淺論粵語(yǔ)民間童謠

五邑大學(xué)本科畢業(yè)論文PAGE2PAGE17摘要童謠是傳唱于兒童之間的沒(méi)有樂(lè)譜的歌謠，是民間口頭文學(xué)樣式的一朵絢麗奇葩?；浾Z(yǔ)童謠是產(chǎn)生于廣東省粵語(yǔ)地區(qū)的具有濃厚地方色彩的民間童謠，既有濃厚的地域特征，又有著鮮明的時(shí)代特征?；浾Z(yǔ)童謠的語(yǔ)言既有通俗易懂，韻調(diào)自然活潑，句式短小生動(dòng)，修辭俏皮有趣等的特點(diǎn)，同時(shí)又有豐富的粵語(yǔ)文學(xué)特色。關(guān)鍵詞粵語(yǔ)童謠；民間文學(xué)；語(yǔ)言特點(diǎn)AbstractNurseryrhymesisthesongswithnomusicandsungbetweenthechildren.Itisabrilliantwonderfulstyleintheoralliterature.ThenurseryrhymesinCantoneseisafolksongwhicharebornintheCantoneseregionofGuangdongProvince.Itbothhavestrongregionalfeaturesandsharplyhistoricalcharacteristics.ThelanguageofthenurseryrhymesinCantoneseisnotonlyhasthecharacteristicofeasilyunderstoodlanguage,naturalandlivelytunerhyme,shortandvividsentence,wittyandinterestingtrope,butalsoberichinfeaturesofcantoneseliterature.KeywordsTheNurseryRhymesinCantoneseFolkLiteratureLanguageFeatures目錄摘要 IAbstract Ⅱ緒論 1一、粵語(yǔ)童謠的特征 2（一）粵語(yǔ)童謠概述 2（二）粵語(yǔ)童謠的地域特征 21.土話的使用 22.生活習(xí)俗的反映 3（三）粵語(yǔ)童謠的時(shí)代特征 31.語(yǔ)言上的時(shí)代特征 32.內(nèi)容上的時(shí)代特征 4二、粵語(yǔ)童謠的語(yǔ)言特點(diǎn) 5（一）民間童謠語(yǔ)言特點(diǎn)總說(shuō) 5（二）粵語(yǔ)童謠的語(yǔ)言特點(diǎn)細(xì)述 51.詞匯特點(diǎn) 52.句式特點(diǎn) 73.修辭特點(diǎn) 94.音韻特點(diǎn) 12結(jié)論 14參考文獻(xiàn) 15致謝 16緒論童謠,古稱“孺子歌”、“小兒語(yǔ)”等?，F(xiàn)在童謠更多地被稱作“兒歌”，周作人在《兒歌之研究》中說(shuō)：“兒歌者，兒童歌謳之詞，古言童謠?！盵1]民間童謠是平民百姓在日常生活和勞動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)作的，傳唱于兒童之口的沒(méi)有樂(lè)譜的歌謠。它是民間歌謠的一部分，是民間口頭文學(xué)作品中的一朵奇葩。歷史上人們對(duì)童謠的研究就以五四“歌謠運(yùn)動(dòng)”為分界線。古代童謠“在一般讀書(shū)人眼中，往往被視作鄙俚蕪雜”[2]。又由于神仙方術(shù)和陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的盛行，童謠都被說(shuō)成是詭異神怪，是當(dāng)時(shí)政治運(yùn)動(dòng)的工具。所以“五四”以前的童謠研究比較薄弱，相關(guān)的資料文獻(xiàn)極少，只有楊慎的《古今風(fēng)謠》、杜文瀾的《古謠諺》等。隨著學(xué)者的重視和研究，童謠開(kāi)始擺脫原有的濃厚的政治、巫術(shù)色彩，找到其獨(dú)特的文體本位，開(kāi)始“有了明顯的本位色彩，即童謠開(kāi)始真正為兒童服務(wù)，真正反映兒童的生活了?！盵3]到了五四“歌謠運(yùn)動(dòng)”，童謠搜集與研究工作進(jìn)入新的發(fā)展階段。最具代表性的是周作人先生，他致力于童謠理論方面的研究探索，撰寫(xiě)了《中國(guó)民歌的價(jià)值》等大批關(guān)于童謠研究的文章。朱自清先生的《中國(guó)歌謠》從歌謠的釋義到分類(lèi)、結(jié)構(gòu)、修辭等等作了全面的分析。在當(dāng)時(shí)還有很多學(xué)者分別從起源、內(nèi)容、歷史背景、社會(huì)文化等不同角度對(duì)童謠進(jìn)行了分析研究。那個(gè)時(shí)候的童謠概念、內(nèi)涵和分類(lèi)等都有了新的界定。童謠到了當(dāng)代更是有了很多改變，出現(xiàn)了新童謠、校園童謠和黑色童謠等。對(duì)于這些新童謠，學(xué)術(shù)界褒貶不一，但都認(rèn)為它們的出現(xiàn)有著深刻的時(shí)代根源。國(guó)外對(duì)童謠的研究比較豐富多樣，有對(duì)童謠的來(lái)源、發(fā)展歷史進(jìn)行考證研究的，有從時(shí)間上對(duì)童謠進(jìn)行梳理的，還有很多是從兒童讀寫(xiě)能力的獲得的角度進(jìn)行研究。另外，也有研究者嘗試將童謠里的戲劇元素整合到學(xué)前課程里面，還有人專(zhuān)門(mén)研究童謠里的科學(xué)常識(shí)等等.隨著人們對(duì)童謠的逐步深入的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，民間童謠是語(yǔ)言學(xué)中的一塊瑰寶，它那稚嫩的語(yǔ)言特點(diǎn)是其他文學(xué)作品中沒(méi)有的。童謠不事雕琢的質(zhì)樸語(yǔ)言有著獨(dú)特的魅力，從字里行間，我們可以感受到民間的純樸民風(fēng)，及其鮮明的地域特色?；浾Z(yǔ)童謠是粵語(yǔ)地區(qū)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，既有跟其他民間童謠一樣的語(yǔ)言特點(diǎn)，又蘊(yùn)含著深厚的粵語(yǔ)文化與嶺南特色，從而使其文學(xué)魅力也更能吸引人。