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學(xué)習(xí)閱讀心得體會(huì)

學(xué)習(xí)閱讀心得體會(huì)篇1怎樣培養(yǎng)真正的人?我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問(wèn)自己的問(wèn)題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí),心中蕩起震顫的喜悅與激情,就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈,在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣,我撲入這本書(shū)的懷抱,一氣讀完了這部著作。這位老人癡情著心愛(ài)的教育事業(yè),用崇高的品格和對(duì)教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞,照徹教育者的心底。這部書(shū)是一線教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材,它會(huì)使你在迷茫困頓中洞啟心扉,收獲豐裕的教育智慧。蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā),創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起,提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想,并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來(lái),所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔,意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為,一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人,應(yīng)當(dāng)"第一,是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二,是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三,是有道德和文化素養(yǎng)的人,是人類(lèi)文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四,是積極的社會(huì)活動(dòng)者、公民;最后,是樹(shù)立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出,全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育,都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織,使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過(guò)程。但是,個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展,也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作,能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對(duì)此作了清楚的說(shuō)明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的,"于是,全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來(lái),人的全面發(fā)展同掌握高深的知識(shí)、同積極的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)活動(dòng)、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會(huì)需要相結(jié)合,職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此,可以說(shuō),個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體,沒(méi)有個(gè)性發(fā)展,全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動(dòng)的基石,也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿(mǎn)人性的教育思想,我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的闡述。他無(wú)意要穿透什么,而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下,閱讀大師的書(shū),感到無(wú)比親切與溫馨。蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù),他認(rèn)為,假如我們的孩子都能以樂(lè)觀的情緒看世界,周?chē)氖澜缍寄芟蛩故久利?、精?xì)、溫和色彩,他就會(huì)貪婪地聆聽(tīng)你的每一句話,接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育?!敖逃仨毐Wo(hù)孩子們心靈中巨大的、無(wú)可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂(lè)和幸福。”可以讀出,大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子,而是通過(guò)與孩子和諧交往,給孩子的生活以無(wú)比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么?我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”,將生動(dòng)活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里,并非從“人性”情感的需求出發(fā),做坦誠(chéng)幽默的對(duì)話者和學(xué)生心聲的傾聽(tīng)者,而是從教師的權(quán)威出發(fā),將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者,盡管有些教育者擺出一副和藹的動(dòng)人姿態(tài),對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育,但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn),我們的德育工作就不會(huì)僅剩余幾面流動(dòng)紅旗和幾張量化考核表,而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、慷慨無(wú)私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開(kāi)功利和權(quán)威的欲望,于細(xì)微處關(guān)愛(ài)學(xué)生,從“人性”而非奴性的角度出發(fā),開(kāi)辟自己的語(yǔ)言如音樂(lè)一般,錚錚奏響在學(xué)生心靈,使那些冥思苦想的話語(yǔ),成為孩子無(wú)比的歡樂(lè),這時(shí)的學(xué)生就成了靈動(dòng)的受教育者?!