專題04 世界古代史部分(中外歷史綱要下冊)-【專題復(fù)習(xí)筆記】高考?xì)v史復(fù)習(xí)必備知識清單(統(tǒng)編版)_第1頁
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文檔簡介

中外歷史綱要(下)世界古代史部分專項復(fù)習(xí)筆記第一單元古代文明產(chǎn)生與發(fā)展課標(biāo)要求:指導(dǎo)早期人類文明的產(chǎn)生;了解各文明古國發(fā)展的不同特點,并分析、認(rèn)識這些特點形成的不同時空條件;認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。引言知識梳理:1、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)是人類文明產(chǎn)生的重要前提。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生后,人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者,社會分工與社會結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜,人類逐漸邁向文明時代。2、最初的文明出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河-恒河流域、中國的黃河-長江流域,以及歐洲巴尓干半島南部和愛琴海地區(qū)。3、由于地理、歷史環(huán)境不同,西業(yè)、埃及、印度、中國和希臘等古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。第1課文明產(chǎn)生與早期發(fā)展一、人類文明的產(chǎn)生早期文明產(chǎn)生邏輯關(guān)系:原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)(文明產(chǎn)生前提)社會分工(農(nóng)業(yè)和手工業(yè))商品經(jīng)濟(jì)早期城市(管理和文化創(chuàng)造者)生產(chǎn)技術(shù)社會分工剩余產(chǎn)品私有制階級對立早期國家(暴力機(jī)關(guān))(奴隸社會)1、原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)西亞地區(qū)居民最早培植出大麥、小麥和豆類作物。中國最早培植出水稻和粟;南亞最早培植出芋頭(4)中南美洲最早培植出玉米和南瓜等原始畜牧業(yè):人類馴養(yǎng)了羊、豬和牛等動物。3、早期文明的標(biāo)志:私有制的出現(xiàn)、階級的產(chǎn)生、國家的形成、文字的成熟、城的出現(xiàn)二、古代文明的多元特點:分散性、獨立發(fā)展;多元性、發(fā)展不平衡性1、古代文明地理位置共同點:多鄰近大河流域;基本位于中緯度、北溫帶。2、古代各地區(qū)文明早期文明地理情況經(jīng)濟(jì)政治文化古代西亞兩河流域農(nóng)業(yè)公元前2900年,蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)一系列城市國家公元前18世紀(jì),古巴比倫王國漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域,建立君主專制,《漢謨拉比法典》世界上現(xiàn)存最早的較為完整的法典,楔形文字《吉爾伽美什》目前所知最早史詩60進(jìn)制,用于測量土地、計算糧食和人工古代埃及尼羅河流域農(nóng)業(yè)公元前3500年左右,埃及文明興起公元前3100年左右,埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一建立完善官僚系統(tǒng)(法老--金字塔)象形文字第一部太陽歷金字塔建筑和數(shù)學(xué)成就莎草紙古代印度印度河、恒河流域公元前3千紀(jì)古代印度文明誕生公元前6世紀(jì),恒河流域形成一系列國家實行種姓制度(婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅)(賤民)佛教產(chǎn)生,程度沖擊婆羅門教史詩--《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》創(chuàng)造1--9,發(fā)明“0”提出按位計值方法古代中國長江黃河農(nóng)業(yè)公元前2010年前后進(jìn)入國家階段(夏)貴族政治--分封制、宗法制禮樂制度百家爭鳴古代希臘巴爾干半島工商業(yè)城邦(小國寡民)制度公民意識強(qiáng)民主制度史學(xué)之父希羅多德修昔底德--政治史奠基人西方哲學(xué)基礎(chǔ)--蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德表格備注補(bǔ)充:(1)《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典,涉及古巴比倫王國的社會結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃等多個方面,它宣揚君權(quán)神授,維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威。