鄙陋”自然會受到“輕視”;后也慣用作自謙之詞,如“鄙人”?!鋈馐痴弑杀傲育}齪貴遠(yuǎn)鄙近31/169

七、兵★“兵”本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器人,士兵、軍隊(duì)”“軍事、戰(zhàn)爭”當(dāng)然跟兵器武器相關(guān)。由“戰(zhàn)爭、軍事”義引申出“侵略”“戰(zhàn)略,戰(zhàn)術(shù)”等義?!龆瘫嘟颖谎斜粎捲p兵強(qiáng)馬壯兵出無名兵來將擋,水來土掩兵臨城下兵戎相見哀兵必勝按兵不動厲兵秣馬32/169八、病★“病”原義為“重病”,取其比喻義為“缺點(diǎn)、毛病”;得了重病就會感到“困苦”并為之“擔(dān)心、憂慮”?!霾∪敫嚯涟霾〕芍樨毑〗还o病呻吟同病相憐愁潘病沈33/169

九、察★“察”本義為“觀察、仔細(xì)觀看”,這么便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、了解”事物,使事物變得“清楚、明白”?!霾煅杂^色明察秋毫習(xí)焉不察靜觀默察34/169十、朝★“朝”本義為“早晨”,讀zhāo;古代臣在早晨需拜見君主,故有“朝見”之義;由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義;“朝見”其使動義即為“使朝見”?!龀核母某瘬Q代朝秦暮楚朝野上下朝不保夕朝成夕毀朝聞夕死朝歌夜弦朝發(fā)夕至朝令夕改六朝金粉只爭朝夕班師回朝枵腹終朝35/169

十一、曾★隔兩代親屬叫“曾”;后借為“增”義。虛化為“曾經(jīng)”(念céng)。■似曾相識曾經(jīng)滄海曾幾何時曾母投杼曾參殺人

36/169十二、乘★“乘”本義是“駕車、乘車”;由這一意義引申出“乘船”之義;“乘車”必先“登”車,故有此義;上了車,人與車相接,故有“連接”義;人上了車,人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”,后又作量詞以計(jì)算車馬,一“乘”計(jì)有一車四馬,故又有“四”之義?!龀巳酥3藞?jiān)策肥乘龍快婿乘興而來,敗興而歸衣輕乘肥因利乘便有機(jī)可乘37/169十三、誠★“誠”本義是指“真心,不詭詐”,故引申出“真實(shí)”;深入虛化為副詞“實(shí)在,確實(shí)”“果真”等義?!稣\惶誠恐開誠布公精誠所至,金石為開心悅誠服38/169十四、除★“除”本義為“臺階”。又特指“宮殿上臺階”;“任命、授職、不正是在“宮殿上臺階”下進(jìn)行嗎?“臺階”要經(jīng)常清掃,故又引申出“去除、去掉”之義;歲月“去掉”,則是歲月“流逝、過去”了?!龀f布新斬草除根興利除弊清宮除道安良除暴39/169十五、辭★“辭”在古代有兩種基本義(寫法也不一樣):一是“口供”,一是“不受”。由“口供”引申為普通“話、言辭”。既是“話”,一個可能成為“借口”,落下“口實(shí)”;一個則因?yàn)椤把灾晌摹笔歉挥形牟伞拔霓o”,也就自然成為“一個文體”(如“楚辭”)■40/169不辭而別欲加之罪,何患無辭辭不達(dá)意辭微旨遠(yuǎn)卑辭厚幣一辭莫贊假人辭色大放厥辭萬死不辭一面之辭義不容辭以文害辭溢美之辭41/169

十六、從★從”本義是“跟隨”,引申出“歸順”、“參加”、“隨從”等義。“追趕”正是緊緊“跟隨”敵人形象。“隨從”乃是較親密之人,引申出“次于最親人”也是順理成章?!鰪谋谏嫌^從長計(jì)議從善如流從善如登,從惡如崩從一而終過從甚密合從連橫三從四德力不從心棄筆從戎何去何從擇善而從42/169十七、殆★殆”本義是“危險”,它與“精神疲憊”、“懈怠”意義有著因果關(guān)系,它們之間是一個因果引申。后又虛化為表猜測副詞?!霭賾?zhàn)不殆殆無孑遺車殆馬煩知止不殆殆無虛日43/169十八、當(dāng)★當(dāng)”原義是“面對、對著”?!白钃酢碑?dāng)然要“面對”,對著某個時候某個地方自然就是“處于某個地方和某個時候”。由相互“面對”引申出勢力“相當(dāng)”。由“相當(dāng)”引申出“適合、適當(dāng)”等義。

44/169

門當(dāng)戶對銳不可當(dāng)當(dāng)仁不讓一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開獨(dú)當(dāng)一面當(dāng)機(jī)立斷當(dāng)局者迷,旁觀者清當(dāng)務(wù)之急當(dāng)之無愧老當(dāng)益壯首當(dāng)其沖安步當(dāng)車長歌當(dāng)哭對酒當(dāng)歌豺狼當(dāng)?shù)揽煲猱?dāng)前螳臂當(dāng)車一馬當(dāng)先旗鼓相當(dāng)萬夫不妥45/169十九、道★“道”本義是“大路”。路作用是“引導(dǎo)”人到某地,故有“引導(dǎo)”之義(后寫作“導(dǎo)”);抽象意義即“路徑、方法”;又特指“正當(dāng)伎倆”(如:君子愛財,取之有道);路徑和方法往往是一個“道理、規(guī)律”;道理和規(guī)律需要“述說”,而后成為“思想、學(xué)說”。■46/169