本文從語(yǔ)言學(xué)的角度對(duì)流傳于廣東民間的粵語(yǔ)童謠進(jìn)行探討研究，借助前人的研究成果，通過(guò)詳細(xì)描述粵語(yǔ)童謠的詞匯、語(yǔ)法、音韻以及修辭等方面特點(diǎn)，試圖歸納總結(jié)出一些粵語(yǔ)童謠的語(yǔ)言特點(diǎn)，希望借此加深對(duì)童謠的認(rèn)識(shí)，從而發(fā)掘出更多民間童謠的價(jià)值，更希望借此可以探討出童謠對(duì)兒童語(yǔ)言習(xí)得的意義。一、粵語(yǔ)童謠的特征（一）粵語(yǔ)童謠概述粵語(yǔ)童謠是產(chǎn)生于廣東省粵語(yǔ)地區(qū)，流傳于華南沿海一帶以及港澳等地的具有濃厚地方色彩和很強(qiáng)口語(yǔ)化的民間童謠。它是孩子在游戲中衍生的無(wú)調(diào)念謠，是孩子在游戲中的集體作品，也有部分是大人的手筆。粵語(yǔ)歌謠中跟童謠類(lèi)似的還有粵語(yǔ)兒歌，同樣是充滿民間色彩的歌謠，似歌非歌的，通常以吟詠為主，這與無(wú)調(diào)念謠略有不同?；浾Z(yǔ)童謠也是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中所創(chuàng)作的直接反映人民生活、思想、感情與愿望等的，又或是反映兒童生活游戲的歌謠。童謠一般十分通俗，內(nèi)容簡(jiǎn)單顯淺，沒(méi)有什么深刻意義，但是由于是用粵語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的，所以這些童謠也帶有了濃濃的粵味。另外，除了由粵語(yǔ)平仄分明而衍生出來(lái)的音調(diào)美感之外，粵語(yǔ)童謠還包含著粵方言地區(qū)所蘊(yùn)含的文化情結(jié)。它們?cè)谧陨淼陌l(fā)展過(guò)程中，順應(yīng)了讓兒童樂(lè)于接受而易于傳唱的要求，形成了語(yǔ)言簡(jiǎn)單稚嫩等的特點(diǎn)，另外它又有相當(dāng)豐富的文化淵源，承載著濃郁的中華嶺南文化，見(jiàn)證了廣東人民的發(fā)展與歷史，繼承了嶺南人的精神，因而形成了其獨(dú)有的特色。然而，粵語(yǔ)童謠是以廣東的粵語(yǔ)方言傳唱的，很少人聽(tīng)得懂，所以一直被人們忽視，以至于對(duì)其記載或研究的文獻(xiàn)極少，可供參考的資料不多，保留下來(lái)的童謠也就十分有限，而且這些殘存的童謠很多都已經(jīng)無(wú)從考究了?！半S著共同語(yǔ)的大力推廣,新生一代的廣東人怕是沒(méi)有幾人會(huì)唱這些粵語(yǔ)童謠了”[4]，這更意味著粵語(yǔ)童謠正面臨著消失的危機(jī)。近年來(lái)，有些學(xué)者已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到這一危機(jī)，為了保留這一文化瑰寶，他們開(kāi)始重視起來(lái)，香港有學(xué)者花了幾年的時(shí)間對(duì)粵語(yǔ)童謠展開(kāi)了收集整理工作，很多面臨消失的傳統(tǒng)歌謠得以保存。盡管粵語(yǔ)童謠不是高雅的文學(xué)作品，甚至有些粗俗，但其蘊(yùn)含的文學(xué)價(jià)值卻是不可忽視的，我們必須努力保護(hù)它們，讓它們得以繼續(xù)代代相傳下去。（二）粵語(yǔ)童謠的地域特征中國(guó)是一個(gè)多民族多區(qū)域的國(guó)家，地域不同，民俗也不同，人文風(fēng)情都各異?；浾Z(yǔ)童謠是孕育于粵語(yǔ)地區(qū)特有的童謠，其魅力既來(lái)自于語(yǔ)言，也來(lái)自于其所反映的內(nèi)容。因此它們所體現(xiàn)的都是粵語(yǔ)地區(qū)的民俗風(fēng)情，語(yǔ)句間都蘊(yùn)含著濃濃的地域特征?；浾Z(yǔ)童謠的地域特征主要體現(xiàn)在以下方面：1.土話的使用地方土話，是在特定地區(qū)范圍內(nèi)民眾生產(chǎn)生活的產(chǎn)物，是一個(gè)具有地域特征的語(yǔ)言范疇，它不但有著地方的獨(dú)特性，還能反映地方的社會(huì)民風(fēng)和生活色彩。土話是我們每一個(gè)人自出娘胎就開(kāi)始接受的語(yǔ)言，孩子們從出生開(kāi)始，就聽(tīng)著父母長(zhǎng)輩講土話長(zhǎng)大，因?yàn)闆](méi)有受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，所以他們聽(tīng)不懂也不會(huì)說(shuō)土話以外的語(yǔ)言?；浾Z(yǔ)童謠是產(chǎn)生于成人或兒童的生產(chǎn)生活中，傳唱于兒童口中的民間歌謠，自然也離不開(kāi)土話?；浾Z(yǔ)童謠中使用了許多粵語(yǔ)地區(qū)獨(dú)有的俗語(yǔ)、俚語(yǔ)等的土話。例如：“……果條手巾唔打緊，果對(duì)花鞋值萬(wàn)銀?！保ㄟx自百度貼吧>哈牙牙吧>廣東童謠精選，以下簡(jiǎn)稱“百度”）這句童謠里的“唔打緊”粵語(yǔ)中常用的一句俗語(yǔ)，意思是“不要緊”?！吧扉L(zhǎng)手，頂手掌，死人都要頂硬上，依牙崩哨就貓甘樣”（“百度”）“死人都要頂硬上”是一句廣東俚語(yǔ)，是“事到臨頭，就算拼了命也要干好它”的意思。“依牙崩哨”則是“呲牙咧嘴”的意思。“紅辣椒，綠辣椒，平時(shí)你镲嘴藐藐，今日你無(wú)膽同我撩”（“百度”）這句里的“嘴藐藐”也是一個(gè)粵語(yǔ)俚語(yǔ)，是“口花花”的意思。粵語(yǔ)童謠中夾雜了很多類(lèi)似的土話，甚至有一些聽(tīng)起來(lái)十分粗俗。但是這些俗語(yǔ)、俚語(yǔ)等的土話卻可以把童謠的民間特色體現(xiàn)得淋漓盡致，還可以表達(dá)一些普通話無(wú)法表達(dá)的感情色彩和地域色彩，通過(guò)它們，我們可以深切感受粵語(yǔ)地區(qū)的民俗風(fēng)情。同時(shí)土話的使用可以使童謠更有親切感，也更生動(dòng)活潑、自然真實(shí)。2.生活習(xí)俗的反映“文學(xué)是社會(huì)生活的反映。