耙罩鴳?yīng)該做的那樣去做,不是為了給人看,不是為了讓人看到你的好舉動(dòng)而夸你,而是憑著良心辦事”,這樣的話語(yǔ)似乎每一位教育者都會(huì)給孩子講述,蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為,這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受:在他周?chē)鷽](méi)有任何人監(jiān)看,而是他自己善于捫心自問(wèn),讓“自我”的聲音在“人”的身上說(shuō)話,也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中:要么是不厭其煩地催促,機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作,使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無(wú)力;要么是通過(guò)表?yè)P(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)督促,使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性,學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會(huì)弱化或喪失。也許他的一生都不會(huì)善于控制自己,靠自己的力量處理問(wèn)題??档抡f(shuō):“有兩種偉大的事物,我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們,我們心中就越是充滿(mǎn)永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏,那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則!”只有外在的社會(huì)要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向,內(nèi)心的道德法則才會(huì)如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來(lái)講,啟迪孩子用良心支配自己的行為,也意味著信賴(lài)和至誠(chéng),意味著“人性”的喚醒。夜色闌珊,那些充滿(mǎn)人性的話語(yǔ)如醍醐灌頂,強(qiáng)烈撞擊著心靈,“人生下來(lái),并不是為了像塵埃那樣無(wú)影無(wú)綜地消失,而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?!蔽覀兊纳砗笫前l(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿(mǎn)的生命,要培養(yǎng)真正的人,在教育身后留下動(dòng)人的痕跡,就需教育者學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感,站在人性的角度,用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛(ài)的教育。學(xué)習(xí)閱讀心得體會(huì)篇2初識(shí)《愛(ài)的.教育》,真是緣于偶然,偶然間在學(xué)生課桌上發(fā)現(xiàn),并隨手翻閱了兩頁(yè),而后便又翻了第三頁(yè),第四頁(yè),再然后便翻完了全冊(cè)書(shū),當(dāng)時(shí)的情形真可稱(chēng)得上是“兩耳不聞窗外事,一心只讀少兒書(shū)”。書(shū)中那一個(gè)個(gè)平凡的人所做的一件件平凡的事無(wú)不深深的觸動(dòng)著我,讓我為之魂?duì)繅?mèng)繞;那無(wú)處不在,無(wú)所不包的一個(gè)“愛(ài)”字,更是讓我為之潸然淚下……本文是一部極富感染力的小說(shuō),通過(guò)一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生安利柯的眼睛,以日記的形式,記錄了他四年級(jí)的全部生活點(diǎn)滴。“愛(ài)”是整篇小說(shuō)的主題,字里行間無(wú)不流露出這種人與人之間的最真摯的情感,樁樁件件絲毫不見(jiàn)有什么驚天動(dòng)地、轟轟烈烈,卻總能感人肺腑,引人深思。小說(shuō)以時(shí)間為順序,用“愛(ài)”貫穿始終。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!痹跁?shū)中,無(wú)論是學(xué)校家庭,甚至是整個(gè)社會(huì)這樣一個(gè)大環(huán)境都在努力營(yíng)造一種“愛(ài)”的氛圍,使兒童在感受被愛(ài)的同時(shí)也學(xué)會(huì)付出他們的愛(ài)。作為一個(gè)老師,我不禁想到,其實(shí)我們也可以擠出一個(gè)固定的時(shí)間來(lái)讓我們的孩子也來(lái)聽(tīng)聽(tīng)類(lèi)似的“愛(ài)的故事”。就像書(shū)中老師講的“每月故事”一樣,給我們的孩子感受愛(ài)的機(jī)會(huì),給他們的靈魂洗洗澡。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)滿(mǎn)天下,樂(lè)育英才?!崩蠋熤挥谐錆M(mǎn)了愛(ài),教育才是快樂(lè)的,有效的。學(xué)生只有親其師,也才會(huì)樂(lè)于信其道。那么,如何才能做一個(gè)讓學(xué)生樂(lè)于親近的老師呢?答案恐怕就在于一個(gè)“愛(ài)”字,熱愛(ài)教育,更要熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。如果老師能以發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)對(duì)待學(xué)生,那么學(xué)生就會(huì)把你作為知心朋友,有什么心事就會(huì)向你訴說(shuō),讓你幫他出主意、想辦法,你也會(huì)從中了解他們的性格特點(diǎn)以及在日常學(xué)習(xí)、生活中的興趣、愛(ài)好等,從而尋找出最佳的教育方法。老師對(duì)每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)一視同仁,要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處,看到他們的閃光點(diǎn),尤其是那些某方面存在不足的學(xué)生,當(dāng)他們有了進(jìn)步,那怕是一點(diǎn)進(jìn)步,都要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和肯定,幫他們樹(shù)立自信心,從而促使學(xué)生在良好的發(fā)展軌道上前進(jìn)。有人說(shuō),世界上最大的幸福就是有人愛(ài)我們。其實(shí),愛(ài)如同空氣一般無(wú)時(shí)無(wú)刻不在環(huán)繞著我們,而我們卻似乎總是少一雙發(fā)現(xiàn)“愛(ài)”的眼睛。掩上書(shū)本,靜下心來(lái),平日里漠不關(guān)心的一幕又一幕便潮水般涌上心頭……媽媽這個(gè)世界上最最無(wú)私的愛(ài)著我的人,記憶中好總是在不停的煩我:“多穿件衣服,天冷了!”