道聽途說康莊大道道不拾遺道不一樣,不相為謀道高一尺,魔高一丈志同道合道路以目得道多助,失道寡助東道主分道揚(yáng)鑣安貧樂道問道于盲師道尊嚴(yán)旁門左道朝聞道,夕死可矣

47/169指名道姓筑室道謀津津樂道里經(jīng)叛道明修棧道,暗渡陳倉文以載道頭頭是道坐而論道一人得道,雞犬升天以其人之道,還治其人之身48/169

二十、得★“得”本義為“得到”?!暗玫健本陀小笆斋@”,也說明“能做到”“實(shí)現(xiàn)”目標(biāo),另外還可表示“事情做對了,正確”意思。由“正確”意義引申出“得當(dāng)、適當(dāng)”;深入虛化為“應(yīng)該”?!?9/169

得過且過得不償失怡然自得得道多助失道寡助得寸進(jìn)尺得不償失得隴望蜀得其三昧得心應(yīng)手得天獨(dú)厚得魚忘筌楚得楚弓患得患失難得糊涂相得益彰志得意滿傲睨得志情非得已人人得而誅之探驪得珠鷸蚌相爭,漁翁得利種瓜得瓜,種豆得豆百思不得其解不入虎穴,焉得虎子取法乎上,僅得乎中一無所得智者千慮,必有一得50/169

二一、度★“度”本義為“量長短”,引申出“計(jì)算”和“量長短標(biāo)準(zhǔn)”之義。心里“計(jì)算”表示為“推測,揣度”;由“標(biāo)準(zhǔn)”則引申出“尺度”,深入又引申出“法度、制度”?!鰧彆r度勢置之度外度日如年風(fēng)度翩翩普度眾生金針度人以小人之心度君子之腹寬宏大度浪費(fèi)無度度長絜大暗度陳倉51/169

二二、非★“非”本義為“不正確,不合理”。作動詞時即“認(rèn)為不對”。詞義是否定,故而虛化為否定副詞?!龃笫谴蠓欠怯H非故非我族類今非昔比人非圣賢,孰能無過文過飾非物是人非為非作歹習(xí)非成是泥古非今面目全非東隅已逝,桑榆非晚塞翁失馬,焉知非福52/169

二三、復(fù)★“復(fù)”本義是“回來”“返回”。故又引申“回復(fù)”(話回來)“報復(fù)”(行為回來)“還原”(返回不就是回到原處?)。虛化為副詞即為“再、又”?!鲋芏鴱?fù)始髀肉復(fù)生故態(tài)復(fù)萌無以復(fù)加無往不復(fù)萬劫不復(fù)53/169

二四、負(fù)★“負(fù)”本義是“用背馱物”。故有“背、載”之義。抽象表示為“負(fù)擔(dān)”(如“負(fù)債”);背上背物,即背上有所“靠”,再引申為“依仗、憑借”;古代“敗”用“北”表示,而“北”即“背”字,故又有“敗”義?!笆 绷水?dāng)然“對不起”人(自己或他人)。54/169

忘恩負(fù)義忍辱負(fù)重負(fù)荊請罪負(fù)屈含冤負(fù)隅頑抗久負(fù)盛名披裘負(fù)薪皇天不負(fù)有心人決一勝敗負(fù)弩前驅(qū)不負(fù)眾望55/169

二五、蓋★蓋,原為茅草編織物,用來蓋屋或遮蔽身體,引申出普通器物蓋子和車蓋。作動詞時即為“遮蔽、掩蓋”之義。把他人“蓋”住自然就是“勝過、超出”他人嘍。蓋世奇功蓋棺論定官蓋如云欲蓋彌彰56/169

二六、故★“故”有兩個基本義:一為“緣故”;一為“舊”。由“緣故”虛化引申出“所以”和“有意、特意”(反向引申,有意即是無緣無故)等義。由“舊”引申出“衰老”和“故人(有時特指前夫或前妻)、老友”等義。由“衰老”深入引申出“死亡”之義?!鲆灰娙绻拭髦史腹什阶苑夤逝摳锕识π掠芄士v不經(jīng)世故非親非故平白無故57/169

二七、顧推導(dǎo)提醒:“顧”基本義:“照料”。由“照料”能夠引申出“顧念、顧惜”“回頭看”等義?!爸弧薄爸皇恰笔亲鳛楦痹~用。成語助記:顧此失彼顧名思義顧盼生姿顧全大局顧影自憐顧左右而言他58/169

二八、固★“固”本義指“城墻堅(jiān)固”。城墻堅(jiān)固自然就能“堅(jiān)持”不敗,深入引申出“頑固”之義。堅(jiān)固有難以改變一直這么內(nèi)涵,故又虛化成副詞“原來、原來、當(dāng)然”等義?!龉倘艚饻庸谈F根深蒂固事有必至,理有當(dāng)然59/169二九、歸★“歸”基本義是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一個家,故有“回家”“回國”之義,也即“歸附、從屬”于夫家了。出嫁含有把女兒送給他人之義,故又借作“饋”字而有“贈予”之義?!鲋佑跉w歸心似箭反璞歸真殊途同歸物歸原主解甲歸田完璧歸趙賓至如歸鎩羽而歸眾望所歸60/169三十、國★古代“國”本義是“國都、首都”意思?!皣肌笔且粋€國家代表,所以又引申出“國家”意義,并成為以后主要意義。■安邦定國國破家亡國泰民安經(jīng)國之才傾國傾城共商國是61/169