(2)埃及人制定了世界上第一部太陽歷,將一年分為三季,泛濫季、播種季和收獲季,每季四個月,年末另加五天為節(jié)日。(3)金字塔不僅體現(xiàn)法老的之上權(quán)威,而且證明了埃及人在建筑和數(shù)學(xué)方面達(dá)到較高水平。(4)莎草紙是古代埃及的主要書寫材料和重要的出口物資。(5)印度種姓制度:A、婆羅門的說教,為種姓制度提供理論和宗教基礎(chǔ)B、具體劃分:婆羅門主掌宗教祭祀;剎帝利主要由以國王為首的吳氏集團(tuán)構(gòu)成,負(fù)責(zé)統(tǒng)治和包圍國家;吠舍大多數(shù)是普通勞動者,少部分是富有的商人;首陀羅--地位最低,需要為前三個等級服務(wù)。后來還有“賤民”處在社會最底層,被認(rèn)為是“不可接觸者”C、這種發(fā)端于古代的制度延續(xù)下來對后來印度社會和歷史的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響(印度教)(6)古代希臘公民城邦中的成年男子,不包括婦女、兒童、努力和外邦人,責(zé)任意識和愛國意識強(qiáng)。城邦重視對公民的教育。3、人類文明的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果;地理環(huán)境是影響人類文明發(fā)展的重要因素,但不是決定性因素,此外,歷史條件、社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、文化傳統(tǒng)、民族特性以及宗教信仰等也會從各方面或多或少地對人類的文明產(chǎn)生影響。4、正確看待多元文明:文明無高低優(yōu)劣之分,只有姹紫嫣紅之別;文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。第2課古代世界的帝國與文明的交流一、古代文明的擴(kuò)展1、農(nóng)耕文明區(qū)擴(kuò)張的因素:比較發(fā)達(dá)的社會分工、相對較高的勞動生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會組織和管理系統(tǒng)深化上的優(yōu)勢、農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。2、各主要文明擴(kuò)張區(qū)域:古埃及主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)張;西亞文明從兩河流域向周邊地區(qū)擴(kuò)張,古巴比倫王國把勢力延伸到地中海東岸。其中的亞述王朝不僅統(tǒng)一兩河流域和小亞細(xì)亞的一部分,而且一度征服埃及。古希臘以移民方式擴(kuò)大影響,向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民,在東起黑海東岸,西到西班牙廣大地區(qū)建立眾多城邦國家。3、海洋文明與農(nóng)耕文明擴(kuò)張文明類型農(nóng)耕文明海洋文明(古代希臘文明為代表)擴(kuò)展方式武力擴(kuò)張移民殖民等和平方式擴(kuò)展區(qū)域西亞和北非部分地區(qū)(以大河為中心,向四周擴(kuò)張)分散在黑海和地中海沿岸擴(kuò)展條件因素比較發(fā)達(dá)的社會分工、相對較高的勞動生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會組織和管理系統(tǒng)自身的組織能力、航海技術(shù)和武器、工商業(yè)發(fā)達(dá)擴(kuò)展影響古代文明各自擴(kuò)張,使不同文明區(qū)相互連接起來,促進(jìn)了大帝國的興起二、古代世界的帝國1、三大帝國共同特征:①武力征服,疆域廣闊②君主專制,實行極權(quán)統(tǒng)治③政治文明具有繼承性和發(fā)展性④重視交通建設(shè)⑤對區(qū)域影響深遠(yuǎn)波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國興起公元前6世紀(jì)公元前4世紀(jì)晚期公元1—2世紀(jì)帝國空前繁榮擴(kuò)張迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū),建立起地跨亞非歐三大洲的帝國滅亡波斯后,建立了地跨歐亞非三洲的帝國征服意大利,向地中海地區(qū)擴(kuò)張,建立了地跨歐亞非三洲的帝國,把整個地中海變成了羅馬的內(nèi)海制度①實行君主專制制度。國王權(quán)力被認(rèn)為來自神。②地方實行行省制,行省總督和軍事長官相互監(jiān)督和制約。