“多吃點(diǎn)菜,還有肉,看你這兩天都瘦了!”“記得打個(gè)電話!”……經(jīng)常性的一句話要重復(fù)上好幾遍,不耐煩的語(yǔ)氣里卻滿(mǎn)是對(duì)我的無(wú)限的愛(ài)!爸爸是個(gè)內(nèi)心情感豐富,但卻不愿外露的人。他從來(lái)也沒(méi)有對(duì)子女說(shuō)過(guò)一個(gè)“愛(ài)”字,卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不以他那無(wú)欲無(wú)求的愛(ài)包圍著我們,一句鼓勵(lì)的話,一個(gè)支持的舉動(dòng),甚至是一個(gè)細(xì)微的讓你無(wú)法察覺(jué)的眼神……父愛(ài)無(wú)語(yǔ)、父愛(ài)無(wú)邊……我們的老師啊,及至自己也做了老師,我才能理解你們那一句句的嘮叨里包含的無(wú)限期待,一次又一次的示范,一遍又一遍的講解,惟恐落下一個(gè)字,就怕少講一個(gè)題,你用自己那一道道歲月的刻痕和不時(shí)沙啞的噪音深深的震撼了我們!我的朋友們,雖然我們有的并不能時(shí)常見(jiàn)面,可我明白,在我高興時(shí)會(huì)有你們一起分享,在我面臨困難與無(wú)助時(shí),你們更會(huì)毫不猶豫的伸出友誼之手……感謝上天,讓我擁有了你們,讓我知道這個(gè)世界上有那么多人愛(ài)我,疼我,讓我知道我原本就是一個(gè)多么幸福的人啊!贈(zèng)人玫瑰,手有余香,當(dāng)你能夠感受到別人的那份極為溫暖的愛(ài)的時(shí)候,我相信你也一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)的,對(duì)嗎?所以,我親愛(ài)的朋友們,勇敢的去付出你的愛(ài),并收獲無(wú)數(shù)的即將回報(bào)給你的愛(ài)!學(xué)習(xí)閱讀心得體會(huì)篇3澄邁縣永發(fā)中心幼兒園邢安曼書(shū),是我們?nèi)祟?lèi)的好朋友,是我們獲取知識(shí),伴隨我們一生的良師益友。幼兒園新《綱要》中明確指出要培養(yǎng)幼兒“喜歡看圖書(shū)”。我就從小班幼兒的繪本閱讀中,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。x年5月9日有幸在澄邁縣縣委禮堂傾聽(tīng)瓊臺(tái)幼兒園園長(zhǎng)丁麗的專(zhuān)題講座,讓我感受到瓊臺(tái)師范幼兒園從定題,開(kāi)展幼兒早期閱讀的滴點(diǎn),很受啟發(fā),也想自己開(kāi)展園內(nèi)的幼兒早期閱讀活動(dòng),借鑒他們的經(jīng)驗(yàn),自己對(duì)幼兒早期閱讀的積累說(shuō)一說(shuō)自己的心得。一、如何讓選擇符合小班幼兒年齡特點(diǎn)的圖書(shū)1、選擇的繪本要色彩鮮艷。繪本是一種獨(dú)立的圖書(shū)形式,文字與圖畫(huà)共同承擔(dān)著講故事的重要責(zé)任,圖畫(huà)不再僅僅起輔助和詮釋文字的作用,圖畫(huà)、文字之間是一種平衡的關(guān)系,相互襯托,才能營(yíng)造出整個(gè)繪本的完美感覺(jué),所以繪本特別注重文字與圖畫(huà)的內(nèi)在關(guān)系。當(dāng)然,也有一些相當(dāng)著名的繪本只有圖畫(huà),而完全沒(méi)有文字。而對(duì)于小班幼兒來(lái)說(shuō),他們對(duì)于色彩的直接視覺(jué)沖擊大于文字的影響,如:《小蛇散步》、《好吃的葡萄》。2、繪本的動(dòng)物和人物形象要可愛(ài)、內(nèi)容短小有趣。如《鼠小弟的小背心》、《鱷魚(yú)怕怕牙醫(yī)怕怕》、《尿床了》等。3、繪本的選擇要貼近生活的故事內(nèi)容、情節(jié)變化起伏,最好有重復(fù)的情節(jié)。有重復(fù)的語(yǔ)言,適合兒童在發(fā)現(xiàn)、模仿的基礎(chǔ)上深入閱讀。有懸念和猜想,兒童可以主動(dòng)探索和想象。如《好餓的小蛇》、《香香的被子》、《熊媽媽笑了》、《小兔乖乖》、《好朋友》《小黃和小籃》等。二、培養(yǎng)幼兒繪本閱讀的的興趣。1、首先,小班的幼兒注意力集中時(shí)間較短,如何抓住孩子的興趣是第一步。優(yōu)秀的繪本能給幼兒提供無(wú)限的想象空間,而包含了幼兒豐富想象的繪本更是拓展了原有作品的內(nèi)涵,使其變得更加豐滿(mǎn)。小班幼兒面對(duì)新奇的世界,好奇的天性促使他們樂(lè)于去探索,這時(shí)候孩子們的學(xué)習(xí)興趣如果開(kāi)發(fā)出來(lái),那學(xué)習(xí)效果可以說(shuō)是事半功倍。因此,在培養(yǎng)他們閱讀的興趣要注意運(yùn)用各種方法抓住他們的注意力,吸引他們。例如,開(kāi)學(xué)后班里有些幼兒的情緒還沒(méi)有穩(wěn)定下來(lái),哭鬧不止,為了緩解他們的焦慮、不適應(yīng),我連忙選擇了一些適合小班年齡孩子聽(tīng)的繪本故事,如《小玻上幼兒園》,并運(yùn)用手指偶、布袋偶、動(dòng)物毛絨玩具,邊講邊演示繪本故事里的不同角色的語(yǔ)氣、表情、心情,盡可能給孩子留下深刻的印象,幼兒果然被深深吸引,漸漸停止了哭鬧。所以給孩子講故事需要老師用豐富夸張的肢體語(yǔ)言、面部表情來(lái)引起他們傾聽(tīng)的興趣。三、幼兒繪本閱讀中行為習(xí)慣的培養(yǎng)。培根曾說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是人生的主宰”。確實(shí),良好的習(xí)慣不僅能讓孩子懂得閱讀,懂得關(guān)注書(shū)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、人物情感、故事內(nèi)容,更能使閱讀伴隨他的終生,在閱讀中獲得最大、最多、最好的發(fā)展。對(duì)于小班的幼兒來(lái)說(shuō),當(dāng)他們對(duì)書(shū)產(chǎn)生了興趣之后最迫切的事就是在教師的引導(dǎo)下逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。小班幼兒良好的閱讀習(xí)慣有:愛(ài)護(hù)圖書(shū);會(huì)整理圖書(shū),看完后會(huì)把書(shū)放回原處;認(rèn)真看書(shū),一頁(yè)一頁(yè)地從封面開(kāi)始看;初步學(xué)會(huì)傾聽(tīng),能認(rèn)真聽(tīng)別人講故事、讀書(shū)。1、小班幼兒是以成人的言行為參照物,而白天陪伴他們共同生活的教師的一言一行對(duì)他們的影響很大。首先讓幼兒觀察老師逐頁(yè)有序的閱讀大圖書(shū),幼兒模仿老師的行為,學(xué)習(xí)翻閱小圖書(shū)。翻閱時(shí),在幼兒的大拇指和食指上點(diǎn)上紅點(diǎn)子,知道要用這兩個(gè)手指翻書(shū)。接著嘗試能跟著老師的指令翻閱圖書(shū)。有時(shí)候,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有些幼兒把書(shū)卷了起來(lái),就馬上說(shuō):“你這樣,小書(shū)要疼的?!痹跀M人化的語(yǔ)氣下,孩子善良的天性得到發(fā)揮,他們就會(huì)自覺(jué)約束自己的行為。在小班的繪本閱讀的實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),孩子存在許多行為問(wèn)題。