三一、過推導(dǎo)提醒:“過”本義是“走過、經(jīng)過”?!白哌^”他人自然就是“超出”了他人,做事“超出”太多會變成“過分”,物極必反,事情做得“過分”輕易出現(xiàn)“過失”,犯錯當(dāng)然就會被“責(zé)備”。成語助記:過猶不及聞過則喜過江之鯽文過飾非白駒過隙雁過拔毛有過之而無不及矯枉過正瞞天過海秋風(fēng)過耳閉門思過62/169

三二、何推導(dǎo)提醒:“何”本義為“負(fù)戈而行”,故有“負(fù)荷”之義,是“荷”初文。古人看見荷戈而行士兵,第一個念頭就是“他們往何處去?去干什么?”所以又用作疑問代詞“什么”,深入引申出表示程度副詞“多么”之義。

63/169

成語助記:何去何從何罪之有欲加之罪,何患無辭?何足掛齒出何典記相煎何急于心何忍相去幾何64/169

三三、恨推導(dǎo)提醒:恨本義是“感到遺憾”,程度加深即可引申出“怨恨、懷恨”之義。成語助記:相見恨晚吞聲飲恨一失足成千古恨65/169

三四、胡推導(dǎo)提醒:胡,原指“獸頸下垂肉”,(月,即“肉”)匈奴等一帶少數(shù)民族多吃獸肉,故又稱匈奴、西北各民族為“胡”。后又借為疑問代詞“什么,為何”。成語助記:胡服騎射伊于胡底66/169

三五、患推導(dǎo)提醒:患本義是“擔(dān)心、發(fā)愁”(患,由“串”和“心”組成,一串串“心”,說明心事重重。自然是有發(fā)愁事。)引申出“憂患、麻煩”。成語助記:患得患失欲加之罪,何患無辭內(nèi)憂外患患難之交防患未然采薪之患肘腋之患67/169

三六、或推導(dǎo)提醒:或有兩個基本義:有些人,有人;或許,可能。由“有人”引申出表示只有一部分“有”意義。成語助記:多言或中智者千慮,或有一失68/169

三七、疾推導(dǎo)提醒:“疾”甲骨文字形,象一個人腋下中箭之形,故本義為“中箭受傷”(此義消失)。后引申為普通疾病。疾病自然會使人“痛苦”,因而令人“痛恨、厭惡”。因?yàn)楣俣群芸?,故“疾”又引申出“快速、急速”之義。

69/169成語助記:疾惡如仇積勞成疾大聲疾呼痛心疾首疾首蹙額眼疾手快諱疾忌醫(yī)奮筆疾書憤世疾俗銜枚疾走70/169三八、及推導(dǎo)提醒:“及”本義是“趕上”。由此引申出“比得上”“到達(dá)”等義。由“到達(dá)”引申出“趁著(那個時候)”“包括”等義,再虛化為連詞“與”。成語助記:望塵莫及觸手可及鞭長莫及及時行樂愛屋及烏迫不及待駟不及舌言不及義過猶不及噬臍何及城門失火,殃及池魚風(fēng)馬牛不相及可望不可及有過之而無不及71/169

三九、即推導(dǎo)提醒:即本義是“走近、靠近”,(甲骨文字形是“俯身就食”之形),故引申為“馬上、馬上、就”等義?!白呓备咛幘褪恰暗巧稀敝x了。成語助記:可望不可即若即若離即事窮理稍縱即逝一拍即合召之即來,揮之即去72/169

四○、既推導(dǎo)提醒:“既”本義是“盡、完”(甲骨文字形是“吃完側(cè)身”之形)。由此引申出“已經(jīng)、既然”“全”等義。成語助記:既來之,則安之既往不咎一如既往一言既出,駟馬難追73/169

四一、假推導(dǎo)提醒:“假”本義是“借”?!敖琛辈皇且敖o”嗎?故有“給予”之義。借來東西(比如錢)當(dāng)然就有了“憑借”。借來東西不是真屬于自己,故又可引申出“不是真”,不是真,深入引申出“非正式”和“假如”等義。

74/169

成語助記:狐假虎威虛情假意假癡不顛假道伐虢假公濟(jì)私不假思索天假其年弄虛作假75/169

四二、間推導(dǎo)提醒:間本義是“門縫”。由此引申出“夾縫、空隙”之義;小路不是很像夾縫嗎?時間“空隙”,即“空閑”?!皧A縫”是在兩個事物之中,故有“置身其中”意義,由此可引申出許多意義:“間隔、參加、中間、離間”等?!半x間”再引申出“間諜”之義,間諜當(dāng)然是“秘密”嘍。成語助記:挑撥離間間不容發(fā)疏不間親伯仲之間76/169

四三、見推導(dǎo)提醒:“見”本義就是“看見”??匆姈|西多了,就會有“見識、看法”;至于“召見、謁見”等都與“看見”相關(guān)。被看見即“出現(xiàn)”在他人眼睛里,(后作“現(xiàn)”),由此被動意義虛化出介詞“被”。

