文檔電視藝術(shù)

電視藝術(shù)（名詞解釋、簡(jiǎn)答、論述、作文）第一章導(dǎo)論一、電視藝術(shù)的崛起傳統(tǒng)文化形態(tài)受到?jīng)_擊：電視藝術(shù)文學(xué)這一古老的文化形態(tài)帶來(lái)巨大的沖擊和影響（生活節(jié)奏加快，閱讀時(shí)間減少）電視藝術(shù)的發(fā)展，幾乎將戲劇藝術(shù)逼上“絕路”（一個(gè)電視機(jī)頂一個(gè)小劇場(chǎng)，足不出戶可以博覽群芳，人們生活節(jié)奏加快，看電視更加方便快捷）電視藝術(shù)給電影藝術(shù)造成巨大威脅（1989年開(kāi)始舉辦“全國(guó)電影廠首屆優(yōu)秀電視劇評(píng)選”即“銀屏獎(jiǎng)”）二、什么是電視藝術(shù)：電視藝術(shù)，是以電子技術(shù)為傳播手段，以聲畫(huà)造型為傳播方式，運(yùn)用藝術(shù)的審美思維把握和表現(xiàn)客觀世界，通過(guò)塑造鮮明的屏幕形象，達(dá)到以情感人為目的的屏幕藝術(shù)形態(tài)。三、電視藝術(shù)的類別：電視文學(xué)類：電視小說(shuō)、電視散文、電視詩(shī)、電視報(bào)告文學(xué)電視藝術(shù)片類：電視音樂(lè)藝術(shù)片、電視歌舞藝術(shù)片、電視風(fēng)光藝術(shù)片、電視風(fēng)情藝術(shù)片、電視民俗藝術(shù)片、電視文獻(xiàn)藝術(shù)片、電視專題藝術(shù)片。電視劇藝術(shù)類：電視小品、短?。浑娨晢伪緞?；電視連續(xù)?。浑娨曄盗袆?。電視綜藝節(jié)目類：電視綜藝晚會(huì)、電視文藝節(jié)目、電視綜藝欄目。電視紀(jì)實(shí)藝術(shù)類：電視紀(jì)錄片、電視專題片課后題：1.為什么說(shuō)電視藝術(shù)是電子時(shí)代主要藝術(shù)形態(tài)？答：對(duì)文學(xué)的巨大沖擊和影響；幾乎將戲劇藝術(shù)逼上絕路；給電影藝術(shù)造成巨大威脅。2.什么是電視藝術(shù)？答：電視藝術(shù)是以電子技術(shù)為傳播手段，以聲畫(huà)造型為傳播方式，運(yùn)用藝術(shù)的審美思維把握和表現(xiàn)客觀世界，通過(guò)塑造鮮活的屏幕形象，達(dá)到以情感人為目的的屏幕藝術(shù)形態(tài)。3.電視藝術(shù)可以分為哪些類別？答：電視文學(xué)類（電視詩(shī)、電視散文、電視小說(shuō)），電視藝術(shù)片類（電視風(fēng)光藝術(shù)片、電視風(fēng)情藝術(shù)片、電視音樂(lè)藝術(shù)片、電視歌舞藝術(shù)片、電視文獻(xiàn)藝術(shù)片、電視民俗藝術(shù)片、電視專題藝術(shù)片），電視劇藝術(shù)類（電視小品、電視短劇、電視單本劇、電視連續(xù)劇、電視系列劇），電視綜藝類（電視綜藝晚會(huì)、電視文藝節(jié)目、電視綜藝欄目），電視紀(jì)實(shí)藝術(shù)類（電視紀(jì)錄片、電視專題片）。第二章電視藝術(shù)的語(yǔ)言系統(tǒng)電視語(yǔ)言：指凡能夠表達(dá)出思想或感情，并使接受者獲得感知信息的一切方式、手段和方法。一、畫(huà)面語(yǔ)言：指電視藝術(shù)家用以構(gòu)成視覺(jué)形象的各種因素和方式，體現(xiàn)創(chuàng)作構(gòu)思的各種手段和技法的總和。構(gòu)圖語(yǔ)言：由被攝對(duì)象在畫(huà)面中的位置空間以及由此構(gòu)成的視覺(jué)形像所傳遞的思想和感情。主、陪體，環(huán)境、空白（P19）《今夜有暴風(fēng)雪》光效語(yǔ)言：是由光的性質(zhì)、成分、層次、角度、強(qiáng)弱、明暗所體現(xiàn)的千差萬(wàn)別的變化，構(gòu)成了極為豐富的光效語(yǔ)言作用：記敘時(shí)序電視劇《綠蔭》——展現(xiàn)大幅度的四季變化（P22）描寫(xiě)環(huán)境電視劇《燕兒窩之夜》——“機(jī)房會(huì)議”塑造人物《綠蔭》—何子寒：反差光；任杰：逆光修飾光表現(xiàn)感情《燕兒窩之夜》——任云和王鋼的戀情色彩語(yǔ)言：指色彩的藝術(shù)表現(xiàn)和合理配置是電視構(gòu)圖的重要組成部分。色彩同線條、光效、影調(diào)相融合，構(gòu)成了十分和諧的電視色彩語(yǔ)言。作用：描述自然環(huán)境電視音樂(lè)藝術(shù)片《好大的風(fēng)》黃色；電視風(fēng)光藝術(shù)片《雪夢(mèng)》白；電視專題藝術(shù)片《情系南沙》。抒發(fā)深沉感情電視風(fēng)光藝術(shù)片《西藏的誘惑》女作家去世—白呆照確定情緒基調(diào)《西藏的誘惑》用不同的色彩表現(xiàn)不同的人物及與之相關(guān)的景觀影調(diào)語(yǔ)言：是指屏幕上的事物所呈現(xiàn)出的明暗層次，明暗反差和明暗對(duì)比，構(gòu)成了電視藝術(shù)的影調(diào)語(yǔ)言。電視劇《太陽(yáng)從這里升起》古烽火臺(tái)給黃土地留下一個(gè)陰影呈暗調(diào)，構(gòu)圖十分之一處留一點(diǎn)亮調(diào)，一個(gè)現(xiàn)代年輕人站在那里——傳統(tǒng)文化的精神重負(fù)。二、有聲語(yǔ)言：是指在電視屏幕上，凡是能夠表情達(dá)意的一切聲音形態(tài)，諸如人聲、音樂(lè)、音響。人聲語(yǔ)言：是指屏幕上的人物在表達(dá)感情時(shí)所發(fā)出的聲音，諸如言語(yǔ)、啼笑、感喟等。表現(xiàn)形態(tài)：對(duì)白：獨(dú)白：是指人物獨(dú)自表述或傾吐自己內(nèi)心活動(dòng)的人聲語(yǔ)言，也就是人物在屏幕畫(huà)面中內(nèi)心活動(dòng)的自我表述形態(tài)。旁白（畫(huà)外音）：一種畫(huà)外傳來(lái)的人聲語(yǔ)言形態(tài)，表現(xiàn)為第一人稱自述或第三人稱的議論與評(píng)說(shuō)。心聲：是指由畫(huà)外音表現(xiàn)出來(lái)的人物內(nèi)心活動(dòng)。播音：是指向觀眾直接傳達(dá)信息的有聲語(yǔ)言活動(dòng)。解說(shuō)：是指從客觀敘述者的角度，直接用人聲語(yǔ)言來(lái)交代、說(shuō)明或評(píng)論的一種表達(dá)方式。主持人：是電視日益發(fā)展的自然產(chǎn)物，他是多種信息的傳播者和電視節(jié)目自身的重要組成部分。同期聲：是電視藝術(shù)的人聲語(yǔ)言形態(tài)，這種當(dāng)事人的“現(xiàn)身說(shuō)法”，會(huì)給電視觀眾以真實(shí)的藝術(shù)感受。音樂(lè)語(yǔ)言：主要是指專門為電視藝術(shù)作品編配的音樂(lè)，主要有節(jié)奏、旋律和音韻所組成，他構(gòu)成了電視藝術(shù)作品的一個(gè)重要的表意、抒情的語(yǔ)言元素。運(yùn)用時(shí)要把握：音樂(lè)語(yǔ)言的特征a、語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容以電視藝術(shù)作品思想內(nèi)容、藝術(shù)構(gòu)想為基礎(chǔ)，音樂(lè)語(yǔ)言和畫(huà)面語(yǔ)言應(yīng)結(jié)合交融為一體。音樂(lè)語(yǔ)言根據(jù)電視藝術(shù)作品的情景以及畫(huà)面長(zhǎng)度來(lái)分段陳述，間斷出現(xiàn)，并受電視換面編輯的制約。音樂(lè)語(yǔ)言在電視藝術(shù)作品中出現(xiàn)時(shí)必須經(jīng)過(guò)演奏、演唱、錄音、編輯等一系列工藝流程。音樂(lè)語(yǔ)言的體現(xiàn)：音樂(lè)語(yǔ)言的表意功能只有在與畫(huà)面相互結(jié)合，相互作用中才能得以體現(xiàn)，獨(dú)立于畫(huà)面之外的音樂(lè)語(yǔ)言幾乎不存在?！蹲呶骺凇酚羞@一符號(hào)所顯示的意義，深沉、含蓄的傳達(dá)出某種觀念、思想、感情，構(gòu)成一種普遍的電視符號(hào)語(yǔ)言?！蹲呶骺凇贰胺?hào)語(yǔ)言術(shù)語(yǔ)”能指：是指構(gòu)成語(yǔ)言表達(dá)方式，而被視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)所感知的具體物質(zhì)形態(tài)。所指：是指以“能指”為中介，所表達(dá)的語(yǔ)言內(nèi)容方面的觀念形態(tài)。符碼：是指?jìng)鬟_(dá)一組信息時(shí)不同符號(hào)系統(tǒng)的變化規(guī)則和保證參加交流過(guò)程的人能夠理解的約定性規(guī)則。編碼：所謂編碼是指由符碼系統(tǒng)所傳遞出的整體思想感情信息的整合。五、文字語(yǔ)言：主要是指電視畫(huà)面上疊印的字幕，它可以增強(qiáng)畫(huà)面的信息量，對(duì)畫(huà)面所傳遞的信息起著補(bǔ)充、說(shuō)明、強(qiáng)調(diào)的作用。思考題：1.何謂畫(huà)面語(yǔ)言？它主要由哪些語(yǔ)言元素構(gòu)成？答：所謂畫(huà)面語(yǔ)言，是指電視藝術(shù)家用以構(gòu)成視覺(jué)形象的各種因素和方式，體現(xiàn)創(chuàng)作構(gòu)思的各種手段和技法的總和。它主要包括構(gòu)圖、色彩、影調(diào)、光線等語(yǔ)言元素。2.什么是有聲語(yǔ)言？他們各自承擔(dān)著哪些不同的表意功能？答：有聲語(yǔ)言是指在電視屏幕上凡是能夠表情達(dá)意的一切聲音形態(tài)。人聲語(yǔ)言是電視藝術(shù)反映社會(huì)生活的重要手段；音樂(lè)語(yǔ)言是電視藝術(shù)作品的一個(gè)重要的表意、抒情的語(yǔ)言元素；音響語(yǔ)言在電視藝術(shù)中能夠烘托氣氛，擴(kuò)大視野、增強(qiáng)生活真實(shí)感，并賦予畫(huà)面以具體的深度和廣度。3.為什么說(shuō)造型語(yǔ)言是聲畫(huà)結(jié)合的語(yǔ)言形態(tài)？造型語(yǔ)言主要有哪幾種？答：造型語(yǔ)言是對(duì)生活紀(jì)實(shí)換面給予藝術(shù)的超越和升華，具有較強(qiáng)的繪畫(huà)性、雕塑性和可讀性，給觀眾以具體感、凝固感、陌生感，寓意深刻、聯(lián)想豐富、內(nèi)涵充實(shí)，藝術(shù)沖擊力強(qiáng)。并與有聲語(yǔ)言相結(jié)合，構(gòu)成滿足觀眾某種窺視欲的獨(dú)特屏幕語(yǔ)言形態(tài)。