兒歌是民間文學(xué)的一種體裁,同樣能夠反映社會(huì)生活,特別是每一地方特有的習(xí)俗”[5]，所以粵語(yǔ)童謠也就是粵語(yǔ)地區(qū)人們最好的生活反映。例如：“飛機(jī)欖，飛機(jī)欖，一飛就飛落你天棚。你唔使勞嘈唔使喊，銀紙丟落黎，和味嘅飛機(jī)欖，落到你肚腩。”（選自大洋>大洋論壇>廣州話童謠，以下簡(jiǎn)稱“大洋”）飛機(jī)欖是廣東的一種零食，賣(mài)欖人掛著一支嗩吶走天涯，家住三四樓的人太懶，賣(mài)欖人就把飛機(jī)欖投到各家各戶的陽(yáng)臺(tái)和窗戶上去，樓上人把錢(qián)再拋下來(lái)，所以叫做飛機(jī)欖，這童謠就是對(duì)飛機(jī)欖做了形象的描述，向我們反映了賣(mài)飛機(jī)欖這一獨(dú)特的民間風(fēng)情。又如：“賣(mài)懶，賣(mài)懶，賣(mài)到年卅晚，人懶我唔懶”（“百度”）除夕夜“賣(mài)懶”是廣州特有的習(xí)俗。孩子們洗完澡換上新衣服，吃過(guò)團(tuán)圓飯，就拿個(gè)紅雞蛋，提上燈籠，在住宅附近的大街小巷上逛著，沿街“賣(mài)懶”。他們邊唱邊繞屋行走一圈，回到家把紅雞蛋分給家里的長(zhǎng)輩吃，俗稱“食懶蛋”，這就把懶惰之性“賣(mài)掉”，在新的一年里將長(zhǎng)得聰明伶俐，越發(fā)勤快。傳統(tǒng)的粵語(yǔ)童謠反映了很多粵語(yǔ)區(qū)的民間生活，例如一些孩子們喜愛(ài)的民俗節(jié)日，例如新年、端午節(jié)或是中秋節(jié)等等，又或者是對(duì)孩子們?nèi)粘Ｉ罨蛴螒虻膱D景進(jìn)行描繪，《月光光》、《落雨大》《雞公仔》、《氹氹轉(zhuǎn)》等，這些家喻戶曉的童謠全都是廣東人民生活的最好反映。在粵語(yǔ)童謠中，除了一些方言詞和對(duì)人民生活的描述以外，還會(huì)提及一些獨(dú)有的地方或特有事物，例如：“掟磚頭,斗大夠,一掟掟到西門(mén)口,濺起浪花拋浪頭”（“百度”）這里就提到了廣州特有的地名——“西門(mén)口”?；浾Z(yǔ)童謠所反映的都是廣東的地域特征，從人民的衣食住行各個(gè)方面著手，體現(xiàn)出廣東這塊嶺南寶地最獨(dú)特的民俗風(fēng)情。這些童謠告訴了我們很多關(guān)于廣東的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我們對(duì)廣東有了更多的認(rèn)識(shí)，也對(duì)廣東人民的傳統(tǒng)生活有了更多的體會(huì)。（三）粵語(yǔ)童謠的時(shí)代特征許多傳統(tǒng)的民間童謠都是緊隨著歷史而誕生與發(fā)展的，在不同的時(shí)代里，童謠都深深地烙上了歷史的印記。在每一首童謠的語(yǔ)言里，都分別記述了不同時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情與生活面貌?；浾Z(yǔ)童謠也記載了不同時(shí)代下粵語(yǔ)地區(qū)的成長(zhǎng)經(jīng)歷。1.語(yǔ)言上的時(shí)代特征粵語(yǔ)是一種會(huì)隨著時(shí)代變遷而不斷發(fā)展的語(yǔ)言，在保留部分舊有詞匯的同時(shí)不斷吸收新生的或是外來(lái)的詞匯，從而豐富了整個(gè)粵語(yǔ)系統(tǒng)。童謠也一樣，不同時(shí)代所創(chuàng)作的童謠其語(yǔ)言也就有不同時(shí)代的特征。例如在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出現(xiàn)的詞匯有“借款“、”“講和”、“美國(guó)佬”等；抗日時(shí)期的“日本鬼子”、“退租退息”“紅軍”等；建國(guó)時(shí)期的“毛主席”、“合作社”、“公社”、“大評(píng)比”、“大躍進(jìn)”、“模范”、“拖拉機(jī)”等，這些詞匯分別記載了各個(gè)時(shí)代的歷史故事，也代表著各個(gè)時(shí)代里人民生活的重要標(biāo)志。不同時(shí)代總有很多具有代表性的語(yǔ)言。在古代有文言文，近代有白話文；在和平時(shí)代有閑話家常的語(yǔ)言，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代也會(huì)有諷喻時(shí)弊的語(yǔ)言?；浾Z(yǔ)童謠也跟隨時(shí)代變遷而改變其語(yǔ)言。在民風(fēng)純樸的年代，童謠的語(yǔ)言顯得特別純樸，例如《月光光》，那些“趕插秧”、“看?！?、“幫手”等通俗簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言，充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)，另外“乖乖訓(xùn)落床”、“快高長(zhǎng)大”等又充分體現(xiàn)了一個(gè)母親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)與期望。在革命年代的童謠，其語(yǔ)言又帶有了濃濃的革命色彩。如《歌頌毛主席》，其字里行間滿是人們對(duì)毛主席的敬仰感激之情，還有一首反對(duì)外國(guó)侵略者的童謠《番鬼仔》，簡(jiǎn)短的語(yǔ)言直接地痛罵著那些侵略者的野蠻兇殘。童謠就這樣用其獨(dú)特的語(yǔ)言把人類(lèi)每一段歷史或每一個(gè)生活片段都記載得一清二楚，也把人們的思想感情描繪得淋漓盡致。2.內(nèi)容上的時(shí)代特征除了語(yǔ)言上賦有時(shí)代特征，粵語(yǔ)童謠在內(nèi)容上更是深深地烙上了時(shí)代的印記。它用通俗簡(jiǎn)單的語(yǔ)言述說(shuō)著一個(gè)個(gè)歷史故事，描繪著不同年代的人們的生活圖景。例如：“阿爺過(guò)南洋，流落我和娘，唔知生定死，終日淚汪汪?！保ㄟx自《中國(guó)民間童謠——生活歌》，下面簡(jiǎn)稱《生》）這童謠描述了廣東從前窮人為了生活被迫下南洋的境況，生離死別，十分凄慘。然而，這樣的事情在那個(gè)年代又是時(shí)常發(fā)生，苦水無(wú)處吐，于是人們借助童謠抒發(fā)內(nèi)心的痛苦?！昂诿胬铄?