77/169

成語助記:一見如故真知灼見見風(fēng)使舵見縫插針?biāo)究找姂T見棄于人見仁見智見微知著見賢思齊見義勇為見異思遷一見鐘情遠(yuǎn)見卓識相形見絀小巫見大巫捉襟見肘芻蕘之見圖窮匕見瑕瑜互見百聞不如一見一葉障目,不見泰山讀書百遍,其義自見78/169

四四、解推導(dǎo)提醒:“解”本義是“分解動物”。“解釋、講解”道理時需要條分縷析;講解之后就會讓人“了解”,在“了解”基礎(chǔ)上,加以思索,就會形成自己“看法”?!胺纸鈩游铩绷x后又引申為“解開”一切糾結(jié)之物,故有“解放、解脫”意義,解開糾結(jié)之物后,糾結(jié)之物就會“松弛”下來,深入引申為“懈怠”(心理上松弛,后寫作“懈”)。解開心中結(jié),就是“和解”。

79/169

成語助記:庖丁解牛衣不解甲善解人意解衣衣人解驂推食解民倒懸不解之緣難解難分馬不解鞍妙語解頤寬衣解帶不求甚解大惑不解一知半解迎刃而解80/169四五、就推導(dǎo)提醒:“就”本義是“走近、靠近、走上、趨向”。引申為到達(dá)目標(biāo)含義“成就、成功、完成”。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,就是“擔(dān)任、赴任”。成語助記:功成名就高不成,低不就避實(shí)就虛按部就班將計(jì)就計(jì)慷慨就義刪繁就簡半推半就另謀高就一蹴而就一揮而就81/169

四六、舉推導(dǎo)提醒:“舉”本義是“舉起、抬起”。這是一個“舉動”,活用為動詞即“舉行、發(fā)動”。舉有由低到高含義,所以有引申出“提拔、舉薦”之義;由此又引申出普通意義“應(yīng)舉”。舉起東西應(yīng)該是有所用,故又引申出“拿、用”,深入引申為“占領(lǐng)”之義。后又虛化為范圍副詞“全”。

82/169

成語助記:不識抬舉舉國上下舉案齊眉舉目無親舉棋不定舉手投足舉賢任能舉一反三舉重若輕舉足輕重綱舉目張輕舉妄動一舉成名以言舉人不識抬舉83/169

四七、絕推導(dǎo)提醒:“絕”本義是“繩索斷”。由此引申出普通意義上“斷”。比喻引申出“橫渡”意義。由“斷”義可引申出許多意義:與人斷絕關(guān)系叫“絕交”;氣斷自然就是“死,絕命。”;路斷了當(dāng)然就是“到了盡頭,極點(diǎn)”。由“到了極點(diǎn)”引申出程度副詞“極”和動詞“超越”(到了極點(diǎn)就是超越一切)之義。

84/169

成語助記:冠纓索絕韋編三絕絡(luò)繹不絕與世隔絕悲痛欲絕絕裾而去慘絕人寰冠絕一時風(fēng)華絕代空前絕后贊不絕口悲痛欲絕絡(luò)繹不絕拍案叫絕深惡痛絕85/169

四八、堪推導(dǎo)提醒:“堪”本義是“經(jīng)得起,受得住”,引申出“勝任”之義;虛化成助動詞“可,能夠”。成語助記:不堪回首不堪入目苦不堪言不堪其憂86/169

四九、克推導(dǎo)提醒:克本義是“戰(zhàn)勝、攻克”。攻克堡壘,意味著殺敵致勝,故又引申出“殺”意義。深入引申出“去除,削減”等義。后又虛化為助動詞“能夠”。成語助記:克敵制勝克己奉公克勤克儉克盡職守攻無不克相生相克87/169

五○、類推導(dǎo)提醒:“類”本義是“種類”,同一“種類”就是“同類”,同類事物當(dāng)然就會有“類似,像”地方嘍。成語助記:物以類聚觸類旁通連類比物畫虎類犬刻鶻類鶩不倫不類有教無類88/169

五一、憐推導(dǎo)提醒:“憐”本義是“憐憫”,憐憫不就是有愛心嗎?故引申出“愛憐”之義。成語助記:憐香惜玉顧影自憐同病相憐我見猶憐搖尾乞憐89/169

五二、彌推導(dǎo)提醒:“彌”本義是“填補(bǔ)”。“彌”原作“彌”,表示弓上加?xùn)模黾庸瓘椛淞?,這不正是“填補(bǔ)”其本身不足嗎?填補(bǔ)了不足之后,弓能夠“長久”使用,故有“長久”之義。后又虛化為表程度副詞“愈加”。成語助記:彌天大謊曠日彌久彌留之際彌縫其闕須彌芥子欲蓋彌彰歷久彌堅(jiān)彌天大罪仰之彌高90/169

五三、莫推導(dǎo)提醒:“莫”,即現(xiàn)在“暮”字,其字形是太陽西沉在荒野草叢中。所以本義是指“日落時分”即“黃昏、黃昏”。由“日落”,太陽不見之義,引申出“沒有、無”意義,也正因?yàn)檫@么,莫被借為否定性代詞“沒有誰,沒有什么事物”。產(chǎn)生這一意義后,為了與“莫”區(qū)分,另造了“暮”字。