③建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng),由波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù)。①亞歷山大繼承波斯帝國的基本制度,宣布君權(quán)神授,將政治、軍事等大權(quán)集于一身②地方實行行省制,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù),推廣希臘文化①實行帝制,大力發(fā)展奴隸制②大力發(fā)展海外貿(mào)易③4世紀(jì)末基督教成為羅馬帝國國教衰亡公元前4世紀(jì)末,被亞歷山大滅亡解體分裂成三個國家后被古羅馬征服395年帝國分裂;476年西羅馬帝國滅亡。東羅馬地跨三洲延續(xù)到1453年三大帝國具體情況(1)波斯帝國興起于伊朗高原,公元前6世紀(jì),建立地跨歐亞非三洲的大帝國,繼承西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主制,認(rèn)為權(quán)力來自神。地方實行行省制,行政總督和軍事長官相互監(jiān)督,建立起從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng),由波斯人擔(dān)任重要職務(wù)(2)公元前4世紀(jì)晚期,馬其頓王國滅掉波斯帝國,建立起地跨歐亞非三洲大帝國,繼承波斯基本制度(君權(quán)神授、行省制)任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù),推廣希臘文化。(3)古代羅馬興起于意大利,經(jīng)歷共和國到帝國時期,通過軍事征服建立起地跨歐亞非三洲的帝國,把戰(zhàn)俘和被征服地區(qū)居民賣為奴隸,奴隸制迅速發(fā)展。后分裂為西羅馬帝國和東羅馬帝國帝國在1--2世紀(jì)空前繁榮。三、古代文明的交流1、交流總趨勢:不斷加強(qiáng),相互影響也不斷擴(kuò)大2、具體表現(xiàn)(1)農(nóng)耕技術(shù):西亞的農(nóng)耕技術(shù),逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。(2)冶鐵技術(shù):源于西亞,后擴(kuò)散到埃及和希臘地區(qū)。(3)文化交流:A、西亞神話傳入希臘,成為希臘神話重要內(nèi)容。B、希臘最初雕塑藝術(shù),特備是人像雕塑,在很多方面都模仿埃及。C、文字:字母文字起源于希臘地區(qū)腓尼基。腓尼基字母東方演化為阿拉馬字母;西方形成希臘字母,在演化出拉丁字母。(希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲所有字母文字的源頭)3、波斯帝國時期,中國絲綢已經(jīng)到達(dá)地中海東岸。公元前后,東亞的漢朝和羅馬帝國通過絲綢之路有間接經(jīng)貿(mào)和文化往來。公元2世紀(jì),已經(jīng)有羅馬商人到達(dá)洛陽4、古代文明交流的影響(1)積極:傳播了先進(jìn)的文明,客觀上促進(jìn)了東西方文明的交流A、增進(jìn)了地域間的人口遷徙與物種交流,豐富了各地區(qū)的物質(zhì)文明B、推動促進(jìn)了人類生活空間的擴(kuò)大與交通事業(yè)的發(fā)展C、促進(jìn)了農(nóng)耕文明的發(fā)展,使歐亞農(nóng)耕文明區(qū)域連接起來D、不同文明的交流與借鑒推動了人類文明向前發(fā)展(2)消極:各大帝國的擴(kuò)張建立世界性的大帝國,給被征服地區(qū)人民帶去了災(zāi)難。第二單元中古時期的世界課標(biāo)要求:通過了解中古時期歐亞地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化,以及世界其他地區(qū)的社會狀況,認(rèn)識這是時期世界各區(qū)域文明的多元面貌。第三課中古時期的歐洲中世紀(jì)內(nèi)涵:西歐的封建時代(476年西羅馬帝國滅亡14、15世紀(jì)文藝復(fù)興,1000年左右時代)在羅馬帝國的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國的基礎(chǔ)上形成西歐封建社會中世紀(jì)西歐社會的特點:多元的社會結(jié)構(gòu)。政治上,天主教會、封建領(lǐng)主與自治城市鼎立;B、經(jīng)濟(jì)上:農(nóng)奴經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)并存。C、文化上:天主教神學(xué)、日耳曼文化、希臘羅馬文化、民族國家文化與人文精神共處。(2)封君封臣的體制。封君封臣通過儀式性的締結(jié)方式建立一種契約關(guān)系,建立相應(yīng)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。(3)相對獨立的莊園(顯著特征是自給自足)以領(lǐng)主為中心,形成相對獨立的政治集團(tuán)。