，紅面關(guān)公，三國(guó)水滸亂曬龍，打敗清兵系英雄?！保ā鞍俣取保┻@首《做大戲》大概是清朝末年贊頌?zāi)切┐驍∏灞母锩⑿鄣耐{，但是孩子們又怎能理解革命的深刻的意義呢？他們唱著這童謠的時(shí)候應(yīng)該只是抱著一種有趣好玩的心情。童謠就像是一個(gè)個(gè)有聲有色的“口述檔案”，它們用稚嫩的語(yǔ)言訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)故事，記述著一段段歷史。它用自己的方式呼喚著時(shí)代的聲音，反映著時(shí)代的風(fēng)貌。不同的時(shí)代就有不同的童謠，每一個(gè)時(shí)代的童謠的都有其獨(dú)特的時(shí)代特征，那仿佛就是歷史在它們身上刻下的深深烙印一樣。二、粵語(yǔ)童謠的語(yǔ)言特點(diǎn)（一）民間童謠語(yǔ)言特點(diǎn)總說(shuō)民間童謠在千百年的人類(lèi)歷史中代代相傳著，廣受兒童甚至大人們的歡迎，這全歸因于其不可替代的文學(xué)魅力，以其獨(dú)特的語(yǔ)言最為吸引人。首先，作為兒童專(zhuān)屬的文學(xué)作品，民間童謠有著與一般成人文學(xué)所不同的特點(diǎn)。它的語(yǔ)言平白易懂、句式短小生動(dòng)、韻調(diào)自然活潑、修辭俏皮有趣，極其符合兒童稚嫩心理特征和簡(jiǎn)單認(rèn)知能力的需要。同時(shí)，民間童謠也與其他民間文學(xué)作品一樣，語(yǔ)言間都縈繞著濃厚的民間氣息，而且來(lái)自不同地域的童謠有著濃厚的地域特征。另外，由于有些童謠是從古留傳至今的，所以有著明顯的時(shí)代特征，因?yàn)槲膶W(xué)作品從另一個(gè)角度講是記載歷史、反映生活的一個(gè)重要工具，民間童謠當(dāng)然也不例外。民間童謠的語(yǔ)言特點(diǎn)告訴我們，童謠對(duì)兒童的發(fā)展以至于人類(lèi)文明的發(fā)展都有著重要的作用。正因如此，民間童謠的語(yǔ)言在人類(lèi)文學(xué)研究中更具價(jià)值了。（二）粵語(yǔ)童謠的語(yǔ)言特點(diǎn)細(xì)述本部分將結(jié)合前人研究成果，從詞匯、句式、修辭以及音韻四大方面對(duì)主要流傳于廣東的粵語(yǔ)童謠的語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的分析研究。從而歸納出粵語(yǔ)童謠的一些語(yǔ)言特點(diǎn)，也試圖探尋粵語(yǔ)童謠獨(dú)特的一面及其語(yǔ)言學(xué)價(jià)值。1.詞匯特點(diǎn)幼兒的生活范圍狹窄,生活經(jīng)驗(yàn)欠缺，所掌握的語(yǔ)言并不多，所以粵語(yǔ)童謠所選用的詞語(yǔ)的最大特點(diǎn)就是貼近生活，通俗易懂，而且大多是粵語(yǔ)詞匯。這些詞匯往往是形象生動(dòng)，自然有趣，孩子們一聽(tīng)就懂，一聽(tīng)就喜歡。（1）貼近生活的詞匯在粵語(yǔ)童謠中，以貼近生活的詞匯最為常見(jiàn)，因?yàn)楹⒆觽兘佑|的世界還很小，認(rèn)識(shí)的事物也并不多，圍繞在他們身邊的都是最平常的人和事。童謠里有許多描繪生活的詞匯，下面就對(duì)這些詞匯進(jìn)行分類(lèi)概括：a.名詞類(lèi)：童謠中描繪生活的名詞有很多，它們涉及內(nèi)容很廣泛，下面就略舉幾例。人物類(lèi)：孩子接觸最多的父母親人，“阿媽、阿爸、阿爺、阿嫲（奶奶）、阿哥、阿嫂”等是童謠中的常客。還有一些對(duì)孩子的稱呼“蝦崽、細(xì)蚊公”等，這些都是廣東的父母對(duì)自己孩子的溺稱。除了這些，粵語(yǔ)童謠中還有很多關(guān)于人物的稱謂，例如“新抱(媳婦)、麻甩佬（一般指猥瑣的男人）、收買(mǎi)佬（收破爛的）、契弟（干弟，有王八蛋的意思）”等等?；浾Z(yǔ)一些稱謂中常會(huì)出現(xiàn)“仔”做為后綴，一般表示親昵，如“乞兒仔”，或表示人稱，如“番鬼仔、矮仔”等，還有的表示細(xì)小的“雀仔（小雀）”“竹仔（竹子）”動(dòng)物類(lèi)：小動(dòng)物永遠(yuǎn)都是兒童喜歡的玩伴，它們?cè)谕{中更是少不了的寶貝。例如：“蟲(chóng)蟲(chóng)、牛牛、烏龜、猴子、魚(yú)、羊、狗”等等。另外在粵語(yǔ)中有些動(dòng)物名字很特別，與一般的學(xué)名不同，聽(tīng)起來(lái)特別有風(fēng)土味，也特別形象。例如：蚊枝（蚊子）、沙蟬（知了）貓衣(小貓)、豬乸（母豬）、烏蠅（蒼蠅）、禽佬（蜘蛛）、塘尾（蜻蜓）等等。飲食類(lèi)：民以食為天，廣東是一個(gè)飲食天堂，小孩子更是對(duì)食物寵愛(ài)有加，所以童謠中也自然經(jīng)常會(huì)有關(guān)于食物的詞匯出現(xiàn)，有些更是廣東特色美食。例如點(diǎn)心類(lèi)小吃類(lèi)的“叉燒包、豆沙包、米餅、糯米團(tuán)、飛機(jī)欖”等，瓜果類(lèi)的“荔枝、西瓜、檳榔、龍眼、蘿卜頭、冬瓜”等，還有飲料類(lèi)的茶、酒等。b.動(dòng)詞類(lèi)：除了名詞以外，粵語(yǔ)童謠中還有很多描述動(dòng)作的詞匯，這些詞大多是表示人們生產(chǎn)、生活上經(jīng)常發(fā)生的動(dòng)作。如：“打、看、買(mǎi)、賣(mài)、炸、猜、飛、搖”等等?；浾Z(yǔ)童謠中所出現(xiàn)的動(dòng)詞跟普通話中的動(dòng)詞不同，他們更通俗，更口語(yǔ)化。例如：睇（看）、擔(dān)（扛）、揸（拿）、掟（扔）、牟（蹲）、飲（喝）、食（吃）、訓(xùn)覺(jué)（睡覺(jué)）、羅（拿）、拎（拿）等等。c.形容詞類(lèi)：在粵語(yǔ)童謠中也時(shí)常會(huì)出現(xiàn)形容詞，而且都是最簡(jiǎn)單的形容詞，一般是描述事物性質(zhì)、形狀等的單音節(jié)形容詞。例如：“大”、“?。?xì)）”、“長(zhǎng)”、“短”、“好”、“爛”、“舊”、“咸”、“淡”等等。（2）粵語(yǔ)特殊詞匯在粵語(yǔ)童謠中，除了那些生活中常見(jiàn)的一般詞匯外，還有很多粵語(yǔ)中特有的詞匯，這些詞匯都是由母語(yǔ)為粵語(yǔ)的廣東人在生活過(guò)程中所創(chuàng)作的俚語(yǔ)或俗語(yǔ)，它們是人們根據(jù)官話詞語(yǔ)的原有意思再用自己的語(yǔ)言改造而成的。