91/169

成語助記:莫名其妙高深莫測莫須有莫衷一是莫逆之交莫衷一是概莫能外諱莫如深一籌莫展歲聿其莫92/169

五四、乃推導(dǎo)提醒:“乃”主要有兩個意義:一是代詞“你”;一是連詞“于是,就”。成語助記:何其相同乃爾勝敗乃兵家常事93/169

五五、內(nèi)推導(dǎo)提醒:“內(nèi)”本義是“自外入內(nèi)”。由此引申出兩個基本意義:一是“內(nèi)部、內(nèi)室”;一是“使進(jìn)入,接納,”這一意義后寫作“納”。妻妾普通在內(nèi)室操持家務(wù),極少出門,故古人由把妻妾稱為“內(nèi)”。后妻子親屬也用“內(nèi)”稱呼,如“內(nèi)侄、內(nèi)弟”等。成語助記:內(nèi)外交攻五內(nèi)俱焚色厲內(nèi)荏94/169

五六、期推導(dǎo)提醒:“期”本義是“一定時間、期限”。所以引申為“時間、日期”“約會、約定”“程度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”意思。由“約會”又引申出“期望”意義。成語助記:不期而遇遙遙無期貴不期驕不期修古95/169

五七、奇推導(dǎo)提醒:“奇”本義是“異乎尋?!?。“異乎尋?!闭f明是與眾不一樣,獨(dú)特,故有“單數(shù),不成雙”之義。在戰(zhàn)爭上,則特指“軍事上或斗爭策略出人意料辦法”。其意動意義則是“以……為奇”。由“不成雙”又引申出“命運(yùn)不好”之義。成語助記:奇聞逸事千奇百怪奇恥大辱奇文共賞不足為奇飛將數(shù)奇96/169

五八、遷推導(dǎo)提醒:“遷”本義是“變換地方,遷移”?!罢{(diào)職”正是換一個地方為官。成語助記:見異思遷安土重遷遷客騷人喬遷之喜孟母三遷時過境遷一日九遷97/169五九、請推導(dǎo)提醒:“請”本義是“請,請求?!?,后又引申出“請求給予”義。成語助記:不情之請請君入甕負(fù)荊請罪束緼請火另請高明98/169

六○、窮推導(dǎo)提醒:“窮”本義是“阻塞不通”。仕途上不通,則是“不得仕進(jìn),不能顯貴”;生活上“阻塞不通”,則是“生活困難,無依靠”。走到“阻塞不通”之處,當(dāng)然就是“到盡頭”了。由此深入引申出“走投無路”義,并虛化為程度副詞“極,盡?!?/p>

99/169成語助記:人窮志短窮形盡相窮兵黷武窮而后工窮寇勿追窮且益堅(jiān)窮鄉(xiāng)僻壤窮奢極欲窮途末路窮兇極惡窮形盡相窮則思變辭窮理屈白首窮經(jīng)黔驢技窮言有盡而意無窮100/169

六一、去推導(dǎo)提醒:“去”本義是“離開”?!半x開”一個地方,當(dāng)然就跟那個地方有了一定“距離”。用于使動意義,使離開,意義即是“除掉,去掉”。成語助記:何去何從刮骨去毒以殺去殺以刑去刑陳言務(wù)去大勢已去揚(yáng)長而去眉來眼去召之即來,揮之即去相去幾何101/169六二、勸推導(dǎo)提醒:“勸”本義是“勉勵”,后引申為“勸說、勸導(dǎo)”。成語助記:勸善懲惡賞一勸百誘掖獎勸102/169

六三、卻推導(dǎo)提醒:“卻”本義是“退,使退”?!巴恕闭恰安皇?,拒絕”形象描繪。退后自然會“回頭”,這不正是頭“轉(zhuǎn)折”嗎?故又虛化為表轉(zhuǎn)折連詞。成語助記:卻之不恭望而卻步盛情難卻卻病延年103/169六四、如推導(dǎo)提醒:“如”本義是“像”。(取女孩學(xué)話很像大人,這是女孩學(xué)語言先天優(yōu)勢,古人也發(fā)覺了這一點(diǎn),故“像”義“從女從口”。)要“像”當(dāng)然要“遵從,依照”一定標(biāo)準(zhǔn);才能、品行“像”某人,當(dāng)是“比得上”他。既是“像”,當(dāng)然還不是完全一樣,故又引申出“假如”義,表假設(shè)。又因?yàn)椤跋瘛?,有用作描摹事物情態(tài)詞綴“……樣子”。

104/169成語助記:突如其來如饑似渴如臂使指如出一轍如椽大筆如法炮制如虎添翼105/169如火如荼如膠似漆如狼似虎如履薄冰如芒刺背如棄敝屣如泣如訴如切如磋如日中天如喪考妣如數(shù)家珍如蟻附膻如飲醍醐如魚得水如影隨形如坐春風(fēng)如坐針氈渙如冰釋恍如隔世淚如雨下106/169相敬如賓危如累卵心如止水易如反掌勢如破竹不絕如縷風(fēng)雨如晦甘之如飴觀者如堵爛醉如泥履險如夷目光如豆囊空如洗巧舌如簧氣喘如牛日月如梭勝友如云守身如玉逝者如斯鐵證如山栩栩如生運(yùn)斤如風(fēng)狗彘不如自愧弗如107/169