(4)追逐自由的城市(5)宗教的禁欲主義特征認(rèn)識存在問題后期趨勢未來政治教權(quán)(教會)教權(quán)高于王權(quán)教權(quán)與王權(quán)相結(jié)合王權(quán)受到教權(quán)壓制王權(quán)不斷加強(qiáng)市民階級隊伍擴(kuò)大建立議會(英國)統(tǒng)一國內(nèi)市場封君封臣制領(lǐng)主有較大自主權(quán)分裂割據(jù)局面等級制度騎士階層經(jīng)濟(jì)莊園與農(nóng)奴制度莊園自給自足莊園主與農(nóng)奴契約關(guān)系阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展城市自治權(quán)擴(kuò)大商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展--資本主義萌芽文化教育發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)(工商業(yè))城市興起受制于封建莊園文化基都教會控制西歐社會居民精神生活束縛人性發(fā)展(黑暗時代)文藝復(fù)興宗教改革1、封君封臣制度是社會動蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。授予土地者為封君,領(lǐng)取土地者為封臣。封臣必須效忠封君,主要義務(wù)是服兵役。層層分封,各級封建主都是土地事實上的占有者,享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟(jì)等各種權(quán)力。(1)國王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者,與各級封建主聯(lián)系起來,成為西歐社會的統(tǒng)治階級。(2)封建主作為領(lǐng)主,在領(lǐng)地內(nèi)獨立行使權(quán)力,政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面。2、莊園制和農(nóng)奴制度莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織,自給自足。耕地由領(lǐng)主自營地和農(nóng)民份地組成。領(lǐng)主自營地由領(lǐng)主直接經(jīng)營,由農(nóng)奴耕種,收入歸領(lǐng)主所有。農(nóng)民份地分為農(nóng)奴份地和自由農(nóng)份地,自耕自收,繳納賦稅。農(nóng)奴在法律上是非自由人,被固著于土地上,為領(lǐng)主服一定時間的勞役。自由農(nóng)民,也要為領(lǐng)主服一定時間的勞役。農(nóng)奴和自由農(nóng)民還要向領(lǐng)主繳納租稅。領(lǐng)主或其管家主持的莊園法庭審理莊園內(nèi)的各種案件,維護(hù)莊園的秩序。3、中古西歐的王權(quán)(1)封建制初期,權(quán)力分散,王權(quán)軟弱。但是,國王作為國家名義上的最高統(tǒng)治者,被視為最高的領(lǐng)主,擁有高于一般封臣的權(quán)力。(2)中古中后期,西歐各國王權(quán)有不同程度的加強(qiáng)(社會環(huán)境逐漸穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)增長、市民階層支持)。主要由英國、法國、西班牙和葡萄牙,這些王國為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。A、英格蘭國王到15世紀(jì)晚期都鐸王朝建立后,逐漸形成了較為強(qiáng)大的王權(quán)。1215年,為限制國王約翰隨意征稅,簽署《大憲章》,調(diào)整封君與封臣關(guān)系,有利于封建統(tǒng)治穩(wěn)定。后來議會由教俗貴族、騎士和市民組成,成為“模范議會”分上下兩院,上院由貴族組成,下院由騎士和市民組成,獨立議事,廣泛參與政治、司法、立法和財政活動。議會成為中古英國的重要機(jī)關(guān)。B、法蘭西國王借助通婚和征服等手段,逐步擴(kuò)大王窒領(lǐng)地,到15世紀(jì)晚期,基本完成了法蘭西的統(tǒng)一、王權(quán)得到強(qiáng)化。C、15世紀(jì)末,在伊比利亞半島形成的國家有西班牙和葡萄牙(有利于新航路開辟)。4、城市(1)城市興起條件:社會走向穩(wěn)定、封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展、工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。(2)概況:10-11世紀(jì)起,西歐各地興起了眾多城市。城市位于封建主的土地上,主要居民是手工業(yè)者和商人,他們以工商業(yè)為基本謀生手段。封建主用對待農(nóng)奴的方式對待城市市民,對市民的生產(chǎn)和經(jīng)營活動造成影響。一些城市通過與封建主談判,或以金錢贖買,或武裝暴動,贏得一定程度的自治權(quán)。(3)城市自治權(quán)擴(kuò)大影響:自治有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化繁榮(城市興辦大學(xué))。