有一次,我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子開(kāi)心地翻看著一本新書(shū),把書(shū)拿反了卻不自知,我發(fā)現(xiàn)之后指導(dǎo)他認(rèn)識(shí)書(shū)的封面,知道了看書(shū)時(shí)封面要朝上,這個(gè)孩子以后還會(huì)做小老師指導(dǎo)別的孩子別拿反書(shū)。在觀察中他們也發(fā)現(xiàn)并了解了每本書(shū)的封面上都有幾個(gè)大字,那是書(shū)的名字。為了引導(dǎo)孩子將不同的書(shū)整齊擺放,我們給書(shū)拍了照片貼在相應(yīng)的位置做標(biāo)記,孩子們知道了每種書(shū)都有自己的家,看完書(shū)的時(shí)候要讓書(shū)放回去,在之后的一段時(shí)間里,他們?cè)诜艜?shū)的時(shí)候就特別留意標(biāo)記,自然就將書(shū)放得整齊了。在閱讀區(qū)活動(dòng)過(guò)程中,要時(shí)刻關(guān)注每一個(gè)孩子看書(shū)時(shí)的狀態(tài),當(dāng)發(fā)現(xiàn)有孩子出現(xiàn)不良行為時(shí)要及時(shí)指出,并提醒他們正確的做法。有時(shí)也可以激發(fā)幼兒互相監(jiān)督,讓一起看書(shū)的朋友相互督促,共同進(jìn)步。2、孩子閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成不是一天兩天可以形成的,或者可以說(shuō),閱讀習(xí)慣是對(duì)孩子的終身發(fā)展有益處的培養(yǎng),因此,習(xí)慣的培養(yǎng)也是長(zhǎng)期的,持之以恒的。四、創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境,并引導(dǎo)幼兒運(yùn)用多種方法和繪本形成互動(dòng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在學(xué)校走廊的墻壁上,在教室里,在活動(dòng)室里,學(xué)生看到的一切,對(duì)于他精神面貌的形成具有重要意義。這里的任何東西都不應(yīng)當(dāng)是隨便安排的。學(xué)生周?chē)沫h(huán)境應(yīng)當(dāng)對(duì)他有所誘導(dǎo),有所啟示?!币虼藙?chuàng)設(shè)適合幼兒閱讀的環(huán)境、氛圍是極其重要的,在我班的閱讀區(qū)放上毯子、沙發(fā),便于他們他們舒適地坐下看書(shū)。在四周還有繪畫(huà)制作的圖示,提醒大家閱讀區(qū)應(yīng)該遵守的常規(guī),營(yíng)造出安靜的閱讀氛圍。這樣的一種環(huán)境氛圍,隱性地、溫馨地提醒每一個(gè)來(lái)閱讀區(qū)的孩子進(jìn)行閱讀活動(dòng)時(shí)要養(yǎng)成的好習(xí)慣,更加專(zhuān)心于閱讀活動(dòng)。在創(chuàng)設(shè)教室環(huán)境的過(guò)程中,豐富班級(jí)閱讀區(qū)的圖書(shū)也是主要的方面。教師應(yīng)該運(yùn)用多種方法,例如一起裝飾閱讀區(qū)的墻飾,制作閱讀習(xí)慣的圖示卡等活動(dòng),讓幼兒從小認(rèn)識(shí)到自己是班集體的主人,讓他們自動(dòng)自發(fā)地愿意豐富閱讀區(qū)的圖書(shū),這樣的過(guò)程也是從另一個(gè)角度激發(fā)了幼兒的閱讀興趣。我們班每月都會(huì)讓孩子們帶一些書(shū)和小朋友們分享。并讓他們知道書(shū)更多了,這樣大家就能看到各種各樣好看的書(shū)了,他們和同伴交換看書(shū),懂得了分享的快樂(lè)。早期閱讀是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),作為教師,我們?nèi)绾螐男“嚅_(kāi)始引導(dǎo)、培養(yǎng)幼兒繪本閱讀,是今后我們要始終關(guān)注、研究的主題。學(xué)習(xí)閱讀心得體會(huì)篇4假期里,我讀了《窗邊的小豆豆》一書(shū),不禁為小林宗作校長(zhǎng)那無(wú)痕的教育藝術(shù)和真正關(guān)注孩子的愛(ài)心所深深折服和感動(dòng)。小林校長(zhǎng)創(chuàng)建的學(xué)校——巴學(xué)園是一所令人向往的學(xué)校:教室是用電車(chē)做成的,教室的座位可以根據(jù)當(dāng)天的心情和方便自由選擇,上課時(shí)可以從自己喜歡的那門(mén)功課學(xué)起,如果大家學(xué)習(xí)很努力,上午便把一天的學(xué)習(xí)計(jì)劃都完成了的話,下午便可以去散步,散步時(shí),老師便相機(jī)教授理科,歷史,生物等知識(shí),還可以去露營(yíng),去野炊,去溫泉旅行——在豐富多彩的活動(dòng)中,在與大自然親密接觸,融洽相處中,孩子們像小鳥(niǎo)一樣快樂(lè)地學(xué)習(xí)著,成長(zhǎng)著——巴學(xué)園真是孩子們學(xué)習(xí)的寶庫(kù),成長(zhǎng)的樂(lè)園!是的,巴學(xué)園的確是一所獨(dú)具特色的學(xué)校,而它的每一個(gè)與眾不同之處無(wú)不滲透著小林校長(zhǎng)的良苦用心,凝聚著他對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài)。正是這種對(duì)孩子的真正關(guān)心,才使他能夠時(shí)時(shí)、事事、處處站在孩子的角度,從孩子的需要出發(fā),想孩子所想,做孩子樂(lè)做,這正是他教育成功的秘訣。是愛(ài),創(chuàng)造了奇跡!愛(ài)是什么?愛(ài)是耐心與尊重。為了訓(xùn)練孩子們的表達(dá)能力,小林宗作校長(zhǎng)專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了午飯時(shí)說(shuō)話的節(jié)目,他認(rèn)為“孩子們?cè)趧e人面前清楚、自由、毫不羞澀的表達(dá)出自己的想法,是絕對(duì)必要的?!逼渲幸粋€(gè)男孩無(wú)論如何也“不想說(shuō)”,因?yàn)椤拔覜](méi)有什么可說(shuō)的?!蓖ǔ#覀冇龅竭@樣的情況可能就讓學(xué)生坐下了,但是小林宗作校長(zhǎng)沒(méi)有這樣簡(jiǎn)單地行事,而是一步一步地引導(dǎo),從“哎”到“起床了”到“刷牙了”到“到學(xué)校來(lái)了”。小男孩一點(diǎn)一點(diǎn)地找到了要說(shuō)的話,并且獲得了師生熱烈的掌聲。我相信,這掌聲會(huì)使他終生難忘。這期間一點(diǎn)點(diǎn)樹(shù)立起來(lái)的自信,也會(huì)使他終生受益的。在我們的生活和工作中,如果我們也能像小林宗作校長(zhǎng)那樣,多一份耐心,少一點(diǎn)呵斥;多一點(diǎn)尊重,少一點(diǎn)輕視;多一些循循善誘,少一些粗暴專(zhuān)橫,我們的孩子是不是會(huì)發(fā)展得更好?在我所教的班級(jí)中,有一個(gè)男生起來(lái)回答問(wèn)題時(shí),總是要顛來(lái)倒去地重復(fù)好幾遍,而且頻率很快,幾乎一眨眼的功夫他能重復(fù)兩三遍。比如說(shuō)背詩(shī)吧,記得有一次,我檢查他背《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》,前邊兩句背得還可以,第三句便開(kāi)始重復(fù),“氣蒸云夢(mèng)澤,氣蒸云夢(mèng)澤,波撼波撼波撼……”每當(dāng)此時(shí),學(xué)生便忍不住哄堂大笑,“哎呀,這都念的什么經(jīng)呀,煩死了!”