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赤壁賦宋·蘇軾

1/50學(xué)習(xí)目標(biāo)1.熟讀課文并了解大意，背誦全篇；2.積累、掌握慣用文言實(shí)詞、虛詞，文言句式、詞類活用等文言知識；3.體會本文清新流暢、駢散結(jié)合語言格調(diào)；4.把握作品內(nèi)在情感改變線索，體會本文情景理交融寫法特點(diǎn)；5.了解作者超脫人生態(tài)度及樂觀曠達(dá)情懷。2/50課前預(yù)習(xí)讀準(zhǔn)字音，通讀全文。結(jié)合課下注釋，了解課文大意。3/50讀字音屬

客窈窕斗?？巯瞎痂萘鞴庖懈瓒椭嫩宙藡Dzhǔyǎotiǎodǒuxiánzhàosùhèhèlí4/50愀然讀字音相繆舳艫旌旗釃酒橫槊漁樵麋鹿匏尊相屬蜉蝣挾飛仙qiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáomípáozhǔfúyóuxié5/50讀字音夫水與月無盡藏共食更酌肴核枕藉fúzàngshìgēngzhuóyáojiè6/50第一課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解作者生平經(jīng)歷及寫作背景；2.把握“賦”這種文體特點(diǎn)，了解其演變過程；3.朗誦課文，讀準(zhǔn)字音，把握各段大意；4.解析第一段，并嘗試當(dāng)節(jié)背誦。7/50

蘇軾：字子瞻，號東坡居士（1037—1101）四川眉山人。唐宋八大家之一，北宋文學(xué)家、書畫家，其詞開豪放一派，著有《東坡全集》、《東坡樂府》。

詩詞文賦、書法、繪畫樣樣精通。

8/50蘇軾（1037━1101），字子瞻，號東坡居士，四川眉州眉山人。北宋杰出文學(xué)家，與父蘇洵，弟蘇轍并稱“三蘇”。

一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高。少時(shí)博覽經(jīng)史，長于撰文。21歲參加科考并考中進(jìn)士。9/501056年5月，四川眉州蘇氏父子三人，從成都出發(fā)，穿劍閣，越秦嶺，走了兩個(gè)多月，抵達(dá)北宋都城開封。父親蘇洵將著作向歐陽修呈上，歐陽修對蘇洵赤誠接待，盛贊他那“賈誼、劉向”般議論。經(jīng)歐陽修介紹，蘇洵又被樞密使韓琦邀請至家，介紹認(rèn)識了一些高官顯宦。歐陽修還寫了《薦布衣蘇洵狀》，蘇洵因而成名。

蘇洵兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍，則希望依靠考試成名。

1057年，皇帝任命北宋文壇領(lǐng)袖歐陽修為禮部主試官，若干飽學(xué)宿儒為判官，歐陽修終生摯友梅堯臣為參詳官，又稱小試官。此次科考史上有名，被稱為“嘉祐貢舉”。10/50歐陽修擔(dān)任此次科考主考官。這時(shí)科場，依然盛行“四六時(shí)文”。歐陽修決心以他一己威望和選拔人才權(quán)力，痛革科場積弊，刷新文風(fēng)。他提倡應(yīng)試文字要用實(shí)用散文，明確要求了此次衡文標(biāo)準(zhǔn)，力斥險(xiǎn)怪奇澀、空洞浮華之文。

作文題《刑賞忠厚之至論》，是敘述古代君王在獎(jiǎng)懲賞罰方面都是本著寬大為懷標(biāo)準(zhǔn)。11/50應(yīng)該是第一第二名當(dāng)初歐陽修看到一份試卷，寫得通達(dá)暢快，雄渾樸茂，頗有《孟子》之風(fēng)，大家對內(nèi)容和格調(diào)之美十分激賞，小試官梅堯臣提議列為第一。歐陽修懷疑是自己同鄉(xiāng)門生曾鞏文章，為避人閑話，列為第二。以后他才知道，文章是四川人蘇軾。歐陽修完成了道德上一個(gè)自覺，只是蘇軾以第一名水平得了第二，有點(diǎn)冤。蘇轍和曾鞏以及以后理學(xué)大師程顥，此科皆進(jìn)士及第。

12/50知音·佳話之后，歐陽修看了蘇軾《上梅直講書》后，激動地寫信給梅堯臣：“讀軾書，不覺汗出?？煸?！快哉！老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也?？上玻　彼^“避路”，就是盡力防止自己才能和地位妨礙他人發(fā)展，要為他人讓路。歐陽修還說過這么話，說：“三十年后沒有些人會記得我歐陽修，但蘇軾名字在文壇上將大放光明。”