支持王權(quán)(城市以金錢和人力支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國王的統(tǒng)一事業(yè)。)5、教會基督教會在中古西歐占有舉足輕重的地位。經(jīng)濟(jì)上擁有大量莊園和廣袤土地,并向信徒征收什一稅;政治上是西歐最大封建主,是最大的有組織的力量,形成教會內(nèi)部等級制度;制約王權(quán)。文化上教會控制著他們的精神生活,宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展。二、東歐拜占庭帝國與與俄羅斯帝國1、拜占庭帝國(東羅馬帝國):395--1453年,首都君士坦丁堡。7世紀(jì)中后期,帝國喪失了從敘利亞到北非的大片土地,僅保有小亞細(xì)亞和巴爾干半島等地區(qū)。1453年,拜占庭首都君士坦丁堡被奧斯曼人攻陷,帝國滅亡。(1)經(jīng)濟(jì)上:工商業(yè)發(fā)達(dá),都城君士坦丁堡是當(dāng)時歐洲最大最重要的城市,成為溝通東西方的橋梁。(2)政治上:不斷擴(kuò)張,先后占領(lǐng)北非和意大利等地;法律不斷完善,《查士丁尼法典》,使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系,它與《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》,合稱《羅馬民法大全》。(2)宗教上,東正教為國教。2、俄羅斯帝國發(fā)端于9世紀(jì)建立的基輔羅斯,深受拜占庭帝國的影響13世紀(jì)上半期,被蒙古征服莫斯科公國逐漸興起16世紀(jì)初,統(tǒng)一國家建立,并向周圍擴(kuò)張1547年,伊凡四世正式加冕為沙皇,鞏固和強(qiáng)化了中央集權(quán)。到17世紀(jì)末,成為地跨歐亞兩洲帝國。第四課中古時期的亞洲一、阿拉伯帝國建立者:穆罕默德。622年,在麥地那建立政權(quán),7世紀(jì)初創(chuàng)立伊斯蘭教。到8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。阿拉伯帝國鼎盛時期帝國狀況(1)政治穩(wěn)定,疆域遼闊,是政教合一國家,最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán),下設(shè)各部大臣,輔助哈里發(fā)分掌行政、財政和宗教等方面的事務(wù),其中以掌管財政和稅務(wù)的部門最為重要。(2)經(jīng)濟(jì)繁榮,手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展,阿拉伯商人在廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易。城市數(shù)量多,都城巴格達(dá)是當(dāng)時世界上最大的城市之一。(3)推動文化傳承、擴(kuò)展與交流。阿拉伯人吸收了被征服地區(qū)的文化。融合東西方文化,各領(lǐng)域取得重要成就。阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁,中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展。2、帝國對世界文明貢獻(xiàn):東西方文化橋梁。(1)保存并傳播古代文化。(2)融合東西方文化。(3)溝通東西方文化3、阿拉伯文化突出特點(1)先進(jìn)性,數(shù)學(xué)、天文學(xué)、化學(xué)和醫(yī)學(xué)等科技放,,居世界領(lǐng)先地位。(2)包容性、多民族性和融合創(chuàng)新精神。二、奧斯曼帝國(信奉伊斯蘭教)1、帝國擴(kuò)張概況:(1)13世紀(jì)奧斯曼人在小亞細(xì)亞發(fā)展起來。(2)14世紀(jì)中期,逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)。(3)1453年,奧斯曼人攻占君士坦丁堡,滅亡拜占庭帝國,將君士坦丁堡改名為伊斯坦布爾,定為首都。(4)16世紀(jì)后期,建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。2、帝國特征(1)政教合一國家:最高統(tǒng)治者是蘇丹,是宗教領(lǐng)袖,又是國家和軍隊的主宰,還是全國土地的最高所有者。宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級,工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅。(2)經(jīng)濟(jì)上:A、15-16世紀(jì),帝國一度經(jīng)濟(jì)繁榮,伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心。B、阻礙東西方貿(mào)易,對過往商品征收重稅,東西方之間的貿(mào)易受到一定影響。