六五、若推導(dǎo)提醒:“若”一個基本義是“像”,故“相同”“假如”“及,比得上”等意義引申跟“如”相同,請參考上面提醒。成語助記:大智若愚若無其事若即若離洞若觀火噤若寒蟬口若懸河冷若冰霜寥若晨星了若指掌敬若神明命若懸絲判若兩人翩若驚鴻門庭若市趨之若騖受寵若驚虛懷若谷昭然若揭108/169六六、善推導(dǎo)提醒:“善”本義是“好,美好”?!坝械赖隆薄ⅰ坝斜臼隆?、“做得對”當(dāng)然是“好”。有道德人是“好人”。有道德事是“善事”。做好人做好事是與人“親善”,與人“交好”。做得對自然是令人滿意“好行為、優(yōu)點(diǎn)”,美好一切都是讓人“喜歡”。

109/169

成語助記:與人為善善解人意善始善終人之將死,其言也善善賈而沽善始善終獨(dú)善其身盡善盡美樂善好施擇善而從多愁善感明眸善睞知人善任矜功伐善與人為善110/169

六七、少推導(dǎo)提醒:“少”本義是“多反面”?!吧裕晕ⅰ敝赋潭容p;“時間短暫”就是時間少,深入引申出年紀(jì)少“少年,青年”意義;把人看“小”了,就是“輕視,瞧不起?!背烧Z助記:少不更事悔其少作安老懷少缺衣少食僧多粥少111/169

六八、涉推導(dǎo)提醒:“涉”本義是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度過、經(jīng)過”。深入引申出“經(jīng)歷”。學(xué)習(xí)經(jīng)歷是“涉獵,學(xué)習(xí)”,經(jīng)歷一些事情必定會與他人有“牽涉,關(guān)聯(lián)”。成語助記:跋山涉水涉筆成趣三豕涉河112/169

六九、勝推導(dǎo)提醒:“勝”本義是“禁得起,忍得住”,所以能堅(jiān)持到最終(即“盡”)并“勝過、超出”他人而取得最終“勝利”,勝利當(dāng)然要舉行“盛大”慶賀宴會,勝利是“美好”事,由此又引申出“優(yōu)美山水古跡”。成語助記:不勝枚舉名勝古跡勝友如云不勝桮聊勝于無穩(wěn)操勝券哀兵必勝出凡入勝旗開得勝引人入勝113/169

七○、識推導(dǎo)提醒:“識”本義是“知道,認(rèn)識,能區(qū)分”。既然“知道”,當(dāng)然就能“記住”。為了更加好記住事物,需要做一些“標(biāo)識”,故又有“標(biāo)識”意義。成語助記:博聞強(qiáng)識不識大致不識時務(wù)才識過人有識之士老馬識途見多識廣默而識之目不識丁114/169

七一、使推導(dǎo)提醒:“使”有兩個基本義:一是連詞,假使;一是叫,讓。由“叫,讓”引申出“奉使命”(奉使命不就是被“叫”去做事嗎?),深入引申出奉使命人“使臣”。成語助記:鬼使神差不辱使命頤指氣使以其昏昏,使人昭昭115/169

七二、是推導(dǎo)提醒:“是”本義是“正直”。由此引申出事理“正確”。其意動意義即是“認(rèn)為正確”,我們同意他人看法會說:“是,是,是這么”,故又引申出判斷詞“是”和指示代詞“這,這么”。成語助記:自認(rèn)為是莫衷一是是非得失是非自有公論是可忍,孰不可忍似是而非116/169

七三、適推導(dǎo)提醒:適本義是“到[某地]去?!?。到丈夫家去,就是“嫁”。古代女子“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,有父母決定,毫無自主權(quán),故引申出“順從”之義,并深入引申出“適應(yīng)”“舒適”“恰好”等義。成語助記:削足適履適可而止適逢其時無所適從117/169

七四、書推導(dǎo)提醒:“書”本義是“寫,寫字”。作名詞是意義為“字”;“信”,“書籍”等都是一個字一個字寫成,古又引申出“信”和“普通書籍”等意義。成語助記:罄竹難書書香門第焚書坑儒鄉(xiāng)書難寄擁書百城飄零書劍一介書生坐擁書城奮筆疾書118/169

七五、孰推導(dǎo)提醒:“孰”本義是“誰”。后借做“熟”義,由此深入引申出“深透,深入”意義。成語助記:是可忍,孰不可忍人非圣賢,孰能無過119/169

七六、屬推導(dǎo)提醒:“屬”本義是“連接”?!白珜憽闭前岩粋€個字連接起來;“跟隨”也是連接形象描述。跟隨某人自然“屬于”某人一伙,“隸屬”當(dāng)然是同一“類”被“管轄”,“親屬”更是屬于同一類。成語助記:屬詞比事波屬云委貂狗相屬120/169七七、數(shù)推導(dǎo)提醒:“數(shù)”本義是“計(jì)算”?!皵?shù)目”是“計(jì)算”出來;計(jì)算成為一門技術(shù)就叫“算術(shù)”,并引申出普通意義上“技藝”?!罢疾贰庇?jì)算“命運(yùn)、規(guī)律”等,故又有“占卜”“命運(yùn)”等義。列舉罪狀,加以斥責(zé)當(dāng)然就需要“計(jì)算”一項(xiàng)一項(xiàng)指出;數(shù)目多了,就可引申出“幾”“一再,屢次”“密”等義。

