沉默的螺旋課件

沉默的螺旋理論

（spiralofsilence）

沉默的螺旋理論1一、提出【德】伊麗莎白·諾爾-諾依曼（ElisabethNoelle-Neumann）

1974年在《傳播學(xué)刊》上發(fā)表的一篇論文，1980年以德文出版的《沉默的螺旋：輿論-我們的社會皮膚》一書，對這個理論進(jìn)行了全面的概括。一、提出2德國女社會學(xué)家（政治學(xué)家、傳播學(xué)家）1916年生于德國柏林，曾學(xué)習(xí)新聞學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等科目。最有名的學(xué)說為沉默的螺旋理論，解釋大眾輿論如何影響個別意見及行為。其青年時代曾參加納粹的國家社會主義學(xué)生組織，畢業(yè)后作為一名新聞工作者，又為《帝國》等多家報社撰稿，支持第三帝國。二戰(zhàn)后，曾先后應(yīng)聘于柏林自由大學(xué)，美因茲大學(xué)、芝加哥大學(xué)（客座）、莫尼黑大學(xué)（客座）等校，潛心于傳播、特別是輿論傳播研究。代表作：《回歸大眾傳播強(qiáng)大效果觀》（1973）《沉默的螺旋：輿論—我們的社會皮膚》（1980）。

德國女社會學(xué)家（政治學(xué)家、傳播學(xué)家）3“沉默的螺旋”理論，試圖揭示出大眾傳播媒介在形成或引導(dǎo)輿論方面所起的作用，以及輿論的形成機(jī)制。

“沉默的螺旋”理論，試圖揭示出大眾傳播媒介在形成或引導(dǎo)輿論方4“沉默的螺旋”假說示意圖“沉默的螺旋”假說示意圖5二、理論命題第一，個人意見的表達(dá)是一個社會心理的過程第二，意見的表明和“沉默”的擴(kuò)散是一個螺旋式的社會傳播過程第三，大眾傳播通過營造“意見環(huán)境”來影響和制約輿論。二、理論命題6三、理論前提“沉默的螺旋”理論基礎(chǔ)主要來源于心理學(xué)、大眾傳播學(xué)和社會學(xué)。有三個關(guān)鍵概念：害怕孤立、意見氣候、準(zhǔn)感官統(tǒng)計。三、理論前提“沉默的螺旋”理論基礎(chǔ)主要來源于心理學(xué)、大眾傳播71、害怕孤立五個假設(shè)：（1）社會使背離社會的個人產(chǎn)生孤獨(dú)感；（2）個人經(jīng)常恐懼孤獨(dú)；（3）對孤獨(dú)的恐懼使得個人不斷地估計社會接受的觀點(diǎn)是什么；

1、害怕孤立8

（4）估計的結(jié)果影響個人在公開場合的行為，特別是公開表達(dá)觀點(diǎn)，還是隱藏起自已的觀點(diǎn)；（5）綜合起來考慮，上述四個假定形成、鞏固和改變公眾觀念。（4）估計的結(jié)果影響個人在公開場合的行為，特別是公開表達(dá)92、意見氣候“意見氣候”主要來源有兩個第一，所處環(huán)境中的群體意見。第二，大眾傳播。現(xiàn)代傳播技術(shù)的發(fā)展，使得信息的傳播幾乎無處不在。人們觀察環(huán)境中的意見分布，主要依據(jù)是大眾傳播媒介，他們通常認(rèn)為大眾傳播媒介呈現(xiàn)的意見就代表了多數(shù)人的想法。2、意見氣候“意見氣候”主要來源有兩個10

大眾傳播的三個特質(zhì)是累積性、普遍性和共鳴性，對民意（或者說民眾的意見表達(dá)）產(chǎn)生了巨大的效果。——為什么大眾傳媒會影響意見表達(dá)

(1)同類信息的傳達(dá)活動在時間上具有持續(xù)性和重復(fù)性，產(chǎn)生“累積效果”；(2)媒介信息的抵達(dá)范圍具有空前的廣泛性，產(chǎn)生“遍在效果”；