造型語(yǔ)言主要包括觀念造型語(yǔ)言、象征造型語(yǔ)言、心理造型語(yǔ)言、模糊造型語(yǔ)言。4.什么是鏡頭語(yǔ)言？在電視藝術(shù)作品中起什么作用？答：鏡頭語(yǔ)言是指攝像機(jī)從開(kāi)機(jī)到停機(jī)連續(xù)一次拍攝的畫(huà)面為一個(gè)鏡頭，一個(gè)鏡頭做拍攝的人物或景物，在時(shí)間和空間上沒(méi)有切斷的痕跡。鏡頭在電視藝術(shù)作品中具有重要語(yǔ)言作用，（推鏡頭可以讓觀眾在一個(gè)鏡頭內(nèi)了解整體與局部，主體與環(huán)境、后景的關(guān)系，增強(qiáng)畫(huà)面逼真性和可信性；拉鏡頭使觀眾在同一鏡頭內(nèi)漸次了解到局部與整體的關(guān)系，造成懸念、對(duì)比、聯(lián)想等藝術(shù)效果；搖鏡頭可以逐一展示景物，產(chǎn)生巡視環(huán)境，揭示人物內(nèi)心世界烘托情緒與氣氛等藝術(shù)效果；移鏡頭可以展示環(huán)境表現(xiàn)人物、傳遞思想；跟鏡頭可以突出運(yùn)動(dòng)中的主體，交代運(yùn)動(dòng)主體的運(yùn)動(dòng)方向、速度、體態(tài)及其與環(huán)境的關(guān)系，使主體運(yùn)動(dòng)保持連貫性，有利于展示人物在動(dòng)態(tài)中的精神面貌。）它可以傳遞信息、交流思想、傾吐感情，所以構(gòu)成電視語(yǔ)言基本敘事單元和表意單元。5.什么是編輯語(yǔ)言？它在藝術(shù)創(chuàng)作中有何重要作用？答：編輯語(yǔ)言就是，對(duì)原始素材踐行鑒別和選擇，根據(jù)作品思想內(nèi)容的要求，將其重新排列組合，經(jīng)過(guò)一定的編輯處理，使其成為傳遞同一思想感情的合成語(yǔ)言。電視編輯語(yǔ)言可以對(duì)原始素材按蒙太奇的剪輯、租借規(guī)律在時(shí)間和空間上進(jìn)行再現(xiàn)和創(chuàng)造，形成新的蒙太奇句式，傳遞新的信息、思想和感情。6.什么是特技語(yǔ)言？它是如何來(lái)表達(dá)思想感情的？答：所謂特技語(yǔ)言是指，運(yùn)用電子特技手段對(duì)圖像特殊處理或?qū)崿F(xiàn)鏡頭轉(zhuǎn)換的方法，傳遞思想、表達(dá)感情、傳遞信息的特殊語(yǔ)言形態(tài)。通過(guò)使用疊化、快切，慢鏡頭、摳像、定格等特技手法，改變畫(huà)面影像正常形態(tài)，產(chǎn)生特殊藝術(shù)效果，強(qiáng)化作品思想感情。7.什么是電視符號(hào)語(yǔ)言？它是如何來(lái)表達(dá)思想感情的？答：電視符號(hào)語(yǔ)言是指屏幕上直接展現(xiàn)的圖像和聲音所構(gòu)成的符號(hào)，以及由這符號(hào)所顯示的意義，深沉、含蓄的表達(dá)出某種掛念、思想、感情，構(gòu)成一種普遍的電視符號(hào)語(yǔ)言。它是通過(guò)物體的”能指”和“所指”、“符碼”和“編碼”表現(xiàn)特定的思想意念，傳達(dá)感情的。8.什么是文字語(yǔ)言？它有哪些表現(xiàn)形態(tài)？答：主要是指電視畫(huà)面上疊印的字幕，它可以增強(qiáng)畫(huà)面的信息量，對(duì)畫(huà)面所傳遞的信息起著補(bǔ)充、說(shuō)明、強(qiáng)調(diào)的作用。電視藝術(shù)的思維方式思維：是一種重要的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它可以事物的本質(zhì)及其規(guī)律，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃季S可以能動(dòng)的改造客觀事物。電視藝術(shù)的思維元素（大題）：視覺(jué)元素：是指人在視覺(jué)感知的基礎(chǔ)上，對(duì)視覺(jué)表象進(jìn)行分析、概括、加工、整理，以尋求含義，達(dá)到一定目的的心理過(guò)程。包括：人物：環(huán)境：說(shuō)明事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、背景，從而對(duì)人物的行為性格的產(chǎn)生進(jìn)行解釋。色彩：傳達(dá)特定含義，具有象征性光影：包括自然光和人工光，起到突出拍攝對(duì)象的形狀、創(chuàng)造畫(huà)面深度感、表達(dá)特定情緒和氣氛、加強(qiáng)戲劇效果和創(chuàng)造作品統(tǒng)一基調(diào)等作用。構(gòu)圖：全面展現(xiàn)畫(huà)面空間中各表現(xiàn)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)關(guān)系，賦予各表現(xiàn)內(nèi)容特定的關(guān)聯(lián)和涵義，表現(xiàn)傳作者的主觀評(píng)價(jià)，形成視覺(jué)張力，引起情緒節(jié)奏的變化。運(yùn)動(dòng)：制造氣氛、渲染情緒、表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界時(shí)間與空間運(yùn)動(dòng)。聽(tīng)覺(jué)元素：也稱作聲音元素，是指人類在聽(tīng)覺(jué)感知的基礎(chǔ)上，對(duì)聽(tīng)覺(jué)表象進(jìn)行分析、概括、加工、整理，從中尋求含義，形成認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程。包括：音響：自然界、人（無(wú)意義聲響）、機(jī)器設(shè)備等發(fā)出的聲響。還原空間真實(shí)感，成為有特定寓意的語(yǔ)言符號(hào)，制造氣氛，形成節(jié)奏，形成表現(xiàn)空間。人聲：包括畫(huà)外音、解說(shuō)詞和人物語(yǔ)言。揭示人物內(nèi)心活動(dòng)、形成節(jié)奏、表達(dá)特殊含義。音樂(lè)：烘托氣氛、渲染情緒揭示涵義的作用。視聽(tīng)元素：主要是指在電視藝術(shù)活動(dòng)中，視覺(jué)元素與聽(tīng)覺(jué)元素往往是綜合在一起，同步進(jìn)行的。這種綜合的存在方式符合人在感知世界過(guò)程中視聽(tīng)元素組合進(jìn)行的基本規(guī)律。協(xié)同作用：共同形成表意系統(tǒng)組合創(chuàng)造新的涵義共同完成再造時(shí)空的任務(wù)：創(chuàng)造立體空間的視聽(tīng)感受；對(duì)時(shí)空的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵在電視媒介上重新定義。綜合元素：主要是指電視藝術(shù)作為一種綜合的藝術(shù)樣式，是在從其與其他藝術(shù)樣式相互聯(lián)系，相互影響中發(fā)展的，其他各種藝術(shù)中已經(jīng)發(fā)展成熟的藝術(shù)思維方式，必然會(huì)對(duì)電視藝術(shù)思維產(chǎn)生一定影響，而對(duì)這些藝術(shù)思維方式的借鑒和繼承，必然會(huì)補(bǔ)充、豐富電視藝術(shù)的思維系統(tǒng)。因此還需借用其他藝術(shù)樣式思維領(lǐng)域中的相關(guān)命題或概念，與“視聽(tīng)元素”這一概念相組合，形成一套完整的思維術(shù)語(yǔ)體系。文學(xué)藝術(shù)思維：基礎(chǔ)戲劇藝術(shù)思維：電視藝術(shù)對(duì)戲劇思維元素的借鑒主要體現(xiàn)為——時(shí)空觀念、場(chǎng)面調(diào)度、戲劇性創(chuàng)造。平面造型藝術(shù)思維：構(gòu)圖創(chuàng)造法則——均衡、對(duì)比、集中、透視。二、電視藝術(shù)的思維要點(diǎn)：角度：主要是指創(chuàng)作者觀察和反應(yīng)社會(huì)生活的總視點(diǎn)，也就是站在什么位置，選取什么方向，觀察和反映社會(huì)生活。無(wú)沖突《巴桑和他的弟妹們》《周總理的一天》電視藝術(shù)表現(xiàn)角度：主觀視角自述體、主觀式，具有鮮明主體性《大紅大綠》客觀視角旁觀者立場(chǎng)《西藏的誘惑》主客觀交叉客觀敘事與主觀抒情結(jié)合《朝陽(yáng)與夕陽(yáng)的對(duì)話》多角度表現(xiàn)站在不同角度闡明同一對(duì)象的本質(zhì)特征《中華百年祭》結(jié)構(gòu)開(kāi)放型的藝術(shù)結(jié)構(gòu)：所謂開(kāi)放型的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，就其縱向來(lái)說(shuō)——就是截取生活長(zhǎng)河中的一段，它既無(wú)頭也無(wú)尾，這樣觀眾可以通過(guò)各自的聯(lián)想和想象，主動(dòng)探求生活的來(lái)源和去向，從而便于展現(xiàn)電視藝術(shù)的歷史深度；就其橫向來(lái)說(shuō)——即便是一段生活，也不做按部就班的、滴水不漏的展現(xiàn)，而只是選擇幾個(gè)斷續(xù)的、不連貫的情節(jié)點(diǎn)，這樣，觀眾的思維觸角，反而可以伸向四面八方，從而擴(kuò)大電視藝術(shù)反映社會(huì)生活的廣度。電視藝術(shù)是容量最大的電視藝術(shù)結(jié)構(gòu)。具體表現(xiàn)形態(tài)：縱向開(kāi)放結(jié)構(gòu)依據(jù)時(shí)間連綴《赤土》橫向開(kāi)放結(jié)構(gòu)依據(jù)空間變化組合《西藏的誘惑》縱橫交錯(cuò)開(kāi)放結(jié)構(gòu)依據(jù)作品內(nèi)容縱橫交錯(cuò)《走西口》表現(xiàn)：就是調(diào)動(dòng)一切電子技術(shù)和藝術(shù)手段，通過(guò)展現(xiàn)在觀眾面前的具體實(shí)物，集中表現(xiàn)某種意念、情緒、感情或思想，通過(guò)這樣表現(xiàn)，揭示生活中那最有適詩(shī)意的、最富內(nèi)容的深刻思想內(nèi)涵。不是“寫(xiě)實(shí)”的去“再現(xiàn)”生活，而是“謝意”的去“表現(xiàn)”生活。細(xì)節(jié)：構(gòu)成人物性格、事件發(fā)展、社會(huì)情境、自然景物的最小組成單位。社會(huì)情境和人物性格的完整屏幕體現(xiàn)，往往是由許多細(xì)節(jié)所組成的。細(xì)節(jié)表現(xiàn)要服從屏幕形象塑造和主題意念的表達(dá)。