121/169

成語助記:數(shù)不勝數(shù)不計(jì)其數(shù)數(shù)典忘祖數(shù)見不鮮劫數(shù)難逃數(shù)往知來如數(shù)家珍恒河沙數(shù)濫竽充數(shù)歷歷可數(shù)屈指可數(shù)擢發(fā)難數(shù)122/169

七八、率推導(dǎo)提醒:“率”本義是“循著,沿著”,就是有所“遵照,依照”。有所“遵照”,當(dāng)然就會有“一定標(biāo)準(zhǔn)”,有了標(biāo)準(zhǔn),全部人“一律”必須遵從。成語助記:率獸食人率由舊則123/169

七九、說推導(dǎo)提醒:“說”本義是“說明,講解”,經(jīng)過“講解”,就能“說服”他人(音shuì);還可形成自己“學(xué)說,主張”。說服他人,當(dāng)然很高興,故又有“喜悅”之義,后寫作“悅”字。成語助記:口說無憑眾說紛紜代人說項(xiàng)癡人說夢和顏說色不由分說道聽途說自圓其說124/169

八○、私推導(dǎo)提醒:“私”本義是“私人”,私人事就是“私事”,并深入引申出“私情”義,“私情”當(dāng)然是“偷偷地”嘍。成語助記:徇私枉法以私害公公報私仇結(jié)黨營私微服私行中飽私囊大公無私床笫之私假公濟(jì)私鐵面無私125/169

八一、素推導(dǎo)提醒:“素”本義是“沒有染色絲娟”?!皼]有染色”說明是平時就是這么不加修飾,故引申出“樸素”“素來,一向”等義?!罢媲椤碑?dāng)然是“樸素,樸實(shí)”,不需修飾,所以老子說:信言不美。成語助記:素昧平生我行我素素餐尸位安之若素訓(xùn)練有素魚傳尺素126/169

八二、湯推導(dǎo)提醒:“湯”本義是“開水、熱水”。后特指“沐浴時熱水”“中藥加水煎制而成湯劑”(二者都需熱水或開水)。開水當(dāng)然“燙”,故又有“燙”義(后寫作“燙”)。成語助記:固若金湯金城湯池湯池鐵城赴湯蹈火揚(yáng)湯止沸斧鉞湯鑊換湯不換藥127/169八三、涕推導(dǎo)提醒:“涕”本義是“眼淚”,流眼淚時會鼻子發(fā)酸而流出鼻涕(相信大家都有這么感覺),故后又引申出“鼻涕”之義。成語助記:涕泗滂沱感激涕零破涕為笑128/169八四、徒推導(dǎo)提醒:“徒”本義是“步行”?!安奖本褪遣叫小2叫袥]有借助任何交通工具,故有“空”義,深入引申出“徒然,沒有效果”;步行還有“只”用腳走內(nèi)涵,故又虛化成“只、但、僅僅”等義。成語助記:徒勞無功徒有其表家徒四壁前徒倒戈馬齒徒長好色之徒饕餮之徒129/169八五、亡推導(dǎo)提醒:“亡”本義是“逃跑”。作名詞則為“逃亡人”;逃跑即人“失掉”,國家“失掉”即“滅亡”;生命“失掉”即“死亡”;東西失掉當(dāng)然就“沒有”了。成語助記:亡羊補(bǔ)牢亡國之音亡不旋踵亡命之徒唇亡齒寒追亡逐北歧路亡羊有名亡實(shí)家破人亡名存實(shí)亡130/169

八六、王推導(dǎo)提醒:“王”本義是“帝王”“天子”。作動詞則有“為王,統(tǒng)治天下”之義,后又作為“臣子最高封爵”。成語助記:霸王別姬成則為王,敗則為寇131/169八七、望推導(dǎo)提醒:“望”本義是“向遠(yuǎn)處看”。故有“觀察”之義;“希望,期望”不就是“向遠(yuǎn)處看”抽象形式嗎?(由空間遠(yuǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)闀r間“遠(yuǎn)”);“聲譽(yù)、名望”當(dāng)然是每個人所期望;反義引申而為“埋怨,責(zé)備”;陰歷每個月十五日前后“日月相望”,所以此時又叫“望日”。

132/169

成語助記:望子成龍望穿秋水德高望重望塵莫及望梅止渴望其項(xiàng)背望文生義望聞問切望洋興嘆眾望所歸得隴望蜀喜出望外不孚眾望引領(lǐng)而望133/169

八八、惡推導(dǎo)提醒:“惡”有兩個基本義:一是貌丑;一是罪惡。容貌丑陋當(dāng)然“不好”,會令人“討厭,不喜歡”。成語助記:疾惡如仇無惡不作惡貫滿盈除惡務(wù)盡怙惡不悛疾惡如仇深惡痛絕粗衣惡食高考語文134/169

