人教高一語文必修三課件：5-杜甫詩三首-詠懷古跡

學(xué)習(xí)目標通過分析環(huán)境、人物形象體會作者的情感。通過比較閱讀，掌握詠史懷古詩的閱讀方法。學(xué)習(xí)目標《詠懷古跡》是共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明有人解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉?！薄娟P(guān)于詠懷古跡】《詠懷古跡》是共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居

元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖其形，案圖召幸。諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏，于是上案圖以昭君行。及去，召見。貌為后宮第一，善應(yīng)對，舉止閑雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外國，故不復(fù)更人。元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖其形，案圖

詠懷古跡(其三)群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

詠懷古跡(其三)千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。從全詩看，王昭君“怨恨”什么？千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。從全詩看，王昭君“怨恨”什么一去紫臺連朔漠遠嫁異邦遠葬他鄉(xiāng)思念故鄉(xiāng)畫圖省識春風(fēng)面漢宮受冷落怨恨獨留青冢向黃昏環(huán)珮空歸月夜魂一去紫臺連朔漠遠嫁異邦遠葬他鄉(xiāng)思念故鄉(xiāng)畫圖省識春風(fēng)面漢宮受冷一去紫臺連朔漠畫圖省識春風(fēng)面怨恨獨留青冢向黃昏環(huán)珮空歸月夜魂去與留生與死小與大蒼涼、悲壯無情與有情生有冤死有怨哀怨、凄涼環(huán)境描寫、人物形象手法：【用典】【對比】一去紫臺連朔漠畫圖省識春風(fēng)面怨恨獨留青冢向黃昏環(huán)珮空歸月夜魂

有人認為作者是借古跡、懷念王昭君來抒發(fā)自己的身世家國之感，你同意這種說法嗎？借王昭君想念故土的形象，寄托自己的懷才不遇與思鄉(xiāng)之情。“昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉?！庇腥苏J為作者是借古跡、懷念王昭君來抒發(fā)自己的身

對于昭君遠嫁匈奴，王安石有怎樣的看法？和杜甫的觀點相比，你更贊同誰的觀點？明妃曲（其二）王安石明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬。含情欲語獨無處，傳與琵琶心自知。黃金桿撥春風(fēng)手，彈看飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心?？蓱z青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。對于昭君遠嫁匈奴，王安石有怎樣的《王嬙報漢元帝書》臣妾幸得備身禁臠，謂身依日月，死有余芳。而失意丹青，遠竄異域，誠得捐軀報主，何敢自憐？獨惜國家黜涉，移于賤工，南望漢關(guān)徒增愴結(jié)耳。有父有弟，惟陛下幸少憐之?！锻鯆詧鬂h元帝書》

詠史懷古詩的閱讀方法一、了解基本史實（典故）二、把握古跡特點和人物形象三、作者的身世、情感與古人、古跡有何共同之處詠史懷古詩的閱讀方法

蜀相丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。一、丞相祠堂的環(huán)境有何特點？二、諸葛亮在杜甫心中是怎樣的形象？三、英雄指誰？為何落淚？

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。丞相祠堂的環(huán)境有何特點？幽靜肅穆、景色怡人，但人跡罕至，寂寞凄涼丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。丞相祠堂的環(huán)境有何特點？

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。諸葛亮在杜甫心中是怎樣的形象？鞠躬盡瘁，死而后已，但功業(yè)未成。英雄指誰？為何落淚？千古的仁人志士。壯志未酬，天下無人能解英雄淚！

此詩作于唐肅宗上元元年（杜甫48歲），杜甫避亂成都，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。目睹國勢艱