作用：揭示人物復(fù)雜內(nèi)心世界《新岸》（P74-75）展現(xiàn)人物心靈變化的歷程《赤橙黃綠青藍(lán)紫》“手印”（P74）貫穿全部作品《小巷通向大街》“綠色蝴蝶結(jié)”（P74）含蓄：是指藏而不漏，含有深意，雖不做正面說(shuō)明，卻用委婉隱約的畫(huà)面將思想表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)手法?！缎∠锴樵挕贰盁o(wú)情話”《白色山崗》“青草、胸脯”節(jié)奏：是指電視藝術(shù)作品的編輯章法，畫(huà)面運(yùn)動(dòng)的和諧內(nèi)在旋律，以及內(nèi)部組合的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。運(yùn)動(dòng)節(jié)奏：時(shí)間運(yùn)動(dòng)節(jié)奏短鏡頭，造成快節(jié)奏《海南夢(mèng)》；長(zhǎng)鏡頭，造成慢節(jié)奏《西藏的誘惑》。空間運(yùn)動(dòng)節(jié)奏時(shí)空交融的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏節(jié)奏形態(tài)：內(nèi)部節(jié)奏：由情節(jié)發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系或人物內(nèi)心情緒起伏，以及創(chuàng)作者思緒波瀾而產(chǎn)生的節(jié)奏，也包括適應(yīng)觀眾欣賞的情感接受節(jié)奏。外部節(jié)奏：畫(huà)面上一切主體的運(yùn)動(dòng)，以及鏡頭轉(zhuǎn)換的速度而產(chǎn)生的節(jié)奏。意境：就是一部電視藝術(shù)作品給予觀眾的總體藝術(shù)感受。意境，是創(chuàng)作者在進(jìn)行總體藝術(shù)構(gòu)思時(shí)，將他所描繪的自然景觀、生活場(chǎng)景這些客觀存在，與他所表現(xiàn)的觀念意識(shí)、思想情感這些主觀意識(shí)進(jìn)行藝術(shù)處理使之相互融合而形成的一種獨(dú)特的藝術(shù)境界。哲理：是電視藝術(shù)作品中深沉、含蓄而不外漏的思想。有了這種思想性，使電視藝術(shù)的思想深度得以加強(qiáng)，進(jìn)一步引起觀眾對(duì)時(shí)代、社會(huì)、人生的追求和探索，接受作品思想的啟迪和教益。如何使自己的作品具有哲理性？ （P83）（1）、創(chuàng)作者要俯視生活《大紅大綠》（2）、揭示生活的規(guī)律《西藏的誘惑》（3）、透過(guò)生活表象揭示生活本質(zhì)《巴桑和她的弟妹們》（4）、讓哲理滲透著美學(xué)的理想《霧失樓臺(tái)》三、電視藝術(shù)的思維特征：1.場(chǎng)性思維：突破了線性思維，在完整的生活場(chǎng)中提供社會(huì)生活的全部信息，盡可能展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)生活的完整畫(huà)面，生活方方面面都要考慮到。2.意識(shí)流思維：體現(xiàn)為一種碎片式的思維，想到哪里就表現(xiàn)到哪里。打破傳統(tǒng)線性思維按部就班，一環(huán)扣一環(huán)的思維方式。3.跳躍思維：呈現(xiàn)一種跳動(dòng)的態(tài)勢(shì)，思維可以從一個(gè)時(shí)空跳到另一個(gè)時(shí)空。思考題：1.為什么說(shuō)不同的藝術(shù)有不同的思維方式？思維的價(jià)值和意義何在？答：就藝術(shù)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，不同的藝術(shù)有不同的思維方式，不同思維方式可以促進(jìn)不同藝術(shù)類別的發(fā)展。思維是一種重要的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它可以揭示事物的本質(zhì)及其規(guī)律，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃季S，可以能動(dòng)的改造客觀事物。2.電視藝術(shù)思維元素包括哪些方面？答：視覺(jué)元素、聽(tīng)覺(jué)元素、視聽(tīng)元素、綜合元素。3.遵循一部電視藝術(shù)作品產(chǎn)生的過(guò)程，有哪些值得重視的思維要點(diǎn)？答：角度、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)、細(xì)節(jié)、節(jié)奏、哲理、意境、含蓄。4.舉例說(shuō)明何謂角度、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)、含蓄、節(jié)奏、哲理和意境？答：角度主要是指創(chuàng)作者觀察和反應(yīng)社會(huì)生活的總視點(diǎn)，也就是站在什么位置，選取什么方向，觀察和反映社會(huì)生活?？梢酝ㄟ^(guò)矛盾沖突表現(xiàn)生活，也可以表現(xiàn)沖淡沖突，甚至是無(wú)沖突的生活，比如電視劇《周總理的一天》只是表現(xiàn)了周總理與理發(fā)員、司機(jī)、警衛(wèi)員之間的瑣碎生活小事，卻通過(guò)這些生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)出了周總理的從高精神、樸素氣質(zhì)和無(wú)私品德。開(kāi)放型的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，就其縱向來(lái)說(shuō)——就是截取生活長(zhǎng)河中的一段，它既無(wú)頭也無(wú)尾，這樣觀眾可以通過(guò)各自的聯(lián)想和想象，主動(dòng)探求生活的來(lái)源和去向，從而便于展現(xiàn)電視藝術(shù)的歷史深度；就其橫向來(lái)說(shuō)——即便是一段生活，也不做按部就班的、滴水不漏的展現(xiàn)，而只是選擇幾個(gè)斷續(xù)的、不連貫的情節(jié)點(diǎn)，這樣，觀眾的思維觸角，反而可以伸向四面八方，從而擴(kuò)大電視藝術(shù)反映社會(huì)生活的廣度。電視藝術(shù)是容量最大的電視藝術(shù)結(jié)構(gòu)。比如電視劇《新聞啟示錄》，幾乎是完全舍棄了傳統(tǒng)封閉式結(jié)構(gòu)方式，而是采取開(kāi)放型結(jié)構(gòu)，讓眾多事件、大量信息涌入電視劇，它不注重描寫(xiě)情節(jié)本身的因果關(guān)系，沒(méi)有連貫的故事，而是著力于整體關(guān)系的展現(xiàn)，讓觀眾通過(guò)自身對(duì)生活的體驗(yàn)進(jìn)行觀察、體味，得出自己的結(jié)論。表現(xiàn)，就是調(diào)動(dòng)一切電子技術(shù)和藝術(shù)手段，通過(guò)展現(xiàn)在觀眾面前的具體實(shí)物，集中表現(xiàn)某種意念、情緒、感情或思想，通過(guò)這樣表現(xiàn)，揭示生活中那最有適詩(shī)意的、最富內(nèi)容的深刻思想內(nèi)涵。比如電視音樂(lè)藝術(shù)片《好大的風(fēng)》中，在展現(xiàn)“勞動(dòng)就是干活”的時(shí)候，并沒(méi)有具體表現(xiàn)農(nóng)民們勞作的場(chǎng)景，而是通過(guò)一個(gè)青年農(nóng)民和一頭老耕牛在換土地上的種種獨(dú)特造型，藝術(shù)的表現(xiàn)勞動(dòng)的神圣意境。細(xì)節(jié)，構(gòu)成人物性格、事件發(fā)展、社會(huì)情境、自然景物的最小組成單位。社會(huì)情境和人物性格的完整屏幕體現(xiàn)，往往是由許多細(xì)節(jié)所組成的。細(xì)節(jié)表現(xiàn)要服從屏幕形象塑造和主題意念的表達(dá)。比如電視小說(shuō)《小巷通向大街》中就精心設(shè)計(jì)了一個(gè)“綠色蝴蝶結(jié)”的細(xì)節(jié)，小伙子寫(xiě)信告訴姑娘，如果同意相愛(ài)就帶上綠色的蝴蝶結(jié)，否則就帶其他顏色的發(fā)帶，而姑娘再一次出現(xiàn)在小伙子面前的時(shí)候卻剪了短發(fā)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，姑娘愛(ài)上了小伙子，最終戴上了蝴蝶結(jié)。一個(gè)小小的蝴蝶結(jié)，揭示了兩人情感的變化歷程和兩個(gè)人的精神境界，展現(xiàn)了思想內(nèi)容，構(gòu)成這部作品的藝術(shù)靈魂。含蓄：是指藏而不漏，含有深意，雖不做正面說(shuō)明，卻用委婉隱約的畫(huà)面將思想表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)手法。比如電視劇《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉在臨死之前“焚稿斷癡情”，她一邊燒著賈寶玉送給她的詩(shī)箋、詩(shī)帕，只講了半句話：“寶玉，寶玉，你好......”那沒(méi)有講出的半句話，恰恰含蘊(yùn)著他無(wú)比豐富、十分復(fù)雜的思想感情，發(fā)人深思、引人聯(lián)想。節(jié)奏：是指電視藝術(shù)作品的編輯章法，畫(huà)面運(yùn)動(dòng)的和諧內(nèi)在旋律，以及內(nèi)部組合的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。比如《海南夢(mèng)》，才去的是快節(jié)奏，全片由一幅幅快切短鏡頭構(gòu)成，并伴之以節(jié)奏明快的音樂(lè)，形成了快節(jié)奏、充滿時(shí)代特征的電視藝術(shù)片?！段鞑氐恼T惑》采用的是慢節(jié)奏，主要運(yùn)用了較多的凝固、靜止畫(huà)面，以及“化”的組接方式，構(gòu)成一部節(jié)奏遲緩、旋律舒緩的電視藝術(shù)片。意境：就是一部電視藝術(shù)作品給予觀眾的總體藝術(shù)感受。意境，是創(chuàng)作者在進(jìn)行總體藝術(shù)構(gòu)思時(shí)，將他所描繪的自然景觀、生活場(chǎng)景這些客觀存在，與他所表現(xiàn)的觀念意識(shí)、思想情感這些主觀意識(shí)進(jìn)行藝術(shù)處理使之相互融合而形成的一種獨(dú)特的藝術(shù)境界。比如電視劇《今夜有暴風(fēng)雪》中把旋轉(zhuǎn)的雪花、猛烈的風(fēng)暴，騷動(dòng)的人群，火把，篝火，煙霧等所有這一切視覺(jué)元素綜合起來(lái)，構(gòu)成了一個(gè)完整而獨(dú)特的意境，形成了憤怒、驚恐、狂亂的氣氛，也構(gòu)成了一種時(shí)代的象征。