它們也只是在粵語(yǔ)地區(qū)流行，帶有濃厚的地方色彩?；浾Z(yǔ)童謠中常見(jiàn)的特殊詞匯有：算數(shù)（不計(jì)較）、千其（千萬(wàn)）、唔好（不要）、劈友(砍人)、隔離(隔壁)、色水（靈活、機(jī)警）、因住（小心）、走得磨（走得慢）、嘀起心肝(下決心)、乜嘢（什么）、點(diǎn)算（怎么辦）、唔使（不用）、勞嘈（生氣而大喊大叫）、幫襯（光顧）、五奮氣（不死心）……這些詞匯是勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的錘煉、加工而成，然后經(jīng)歷一代又一代人的口耳相傳。它們幽默風(fēng)趣，生動(dòng)形象，蘊(yùn)含著人民的無(wú)窮智慧，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩。這些特殊詞匯很通俗，很口語(yǔ)化，用在童謠里，為童謠增添了幾分的趣味，也增加了粵語(yǔ)童謠的民間民俗色彩。而這些特殊詞匯也通過(guò)童謠在兒童中不斷流傳發(fā)展。（3）活潑可愛(ài)的詞匯在粵語(yǔ)童謠中有很多詞匯采用了特殊的形式，使得童謠顯得更加生動(dòng)形象、活潑可愛(ài)，也更有節(jié)奏感。例如：擬聲詞：很多童謠里都有一些模擬聲音的詞語(yǔ)，它們有的模仿人發(fā)出的聲音，如“哈哈”、“嘻嘻”的笑聲、“哎呀呀”的嘆聲、“嚟嘞--”的吆喝聲，模仿樂(lè)器聲響的“哋哋打打”、“咚咚砰”等，有的模仿小動(dòng)物的叫聲，公雞“咯咯咯”、小雞“喔喔啼”、老鴉“抖喳喳”，等等。由于童謠是孩子們?cè)谕鏄?lè)中隨意唱出的，他們喜歡模仿自己聽(tīng)到的聲音，于是這些摹擬自然界聲音的詞語(yǔ)，就成為了童謠構(gòu)成的一個(gè)重要角色。重疊詞：童謠中另一個(gè)常見(jiàn)的詞匯形式就是重疊詞，而且形式多樣。例如:AA類(lèi)的“早早、個(gè)個(gè)、齊齊、頂頂、蓋蓋……”；AAB類(lèi)的“嘀嘀震、暗暗香、氹氹轉(zhuǎn)、排排坐、夜夜光、好好睇……”；ABB類(lèi)的“肥騰騰、腳震震、口痕痕、頂呱呱、淡謀謀、嘴藐藐……”；AABB類(lèi)的“舒舒服服、蒸蒸煮煮……”ABCC類(lèi)的“點(diǎn)指兵兵、點(diǎn)指賊賊、煮飯仔仔、眼淚流流……”；重疊詞在童謠中的一個(gè)最重要的作用是加強(qiáng)節(jié)奏感，兒童唱起來(lái)也特別的朗朗上口，而且這些詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，兒童也很容易學(xué)習(xí)。（4）簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)組合粵語(yǔ)童謠里的詞語(yǔ)組合十分簡(jiǎn)單，通常是單音節(jié)詞與單音節(jié)詞或雙音節(jié)詞組合。例如單音節(jié)動(dòng)詞+單音節(jié)名詞：“搗米、回頭、賣(mài)田、績(jī)麻、擔(dān)柴、聽(tīng)話……”單音節(jié)動(dòng)詞+雙音節(jié)名詞：“打天窗、賀新年、流眼淚、炸堡壘……”單音節(jié)形容詞+單音節(jié)名詞：“花鞋、大賊、短毛、鮮花……”單音節(jié)形容詞+雙音節(jié)名詞：“花腰帶、大西瓜、花手巾、紅辣椒、小山丘……”這些詞語(yǔ)組合都十分顯淺，單純地表達(dá)一個(gè)事物或現(xiàn)象，明白地解釋一個(gè)意思，小孩子們可以一唱就懂，而且很容易就可以學(xué)著創(chuàng)造更多的詞語(yǔ)。從童謠詞語(yǔ)的歸納分析來(lái)看，粵語(yǔ)童謠里所選用的詞語(yǔ)都很通俗簡(jiǎn)單。這些詞語(yǔ)并不華麗，甚至有些欠缺文雅，但那些粵語(yǔ)特殊詞匯都有著濃濃地方色彩，充分展現(xiàn)了廣東人民獨(dú)有的民俗風(fēng)情，而那些簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)也迎合了兒童語(yǔ)言稚嫩、有趣味的需要。貼近生活的詞語(yǔ)展現(xiàn)了人們生活中最真實(shí)的一面，是百姓生活的真實(shí)寫(xiě)照。而那些擬聲、重疊等的詞語(yǔ)則唱出了孩子們的活潑可愛(ài)，襯托出孩子的快樂(lè)無(wú)憂。2.句式特點(diǎn)粵語(yǔ)童謠的句式特點(diǎn)跟一般的民間童謠一樣，句子都是短小精悍，簡(jiǎn)單明了，而且生動(dòng)活潑。同時(shí)，粵語(yǔ)童謠的句式特點(diǎn)又有其獨(dú)特的一面，那就是帶有了粵語(yǔ)語(yǔ)法特點(diǎn)。（1）童謠的句式結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)的民間童謠大多是二、三、五、七個(gè)字為一句的，并以“齊一式”和“長(zhǎng)短式”形式為主，另外還有“自由式”，句式活潑多樣?！褒R一式”是指整首童謠的句子由相同的字?jǐn)?shù)組成，例如以兩個(gè)字一句的“二二式”；三個(gè)字一句的“三三式”；四個(gè)字一句的“四四式”；五個(gè)字一句的“五五式”；七個(gè)字一句的“七七式”?！伴L(zhǎng)短式”則是指整首童謠以“三五、五七、三七、三五七”等方式表現(xiàn)出忽長(zhǎng)忽短的形式。“自由式”即整首童謠沒(méi)有固定的字?jǐn)?shù)限制，可以自由發(fā)揮。粵語(yǔ)童謠的句式結(jié)構(gòu)也是如此?！霸鹿夤?，照地堂。地堂里，曬谷忙。曬谷多，裝滿籮。裝得快，好世界。曬得好，交糧早。早蒔田，大豐年?！保ā吨袊?guó)兒歌選》，以下簡(jiǎn)稱《選》）“日頭東升照綠波，八十公公來(lái)唱歌，不是公公口才好，入了公社快樂(lè)多。”（《選》）上面兩首分別是“三三式”和“七七式”的童謠，字?jǐn)?shù)一致，句子簡(jiǎn)單整齊，內(nèi)容顯淺，孩子們讀起來(lái)就自然流暢了。“點(diǎn)指兵兵,點(diǎn)指賊賊,點(diǎn)著誰(shuí)人做大兵,點(diǎn)著誰(shuí)人做大賊.”（“百度”）“小妹妹，做游戲，背著兩手學(xué)飛機(jī)，小飛機(jī)，兜圈圈，妹妹要當(dāng)飛行員。”（《選》）這兩首是“長(zhǎng)短式”童謠，句子長(zhǎng)短有序，韻味十足，而且十分和諧。“點(diǎn)蟲(chóng)蟲(chóng),蟲(chóng)蟲(chóng)飛,飛到荔枝基,荔枝熟,摘滿屋,屋滿紅,陪住個(gè)細(xì)蚊公”（“百度”）“白欖仔，暗暗香，大哥買(mǎi)歸阿嫂嘗。阿嫂唔嘗，畀過(guò)細(xì)姑娘。姑娘得食隨街唱，果然大嫂錫姑娘。”（選自《廣州兒歌甲集》，以下簡(jiǎn)稱《甲集》）