八九、微推導(dǎo)提醒:“微”本義是“微小,細(xì)微”。程度“小”就是“稍微”;地位“小”就是“低賤,卑下”;勢力小就是“衰微”。非常小就靠近于“沒有”(但又不是完全沒有,故此義用于假設(shè),我們不能感嘆古人用詞之巧。)由此義又可深入引申出“隱匿”“暗暗地”等義。成語助記:無微不至微不足道微服私行微言大義見微知著人微言輕白璧微瑕135/169九○、悉推導(dǎo)提醒:“悉”本義是“盡,全”?!霸敱M,詳細(xì)”不就是“全部”表示出來嗎?再深入引申出動詞“詳盡地知道”。成語助記:悉帥敝賦纖悉無遺工力悉敵136/169

九一、相推導(dǎo)提醒:“相”基本義有:一是仔細(xì)看,審察;一是扶助[盲人](盲人不是用“木”拐杖嗎?加一“目”表示有些人扶助)。成語助記:相機(jī)行事相鼠有皮相濡以沫大相徑庭彈冠相慶形影相吊金相玉質(zhì)將相之才以毛相馬吉人天相人不可貌相137/169

九二、謝推導(dǎo)提醒:“謝”本義是“道歉,謝罪”。道歉當(dāng)然就是要把道歉話“告訴”他人。深入引申出“辭,謝絕”。由此再引申出“告別”,花告別枝頭即“凋謝”。成語助記:閉門謝客新陳代謝138/169

九三、信推導(dǎo)提醒:“信”本義是“言語真實(shí),不虛偽”。引申出“實(shí)在,真實(shí)”“守信”等義,言語真實(shí),不說謊是一個美德,故古人又把它看成“一個道德”(仁義禮智信)。由“守信”深入引申出“信用”,講信用他人就會“相信,信任”你。成語助記:信口開河信口雌黃信而好古信而有征信手拈來信認(rèn)為真背信棄義言而無信兼聽則明,偏聽則暗139/169

九四、興推導(dǎo)提醒:“興”本義是“起來,起身”。事物“起來”就是“出現(xiàn)”“發(fā)動”形象表示。由“出現(xiàn)”深入引申出“創(chuàng)建”(門派,學(xué)說等)之義。成語助記:大興土木興師動眾方興未艾夙興夜寐一言興邦百廢俱興140/169

九五、行推導(dǎo)提醒:“行”本義是“道路”(甲骨文即是十字路形)。道路自然是用來“走”,路總是成“行列”?!半x開”當(dāng)然是人走了;“運(yùn)行、實(shí)施”、“流行、流動”等意義均是“走”抽象表示;由“實(shí)施”引申出“行為,經(jīng)歷”就順理成章了,一個人“品行”不就是看他平日“行為”嗎?

141/169

成語助記:我行我素行不逾方行成于思行尸走肉行之有效倒行逆施風(fēng)靡一時言行不一德淺行薄三人行,必有我?guī)燀懚粜性朴蒙嵝胁刂仔须y志潔行芳高山景行禍不單行一目十行千里之行,始于足下言而無文,行之不遠(yuǎn)142/169

九六、幸推導(dǎo)提醒:“幸”本義是“逢兇化吉,免于災(zāi)禍”。故引申出“運(yùn)氣好境遇好”?!疤熳铀痢薄胺欠ㄈ〉媚撤N東西或?qū)崿F(xiàn)某種愿望”當(dāng)然都是運(yùn)氣好;天子在宮里經(jīng)常到“溺愛,寵幸”妃子處,故又引申出“溺愛,寵幸”之義。成語助記:幸災(zāi)樂禍三生有幸143/169

九七、修推導(dǎo)提醒:“修”本義是“培養(yǎng),改進(jìn)”等。事物要“改進(jìn)”自然需要“修理(壞東西改進(jìn)),修葺(房子改進(jìn))修飾(語言衣飾等改進(jìn))”;改進(jìn)結(jié)果自然就是“善”(變好),“美”(變美)“長”(變高變長)。成語助記:不修邊幅修身養(yǎng)性明修棧道,暗渡陳倉茂林修竹144/169

九八、徐推導(dǎo)提醒:“徐”意義很好記,只有“遲緩地,慢慢地”意思。成語助記:不疾不徐把臂徐去按轡徐行九九、許推導(dǎo)提醒:“許”有兩個基本意義:一是應(yīng)允;一是表示不能確定零數(shù)。成語助記:多許少與以身相許只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈145/169

一○○、陽推導(dǎo)提醒:“陽”本義是“山南或水北”。這個地方正是陽光照得到地方,故又引申出“日光,陽光”之義;后又借做“佯”,意義是“表面上,假裝”。成語助記:陽奉陰違驕陽似火146/169

一○一、要推導(dǎo)提醒:“要”在古代即“腰”字(甲骨文是兩手叉腰形)。腰子就是腎,古人認(rèn)為是生命之本,是人體最基本部位,故引申出“基本東西,關(guān)鍵點(diǎn)”,基本東西都是“簡明”。腰子處于人體中間,故又引申出“在半路上攔住”以后寫作“邀”。往褒義發(fā)展為“邀請”;往貶義發(fā)展為“要挾”,往中性發(fā)展而為“求得,設(shè)法取得”。成語助記:要言不煩提要鉤玄達(dá)官要人147/169

一○二、宜推導(dǎo)提醒:“宜”本義是“適合,適宜”,既是“適合,適宜”那就“應(yīng)該,應(yīng)該”這么做了。成語助記:事不宜遲不適當(dāng)宜因地

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論