哲理：是電視藝術(shù)作品中深沉、含蓄而不外漏的思想。有了這種思想性，使電視藝術(shù)的思想深度得以加強(qiáng)，進(jìn)一步引起觀眾對(duì)時(shí)代、社會(huì)、人生的追求和探索，接受作品思想的啟迪和教益。比如電視專題藝術(shù)片《大紅大綠》，在表現(xiàn)青年農(nóng)民畫(huà)家的時(shí)候，不是表現(xiàn)他的人，也不是表現(xiàn)他的作品，而是透過(guò)他們解釋人生的哲理：大紅——轟轟烈烈，人的一生就要活得轟轟烈烈，要煥發(fā)出生活的火焰；大綠——坦坦蕩蕩，人要活得“坦坦蕩蕩”，只有當(dāng)人們講真心話時(shí)，這個(gè)世界將變得更加美好。5.電視藝術(shù)的思維特點(diǎn)是什么？答：場(chǎng)性思維、意識(shí)流思維、跳躍思維第四章電視藝術(shù)的文學(xué)性一、什么是電視藝術(shù)的文學(xué)性電視藝術(shù)的文學(xué)性：在文學(xué)中汲取的、構(gòu)成電視藝術(shù)的文學(xué)元素。也就是孕育在作品中的抒情和詩(shī)意，通過(guò)屏幕畫(huà)面和畫(huà)面之間的組接，創(chuàng)造一種詩(shī)的意境，以抒發(fā)真摯的情感，特別是創(chuàng)作者的主觀情感。文學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。增強(qiáng)電視藝術(shù)文學(xué)性的方法（體現(xiàn)作品文學(xué)性的方式）：借景抒情：就是通過(guò)屏幕畫(huà)面呈現(xiàn)的自然景物來(lái)抒發(fā)思想感情。也就是將外部自然景觀和作品中人物或者創(chuàng)作者內(nèi)蘊(yùn)的思想感情融會(huì)在一起，創(chuàng)造出詩(shī)一般的獨(dú)特意境，從而達(dá)到情景交融的崇高審美效果。這種“移情化的景物”，可以給觀眾的心靈以藝術(shù)的撞擊。電視劇《月牙兒》中浮云繚繞的“月牙兒”托物抒情：通過(guò)畫(huà)面上呈現(xiàn)的具體物體，使觀眾通過(guò)聯(lián)想和想象，深悟蘊(yùn)含在物體之中的深厚情感。也就是“人物心境的物化”《便衣警察》中的西紅柿敘事抒情：是指人物和創(chuàng)作者的思想感情隨著事件的述說(shuō)，強(qiáng)烈的傾吐和表現(xiàn)出來(lái)，在客觀敘述之中，諸如強(qiáng)烈的主觀感情色彩。是“因事動(dòng)情”電視劇《烏龍山剿匪記》中敘述革命戰(zhàn)士劉喜犧牲這一事件（P92）敘述不是目的，抒情方式真意直接抒情：運(yùn)用多種藝術(shù)手法，直接抒發(fā)作品中的人物或創(chuàng)作者的主觀情感?！爸笔阈匾堋彪娨晞　侗_擊波》中序幕的畫(huà)外音的直接抒情二、文學(xué)性的畫(huà)面體現(xiàn)：象征：通過(guò)特定的聲畫(huà)形象，借以表現(xiàn)與之相似或相近的觀念、思想或感情?！敖璐苏f(shuō)彼”電視劇《雪城》的序幕部分（P95）隱喻：就是運(yùn)用畫(huà)面語(yǔ)言，用他事物來(lái)類比此思想。將抽象的感想意念，化作觀眾可以感受到的具體事物；或?qū)⒅荒芤鈺?huì)難以言傳的思緒情感化，化作真實(shí)可見(jiàn)的屏幕畫(huà)面?！短?yáng)從這里升起》（P95）夸張：是當(dāng)屏幕畫(huà)面表現(xiàn)生活場(chǎng)景或人物性格時(shí)，故意夸大語(yǔ)言、動(dòng)作或形象的某種特征，以增強(qiáng)其屏幕表現(xiàn)力的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法。電視劇《紙床》（P96）對(duì)比：就是通過(guò)屏幕畫(huà)面，將不同的事物或形象，用鮮明對(duì)比的方式加以比照，目的是突出一方和雙方的明顯特征，著力揭示出蘊(yùn)藏在其間的思想內(nèi)涵。《高山下的花環(huán)》（P97）烘托：主要是指在畫(huà)面主體構(gòu)圖之外，再淺墨淡彩的將其外部輪廓加以渲染和烘托，以使其主體構(gòu)圖的豐富思想內(nèi)涵更加鮮明、突出。電視劇《今夜有暴風(fēng)雪》（P98）三、加強(qiáng)電視藝術(shù)的文學(xué)性電視劇導(dǎo)演的文學(xué)修養(yǎng)體現(xiàn)在電視藝術(shù)創(chuàng)作的全部過(guò)程之中。對(duì)原作的理解需要文學(xué)修養(yǎng)《劉山子的喜怒哀樂(lè)》整體藝術(shù)構(gòu)思需要文學(xué)修養(yǎng)《太陽(yáng)從這里升起》布局結(jié)構(gòu)需要文學(xué)修養(yǎng)《潮》人物形象塑造需要文學(xué)修養(yǎng)《秋白之死》屏幕造型語(yǔ)言需要文學(xué)修養(yǎng)《丹姨》思考題：1.為什么說(shuō)電視藝術(shù)具有鮮明的文學(xué)性？答：文學(xué)是一切藝術(shù)的母體。文學(xué)思維是基本思維。畫(huà)面語(yǔ)言本身也滲透者文學(xué)性。文學(xué)性是電視藝術(shù)基本元素。2.電視藝術(shù)文學(xué)性主要體現(xiàn)在哪些方面？答：借景抒情。托物抒情。敘事抒情。直接抒情。3.電視藝術(shù)文學(xué)性的畫(huà)面體現(xiàn)為哪些方式？答：象征、隱喻、烘托、夸張、對(duì)比。第五章電視文學(xué)的創(chuàng)作二、什么是電視文學(xué)：所謂電視文學(xué)，主要是指通過(guò)特殊的屏幕造型手段，運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律，形象的反映社會(huì)生活、塑造人物形象、抒發(fā)思想感情，充滿了文學(xué)氛圍，給觀眾以文學(xué)審美情趣的電視藝術(shù)作品。電視小說(shuō)：是指通過(guò)特殊的屏幕造型手段，將以文字為傳播手段的小說(shuō)，轉(zhuǎn)化為具有聲畫(huà)藝術(shù)特質(zhì)的屏幕作品；保留小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)貌，給觀眾以文學(xué)審美情趣的“電視文學(xué)”樣式。創(chuàng)作特征：追求文學(xué)的審美價(jià)值具有強(qiáng)烈的文學(xué)性，保持原有的文學(xué)風(fēng)貌，忠于原作。電視小說(shuō)《孔乙己》（P120）文學(xué)語(yǔ)言的屏幕再現(xiàn)直接將文學(xué)語(yǔ)言搬上屏幕，保持了電視小說(shuō)的基本文學(xué)屬性，及作家的基本創(chuàng)作風(fēng)格。電視小說(shuō)《故鄉(xiāng)》環(huán)境場(chǎng)景的假定性運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言去描寫(xiě)，通過(guò)觀眾的想象，在腦海里造成環(huán)境場(chǎng)景的景象。將觀眾的思維注意點(diǎn)引入到作家創(chuàng)造的“文學(xué)意境”的感受之中?！读泓c(diǎn)歸來(lái)》具有電視屏幕的具象性電視小說(shuō)煙選擇那些適合于屏幕表現(xiàn)，能夠構(gòu)成鮮明屏幕形象的作品。《最后一片葉子》四、電視散文：是通過(guò)特定的屏幕聲畫(huà)形象，散點(diǎn)式的反映創(chuàng)作者所見(jiàn)、所思、所聞、所感、所憶的生活場(chǎng)景和剎那間的思維活動(dòng)，運(yùn)用獨(dú)特的電子制作手段，將散漫的思維碎片組合在一起，營(yíng)造散文意境，具有濃郁抒情氛圍的電視藝術(shù)樣式。創(chuàng)作特征：立意新穎電視散文的立意貴在“以小見(jiàn)大”《夏天里的羨慕》聯(lián)想豐富“散”主要建立在斷續(xù)的聯(lián)想的基礎(chǔ)上《在路上》文采飛揚(yáng)電視散文的文采體現(xiàn)在畫(huà)面語(yǔ)言、有聲語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言、造型語(yǔ)言特別是電子特技手段等的有機(jī)組合?！断奶炖锏牧w慕》五、電視詩(shī)：是指通過(guò)特定的屏幕造型語(yǔ)言，集中凝練的反映社會(huì)生活，書(shū)法創(chuàng)作者主觀思想感情，畫(huà)面清新，詩(shī)句凝練，富于想象，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏，具有詩(shī)的空靈已經(jīng)和朦朧美的電視文學(xué)樣式。藝術(shù)特征：詩(shī)化的鏡頭放棄紀(jì)實(shí)性手法，多采用抽象、表現(xiàn)性、油畫(huà)式的拍攝方法，注重時(shí)空造型；多用逆光，增強(qiáng)圖像的反差，表達(dá)時(shí)代精神，抒發(fā)創(chuàng)造者情感?！逗５南蛲否Y騁的想象意境的創(chuàng)造來(lái)自于創(chuàng)作者馳騁的藝術(shù)想象。電視散文詩(shī)《雪夢(mèng)》多軌的組合電視詩(shī)是各種藝術(shù)表現(xiàn)手段的多軌組合?！稌r(shí)間》六、電視報(bào)告文學(xué)：是“新聞”和“文學(xué)”聯(lián)姻的產(chǎn)物，它兼有“新聞”和“文學(xué)”的雙重屬性：既需要新聞所要求的真人真事，又需要文學(xué)形象化的手段進(jìn)行創(chuàng)作，在“新聞”和“文學(xué)”相互滲透的邊緣上，自成一體顯現(xiàn)出獨(dú)特的文學(xué)魅力。藝術(shù)特征：鮮明的新聞性電視報(bào)告文學(xué)雖然可以運(yùn)用多種文學(xué)表現(xiàn)手段但絕不能脫離開(kāi)新聞屬性的軌道。電視報(bào)告文學(xué)的新聞性主要體現(xiàn)在：繼續(xù)過(guò)程與情狀；真人真事；長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用?！栋雮€(gè)世紀(jì)的愛(ài)》濃郁的文學(xué)性文學(xué)性是電視報(bào)告文學(xué)區(qū)別于一般電視新聞的基本特征。文學(xué)性體現(xiàn)：塑造屏幕形象；鏡頭描寫(xiě)；細(xì)節(jié)捕捉。深刻的論辯性電視報(bào)告文學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)他所報(bào)道的現(xiàn)實(shí)生活、人物事件或社會(huì)現(xiàn)象作出直接的評(píng)判。