這兩首童謠采用的是自由式，句子長(zhǎng)短不一，自由組合使童謠更自然不做作?；浾Z(yǔ)童謠里的句子都很簡(jiǎn)短，往往是幾字一句，幾個(gè)句子就能集中地把一件事物或某種現(xiàn)象描畫(huà)得清清楚楚，而且生動(dòng)形象，簡(jiǎn)單明了。簡(jiǎn)短的篇幅可以讓孩子很容易就把童謠記住，適合孩子反復(fù)詠唱，起到練習(xí)語(yǔ)言的作用。（2）童謠的句法結(jié)構(gòu)剛學(xué)語(yǔ)言的孩子掌握的并不多，一些復(fù)雜的句子可能一時(shí)不能接受，因此，作為孩子最早接觸的文學(xué)樣式，童謠里的句法結(jié)構(gòu)都很簡(jiǎn)單，一般是以主謂句、主謂賓句和謂賓句等單句為主，句子里很少有多余的修飾成分，盡管有也是非常簡(jiǎn)短而精煉，讓人感覺(jué)到童謠的樸實(shí)無(wú)瑕。大部分的粵語(yǔ)童謠都有這方面的特征?！按笫硲?起身晏；洗冷水,食冷飯?！保ā鞍俣取保┻@一首童謠很簡(jiǎn)短，句式也很簡(jiǎn)單，沒(méi)有多余的修飾成分，用幾個(gè)單句就把“大食懶”的形象描畫(huà)得活靈活現(xiàn)?！坝挚抻中Γ瑸跸壌蝓?，禽佬瀨尿，老鼠行橋，貓咿偷笑”（“百度”）這首童謠主要用了簡(jiǎn)單的主謂賓句進(jìn)行描述，沒(méi)有復(fù)句連詞，也沒(méi)有修飾語(yǔ)，簡(jiǎn)單的句子把一連串的事件連在一起，描繪出一個(gè)搞怪有趣的動(dòng)物場(chǎng)景。在粵語(yǔ)童謠中有的盡是一些簡(jiǎn)單的句子，例如：“打泥炮，泥炮響，吾使揸槍上戰(zhàn)場(chǎng)?！保ā鞍俣取保罢奂垯C(jī)，麻鷹飛，飛來(lái)飛去吾落地，麻鷹有條尾?！保ā鞍俣取保鞍⒐校毎前?，你飲酒，我飲茶，茶苦唔好食，酒醉唔好飲，我們快去外面玩泥沙?！保ā陡魇⊥{集》，以下簡(jiǎn)稱《各省》）童謠里很少會(huì)出現(xiàn)復(fù)雜的復(fù)句，一般都是緊縮復(fù)句，“依照內(nèi)在的意義聯(lián)系連綴成篇，采取意合方式，句式簡(jiǎn)潔、明朗”[6]。例如：“董存瑞,十八歲,為國(guó)犧牲炸堡壘,炸到堡壘咯咯脆,全國(guó)人民流眼淚.”（選自《廣東歌謠》，以下稱《廣》）童謠里沒(méi)有一個(gè)關(guān)聯(lián)詞，卻能依靠句子內(nèi)部意義把整首童謠聯(lián)結(jié)起來(lái)，緊密相扣，把董存瑞為國(guó)犧牲的故事完整地展現(xiàn)在孩子面前，猶如親眼所見(jiàn)，親耳所聞。類(lèi)似的童謠還有：“別父母，當(dāng)紅軍，左輪駁殼帶在身，翻山過(guò)嶺打日本，退租退息救農(nóng)民?！保ā稄V》）

“日本鬼子矮魔魔，矮鬼心肝大過(guò)籮，搶了臺(tái)灣搶朝鮮，占了東北侵黃河。”（《廣》）粵語(yǔ)童謠里的復(fù)句很多是沒(méi)有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的，它們可以說(shuō)是罕見(jiàn)的一類(lèi)。我們?cè)谕{中可以見(jiàn)到的關(guān)聯(lián)詞都是在人們平常說(shuō)話中使用較多的，例如“……又……”，“……就……”等，這些連詞簡(jiǎn)單又口語(yǔ)化，更適合孩子們?cè)伋獙W(xué)習(xí)。例如：“……橫又難,直又難,不如舍命落陰間!”（《雞公仔》選自《甲集》）“……茶又香，酒又濃，吃得大伯面緋紅……”（《月光嘩嘩》選自《中國(guó)童謠》，以下稱《中》）“……姊愛(ài)郎好姊就嫁，郎愛(ài)姊好就娶她，……（《不用媒人兩頭夸》選自《廣》）（3）粵語(yǔ)童謠中的倒裝粵語(yǔ)童謠里的句法結(jié)構(gòu)不但遵循了民間童謠句子結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的規(guī)律，還吸收了粵語(yǔ)語(yǔ)法的一些特點(diǎn)。倒裝是粵語(yǔ)的一大特色，跟標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)的順序有所不同，粵語(yǔ)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)形容詞后置、狀語(yǔ)后置、反序構(gòu)詞等，童謠也吸收了粵語(yǔ)這一特色，在句子中偶爾也出現(xiàn)倒裝的情況。例如：形容詞后置：“落雨大”、“尾彎彎”、“菊花圓”……狀語(yǔ)后置：“點(diǎn)得多，咸過(guò)頭（太過(guò)咸）”“花生肉，南乳肉，重好食過(guò)焗臘肉（比焗臘肉還好吃）”（“大洋”）“XX個(gè)頭，大過(guò)五層樓（比五層樓大），XX只手，細(xì)過(guò)荷蘭豆（比荷蘭豆細(xì)）”（“百度”）反序構(gòu)詞：“雞公仔（小公雞）”、“豬乸（母豬）”、“宵夜（夜宵）”倒裝的運(yùn)用為粵語(yǔ)童謠增添了不少的粵語(yǔ)口語(yǔ)特色，使得童謠更加具有粵語(yǔ)文學(xué)的韻味，也使童謠的語(yǔ)言更貼近生活語(yǔ)言，更易被孩子們接受?；浾Z(yǔ)童謠的句子都是最簡(jiǎn)單，最顯淺的句子，完全符合語(yǔ)言知識(shí)缺乏，文學(xué)基礎(chǔ)不好的兒童學(xué)習(xí)；其簡(jiǎn)短而富有節(jié)奏感的特點(diǎn)又可以吸引孩子的注意，盡管孩子們只是聽(tīng)別人唱，但是也可以很快學(xué)會(huì)并記??