“拜托x大人,您就別結(jié)了,俺都暈了?!备猩跽?,竟低聲吹起了口哨。那個(gè)男生面紅耳赤,重復(fù)的頻率更快了。每當(dāng)這時(shí)候,我都會(huì)嚴(yán)肅地要求學(xué)生保持安靜,耐心地聽(tīng)他把話說(shuō)完。“我們要給他時(shí)間!”“每個(gè)人都是有自尊的,不是嗎?”往往這個(gè)學(xué)生回答完一個(gè)問(wèn)題后,臉上總是汗涔涔的,但同時(shí)也浮現(xiàn)出一絲笑容,如釋重負(fù)般。慢慢地,該生說(shuō)話重復(fù)的毛病漸漸改掉了,而語(yǔ)文成績(jī)也越來(lái)越好。我想,這正是我們的耐心和尊重給他的鼓勵(lì)吧。誠(chéng)然,課堂時(shí)間是寶貴的,該生回答問(wèn)題確實(shí)費(fèi)時(shí)較多,但是如果我沒(méi)有足夠的耐心,給他充足的時(shí)間讓他把話說(shuō)完,而是無(wú)情地把話打斷,讓他在一片哄笑聲中坐下,試想,他會(huì)怎么樣呢?愛(ài)是什么?愛(ài)是信任和鼓勵(lì)。在書(shū)中,小林校長(zhǎng)一有機(jī)會(huì)就對(duì)小豆豆說(shuō)“你真是一個(gè)好孩子,”對(duì)高橋一直說(shuō)的是“你絕對(duì)能做到!”正因如此,在別人眼里“怪怪”的小豆豆內(nèi)心也懷有了“我是一個(gè)好孩子”的自信,每天心情都是好的。慢慢地,變成了一個(gè)大家都能接受的孩子,最后成了著名的電視節(jié)目主持人和社會(huì)活動(dòng)家。而身有殘疾的高橋君后來(lái)則成了某公司的要員。我所教的`班級(jí)中,有一個(gè)女孩,長(zhǎng)得很靚麗,忽閃著一對(duì)黑葡萄似的眼睛,透著一股聰明伶俐勁。這個(gè)女孩初一時(shí)學(xué)習(xí)還不錯(cuò),可是到了初二,不知為什么,忽然好像換了個(gè)人似的,每天只忙著梳妝打扮,不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)了,還經(jīng)常在課堂上打瞌睡。作為班主任,我多次找她談話,女孩理直氣壯:“我就是不愿意學(xué)習(xí)了”?!皩W(xué)不進(jìn)去了”?!皩W(xué)好了有什么用”?!澳芸忌虾么髮W(xué)嗎?”“考上好大學(xué)能找到好工作嗎?”雖然我講了好多道理,舉了很多事例,但是人家一點(diǎn)也不為所動(dòng)。有時(shí)候嘴上答應(yīng)得好好的,但課堂上照常心不在焉。唉,人呀,失去了目標(biāo)和動(dòng)力,怎么能夠奮發(fā)進(jìn)取呢?但我還是不甘心放棄,苦苦思索怎樣才能幫助她。偶然的,我聽(tīng)到她在教室里唱歌,唱得還挺不錯(cuò)。我決定抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。我沖她豎起大拇指說(shuō):“哎呀,小彤,你唱得真好呀!”“是嗎?老師?你聽(tīng)到了?好聽(tīng)?”她臉上立刻露出了驚喜的神情?!昂寐?tīng),好聽(tīng)極了,都快趕上阿蘭了?!薄爸x謝老師!我就是喜歡唱歌。”我的眼睛一亮,“那你可以學(xué)個(gè)音樂(lè)呀!學(xué)點(diǎn)藝術(shù)很不錯(cuò)的。”“我這樣還能考上高中嗎?”她的眼睛里閃過(guò)一絲疑慮?!皼](méi)問(wèn)題!依你的素質(zhì)和能力,考個(gè)三中音樂(lè)班還不是小菜一碟?”“真的嗎?老師,你真的這么認(rèn)為?”她的眼睛亮晶晶的,一眨不眨地看著我。“嗯?!蔽矣昧c(diǎn)了點(diǎn)頭。她的臉頓時(shí)笑成了一朵菊花。那節(jié)課我們學(xué)習(xí)杜甫的長(zhǎng)詩(shī)《石壕吏》,沒(méi)想到她竟然很快背過(guò)了,而且默寫(xiě)時(shí)只錯(cuò)了幾個(gè)字,看著這樣的成績(jī),怎能不令人欣慰?更令人欣慰的是,她上課時(shí)的那種狀態(tài),背書(shū)時(shí)的那種神態(tài),那么投入,那么專(zhuān)注,一顆心完全沉浸在書(shū)本里了。而這不正是我們老師最希望看到的情形?我心里欣喜:“小彤,你終于回來(lái)了?!蔽液退s定,“小彤,希望能再看到從前的你!”“一言為定!”她爽朗地說(shuō)道,并向我揚(yáng)起了小手。聽(tīng)著她銀鈴般的笑聲,心中蕩起的是只有教師才能體驗(yàn)到的幸福。是的,教師對(duì)學(xué)生的信任和鼓勵(lì)是學(xué)生揚(yáng)起風(fēng)帆前進(jìn)的動(dòng)力!愛(ài)是什么?愛(ài)是寬容和理解。在掏糞事件中,我們看到了小林校長(zhǎng)對(duì)孩子的寬容。小豆豆為了一個(gè)掉在糞池里的心愛(ài)的錢(qián)包,居然連課也不上,而是奮不顧身地在廁所掏口舀糞,舀出來(lái)的東西在地上堆得像小山一樣高。當(dāng)我們看到這種情形,了解到事情的原委,我們會(huì)怎么做?怎么處理小豆豆?是不是會(huì)罰她的站?甚至讓她寫(xiě)檢查?而小林校長(zhǎng)只是“稍微把臉湊近了小豆豆的面孔,像好朋友似的說(shuō):‘弄完以后,要把這些全都放回去?!比缓缶妥唛_(kāi)了。既沒(méi)有發(fā)火,也沒(méi)有訓(xùn)斥。而這樣處理的結(jié)果是:小豆豆不但把那座小山完全放回了原處,而且從此改掉了她之前一上完廁所就往下看的壞毛??!神奇吧?而這,其實(shí)正是先生獲得成功的原因:他總是懷揣著愛(ài),總是站在孩子的角度,以一個(gè)孩子的視角來(lái)看問(wèn)題。所以,他總能很好的理解孩子的心理,因?yàn)樗哌M(jìn)了孩子的心靈。這就是教育!你看不到一點(diǎn)教育的痕跡,但的確收到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果!這是愛(ài)創(chuàng)造的奇跡!愿我們的心中多一些這樣的真愛(ài)吧!多一些這樣的寬容吧!蹲下身來(lái),彎下腰來(lái),在與孩子平等的對(duì)視中,傾聽(tīng)他們的心聲。但愿我們更多的孩子能夠接受這樣的愛(ài)的教育!學(xué)習(xí)閱讀心得體會(huì)篇5說(shuō)來(lái)慚愧,從參加工作至今已整整二十個(gè)年頭了,讀的教育專(zhuān)著少之又少,而且讀書(shū)也是為了應(yīng)付考試。自從進(jìn)入第二實(shí)驗(yàn)初中,真切地感受到自己教育知識(shí)的匱乏和教育手段的單一,于是有了讀書(shū)的沖動(dòng),李鎮(zhèn)西的《教育是心靈的藝術(shù)》便第一次走進(jìn)了我的視野。這本書(shū)是李鎮(zhèn)西早期的教育隨筆選,書(shū)中的大多數(shù)文章是八、九十年代的作品,雖然年代較長(zhǎng),但李老師當(dāng)時(shí)的思考和做法,至今還有意義,對(duì)我們大多數(shù)老師仍有很大的啟發(fā)意義,并且每一篇文章的后面又加上了“整理附記”,實(shí)際上是作者對(duì)當(dāng)時(shí)問(wèn)題的重新審視,也開(kāi)闊了讀者的眼界。這本書(shū)分四輯:第一輯《情寄教育》主要談了自己追隨教育大家,用永久的'童心做教育,用愛(ài)心和學(xué)生溝通。第二輯《若有所思》主要對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的德育和班主任工作進(jìn)行認(rèn)真地分析與反思,二十年后,李老師思考的問(wèn)題似乎還末解決。第三輯《“素質(zhì)”漫談》李老師認(rèn)為素質(zhì)教育是一個(gè)無(wú)奈的概念,現(xiàn)在看來(lái)的確如此。