這種評(píng)判使得電視報(bào)告文學(xué)具有了深刻的論辯性。七、電視文學(xué)的社會(huì)價(jià)值：普及文學(xué)作品的好形式一部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品的閱讀者畢竟少數(shù)，但是進(jìn)過(guò)二度創(chuàng)作，將其搬上屏幕，就會(huì)插上電子的翅膀飛入尋常百姓家。提高民族文學(xué)素質(zhì)的好途徑從文字傳播到電視傳播，這標(biāo)志著人類社會(huì)的巨大進(jìn)步，電視文學(xué)的高度發(fā)展，必將成為提高人們文學(xué)素質(zhì)的好途徑。文學(xué)傳統(tǒng)教育的好教材尋找可以提高青少年的文學(xué)修養(yǎng)，通過(guò)文學(xué)作品進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)，思考人生的文學(xué)作品，制作成電視文學(xué)，將會(huì)構(gòu)成具有鮮明文學(xué)特征的文學(xué)教材。陶冶精神情操的好方式從電視藝術(shù)文學(xué)中活得真善美的藝術(shù)享受，在這種美的藝術(shù)感受中陶冶情操、升華思想、凈化感情。思考題：1.什么是電視小說(shuō)？它有哪些基本創(chuàng)作規(guī)律？答：是指通過(guò)特殊的屏幕造型手段，將以文字為傳播手段的小說(shuō)，轉(zhuǎn)化為具有聲畫(huà)藝術(shù)特質(zhì)的屏幕作品；保留小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)貌，給觀眾以文學(xué)審美情趣的“電視文學(xué)”樣式。要求在創(chuàng)作中追求文學(xué)的審美價(jià)值具有強(qiáng)烈的文學(xué)性，保持原有的文學(xué)風(fēng)貌，忠于原作。文學(xué)語(yǔ)言的屏幕再現(xiàn)直接將文學(xué)語(yǔ)言搬上屏幕，保持了電視小說(shuō)的基本文學(xué)屬性，及作家的基本創(chuàng)作風(fēng)格。環(huán)境場(chǎng)景的假定性運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言去描寫(xiě)，通過(guò)觀眾的想象，在腦海里造成環(huán)境場(chǎng)景的景象。將觀眾的思維注意點(diǎn)引入到作家創(chuàng)造的“文學(xué)意境”的感受之中。具有電視屏幕的具象性電視小說(shuō)應(yīng)選擇那些適合于屏幕表現(xiàn)，能夠構(gòu)成鮮明屏幕形象的作品。2.什么是電視散文？它有哪些基本的創(chuàng)作特征？答：是通過(guò)特定的屏幕聲畫(huà)形象，散點(diǎn)式的反映創(chuàng)作者所見(jiàn)、所思、所聞、所感、所憶的生活場(chǎng)景和剎那間的思維活動(dòng)，運(yùn)用獨(dú)特的電子制作手段，將散漫的思維碎片組合在一起，營(yíng)造散文意境，具有濃郁抒情氛圍的電視藝術(shù)樣式。創(chuàng)作特征：立意新穎；聯(lián)想豐富；文采飛揚(yáng)3.什么是電視詩(shī)，它有哪些基本創(chuàng)作特點(diǎn)？答：電視詩(shī)是指通過(guò)特定的屏幕造型語(yǔ)言，集中凝練的反映社會(huì)生活，書(shū)法創(chuàng)作者主觀思想感情，畫(huà)面清新，詩(shī)句凝練，富于想象，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏，具有詩(shī)的空靈已經(jīng)和朦朧美的電視文學(xué)樣式。藝術(shù)特征：詩(shī)化的鏡頭；馳騁的想象；多軌的組合。4.什么是電視報(bào)告文學(xué)，它有哪些基本的創(chuàng)作特點(diǎn)？答：電視報(bào)告文學(xué)：是“新聞”和“文學(xué)”聯(lián)姻的產(chǎn)物，它兼有“新聞”和“文學(xué)”的雙重屬性：既需要新聞所要求的真人真事，又需要文學(xué)形象化的手段進(jìn)行創(chuàng)作，在“新聞”和“文學(xué)”相互滲透的邊緣上，自成一體顯現(xiàn)出獨(dú)特的文學(xué)魅力。藝術(shù)特征：鮮明的新聞性；濃郁的文學(xué)性；深刻的論辯性。第六章電視藝術(shù)片的創(chuàng)作一、什么是電視藝術(shù)片：所謂電視藝術(shù)片是指遵循電視藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，利用電視藝術(shù)和技術(shù)手段，將多種藝術(shù)樣式兼容在一起，創(chuàng)造一種詩(shī)的意境，以期達(dá)到以情感人為目的的特殊屏幕藝術(shù)樣式。二、電視風(fēng)光藝術(shù)片：是指以獨(dú)特屏幕造型，精美畫(huà)面語(yǔ)言，藝術(shù)的展現(xiàn)自然景觀的壯麗和秀美，在自然景觀的展現(xiàn)中，注入創(chuàng)作者濃重的主體意識(shí)，具有較強(qiáng)主觀抒情色彩的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特點(diǎn)：顯現(xiàn)自然風(fēng)貌的神韻要拍出自然風(fēng)貌的內(nèi)在精神《西藏的誘惑》中在展現(xiàn)西藏自然景觀的時(shí)候，表現(xiàn)出了一種寧?kù)o從容的氣度的和一種天人合一的藝術(shù)韻味。寄寓創(chuàng)作者的情思作品中應(yīng)滲透創(chuàng)作者的主觀感情《西藏的誘惑》以四位藝術(shù)家在西藏的藝術(shù)追求為導(dǎo)線，將創(chuàng)作者對(duì)西藏的眷戀和激情用淡淡的色調(diào)傾吐出來(lái)。蘊(yùn)含深刻的哲理意念在藝術(shù)片的“美”和“情”之中要蘊(yùn)含著深沉的哲理《西藏的誘惑》以三位摯誠(chéng)僧侶跋涉在朝圣之途為經(jīng)線，以四位藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的追求為緯線，揭示了一個(gè)真理——人人心中都有一個(gè)信念，是否能實(shí)現(xiàn)它在于我們是否能執(zhí)著追求。電視風(fēng)情藝術(shù)片：是指運(yùn)用電視藝術(shù)技術(shù)手段，以介紹、歌頌和贊美某一地域、某一民族、某一地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情為其主要內(nèi)容，以充滿民族風(fēng)味好地方色彩的音樂(lè)、歌曲、舞蹈為其主要表現(xiàn)形式的電視藝術(shù)片種。審美特征：展現(xiàn)地域風(fēng)情（P141）內(nèi)蘊(yùn)豐富的知識(shí)充滿生活情趣四、電視音樂(lè)藝術(shù)片:是指電視技術(shù)和藝術(shù)手段，以音樂(lè)語(yǔ)言為其抒情表意的主要藝術(shù)方式，以畫(huà)面語(yǔ)言為其營(yíng)造意境，渲染情感的表現(xiàn)形態(tài)，給觀眾以電視音樂(lè)審美愉悅的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特征：以音樂(lè)藝術(shù)為母體以畫(huà)面語(yǔ)言為表現(xiàn)完成音畫(huà)有機(jī)結(jié)合電視舞蹈藝術(shù)片：主要是指以舞蹈形式為主的電視藝術(shù)片，其中舞蹈表演往往具有獨(dú)立的觀賞價(jià)值，又為表現(xiàn)統(tǒng)一的、完整的感想意念而設(shè)計(jì)的，是納入整體藝術(shù)構(gòu)思的一個(gè)重要組成部分的電視藝術(shù)片種。電視專題藝術(shù)片：主要是指尊選電視藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，采用多種藝術(shù)表現(xiàn)手段，反應(yīng)真實(shí)的社會(huì)生活，解釋一個(gè)共同主題，闡明一個(gè)統(tǒng)一思想，具有鮮明的“真實(shí)性”和“藝術(shù)性”，達(dá)到一定審美品格的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特征：追求生活的真實(shí)采用多種藝術(shù)手段具有藝術(shù)的審美價(jià)值七、電視文獻(xiàn)藝術(shù)片：是指以歷史文獻(xiàn)資料為其畫(huà)面主要內(nèi)容，通過(guò)電視技術(shù)的畫(huà)面切換組接，以及諸多藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，達(dá)到介紹歷史事實(shí)，表達(dá)濃厚情感的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特征：以現(xiàn)實(shí)的視角審視歷史以情感的流動(dòng)負(fù)載思想以意象的表現(xiàn)創(chuàng)造藝術(shù)八、電視民俗藝術(shù)片：主要是指運(yùn)用電視藝術(shù)技術(shù)手段，藝術(shù)的反應(yīng)由于自然條件和社會(huì)環(huán)境不同，形成的各地區(qū)各民族不同的行為規(guī)范和生活方式，揭示不同民族的志趣、心理、信仰，以及歷史信仰和文化特征。審美特征：民間習(xí)俗的藝術(shù)表現(xiàn)電視手段的綜合運(yùn)用文化內(nèi)涵的深刻揭示九、電視藝術(shù)片的審美特征：《西藏的誘惑》《好大的風(fēng)》《共和國(guó)之光》1.主體性：電視藝術(shù)片滲透了創(chuàng)作者濃重的主觀感情色彩，表現(xiàn)創(chuàng)作者本人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和主張。2.抒情性：電視藝術(shù)片的抒情性在于，它是以情感人，抒發(fā)創(chuàng)作者主觀感情的電視藝術(shù)片種。3.意象性：意向性即藝術(shù)不能太拘泥于“寫(xiě)實(shí)”而要著重于“表意”；不僅要注重“寫(xiě)境”，更要注重“造境”；藝術(shù)不能將思想意念“和盤托出”，而要具備“空靈性”。兼容性：藝術(shù)形態(tài)的兼容——新聞與藝術(shù)的兼容、文獻(xiàn)與藝術(shù)的兼容；藝術(shù)表現(xiàn)形式的兼容——將文學(xué)、戲劇、舞蹈、音樂(lè)、攝影兼容；不同藝術(shù)品種的兼容——國(guó)畫(huà)、書(shū)法、舞蹈與電視藝術(shù)的兼容。