；句子的通俗性特點(diǎn)又讓孩子對(duì)童謠倍感親切。3.修辭特點(diǎn)作為兒童口傳文學(xué)的童謠，運(yùn)用了許多俏皮可愛(ài)、富有意趣的修辭手法，因而使整首童謠變得異彩紛呈。多種多樣的修辭手法給童謠帶來(lái)了濃濃的生趣，豐富了孩子的想象力，深得孩子們的喜愛(ài)。同樣地，粵語(yǔ)童謠也運(yùn)用了很多形象有趣的修辭手法，例如頂真、反復(fù)、排比、對(duì)偶、比擬、起興、摹狀等。（1）頂真。這是粵語(yǔ)童謠中很常見(jiàn)的一種修辭手法，有些是通篇都用頂真，或是全篇任意相鄰的句子都構(gòu)成頂真，如：“月光光,照地堂,年卅晚,摘檳榔,檳榔香,摘子薑,子薑辣,買(mǎi)葡突,葡突苦,買(mǎi)豬肚,豬肚肥,買(mǎi)牛皮,牛皮薄,買(mǎi)菱角,菱角尖,買(mǎi)馬鞭,馬鞭長(zhǎng),買(mǎi)屋梁,屋梁高,買(mǎi)張刀,刀切菜,買(mǎi)籮蓋,籮蓋圓,買(mǎi)只船,船漏底,浸死兩個(gè)番鬼仔：一個(gè)蒲頭，一個(gè)沉底，一個(gè)匿埋門(mén)扇底，惡惡食孖油炸鬼?！保ā都准罚┗蚴遣糠志渥訕?gòu)成頂真，如：“旋旋轉(zhuǎn),菊花圓,炒米飯,糯米團(tuán),阿媽叫我睇龍船,我唔睇,睇雞仔,雞仔大,捉去賣(mài),賣(mài)得幾多錢(qián)?賣(mài)得三兩錢(qián)，得來(lái)買(mǎi)膏又買(mǎi)鹽”（《甲集》）。頂真可以有效地構(gòu)建事物的空間關(guān)系、時(shí)間關(guān)系或因果關(guān)系，又可以使語(yǔ)句的組織更加緊密和順暢，它使童謠中的句子結(jié)構(gòu)整齊語(yǔ)氣貫通，突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的聯(lián)系，而且一句緊接一句的，兒童唱起來(lái)也會(huì)倍感有趣。頂真就是“利用粘連的方法將許多不相干的事物連在一起，可以讓兒童在語(yǔ)言接龍中獲得更多知識(shí)”。[7]（2）反復(fù)。有很多童謠都喜歡采用反復(fù)的修辭手法。反復(fù)使用同一個(gè)詞語(yǔ)，可以突出重點(diǎn)，抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，也可以增強(qiáng)節(jié)奏感。反復(fù)通常出現(xiàn)在童謠的開(kāi)頭或者是一些擬聲詞上。例如：“紙皮紙皮打紙皮,上上下下左左右右前前后后,咕碌咕碌一,咕碌咕碌二,咕碌咕碌三,準(zhǔn)備開(kāi)炮打敵人！”（選自百度貼吧>廣東宏遠(yuǎn)吧>粵語(yǔ)童謠，以下簡(jiǎn)稱“宏遠(yuǎn)”）孩子在玩游戲的同時(shí)念著這樣有節(jié)奏的歌謠，更能加強(qiáng)游戲的趣味性，也襯托出了孩子玩游戲時(shí)的活潑可愛(ài)?！按蜷_(kāi)蚊帳打開(kāi)蚊帳,有只蚊,有只蚊,快啲羅個(gè)拍來(lái),快啲攞個(gè)拍來(lái),拍暈佢、拍暈佢。”（“宏遠(yuǎn)”）句子的反復(fù)強(qiáng)調(diào)了拍蚊子的急迫心情，十分風(fēng)趣幽默，同時(shí)也增強(qiáng)了童謠的節(jié)奏感。（3）排比。排比就是把三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、意義相關(guān)、語(yǔ)氣一致的詞組或句子排列成串，形成一個(gè)整體。這樣的句子在童謠中有很多，它們使整首童謠的語(yǔ)言氣氛更和諧，節(jié)奏感也加強(qiáng)了，孩子們唱起來(lái)更動(dòng)聽(tīng)有趣。例如：“一個(gè)月光照九州，有人快活有人愁，有人樓上吹簫鼓，有人地下嘆風(fēng)流?！保ā都准罚苞p鴣叫咕咕，叫子起讀書(shū)，叫娘起飼豬，叫爹起駛牛”（《選》）（4）對(duì)偶。在民間童謠里，對(duì)偶也是經(jīng)常出現(xiàn)的修辭手法。對(duì)偶就是用語(yǔ)法結(jié)構(gòu)基本相同或者近似、音節(jié)數(shù)目完全相等的句子表達(dá)一個(gè)相對(duì)立或相對(duì)稱的意思，這可以使童謠更整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)而有音樂(lè)美感。而且高度的概括更易于記憶，更適合兒童借其學(xué)習(xí)語(yǔ)言。例如：“一人騎角馬，兩人騎豬乸，三步要埋頭，撞到面就打。”（“百度”）“番鬼仔，亂打人，黃狗仔，亂咬人?！保ā渡罚┣耙皇椎膶?duì)偶使整首童謠句式更整齊，節(jié)奏更鮮明。后一首同樣用了對(duì)偶，除了讓句式整齊，更突出了其對(duì)番鬼仔的諷刺意味。（5）比擬。童謠經(jīng)常會(huì)運(yùn)用比擬的修辭手法，它可以使童謠變得更加生動(dòng)形象。比擬又分為擬人和擬物，而童謠則是擬人手法較多。把鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)花草樹(shù)木等當(dāng)成人寫(xiě)，使事物人格化，顯得語(yǔ)言生動(dòng)形象。動(dòng)物和植物都成了兒童直接對(duì)話的朋友，更體現(xiàn)出了兒童與大自然的親近。例如：“排排坐,食粉果,豬拉柒,狗燒火,貓兒擔(dān)凳畀姑婆坐,阿崩吹簫送姑婆?！保ā都准罚┻@童謠把豬、狗、貓都人性化了，把它們描寫(xiě)成會(huì)做家事的好孩子，還會(huì)尊敬長(zhǎng)輩，“擔(dān)凳”給姑婆坐，整首童謠展現(xiàn)的是一個(gè)動(dòng)物和人和諧共處的場(chǎng)面，生動(dòng)有趣?！霸铝凉?，月亮婆婆，請(qǐng)爾下來(lái)，吃只饃饃”（《中》）童謠把月亮比擬成公公婆婆，孩子與月亮對(duì)話，請(qǐng)他們下來(lái)吃饃饃。這樣的描述表現(xiàn)出孩子們的豐富想象力，盡顯他們的天真可愛(ài)。（6）起興?；浾Z(yǔ)民間童謠中也有很多喜歡采用起興的手法開(kāi)頭，先言他物而引起下面要歌詠的內(nèi)容，從一開(kāi)始就利用日常生活中常見(jiàn)事物引起孩子的注意，繼而也加強(qiáng)了歌謠的生動(dòng)性、鮮明性和形象感染力。