50多歲一代文壇宗師竟然對一個(gè)21歲年輕后生不吝贊詞！13/50蘇軾思想特點(diǎn)-----儒釋道貫通在儒家思想基礎(chǔ)上融合了佛（釋）、道思想。他早年有儒家那種輔君治國、經(jīng)世濟(jì)民政治理想，有志于革除北宋萎靡社會弊病、積習(xí)。佛道思想一方面使他處世超然達(dá)觀，而且在曠達(dá)之后仍不忘對人生、對美好事物追求；其次，當(dāng)遭遇挫折時(shí)，齊生死、等是非虛無思想又會把他引向逃避現(xiàn)實(shí)道路。入世：主動進(jìn)取，懷才不遇；出世：逃避現(xiàn)實(shí)，寄情山水。這些矛盾思想在他作品中也有體現(xiàn)。14/50屢遭詆毀與貶謫-------坎坷仕途進(jìn)士及第很快，遭母憂，與父親和弟弟回鄉(xiāng)服喪三年。后回京任職，開始正式步入仕途。因?yàn)樘K軾為人表里澄澈，考究風(fēng)節(jié)操守，在營壘分明政治斗爭中也力保獨(dú)立不倚姿態(tài)。這就使他在新舊兩派政治斗爭中都不得勢。蘇軾主張改革，但并不贊成王安石新法中一些內(nèi)容，因而難免會與新派產(chǎn)生矛盾。另外，他又與維持現(xiàn)狀保守派政見不合，故而也受到舊派打壓和排斥。另外，他無人能及文學(xué)才華也遭到了一些庸俗之輩忌妒。這就注定他屢遭詆毀和污蔑，在官場上也被一貶再貶，而且被越貶越遠(yuǎn)。15/50“烏臺詩案”1079年“烏臺詩案”（經(jīng)過詳見資料）。蘇軾被捕下獄四個(gè)月左右，他也險(xiǎn)些被處死。后經(jīng)多方營救才大難不死，宋神宗赦免了他，貶其為黃州任團(tuán)練副使。名為貶官，其實(shí)還受到監(jiān)視與限制。意氣揚(yáng)揚(yáng)蘇軾總算死里逃生。遭此打擊，身心俱受摧殘，思想開始在仕與隱之間徘徊。16/50《臨江仙?夜歸臨皋》

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來好像三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。17/50黃州生活黃州秀麗山水給了政治失意蘇軾莫大精神撫慰。他經(jīng)常泛舟大江，或登臨赤鼻磯遠(yuǎn)眺，并寫下了傳揚(yáng)后世二賦一詞------《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌?赤壁懷古》。在黃州期間，曾于城東之東坡墾荒種田，故自號東坡居士。他在此留下了許多逸聞軼事。18/50造福于民神宗時(shí)，因反對王安石新法，曾離京在鳳翔，杭州，密州，徐州，湖州等地方上任職。在任地方長官期間，他關(guān)心民眾疾苦，做了許多利民好事，深受民眾擁戴。如杭州蘇堤19/50哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士，侍讀學(xué)士，禮部沿書等職，并出知杭州，穎州，揚(yáng)州，定州等地。晚年被貶惠州，儋州。大赦北還，病死常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。20/50不幸中大幸仕途坎坷是他個(gè)人政治生命不幸，但對于蘇軾文學(xué)天才揮灑卻是一個(gè)難得契機(jī)。貶謫生活正有利于他增加閱歷，擴(kuò)大視野，促使他在文學(xué)上找到人生突破口。（能夠閱讀余秋雨《東坡突圍》）他晚年自言：問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。Dān21/50蘇軾文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作最高成就。他博學(xué)多才：是著名散文家，為唐宋八大家之一；為著名詩人，同宋代著名詩人黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，為杰出詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，同出色詞人辛棄疾并稱“蘇辛”，對后世產(chǎn)生了很大影響；為著名書法家，同黃庭堅(jiān)，米芾，蔡襄并稱“宋四家”；顏柳歐蘇為著名畫家，工枯木竹石。另外，在農(nóng)田水利，教育，音樂，醫(yī)藥，數(shù)學(xué)，金石，美學(xué)，烹飪等方面都有主要成就。全方面發(fā)展天才22/50寫作背景