5.知識(shí)性：欣賞電視藝術(shù)美的同時(shí)，可以不知不覺(jué)的活得某一領(lǐng)域的豐富知識(shí)，電視藝術(shù)片的文化價(jià)值構(gòu)成了電視藝術(shù)片實(shí)質(zhì)上的思想內(nèi)容。6.娛樂(lè)性：藝術(shù)就起源于娛樂(lè)，娛樂(lè)本身就是人們精神生活不可缺少的組成部分。十、電視藝術(shù)片的藝術(shù)價(jià)值：1.提高電視屏幕的文化品位：電視藝術(shù)片的涌現(xiàn)在電視屏幕上鮮明的亮起了藝術(shù)的“旗幟”，攀上了藝術(shù)的神圣殿堂。2.給予觀眾藝術(shù)的審美享受：電視藝術(shù)片所創(chuàng)造的藝術(shù)境界，完全可以將觀眾帶入高品位的審美情趣中，從中感受、體會(huì)、深悟其中的藝術(shù)美，使精神、靈魂、情操得以凈化。3.具有永恒的藝術(shù)生命力：優(yōu)秀的電視藝術(shù)片具有跨越時(shí)空的、永恒的藝術(shù)魅力。思考題：1.什么是電視藝術(shù)片？答：所謂電視藝術(shù)片是指遵循電視藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，利用電視藝術(shù)和技術(shù)手段，將多種藝術(shù)樣式兼容在一起，創(chuàng)造一種詩(shī)的意境，以期達(dá)到以情感人為目的的特殊屏幕藝術(shù)樣式。2.什么是電視風(fēng)光藝術(shù)片？它的創(chuàng)作特征是什么？答：電視風(fēng)光藝術(shù)片是指以獨(dú)特屏幕造型，精美畫(huà)面語(yǔ)言，藝術(shù)的展現(xiàn)自然景觀的壯麗和秀美，在自然景觀的展現(xiàn)中，注入創(chuàng)作者濃重的主體意識(shí)，具有較強(qiáng)主觀抒情色彩的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特點(diǎn)：顯現(xiàn)自然風(fēng)貌的神韻；寄寓創(chuàng)作者的情思；蘊(yùn)含深刻的哲理意念。3.什么是電視風(fēng)情藝術(shù)片？它有什么創(chuàng)作特征？答：是指運(yùn)用電視藝術(shù)技術(shù)手段，以介紹、歌頌和贊美某一地域、某一民族、某一地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情為其主要內(nèi)容，以充滿民族風(fēng)味好地方色彩的音樂(lè)、歌曲、舞蹈為其主要表現(xiàn)形式的電視藝術(shù)片種。創(chuàng)作特征：展現(xiàn)地域風(fēng)情；內(nèi)蘊(yùn)豐富的知識(shí)；充滿生活情趣。4.什么是電視音樂(lè)藝術(shù)片？它的創(chuàng)作特征是什么？答：電視音樂(lè)藝術(shù)片是指電視技術(shù)和藝術(shù)手段，以音樂(lè)語(yǔ)言為其抒情表意的主要藝術(shù)方式，以畫(huà)面語(yǔ)言為其營(yíng)造意境，渲染情感的表現(xiàn)形態(tài)，給觀眾以電視音樂(lè)審美愉悅的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特征：以音樂(lè)藝術(shù)為母體；以畫(huà)面語(yǔ)言為表現(xiàn)；完成音畫(huà)有機(jī)結(jié)合。5.什么是電視歌舞藝術(shù)片？它有什么創(chuàng)作特征？答：電視歌舞藝術(shù)片是指以音樂(lè)歌舞藝術(shù)為素材，運(yùn)用電視藝術(shù)與技術(shù)手段，按照常坐著主體構(gòu)想，進(jìn)行有機(jī)組合，形成具有完整的構(gòu)想和統(tǒng)一的主題與情調(diào)的電視藝術(shù)片種。創(chuàng)作特征：6.什么是電視專題藝術(shù)片？他的創(chuàng)作特征是什么？答：電視專題藝術(shù)片：主要是指尊選電視藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，采用多種藝術(shù)表現(xiàn)手段，反應(yīng)真實(shí)的社會(huì)生活，解釋一個(gè)共同主題，闡明一個(gè)統(tǒng)一思想，具有鮮明的“真實(shí)性”和“藝術(shù)性”，達(dá)到一定審美品格的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特征：追求生活的真實(shí)；采用多種藝術(shù)手段；具有藝術(shù)的審美價(jià)值。7.何謂電視文獻(xiàn)藝術(shù)片？它的創(chuàng)作特征是什么？答：電視文獻(xiàn)藝術(shù)片：是指以歷史文獻(xiàn)資料為其畫(huà)面主要內(nèi)容，通過(guò)電視技術(shù)的畫(huà)面切換組接，以及諸多藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，達(dá)到介紹歷史事實(shí)，表達(dá)濃厚情感的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特征：以現(xiàn)實(shí)的視角審視歷史；以情感的流動(dòng)負(fù)載思想；以意象的表現(xiàn)創(chuàng)造藝術(shù)8.何謂電視民俗藝術(shù)片？它的創(chuàng)作特征是什么？答：電視民俗藝術(shù)片主要是指運(yùn)用電視藝術(shù)技術(shù)手段，藝術(shù)的反應(yīng)由于自然條件和社會(huì)環(huán)境不同，形成的各地區(qū)各民族不同的行為規(guī)范和生活方式，揭示不同民族的志趣、心理、信仰，以及歷史信仰和文化特征。審美特征：民間習(xí)俗的藝術(shù)表現(xiàn)；電視手段的綜合運(yùn)用；文化內(nèi)涵的深刻揭示。9.電視藝術(shù)片具有什么樣的審美特征？答：主體性：電視藝術(shù)片滲透了創(chuàng)作者濃重的主觀感情色彩，表現(xiàn)創(chuàng)作者本人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和主張。抒情性：電視藝術(shù)片的抒情性在于，它是以情感人，抒發(fā)創(chuàng)作者主觀感情的電視藝術(shù)片種。意象性：意向性即藝術(shù)不能太拘泥于“寫(xiě)實(shí)”而要著重于“表意”；不僅要注重“寫(xiě)境”，更要注重“造境”；藝術(shù)不能將思想意念“和盤托出”，而要具備“空靈性”。兼容性：藝術(shù)形態(tài)的兼容——新聞與藝術(shù)的兼容、文獻(xiàn)與藝術(shù)的兼容；藝術(shù)表現(xiàn)形式的兼容——將文學(xué)、戲劇、舞蹈、音樂(lè)、攝影兼容；不同藝術(shù)品種的兼容——國(guó)畫(huà)、書(shū)法、舞蹈與電視藝術(shù)的兼容。知識(shí)性：欣賞電視藝術(shù)美的同時(shí)，可以不知不覺(jué)的活得某一領(lǐng)域的豐富知識(shí)，電視藝術(shù)片的文化價(jià)值構(gòu)成了電視藝術(shù)片實(shí)質(zhì)上的思想內(nèi)容。娛樂(lè)性：藝術(shù)就起源于娛樂(lè)，娛樂(lè)本身就是人們精神生活不可缺少的組成部分。10.電視藝術(shù)片具有什么樣的藝術(shù)價(jià)值？答：提高電視屏幕的文化品位：電視藝術(shù)片的涌現(xiàn)在電視屏幕上鮮明的亮起了藝術(shù)的“旗幟”，攀上了藝術(shù)的神圣殿堂：給予觀眾藝術(shù)的審美享受：電視藝術(shù)片所創(chuàng)造的藝術(shù)境界，完全可以將觀眾帶入高品位的審美情趣中，從中感受、體會(huì)、深悟其中的藝術(shù)美，使精神、靈魂、情操得以凈化。具有永恒的藝術(shù)生命力：優(yōu)秀的電視藝術(shù)片具有跨越時(shí)空的、永恒的藝術(shù)魅力。第七章電視劇的創(chuàng)作電視?。褐饕侵高\(yùn)用電視技術(shù)藝術(shù)手段，融諸多藝術(shù)表現(xiàn)元素，構(gòu)成故事性較強(qiáng)，適宜電視屏幕播出，并以家庭傳播方式為主的視聽(tīng)述事形態(tài)。電視劇觀念的變化和演遞電視劇觀念的誕生：此時(shí)電視劇的主要特征是——遵循戲劇的模式，情節(jié)高度集中，重在刻畫(huà)人物，帶有較強(qiáng)的舞臺(tái)假定性。2.電視劇觀念的嬗變：此時(shí)電視劇創(chuàng)作特征是由室內(nèi)走向室外，由演播室搭景走向?qū)嵕芭臄z，由三維空間走向多維空間；由時(shí)空限制走向時(shí)空自由。電視劇的制作走向了電影模式。3.電視劇觀念的更新：此時(shí)電視劇的特征是通過(guò)多集電視劇的藝術(shù)形態(tài)，容納更廣闊的社會(huì)生活，敘說(shuō)漫長(zhǎng)的人生命運(yùn)，跨越了模仿戲劇、模仿電影的階段，發(fā)現(xiàn)了自我。4.電視劇觀念的擴(kuò)展：此時(shí)電視劇的創(chuàng)作特征是電視劇的題材、樣式、風(fēng)格大大擴(kuò)展，成為最具大眾化的總和藝術(shù)形態(tài)。5.電視劇觀念的成熟：長(zhǎng)篇室內(nèi)劇的出現(xiàn)。這類電視劇的創(chuàng)作特征是室內(nèi)搭景、多機(jī)拍攝、當(dāng)場(chǎng)切換、現(xiàn)場(chǎng)錄音、同步完成。遵循電視技術(shù)和藝術(shù)規(guī)律，構(gòu)成真正以電視美學(xué)為支撐點(diǎn)，充分電視化了的電視劇。二、電視小品、短?。ㄕ撌鲱}：自己寫(xiě)，自己分析藝術(shù)特征。1500字：找一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題自己編一個(gè)故事）電視小品：是電視劇中最短小的藝術(shù)形式，一般在20分鐘以內(nèi)。要求以小見(jiàn)大，構(gòu)思獨(dú)特，情節(jié)集中凝練，語(yǔ)言意味雋永，篇幅雖小，要做到細(xì)微之處見(jiàn)精神。電視短?。菏且环N介乎電視小品和電視單本劇之間，篇幅在30分鐘內(nèi)的電視劇藝術(shù)形式。特點(diǎn)短小精悍，人物集中，情節(jié)簡(jiǎn)明，主題單一。藝術(shù)特征（論述題）：短小雋永，言簡(jiǎn)意賅電視小品，貴在“小”，電視短劇，貴在“短”。短小就構(gòu)成了電視小品、短劇一個(gè)非常重要的基本藝術(shù)特征?！