第四輯《心靈寫(xiě)詩(shī)》李老師強(qiáng)調(diào)要多從學(xué)生的角度去思考問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生自我教育,發(fā)現(xiàn)身邊的美,培養(yǎng)胸襟開(kāi)闊的愛(ài)國(guó)者。讀名家的書(shū),首先感動(dòng)的是李老師的童心。從工作開(kāi)始到現(xiàn)在有三十多年了,竟然沒(méi)有丟掉童心,當(dāng)了校長(zhǎng)還可以和孩子一起玩,這真是難得?。≌且?yàn)閷?duì)教育的熱愛(ài),才讓他樂(lè)此不疲。其次,李老師的勤奮讓人佩服。李老師在畢業(yè)之初就讀了大量的教育書(shū)籍,特別是蘇霍姆林斯基和陶行知的書(shū)。多讀書(shū)才能使人快速進(jìn)步,讀書(shū)也能引起人的思考,所以李老師進(jìn)步很快。第三,李老師還是一個(gè)豁達(dá)的人。李老師不計(jì)較個(gè)人得失,一心做自己想做的教育事業(yè),并提出了“幸福比優(yōu)秀更重要”的觀點(diǎn)。我非常認(rèn)同這一點(diǎn),人只有自我感覺(jué)幸福才最幸福。對(duì)于李老師的教育理念,我十分認(rèn)同,特別是他提出的“最好的教育是自我的教育”的觀點(diǎn),這也是我一直在思考和嘗試的內(nèi)容。李老師教給了我很多的方法和思路,我想,下一步自己的努力方向已經(jīng)明確了。當(dāng)然,李老師是一個(gè)勤學(xué)、善思的人,當(dāng)時(shí)的所思、所感,離頂級(jí)的教育大家還是有差距的,但他的經(jīng)驗(yàn)足夠我學(xué)習(xí)和借鑒的了。正像他自己說(shuō)的,這么大的中國(guó)沒(méi)有出一個(gè)舉世聞名的教育大家是一件憾事。經(jīng)過(guò)近二十年的成長(zhǎng),李老師的眼界又開(kāi)闊了不少,已經(jīng)成為我國(guó)教育界的領(lǐng)軍人物。有機(jī)會(huì)一定要讀一讀他近期的作品,相信一定會(huì)給我們帶來(lái)醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。學(xué)習(xí)閱讀心得體會(huì)篇6假中,我有幸讀到了由我國(guó)教育史學(xué)者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》,感觸特別深刻,我自大學(xué)時(shí)代在教育學(xué)課程中就學(xué)習(xí)過(guò)杜威的《民主主義與教育》,現(xiàn)在再來(lái)系統(tǒng)地讀有關(guān)杜威理論的書(shū)籍,既有理論升華,又有實(shí)踐體會(huì),真正感受到實(shí)用主義教育的價(jià)值,感受到大師帶來(lái)的深刻教育影響。《杜威教育名篇》一書(shū),詳細(xì)地介紹了杜威生平,系統(tǒng)地闡述了他的主要教育理論,可以高效率地了解杜威教育思想體系,讓我受益匪淺。杜威是美國(guó)哲學(xué)家、教育家,是現(xiàn)代西方教育史上最有影響的代表人物,是實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始者。他1859年生于美國(guó)阜蒙特州柏靈頓市,大學(xué)畢業(yè)后曾在中學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)教過(guò)書(shū),1882年入新建的霍布金大學(xué)研究哲學(xué),獲得哲學(xué)博士學(xué)位,在明尼蘇達(dá)大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)講授哲學(xué),杜威從事教育活動(dòng)和著作,主要是1894年到芝加哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)系主任以后開(kāi)始的。他提出“教育即生活,學(xué)校即社會(huì)”的口號(hào)。其教育理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展、對(duì)外界事物的理解以及通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲得知識(shí),影響很大。杜威曾經(jīng)到世界許多地方演講,宣揚(yáng)他的想法,他曾經(jīng)到過(guò)中國(guó)、印度訪問(wèn),因此他的思想也影響著美國(guó)以外的地區(qū),他的實(shí)用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內(nèi)容全面,條理清晰,結(jié)構(gòu)合理,融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)性為一體,至今仍供教育工作者參閱?!抖磐逃钒硕磐?4本主要論著,又有一些重要文章,讀此教育佳作后,我感觸頗深、受益匪淺,對(duì)我有很大的觸動(dòng),支撐我更好地投入到教育工作中,其中有幾點(diǎn)更能觸動(dòng)我的心靈,沁人心扉,在此共分享亦共勉:一、教育是生活所必需生活由傳遞而更新,因此教育就是社會(huì)生活延續(xù)的工具。從古至今,由野蠻部落到近代城市都是一個(gè)團(tuán)體,團(tuán)體的每一個(gè)成員都會(huì)經(jīng)歷由小到大、由弱變強(qiáng)的成長(zhǎng),最終都會(huì)走向死亡,但是這個(gè)團(tuán)體卻要一直延續(xù)下去,否則就不會(huì)有今天的當(dāng)代社會(huì),然而這個(gè)團(tuán)體的成員如何成長(zhǎng),如何在社會(huì)中立足,如何延續(xù)文明,靠的就是言傳身教的教育,社會(huì)也通過(guò)傳達(dá)、傳遞而繼續(xù)生存,因此教育是生活所必需。幼兒學(xué)習(xí)走路除了遺傳因素外,還有就是模仿成人的因素,其實(shí)這一過(guò)程就是一種教育的過(guò)程,他由爬行到直立行走就是人類(lèi)的生活方式,而人的整個(gè)生活過(guò)程就是教育的過(guò)程,因此“從教育產(chǎn)生之日起,人受教育不是為了別的,而是為了生活。沒(méi)有人及人的生活,教育又從何談起?!碑?dāng)然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育,于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念,那就是直接的'教導(dǎo)或?qū)W校教育,通過(guò)讓兒童掌握書(shū)籍和知識(shí)的符號(hào),為他們開(kāi)辟了一條獲得經(jīng)驗(yàn)的道路,這種正式的教育才能把復(fù)雜社會(huì)的全部資源和成就傳遞下去,自然成為了社會(huì)生活延續(xù)的橋梁。二、教育即生長(zhǎng)生活就是發(fā)展,而不斷發(fā)展,不斷生長(zhǎng),就是生活。生長(zhǎng)的首要條件使未成熟狀態(tài),由未成熟狀態(tài)發(fā)展或成長(zhǎng)為成熟狀態(tài),這種轉(zhuǎn)變或生長(zhǎng)就是依靠教育,而習(xí)慣是生長(zhǎng)的表現(xiàn),這些習(xí)慣含有執(zhí)行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對(duì)象。