(3)多數(shù)傳媒的報道內(nèi)容具有高度的類似性，產(chǎn)生“共鳴效果”。大眾傳播的三個特質(zhì)是累積性、普遍性和共鳴性，對民意（11大眾傳播媒介能以三種方式對主導(dǎo)意見形成印象：——大眾傳媒如何影響意見表達(dá)(1)對何者是主導(dǎo)意見形成印象；(2)對何種意見正在增強(qiáng)形成印象；(3)對何種意見可以公開發(fā)表而不會遭受孤立形成印象。

大眾傳播通過營造“意見環(huán)境”來影響和制約輿論。大眾傳播媒介能以三種方式對主導(dǎo)意見形成印象：——大眾傳媒如何123、“準(zhǔn)感官統(tǒng)計”每個人都具有“準(zhǔn)感官統(tǒng)計”的能力，這種能力能夠判斷“意見氣候”的狀況，判斷什么樣的行為和觀點(diǎn)被他們所處的環(huán)境認(rèn)同或不被認(rèn)同，什么樣的意見和行為正在得以強(qiáng)化或弱化。3、“準(zhǔn)感官統(tǒng)計”每個人都具有“準(zhǔn)感官統(tǒng)131、輿論的形成是大眾傳播、人際傳播和人們對意見環(huán)境的認(rèn)知心理三者相互作用的結(jié)果；2、經(jīng)大眾傳媒強(qiáng)調(diào)提示的意見由于具有公開性和傳播的廣泛性，容易被當(dāng)作多數(shù)或優(yōu)勢意見被認(rèn)知；3、這種環(huán)境認(rèn)知所帶來的壓力或安全感，會引起人際接觸中的劣勢意見的沉默和優(yōu)勢意見的大聲疾呼的螺旋式擴(kuò)展過程，并導(dǎo)致社會生活中占壓倒優(yōu)勢的多數(shù)意見——輿論的誕生。（多元無知）四、理論要點(diǎn)1、輿論的形成是大眾傳播、人際傳播和人們對意見環(huán)境的認(rèn)知心理14多元無知，即在一個群體中，只要反對意見不以明確、強(qiáng)烈的形式表現(xiàn)出來，一般成員就會產(chǎn)生一種錯覺，以為大家的意見是一致的。多元無知，即在一個群體中，只要反對意見不以明確、強(qiáng)烈的形式表15

1、輿論觀諾曼的輿論更確切的是說“公開的意見”。

強(qiáng)調(diào)輿論的社會控制功能：輿論是個人感知社會變化、調(diào)整自己行為的“皮膚”；又在維持社會整合方面起著重要作用，防止由于意見過度分裂而引起社會解體。

——輿論：我們的社會皮膚

四、特點(diǎn)

1、輿論觀四、特點(diǎn)162、效果觀

強(qiáng)調(diào)大眾傳播具有強(qiáng)大的社會效果和影響。這個影響包括了“認(rèn)知——判斷——意見——行動”的全過程。2、效果觀17它把對輿論形成的考察從現(xiàn)象論的描述引向社會心理分析領(lǐng)域。強(qiáng)調(diào)了大眾傳播對輿論的強(qiáng)大影響，指出了來自大眾傳播營造的意見環(huán)境的巨大能力，有助分析傳播效果。五、意義五、意義181、“對社會孤立的恐懼”是受條件制約的變量。2、問題的類型和性質(zhì)制約：倫理道德、行為規(guī)范：強(qiáng)技術(shù)性問題：弱六、批評1、“對社會孤立的恐懼”是受條件制約的變量。六、批評193、社會傳統(tǒng)、文化以及社會發(fā)展階段的制約傳統(tǒng)、保守的社會（如日本、中國）；在社會秩序、價值的安定時期：強(qiáng)多民族國家、開放型社會（如美國）；社會秩序或價值的變動時期：弱