墩沂ǖ男」媚铩奉}材廣泛，富于哲理觸及人類生活的各個(gè)角落，尤其宜于迅速反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。《小城故事》情節(jié)凝練，詩(shī)意盎然電視小品、短劇篇幅短小，所以要求情節(jié)的高度凝練和集中，要求揭示生活中蘊(yùn)含的優(yōu)美和詩(shī)意。《黃昏的故事》3.創(chuàng)作方式：選材適當(dāng)，小中見(jiàn)大構(gòu)思新穎，精巧表現(xiàn)恰當(dāng)?shù)募舨脻庥舻那槿ど鷦?dòng)的細(xì)節(jié)絕妙的結(jié)尾三、電視單本?。菏怯梢粋€(gè)完整的故事情節(jié)所構(gòu)成的，有情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局的完整脈絡(luò)，而且是一次將戲演完的電視劇藝術(shù)樣式。藝術(shù)特征：結(jié)構(gòu)完整人物集中情節(jié)緊湊風(fēng)格多樣創(chuàng)作方式：取材于現(xiàn)實(shí)生活塑造人物形象描繪生活場(chǎng)景注重屏幕造型四、電視連續(xù)劇：是指分集播出的多部集電視劇，其中主要人物和情節(jié)是連貫的，每集只播出整個(gè)故事的一部分，它類似我國(guó)的“章回小說(shuō)”和“長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)”往往到緊要的高潮處，來(lái)一個(gè)“預(yù)知后事如何，且聽(tīng)下回分解”借以引起觀眾的興趣，達(dá)到吸引觀眾收看下集的目的。藝術(shù)特征：開(kāi)放型的藝術(shù)結(jié)構(gòu)敘事式的表現(xiàn)手法懸念的設(shè)置和安排創(chuàng)作方式：抒寫(xiě)漫長(zhǎng)的命運(yùn)軌跡渲染跌宕起伏的思緒情懷適應(yīng)觀眾的審美心理編劇方法：構(gòu)筑典型的生存環(huán)境編織錯(cuò)綜的人物關(guān)系開(kāi)拓復(fù)雜的情感世界展現(xiàn)廣闊的社會(huì)生活電視系列?。阂彩且环N分集播出的電視劇，由幾個(gè)主要人物貫穿全劇，但故事本身并不連貫，電視系列劇每一集都是一個(gè)新的、完整的故事，這一集的故事與下一集的故事沒(méi)有內(nèi)容上的聯(lián)系，人物保持著連貫性，而每一集的情節(jié)是獨(dú)立的，既可以連續(xù)看也可以斷續(xù)看，偶爾看一集也能看懂。藝術(shù)特征：背景相同每一集的故事都互不相連，不同的故事因?yàn)橛兄嗤臅r(shí)代背景而連在一起。獨(dú)立成篇每一集都是有頭有尾獨(dú)立成篇的故事。情節(jié)取勝電視系列劇帶有較強(qiáng)的娛樂(lè)性，故而多以情節(jié)取勝。創(chuàng)作方式：統(tǒng)一的主題統(tǒng)一的人物統(tǒng)一的風(fēng)格六、通俗電視?。褐饕侵敢苑从炒蟊娛浪咨詈颓楦袨橹饕獌?nèi)容，以一定的程式化和模式化為主要形式，以給大眾提供娛樂(lè)消遣為主要目的，淺顯易懂，便于大眾接受的大眾文化文本。特征：世俗化、技術(shù)化、標(biāo)準(zhǔn)化、商業(yè)化、娛樂(lè)化類型：倫理、言情、戲劇、警匪、怪異、武俠七、電視歷史?。菏且詺v史事件或歷史人物為題材，正確的、客觀地認(rèn)識(shí)歷史，更好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取歷史教訓(xùn)，為今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)。電視歷史劇的創(chuàng)作需要注意以下幾個(gè)方面：（P236）首先，淵博的歷史知識(shí)和獨(dú)到的歷史眼光其次，歷史的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)高度統(tǒng)一再次，細(xì)節(jié)描寫(xiě)加強(qiáng)生活場(chǎng)面的歷史感藝術(shù)特征：深沉的歷史把握厚重的文化思考嚴(yán)峻的自身審視八、紀(jì)實(shí)性電視?。阂哉嫒苏媸聻榛A(chǔ)，遵循戲劇創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律，強(qiáng)化戲劇沖突，注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)的獨(dú)特電視劇藝術(shù)樣式。藝術(shù)特征：塑造真實(shí)的屏幕形象紀(jì)實(shí)手法的運(yùn)用電視語(yǔ)言的綜合運(yùn)用九、電視劇的地域特色：地域特色的藝術(shù)構(gòu)成：獨(dú)特的自然風(fēng)貌和人文景觀獨(dú)特的風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣獨(dú)特的歷史內(nèi)涵和文化形態(tài)獨(dú)特的心理特征和思維方式獨(dú)特的語(yǔ)言構(gòu)成和行為規(guī)范思考題：1.電視劇觀念的變化，大體經(jīng)歷的哪幾個(gè)階段？答：誕生、嬗變、更新、擴(kuò)展、成熟2.電視小品、短劇、單本劇、連續(xù)劇、系列劇的創(chuàng)作特征是什么？答：電視小品、短劇：短小雋永，言簡(jiǎn)意賅；題材廣泛，富于哲理；情節(jié)凝練，詩(shī)意盎然。電視單本劇：結(jié)構(gòu)完整、人物集中、情節(jié)緊湊、風(fēng)格多樣電視連續(xù)劇：開(kāi)放型的藝術(shù)結(jié)構(gòu)、敘事式的表現(xiàn)手法、懸念的設(shè)置和安排。電視系列劇：背景相同、獨(dú)立成篇、情節(jié)取勝。3.通俗電視劇、歷史題材電視劇、紀(jì)實(shí)性電視劇的創(chuàng)作特征是什么？答：通俗電視劇特征：世俗化、技術(shù)化、標(biāo)準(zhǔn)化、商業(yè)化、娛樂(lè)化歷史題材電視劇特征：深沉的歷史把握、厚重的文化思考、嚴(yán)峻的自身審視。紀(jì)實(shí)性電視劇特征：塑造真實(shí)的屏幕形象、紀(jì)實(shí)手法的運(yùn)用、電視語(yǔ)言的綜合運(yùn)用。4.電視劇的理論建設(shè)大體經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？答：萌芽（1958-1980），混沌（1980-1985）、覺(jué)醒（1985-1987）、建設(shè)（1987-今）。第八章電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)作一、什么是電視綜藝節(jié)目：電視綜藝節(jié)目，主要是指調(diào)動(dòng)電子技術(shù)手段，對(duì)各種文藝樣式進(jìn)行二度創(chuàng)作，即保留原有文藝形態(tài)的藝術(shù)價(jià)值，又充分發(fā)揮電子創(chuàng)作的藝術(shù)功能，給觀眾提供文化娛樂(lè)和審美享受的電視節(jié)目形態(tài)。發(fā)展歷程：舞臺(tái)演出實(shí)況轉(zhuǎn)播演播室現(xiàn)場(chǎng)直播電視綜藝節(jié)目實(shí)況錄像電視綜藝節(jié)目綜合藝術(shù)制作二、電視綜藝節(jié)目的電視化：（P302）其一，手段的電視化——從“記錄傳播型”到“電子創(chuàng)造型”其二，語(yǔ)言電視化——從“單一語(yǔ)言型”向“多元語(yǔ)言轉(zhuǎn)化型”其三，時(shí)空電視化——從“時(shí)空束縛型”向“時(shí)空自由型”轉(zhuǎn)化其三，思維的電視化——從“線性思維型”向“場(chǎng)性思維型”轉(zhuǎn)化所謂線性思維，就是單向思維，在反映和表現(xiàn)社會(huì)生活時(shí)，只有直線的思維鏈條，只有單一的表現(xiàn)手段。所謂場(chǎng)性思維，就是運(yùn)用先進(jìn)的電子技術(shù)、諸多的語(yǔ)言手段、是空的自由展現(xiàn)，在電視屏幕上展現(xiàn)一個(gè)熱完整的“生活場(chǎng)”、“人生場(chǎng)”、“生存形態(tài)場(chǎng)”。也就是在電視屏幕上復(fù)原一個(gè)無(wú)比豐富多彩、有聲有色、真實(shí)可信的全方位信息場(chǎng)。三、電視綜藝晚會(huì)：主要是指以現(xiàn)場(chǎng)直播的技術(shù)手段、文藝晚會(huì)的藝術(shù)樣式，通過(guò)電視技術(shù)手段的制作，對(duì)各種文藝節(jié)目進(jìn)行再創(chuàng)作，將文藝和娛樂(lè)融為一體，給觀眾以綜合審美享受的電視節(jié)目形態(tài)。例：《魅力西部》充分電視化了的電視綜藝晚會(huì)首先，電視直播技術(shù)手段。其次，電視多時(shí)空表現(xiàn)。再次，獨(dú)特電子切換技術(shù)創(chuàng)作特征：開(kāi)掘新穎題材、獨(dú)創(chuàng)藝術(shù)形態(tài)、追索地方特色、探求文化底蘊(yùn)。審美追求：審美主動(dòng)性、審美選擇性、審美趣味性。四、電視文藝節(jié)目：指圍繞一個(gè)中心主題，選擇和編排文藝節(jié)目，經(jīng)過(guò)電子技術(shù)手段的二度創(chuàng)作，構(gòu)成充分電視化的、獨(dú)立完整的電視藝術(shù)作品，給觀眾以多樣化和整體化的審美享受?！饵S河神韻》P317創(chuàng)作特征：走向自然時(shí)空、電子特技的綜合開(kāi)發(fā)、場(chǎng)性信息的藝術(shù)體現(xiàn)。五、電視綜藝欄目：是指以欄目化形式出現(xiàn)，通過(guò)電視欄目主持人的主持串連，將諸多電視文藝樣式組合在一起，經(jīng)過(guò)電視雜志化的藝術(shù)處理，給觀眾以文化娛樂(lè)和審美享受的電視文藝形態(tài)。創(chuàng)作特征：發(fā)揮欄目化優(yōu)勢(shì)、文藝樣式的多樣化、電視欄目主持人的風(fēng)采?！稏|西南北中》P318七、電視綜藝節(jié)目的審美特征：1.多樣性：幾乎囊括了一切文藝形態(tài)——音樂(lè)、歌舞、戲曲、曲藝、雜技等。2.同步性：及時(shí)將社會(huì)上成功的文藝演出制作成綜藝節(jié)目，供給電視觀眾欣賞，達(dá)到演出和觀賞同步進(jìn)行，滿足觀眾“先睹為快”的審美嗜好。3.群眾性：電視綜藝節(jié)目，目前擁有最廣大的電視觀眾。4.綜合性：它實(shí)際是多種文藝樣式的大雜燴、大什錦形態(tài)。