杜威認(rèn)為學(xué)校教育的目的在于通過(guò)組織保證繼續(xù)生長(zhǎng)的各種力量,以保證教育得以繼續(xù)進(jìn)行,從而使人們樂(lè)于從生活本身學(xué)習(xí),并樂(lè)于把生活條件造成一種境界,使人人在生活過(guò)程中學(xué)習(xí),也就是生活就是生長(zhǎng)。學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校,養(yǎng)成各種習(xí)慣,不僅僅是學(xué)習(xí)方面的,應(yīng)該也有生活方面的,通過(guò)教師的言傳身教,通過(guò)學(xué)校生活提煉內(nèi)化為自己的習(xí)慣,這就是一種生長(zhǎng)的表現(xiàn),這一過(guò)程就是教育,因?yàn)樯罹褪巧L(zhǎng),所以一個(gè)人在一個(gè)階段的生活,內(nèi)容同樣豐富,地位同樣重要,因此,教育就是不問(wèn)年齡大小,提供保證生長(zhǎng)或充分生活條件的事業(yè),尤其是對(duì)于兒童和青少年,這一點(diǎn)至關(guān)重要。三、教育即改造杜威說(shuō)過(guò)“生長(zhǎng)的理想歸結(jié)為這樣的觀點(diǎn),即教育是經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改組或改造。教育始終有一個(gè)當(dāng)前的目的,只要一個(gè)活動(dòng)具有教育作用,它就達(dá)到這個(gè)目的,即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì),嬰兒期、青年期、成人生活,他們的教育作用處于相同的水平,就是說(shuō)。在經(jīng)驗(yàn)的任何一個(gè)階段,真正學(xué)到的東西,都能構(gòu)成這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值,也就是說(shuō),任何一個(gè)階段的生活的主要任務(wù),就是使生活過(guò)得有助于豐富生活自身可以感覺(jué)到的意義?!边@樣我們就得到一個(gè)教育的專(zhuān)門(mén)定義:教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組,這種改造或改組,既能增加經(jīng)驗(yàn)的意義,又能提高后來(lái)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程的能力。書(shū)中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會(huì)把某一觸覺(jué)和某一視覺(jué)活動(dòng)(或者某一視覺(jué)活動(dòng)和某一觸覺(jué)活動(dòng))聯(lián)系起來(lái),從此知道火光意味著燙和痛,說(shuō)明了改造在教育中的本質(zhì)意義,也是經(jīng)驗(yàn)意義的增長(zhǎng),這與狹義方面上的罪犯進(jìn)行監(jiān)獄勞動(dòng)改造是有區(qū)別的,真正的教育是廣義的,改造也是廣義的,泛指一切改造或改組,是一種發(fā)展的表現(xiàn),是通過(guò)各種活動(dòng)獲得有益的結(jié)果,避免不良的結(jié)果的一種預(yù)先準(zhǔn)備,可以設(shè)想某些結(jié)果,而且這種經(jīng)驗(yàn)的改造既可能是個(gè)人的,又可能是社會(huì)的。通過(guò)閱讀大師背影書(shū)《杜威教育名篇》,使我更加系統(tǒng)地了解了杜威教育理論,更加清晰地感受到大師的教育理念,更加明確了自己的教育目的和責(zé)任,為我以后的教育之路指明了前進(jìn)的方向,那就是要做有實(shí)用價(jià)值的教育。學(xué)習(xí)閱讀心得體會(huì)篇7“我們給孩子提供什么樣的愛(ài),孩子就以適應(yīng)這種愛(ài)的方式成長(zhǎng)?!薄渲炯t老師所著《為何家會(huì)傷人》中的這句話深深震撼了我。當(dāng)今的家庭中,孩子是中心,是一切。家長(zhǎng)想盡辦法滿(mǎn)足孩子的外在需要,可對(duì)孩子的內(nèi)心需要卻置若罔聞,這不是真愛(ài),是溺愛(ài)!從現(xiàn)象上來(lái)看,溺愛(ài)的父母是通過(guò)犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足孩子的需要。但實(shí)際上,溺愛(ài)源自父母的自戀,溺愛(ài)的父母無(wú)視孩子真實(shí)的成長(zhǎng)需要,而是將孩子當(dāng)作自己的另一個(gè)我,給予過(guò)度滿(mǎn)足。可以說(shuō),無(wú)限制的給予孩子,其實(shí)是在無(wú)限制的給予自己。溺愛(ài)等于過(guò)度的阻礙,往往會(huì)出現(xiàn)父母不希望的結(jié)果!最著名的溺愛(ài)例子是楊麗娟事件,但楊麗娟的行為也并不是最瘋狂的。最瘋狂的故事可以在新浪網(wǎng)的社會(huì)新聞中屢屢看到,而且常是一個(gè)模式:溺愛(ài)中長(zhǎng)大的孩子成了不孝子,常常向父母索取,如果不答應(yīng)就拳腳相向,最后不是他將父母打死,就是他被父母或親人打死。網(wǎng)上曾流傳過(guò)一組圖片:一個(gè)男孩要媽媽買(mǎi)一個(gè)玩具,媽媽不答應(yīng),于是男孩一把揪住媽媽的頭發(fā),這時(shí)一個(gè)二十來(lái)歲的女孩過(guò)來(lái)解圍,被他呵斥“你滾”。之后他的反應(yīng)更加激烈,還掐住了媽媽的喉嚨,最后媽媽被迫給她買(mǎi)了玩具。最寵愛(ài)的孩子反而與父母成為生死敵人,這種故事強(qiáng)烈的刺激了很多人的神經(jīng),于是這種孩子長(zhǎng)被譴責(zé)為“狼心狗肺”,可家長(zhǎng)是否也需要反思一下這種現(xiàn)象背后的原因呢?不是家長(zhǎng)的錯(cuò)嗎?父母對(duì)孩子過(guò)度溺愛(ài),總是幫孩子完成對(duì)他來(lái)說(shuō)看似困難的事,這其實(shí)意味著,父母破壞了孩子的`成長(zhǎng)過(guò)程,使他在頭腦中形成一個(gè)邏輯——他能否實(shí)現(xiàn)一件事取決于大人是否幫他。所以上文中的“不孝子”現(xiàn)象就出現(xiàn)了。長(zhǎng)期以來(lái),我們一直美化溺愛(ài)的傾向,認(rèn)為溺愛(ài)就是過(guò)度的愛(ài)。其實(shí)真愛(ài)不存在“過(guò)度”的說(shuō)法。如果是真愛(ài),那么父母不管給孩子多少,孩子都不會(huì)出問(wèn)題,真愛(ài)越多,孩子的成長(zhǎng)就越健康??吹胶⒆拥恼鎸?shí)存在,發(fā)現(xiàn)孩子的真實(shí)需要,并幫孩子實(shí)現(xiàn)他的需要,這是真愛(ài)。當(dāng)一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子想去拿十米以外的球時(shí),父母陪伴著、守護(hù)著孩子,看著他獨(dú)立完成這個(gè)任務(wù),并且在他遇到危險(xiǎn)的時(shí)候化解他的真實(shí)危險(xiǎn),這是真愛(ài)!當(dāng)孩子明確地對(duì)你說(shuō):“我來(lái)—我來(lái)--”的時(shí)候,耐心的滿(mǎn)足孩子的這種愿望,之后收拾孩子留下的混亂局面,這是真愛(ài)!當(dāng)孩子反常時(shí),不自以為是的指責(zé)他,而是關(guān)注到反常行為背后孩子內(nèi)心的真實(shí)需要,這是真愛(ài)!孩子是天使,父母不是上帝,只是天使的守護(hù)者!