三、南亞與東亞的國家1、南亞印度:(1)孔雀帝國:公元前4世紀(jì)崛起于印度北部,一度統(tǒng)一南亞大部地區(qū)。帝國衰落后,印度再度分裂。(2)4世紀(jì)初,恒河中游興起的笈多帝國征服北印度。帝國政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,但國王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游,其余大部分地區(qū)仍保留原來的藩王,政令不夠統(tǒng)一。笈多帝國時期,印度教發(fā)展為主要宗教(婆羅門教演變而來)(3)13世紀(jì)初,德里蘇丹國建立,以伊斯蘭教為國教。最高統(tǒng)治者稱蘇丹,握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力;地方劃分為行省,行省總督由蘇丹任命,重要職位由穆斯林擔(dān)任。日本:(1)初步發(fā)展:秦漢之際,中國移民把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本,推動了日本社會的發(fā)展。(2)大化改新:646年,孝德天皇開始改革,模仿中國建立了中央集權(quán)國家。實行社會轉(zhuǎn)型(奴隸社會到封建社會),有利于社會進(jìn)步。(3)幕府統(tǒng)治:A、10世紀(jì),日本的中央集權(quán)體制開始瓦解。貴族、佛寺和神社廣占土地,形成莊園。武士集團(tuán)日益增強(qiáng)。B、12世紀(jì)末,源賴朝在鐮倉建立幕府,日本進(jìn)入幕府政治時期。以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號,以將軍為首的幕府掌握實權(quán)。將軍與武士結(jié)成主從關(guān)系,武士成為將軍的家臣。將軍賜予武士官職和俸祿;武士對將軍宣誓效忠,并承擔(dān)納貢和兵役等義務(wù)。C、17世紀(jì)建立的德川幕府面對世界變局,意圖以鎖國加強(qiáng)統(tǒng)治,抵御外來影響,導(dǎo)致落后。朝鮮(1)7世紀(jì)末,新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島,模仿中國建立了中央集權(quán)國家。(2)10世紀(jì)初,新羅人王建建立高麗王朝。高麗王朝仿效中國唐朝制度,在中央設(shè)三省六部,將地方劃分為十道,推行土地國有,引入科舉考試選拔官員,中國的儒家經(jīng)典和辭章之學(xué)廣為傳播。(3)14世紀(jì)末,高麗大將李成桂自立為王,遷都漢城,改國號為朝鮮。中朝軍隊?wèi)?zhàn)勝日本侵略。16世紀(jì)末,日本豐臣秀吉派軍侵略朝鮮。明朝大將鄧子龍、朝鮮大將李舜臣在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲。最終取得勝利。4、古代越南(“交阯”):秦漢--唐末,處于中國中央政權(quán)管轄之下。北宋獲得藩屬國地位,越南與中國維持宗藩關(guān)系一直到19世紀(jì)法國入侵(中法戰(zhàn)爭)第五課古代非洲和美洲一、古代非洲文明1、西非文明(1)主要居民是班圖人。培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物,馴養(yǎng)了牛,引進(jìn)了綿羊和山羊等,掌握了冶鐵技術(shù)?;顒訁^(qū)域逐漸擴(kuò)展到撒哈拉沙漠以南地區(qū),到11世紀(jì),農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)也傳播到非洲大部分地區(qū)。(2)在西非,8-15世紀(jì),加納、馬里和桑海等國家先后興起。這些國家擁有豐富的黃金資源,控制著穿越撒哈拉沙漠的商路和黃金交易,極其富有。它們也出口象牙和奴隸,買進(jìn)馬、布匹和鹽。(3)馬里征服加納后,成為西非最強(qiáng)大的國家。馬里繼承并擴(kuò)大了加納的貿(mào)易,城市和文化相當(dāng)繁榮。廷巴克圖成為西非重要的文化中心,不少學(xué)者來此講學(xué)和訪問。(4)桑海擊敗馬里,確立了在西非的霸主地位,16世紀(jì)達(dá)于極盛。它實行中央集權(quán),官吏直接由國王任免;擴(kuò)大對外貿(mào)易,奴隸成為生產(chǎn)中的重要力量;興建學(xué)校,鼓勵文化發(fā)展。16世紀(jì)末,桑海因遭遇外來入侵逐漸衰落。東非文明(埃塞俄比亞地區(qū)):由于農(nóng)業(yè)的進(jìn)步、環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展和伊斯蘭教的傳入,促進(jìn)社會進(jìn)步。10-15世紀(jì),在東非沿海地區(qū)產(chǎn)生了一系列國家,比較著名的是桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙等。

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