八、電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)作：1.屏幕意識(shí)：電視綜藝節(jié)目是通過(guò)電視傳播的文藝節(jié)目，因此在創(chuàng)作過(guò)程中，必須具有鮮明的屏幕意識(shí)。2.觀眾意識(shí)：要視觀眾為節(jié)目的主人，滿足多層次觀眾的合理要求。3.文化意識(shí)：電視節(jié)目給予觀眾的不應(yīng)是、簡(jiǎn)單的、廉價(jià)的娛樂(lè)，應(yīng)在每個(gè)節(jié)目的最后，潛藏深沉的文化意識(shí)。思考題：1.什么是電視綜藝節(jié)目？答：電視綜藝節(jié)目，主要是指調(diào)動(dòng)電子技術(shù)手段，對(duì)各種文藝樣式進(jìn)行二度創(chuàng)作，即保留原有文藝形態(tài)的藝術(shù)價(jià)值，又充分發(fā)揮電子創(chuàng)作的藝術(shù)功能，給觀眾提供文化娛樂(lè)和審美享受的電視節(jié)目形態(tài)。電視綜藝節(jié)目電視化主要體現(xiàn)在哪些方面？答：其一，手段的電視化——從“記錄傳播型”到“電子創(chuàng)造型”。其二，語(yǔ)言電視化——從“單一語(yǔ)言型”向“多元語(yǔ)言轉(zhuǎn)化型”。其三，時(shí)空電視化——從“時(shí)空束縛型”向“時(shí)空自由型”轉(zhuǎn)化。其三，思維的電視化——從“線性思維型”向“場(chǎng)性思維型”轉(zhuǎn)化。3.什么是電視綜藝晚會(huì)？其電視化手段主要體現(xiàn)在哪些方面？答：主要是指以現(xiàn)場(chǎng)直播的技術(shù)手段、文藝晚會(huì)的藝術(shù)樣式，通過(guò)電視技術(shù)手段的制作，對(duì)各種文藝節(jié)目進(jìn)行再創(chuàng)作，將文藝和娛樂(lè)融為一體，給觀眾以綜合審美享受的電視節(jié)目形態(tài)。首先，電視直播技術(shù)手段。其次，電視多時(shí)空表現(xiàn)。再次，獨(dú)特電子切換技術(shù)。4.什么是電視文藝節(jié)目？其電視化手段主要體現(xiàn)在哪些方面？答：指圍繞一個(gè)中心主題，選擇和編排文藝節(jié)目，經(jīng)過(guò)電子技術(shù)手段的二度創(chuàng)作，構(gòu)成充分電視化的、獨(dú)立完整的電視藝術(shù)作品，給觀眾以多樣化和整體化的審美享受。創(chuàng)作特征：走向自然時(shí)空、電子特技的綜合開(kāi)發(fā)、場(chǎng)性信息的藝術(shù)體現(xiàn)。什么是電視綜藝欄目？其電視化手段主要體現(xiàn)在哪些方面？答：電視綜藝欄目：是指以欄目化形式出現(xiàn)，通過(guò)電視欄目主持人的主持串連，將諸多電視文藝樣式組合在一起，經(jīng)過(guò)電視雜志化的藝術(shù)處理，給觀眾以文化娛樂(lè)和審美享受的電視文藝形態(tài)。創(chuàng)作特征：發(fā)揮欄目化優(yōu)勢(shì)、文藝樣式的多樣化、電視欄目主持人的風(fēng)采。第九章電視紀(jì)實(shí)藝術(shù)的創(chuàng)作一、電視紀(jì)實(shí)作品的發(fā)展軌跡：1.電視紀(jì)實(shí)作品的雛形2.電視紀(jì)實(shí)作品的確立3.電視紀(jì)實(shí)作品的發(fā)展：電視紀(jì)實(shí)作品欄目化、多樣化、系列化4.電視紀(jì)實(shí)作品的成熟：風(fēng)格樣式豐富多彩；藝術(shù)品位顯著提高；篇幅短小，系列成篇。二、電視紀(jì)實(shí)作品的獨(dú)特價(jià)值和意義（論述）：1.當(dāng)代人審視現(xiàn)實(shí)生活的重要窗口：你想了解社會(huì)生活嗎？請(qǐng)看電視紀(jì)實(shí)作品。觀眾可以透過(guò)小小的屏幕，看到整個(gè)社會(huì)生活。紀(jì)實(shí)作品也可以通過(guò)電視把整個(gè)社會(huì)的情況，把整個(gè)人們生存的情況通過(guò)小小的電視屏幕送到每一個(gè)家庭，使每一個(gè)家庭跟社會(huì)更靠攏，也使社會(huì)與人更貼近，達(dá)到信息共享，同時(shí)進(jìn)一步潛移默化的增強(qiáng)了我國(guó)的民主化進(jìn)程。2.電子時(shí)代高品格的文化代表：你要在電視屏幕上看到點(diǎn)文化嗎？請(qǐng)看電視紀(jì)實(shí)作品?！对捳f(shuō)長(zhǎng)江》《話說(shuō)運(yùn)河》《絲綢之路》《望長(zhǎng)城》《藏北人家》《西藏的誘惑》《龍脊》都是文化，由此可以做出一個(gè)判斷：電視紀(jì)實(shí)作品是電子時(shí)代高品格的文化代表，它講的就是文化，所以最具有文化色彩的就是電視紀(jì)實(shí)作品。觀眾越來(lái)越喜歡電視紀(jì)實(shí)作品，對(duì)真實(shí)反映社會(huì)生活的片子越來(lái)越感興趣，對(duì)觀眾的審美來(lái)說(shuō)也是一個(gè)巨大的提高。《焦點(diǎn)訪談》《東方時(shí)空》《新聞?wù){(diào)查》《實(shí)話實(shí)說(shuō)》，這樣一些真正反映我們社會(huì)生活情狀，真正地來(lái)反映老百姓生存面貌的電視紀(jì)實(shí)類欄目，越來(lái)越受到觀眾們的歡迎，因?yàn)樗梢砸鹩^眾的思索，引起觀眾對(duì)生活的一種判斷，通過(guò)他人的人生來(lái)給自己的人生得到一點(diǎn)慰藉。所以說(shuō)它是電子時(shí)代一種高品格的文化代表。3.電視總體制作水平的標(biāo)志：看一個(gè)國(guó)家電視發(fā)展的狀況，主要看紀(jì)錄片，因?yàn)樗枰笸度?、大制作、大周期、大產(chǎn)出。所以在國(guó)際上評(píng)獎(jiǎng)，來(lái)判斷一個(gè)國(guó)家，一個(gè)電視臺(tái)節(jié)目制作如何，只評(píng)紀(jì)錄片。日本日本來(lái)中國(guó)拍《絲綢之路》美國(guó)到把卡叢林去拍紀(jì)錄片，一年中全部設(shè)備、飲食等全部空運(yùn)過(guò)去，這的確標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家電視制作水平。4.為觀眾打開(kāi)“別一世界”：電視紀(jì)實(shí)作品可以可以為觀眾打開(kāi)一個(gè)未知的，或者知之甚少的世界，以擴(kuò)展觀眾的知識(shí)視野。只有“陌生視野”，才能造成觀眾視聽(tīng)上的“陌生感”，也只有“陌生”的東西，才能滿足觀眾的“窺視欲”，從而產(chǎn)生觀眾的“審美愉悅”，或稱“審美快感?！比?、電視紀(jì)實(shí)作品界說(shuō)：電視紀(jì)實(shí)作品，主要是指運(yùn)用自然樸實(shí)的方法，真實(shí)的報(bào)道人文現(xiàn)象，注重采訪拍攝的方式，保持形聲一體化的表型結(jié)構(gòu)，記錄具有原生形態(tài)的生活內(nèi)容，通過(guò)對(duì)生活情狀、文化現(xiàn)象或歷史事實(shí)的記錄，揭示生活本身具有的內(nèi)涵和意蘊(yùn)?！半娨晫ｎ}片”和“電視紀(jì)錄片”相同之處：都取材于真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活；都以真實(shí)性作為創(chuàng)作的生命；都需適用紀(jì)實(shí)主義的創(chuàng)作方法。例：《夢(mèng)之船》和《惠安女》不同之處：反映生活方式不同紀(jì)錄片“以事信人”讓事實(shí)本身說(shuō)話。電視專題片反映社會(huì)生活的時(shí)候，具有較強(qiáng)主體意識(shí)的滲透，它直接表現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)生活的看法和主張，允許采用“表現(xiàn)”的手段，多是一種“以理服人”的電視節(jié)目形態(tài)。表現(xiàn)生活手段不同電視紀(jì)錄片更多的屬于“新聞”范疇，所以紀(jì)實(shí)手法較為單一。電視專題片由于“表現(xiàn)”生活的需要，允許較多的運(yùn)用象征、隱喻、聯(lián)想、對(duì)比、渲染等藝術(shù)手法。時(shí)空處理不同紀(jì)錄片在時(shí)空處理上一般是正在進(jìn)行時(shí)。電視專題片在時(shí)空處理上比較自由。鏡頭運(yùn)用不同電視紀(jì)錄片中多用諸如抓拍、跟拍、偷拍、隱拍等鏡頭等拍攝。而電視專題片則可以用追述鏡頭、擺拍鏡頭、甚至扮演鏡頭、意識(shí)流鏡頭等表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)形態(tài)不同紀(jì)錄片一般是以時(shí)間變化為依據(jù)的縱向結(jié)構(gòu)；電視專題片一般是以空間變化為依據(jù)的橫向結(jié)構(gòu)。思維方式不同電視紀(jì)錄片的基本思維方式是展現(xiàn)生活。電視專題片的基本思維方式是揭示思想。例：《藏北人家》和《西藏的誘惑》四、電視專題片的創(chuàng)作電視專題片主要運(yùn)用紀(jì)實(shí)手法，對(duì)社會(huì)生活某一領(lǐng)域或某一方面給予集中地、深入地報(bào)道，內(nèi)容較為單一，形式多種多樣，允許采用多種藝術(shù)手段表現(xiàn)社會(huì)生活，允許創(chuàng)作者直接闡明觀點(diǎn)的紀(jì)實(shí)性電視節(jié)目形態(tài)。從創(chuàng)作風(fēng)格和表現(xiàn)手法分為：1.寫(xiě)實(shí)性電視專題片：主要運(yùn)用形聲一體化的紀(jì)實(shí)手段，真實(shí)的反映生活中的真人真事，展現(xiàn)生活的具體過(guò)程和情狀，并允許直接闡明觀點(diǎn)的電視專題片。創(chuàng)作特征：真實(shí)的展現(xiàn)生活的情狀和過(guò)程；運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭增強(qiáng)生活真實(shí)感；同期聲強(qiáng)化作品真實(shí)性；細(xì)節(jié)刻畫(huà)是紀(jì)實(shí)美的重要體現(xiàn)。2.寫(xiě)意性電視專題片：是指在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上藝術(shù)的營(yíng)造詩(shī)的意境，蘊(yùn)含深沉的意念、思想和感情充滿詩(shī)情畫(huà)意，給