請(qǐng)給孩子以真愛(ài),讓他們健康成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)閱讀心得體會(huì)篇8今天下午,我們又一次滿(mǎn)懷期待的隨老師進(jìn)入了學(xué)校圖書(shū)館,準(zhǔn)備上一節(jié)閱讀課。圖書(shū)館是知識(shí)的海洋,我們可以漫游在這個(gè)具有無(wú)窮智慧的世界里,探索知識(shí)的奧秘。圖書(shū)館里一片寂靜,我在桌上隨意拿起一本書(shū),便津津有味地沉浸在了書(shū)中。書(shū)中有這樣一則故事:一個(gè)乞丐來(lái)到了一位財(cái)主婆家里,想討一口水喝,但財(cái)主婆卻把他趕出了門(mén)。財(cái)主婆家里有一個(gè)女傭,長(zhǎng)得很丑,但內(nèi)心善良,她見(jiàn)到財(cái)主婆這般無(wú)情,非常氣憤。于是她把自己飯里的一個(gè)飯團(tuán)取了出來(lái),又準(zhǔn)備了一杯牛奶,給那個(gè)乞丐送了去。乞丐十分感謝她,就送給女傭一塊手帕。第二天早晨,女傭用那塊手帕洗過(guò)臉后,來(lái)給財(cái)主婆送早餐,財(cái)主婆見(jiàn)到女傭變的這么漂亮,驚呆了,而女傭以為是自己臉上有贓物,于是又用手帕擦了一下臉,她變的更漂亮了。財(cái)主婆見(jiàn)狀,立馬叫齊了家中所有的仆人去找回那個(gè)乞丐,仆人們?cè)诮稚弦?jiàn)到乞丐就往家拉,財(cái)主婆以非常好的態(tài)度招待他們,然后見(jiàn)一個(gè)乞丐手里拿著塊手帕,就搶過(guò)來(lái),往臉上一擦,結(jié)果她變成了一頭驢……好人有好報(bào),惡人終究會(huì)有惡報(bào),我們應(yīng)該有一顆善良的心,而不是像財(cái)主婆那樣。不知不覺(jué)中,一節(jié)生動(dòng)有趣的閱讀課接近了衛(wèi)生。這節(jié)課里,我收獲了許多,并且真正體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)閱讀心得體會(huì)篇9我是班上的閱讀之星,愛(ài)看許許多多讀書(shū)如:楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《笑貓日記》,《淘氣包馬小跳》,《女生日記》等。鄭淵潔寫(xiě)的《皮皮魯總動(dòng)員》。下面講講我的讀書(shū)之旅吧。我讀了一篇文章是:《穿衣服的丑狗狗》讀了這篇文章,我知道了這篇文章的主要人物是:馬小跳,安琪兒,丑狗狗的主人麥冬娜,丑狗狗。這篇文章的基本內(nèi)容是:有一只丑狗狗患了眼病,被主人拋棄,它非常想回家。我的感受是:小狗狗挺可憐的,馬小跳雖然是個(gè)小孩兒,很調(diào)皮,但也情深意重,愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。我積累的詞語(yǔ)有:鬧哄哄不停地去走街串巷緊追不舍乖巧的小狗狗,鐵石心腸的女人一眨一眨傷心的咽哽溫順的伏在低聲的嗚咽,我用積累的詞語(yǔ)造句:“好心人”帶著丑狗狗,走街串巷的尋找它那鐵石心腸的主人,可是它的主人還是蹤影全無(wú)。課本閱讀:《丑小鴨》讀了這篇文章,我知道了這篇文章的主要人物有:丑小鴨。這篇文章的基本內(nèi)容是:一只母鴨生了蛋,其中一只小鴨特別的丑,但它最后成為了一只漂亮的白天鵝。我積累的詞語(yǔ)有:又丑又大美麗潔白垂頭喪氣難為情等待低下,堅(jiān)持金黃游來(lái)游去五顏六色,我用積累的詞語(yǔ)造句:我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗的家鄉(xiāng),有清澈見(jiàn)底的小河,小河里有游來(lái)游去的小魚(yú)小蝦,道路兩旁還有五顏六色的鮮花。愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)、書(shū)是我的最?lèi)?ài)。書(shū),ILOVEYOU!學(xué)習(xí)閱讀心得體會(huì)篇10我喜歡閱讀清晨的白霧,它在太陽(yáng)出來(lái)的瞬間,迅速變得晶瑩光亮,而后漸漸消散。那一瞬間是我之最?lèi)?ài),因?yàn)榫驮谂详?yáng)光的瞬間,白霧的生命便得到了升華……我喜歡閱讀昏暗的天邊掛著的朝霞,它也只是在太陽(yáng)露出笑臉前的瞬間披上了七彩,使自己變得富有活力與情感……我喜歡閱讀雨后天上的彩虹,在那令人心有余悸的風(fēng)雨中極其漫長(zhǎng)地等待著,它在中天的一現(xiàn),宛如西施的回眸一笑,雖然很快消失,卻留給人無(wú)盡的遐思……我喜歡閱讀流星,喜歡閱讀它在蒼茫的夜空中忽然劃過(guò)的瞬間。它留下一條光亮而美麗的弧線在天際,同時(shí)也留下一條明亮而多彩的弧線在人們的腦海中……我也喜歡閱讀轉(zhuǎn)瞬即逝的朝露,變幻不定的浮云,匆匆繁榮過(guò)的草木,潺潺流淌過(guò)的清泉小溪,還有海浪洶涌時(shí)的風(fēng)暴……我更希望閱讀人生,閱讀人生中如曇花一現(xiàn)般的光輝瞬間……我喜歡閱讀孔子給六歲孩童讓路的瞬間,它讓我讀懂了偉人偉大之所在……我喜歡閱讀秦王李世民說(shuō):“水能載舟,亦能覆舟”的瞬間,我從中感悟到了帝王之豪氣、帝王之遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)……我喜歡閱讀慷慨激昂的交響曲在貝多芬靈感的火花中撞擊的瞬間,那是一股無(wú)法用言語(yǔ)形容的急速翻飛、升騰的云浪,是一種狂熱乃至瘋狂的熱戀……深邃的星空因流星的飛逝更顯生機(jī),浩瀚的大海因浪花的翻騰更顯活力,美麗的曇花因瞬間的綻放更顯美麗。這些短暫的點(diǎn)綴使得生命的歷程更顯得彌足珍貴。我喜歡閱讀,尤其是這些生命中短暫的、輝煌的瞬間。學(xué)習(xí)閱讀心得體會(huì)篇11生命是對(duì)于每個(gè)人不同的歷史。它不是一張白紙,你想涂什么顏色就可以是什么顏色;它不是一塊橡皮泥,你想捏成什么形狀就可以是什么形狀;它不是一塊綢緞,任你隨心所欲地裁剪來(lái)裝飾自己;它不是一把吉他,任你舞動(dòng)手指在弦上彈出你愛(ài)聽(tīng)的曲子。它很短,很短,一生的經(jīng)歷只是彈指一揮間,但它又是長(zhǎng)路漫漫,幾秒鐘或者一個(gè)瞬間都能讓你改變命運(yùn)。面對(duì)它,我沉默了。這是什么是爭(zhēng)吵的妥協(xié)是抉擇中的迷茫是深夜中的冷靜我不知道,可能誰(shuí)也不會(huì)了解。我喜歡音樂(lè),它的旋律會(huì)帶領(lǐng)我整個(gè)思想。永遠(yuǎn)沉浸在這里,沉浸在這個(gè)沒(méi)有“硝煙”的氛圍中,但生命不允許,不允許這種妥協(xié)的安穩(wěn)??偸橇w慕別人的生活,經(jīng)歷,如被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。每天在人潮涌動(dòng)的城市里穿梭,是時(shí)間的長(zhǎng)鞭不停地抽打著我們:工作學(xué)習(xí)。麻木的人們也不再計(jì)較得失。為了學(xué)業(yè)或是金錢(qián),榮譽(yù),帶著不同的面具,肩并肩地在城市里徘徊。難道不曾感動(dòng)過(guò)嗎我只是生活在一個(gè)平凡的城市里的一個(gè)平凡的學(xué)生,只是兩點(diǎn)一線的生活,但我慶幸的是,我找到了自己的兩極——寫(xiě)作生活和音樂(lè)世界,學(xué)會(huì)了帶著細(xì)節(jié)去描繪。雖算不上睿智,但我偏愛(ài)散文與隨筆,跟著作

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