宋神宗元豐二年（1079），蘇軾因反對王安石新法，被貶到黃州（今湖北省黃岡縣）任團(tuán)練副使。1082年，他曾兩次游覽黃州城外赤壁（也叫赤鼻磯），寫下了著名詞《念奴嬌·赤壁懷古》及兩篇賦，即《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。23/50“武赤壁”與“文赤壁”赤壁，山名，一今湖北武昌西赤磯山，普通認(rèn)為孫、劉在此破曹操。一在今湖北黃岡，即蘇軾游覽處。有些人認(rèn)為蘇軾把黃岡赤壁誤作孫、劉破曹操處，其實(shí)他并沒有弄錯(cuò)。蘇軾在《書〈赤壁賦〉后序》和〈念奴嬌·赤壁懷古〉中，分別以“傳云”“人道是”指黃州赤壁是孫、劉敗曹之地，并非必定。因?yàn)閮缮矫Q“赤壁”，作者借黃州赤壁之名馳騁想象，吊古抒懷。24/50大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物故壘西邊人道是三國周郎赤壁亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪江山如畫一時(shí)多少豪杰遙想公瑾當(dāng)年小喬初嫁了雄姿英發(fā)羽扇綸巾談笑間檣櫓灰飛煙滅故國神游多情應(yīng)笑我早生華發(fā)人生如夢一尊還酹江月25/50文體介紹賦是我國古代一個(gè)富有文采韻節(jié)，散文與詩歌結(jié)合，能夠詠物寫志抒情文體,兼具詩歌和散文特點(diǎn)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫志”。有時(shí)虛設(shè)主客，經(jīng)過“抑主伸客”方式闡述觀點(diǎn)。有古賦,俳賦,律賦,文賦等.26/50

關(guān)于賦詳細(xì)介紹可參閱課后【資料鏈接】或參考資料。27/50朗誦課文讀準(zhǔn)字音解析第一段嘗試背誦。28/50讀難句壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。壬戌年秋天七月十七蘇子客船游覽赤壁下面既，已經(jīng)；望，農(nóng)歷大月十六小月十五為望。狀語后置月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。月亮出來從東山上面往返地走在斗星牛星狀語后置狀語后置與劃在壬戌年秋天，農(nóng)歷七月十七日，蘇某和客人乘船在赤壁下游玩。月亮從東山升起，在南斗宿和牽牛宿之間運(yùn)行。29/50讀難句縱一葦之所如，凌萬傾之茫然。放縱、聽任一片蘆葦葉似小船用于主謂之間不譯越過江面定語后置標(biāo)志，不譯遼闊聽任一片蘆葦葉似小船浮蕩，越過遼闊江面。所到、所往定語后置30/50第一段景物描寫與內(nèi)在感情動虛靜實(shí)遠(yuǎn)近如詩如畫意境之美心情？喜31/50嘗試背誦第一段32/501、請找出作者感情改變內(nèi)在線索樂甚—愀然——感悟——喜而笑問題探究：33/502、為何而樂？觀景而樂34/50清風(fēng)徐來，水波不興白露橫江，水光接天

（景美）朦朧迷離、羽化登仙35/50英雄業(yè)績今安在

何況吾輩漁樵者36/50天地闊遠(yuǎn)而本身渺小37/50長江無窮而人生短暫38/50欲求仙而不得托遺響于悲風(fēng)39/503、蘇軾悲從何而來？從歌聲中來（政治失意）從簫聲中來（簫聲幽怨）從歷史人物中來（人生無常）從個(gè)人境遇中來（生命短暫）40/504、由悲而悟，蘇軾有了哪些悟？一：變與不變

二：取與不取41/50水

月

人變不變逝者如斯盈虛如彼生老病死未嘗往也卒莫消長代代相承42/50

以坦然心境觀賞“江上之清風(fēng)，山間之明月”———曠達(dá)樂觀

取與不?。?3/50

經(jīng)過泛游赤壁時(shí)主客之辯，反應(yīng)了作者由故作曠到達(dá)陷于苦悶，又由苦悶到解脫思想過程，表現(xiàn)了作者雖身處逆境卻依然曠達(dá)樂觀人生態(tài)度。44/50語言特點(diǎn)：因景生情、借物喻理，將寫景、抒情、議論三者融匯統(tǒng)一。45/50結(jié)構(gòu)特點(diǎn)主客問答，抑客伸主46/50

定風(fēng)波

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴。故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

47/50拓展練習(xí)1、整理文有生命力四字短語，明確其意義。清風(fēng)徐來、水波不興、白露橫江、水光接天、遺世獨(dú)立、羽化登仙、如怨如慕、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、月明星稀、舳艫千里、旌旗蔽空、釃酒臨江、橫槊賦詩、一世之雄、一葉扁舟、滄海一粟、逝者如斯、取之無禁、用之不竭、杯盤狼藉、相與枕藉、東方既白。2、依據(jù)文賦對仗特點(diǎn)填寫《赤壁賦》中句子。

浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而