粵語(yǔ)童謠中用的起興有很多形式，例如以動(dòng)物、植物起興，以景致起興或以聲音起興等。另外以反復(fù)起興也是粵語(yǔ)童謠中常見(jiàn)的一種形式，一開(kāi)始就用反復(fù)吸引孩子的注意。以動(dòng)物起興：“雞公仔,尾高高，養(yǎng)兒養(yǎng)女唔洗甘心粗，心肝唔記得父母功勞?！保ā都准罚半u公仔”是孩子們熟悉的家禽，用它作為童謠的開(kāi)始，可以引起孩子們的注意。用小動(dòng)物作為起興，也可以增添整首童謠的生動(dòng)性，孩子們就更容易接受后面所提及的，對(duì)他們來(lái)說(shuō)陌生而枯燥的內(nèi)容。以植物起興：“金欖核，兩頭尖，大嫂穿針劉帝服，二嫂抬頭嫁六姑，三嫂打?qū)B球鈪，四嫂穿起紅衣襯綠群”（《甲集》）“金欖核”是孩子們熟悉的果實(shí)，以其起興，可以使童謠更接近孩子們的生活，讓孩子感到親切而易于接受。以景致起興：“月光光，照紗窗，照得契爺娶契娘，契娘頭發(fā)未曾長(zhǎng)，遲得兩年梳大髻，哋哋打打草（娶）翻歸”（《甲集》）“月光光，照紗窗”是這首童謠的起興句，通過(guò)對(duì)周?chē)拔锏拿枥L，引起孩子的注意，也運(yùn)用景物描寫(xiě)烘托出下面所要表達(dá)的內(nèi)容。

以聲音起興：“咚咚砰！咚咚砰！伙記慢打鑼。打得鑼多鑼吵耳，打得更多夜又長(zhǎng)”（“大洋”）這首童謠以模仿聲音來(lái)起興，生動(dòng)形象，更能引起孩子的關(guān)注。以反復(fù)起興：“搖,搖,搖,搖到外婆橋，外婆話我好寶寶，我話外婆麻甩佬”（“百度”）童謠以連續(xù)三個(gè)“搖”字作為起興，既可以引人注意，也可以起到強(qiáng)調(diào)的作用，還增強(qiáng)了童謠的音韻效果。（7）摹狀。在粵語(yǔ)童謠中經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤鐚?shí)描繪事物的形態(tài)、聲音、顏色等的句子，而這就是摹狀。童謠采用了這種修辭手法，把事物的特征逐一描繪出來(lái)，真實(shí)形象，最能引起孩子們對(duì)事物的直覺(jué)，能讓孩子更好的認(rèn)識(shí)事物，從而認(rèn)識(shí)世界。例如：“麻雀仔，擔(dān)樹(shù)枝，擔(dān)去崗頭望阿姨。阿姨梳只盤(pán)龍髻，摘朵梅花伴髻圍。腰帶又長(zhǎng)腳又細(xì)，大好花鞋沾落泥?！保ā都准罚┩{中幾個(gè)句子把一個(gè)美麗的阿姨描繪得形象生動(dòng)，猶如人就在眼前，讓孩子在唱著童謠的同時(shí)能清楚的想象出阿姨的美麗模樣，豐富了孩子的想象力。除了前面所說(shuō)的修辭手法，粵語(yǔ)童謠還采用了其他一些修辭手法，例如夸張、倒置、比喻等等。例如：夸張：“拍大骳，唱山歌，人人話我無(wú)老婆，嘀起心肝娶返個(gè)，有錢(qián)娶個(gè)嬌嬌女，無(wú)錢(qián)娶個(gè)豆皮婆，豆皮婆，食飯食得多，屙屎屙兩籮，屙尿沖大海，屙屁打銅鑼?！保ā鞍俣取保┑怪茫骸霸鹿庠掳祝竺堤}卜，盲公睇見(jiàn)，啞佬喊賊，跛手打鑼?zhuān)勰_追賊，跛仔捉倒，無(wú)牙婆咬他兩啖”（《甲集》）比喻：“伸長(zhǎng)手，頂手掌，死人都要頂硬上，依牙崩哨就貓甘樣”（“百度”）這些修辭手法層出不窮，各有特色，有著無(wú)窮的生趣，使童謠更加俏皮可愛(ài)，活潑而幽默，滿足了小孩子對(duì)美妙多姿的世界的好奇心，為孩子開(kāi)拓了一片美麗多彩的天地。4.音韻特點(diǎn)和諧的音韻、鮮明的節(jié)奏是我國(guó)古典詩(shī)詞和民歌在藝術(shù)形式上的顯著特色，因此，傳統(tǒng)的民間童謠在語(yǔ)言上也特別講究節(jié)奏和音韻。只有節(jié)奏鮮明、音韻和諧才能便于在兒童中傳唱和記憶。同樣地，粵語(yǔ)童謠也特別注重句子的音樂(lè)性和節(jié)奏感。（1）平仄相間“童謠非常重視韻律節(jié)奏,其詩(shī)句中語(yǔ)音的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短和輕重有規(guī)律地交替,就使童謠具有了平仄相間,抑揚(yáng)有致的音樂(lè)性”。[8]粵語(yǔ)完整地保存了古漢語(yǔ)中的入聲，以塞音結(jié)尾，發(fā)音短促，使得語(yǔ)音有了長(zhǎng)短輕重之分。另外粵語(yǔ)陰陽(yáng)聲調(diào)，分別是陰平、陽(yáng)平、陰上、陽(yáng)上、陰去、陽(yáng)去、陰入、中入、陽(yáng)入，陰調(diào)調(diào)值高，陽(yáng)調(diào)調(diào)值低，這就有了語(yǔ)音的高低強(qiáng)弱之分。因此，粵語(yǔ)童謠就有了抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感。例如：“龍頭龍尾添福壽（平平平仄平平仄），老少平安到白頭（仄仄平平仄仄平）?！保ā洱堉壑邸愤x自《甲集》）“一二三四五六七(平仄平仄平平仄),肥婆跳舞頂?shù)谝唬?/p>

平平仄仄仄仄平)。”（“百度”）這兩句童謠平仄相間，音調(diào)高低起伏，組成了一首節(jié)奏鮮明，音韻和諧的動(dòng)聽(tīng)歌謠。（2）韻調(diào)多樣粵語(yǔ)童謠跟所有的民間童謠都一樣十分講究押韻，它們采用的韻律多種多樣，在韻腳的安排上也是各有不同。有的首句入韻，一韻到底，有的偶句押韻，還有的中間換韻。句首押韻，一韻到底是童謠中最為常見(jiàn)的一種。例如：“門(mén)口白梅開(kāi)了花，姐姐窗下剪窗花，媽媽房中繡茶花，妹妹衣裳開(kāi)鮮花，爸爸做了模范戴紅花，爺爺笑眼皺成花?！保ā稄V》）這首童謠從首句開(kāi)始就每句押韻，并且通篇以同一個(gè)“花”字作為韻腳，唱起來(lái)更加悅耳流暢，也達(dá)到了情趣意蘊(yùn)合一，十分和諧。“月娘娘，請(qǐng)你慢點(diǎn)爬上墻，哥哥今夜要回鄉(xiāng)，鬼子看見(jiàn)會(huì)打槍。”（《廣》）這也是一首全句押韻的童謠，它每句都押“iang”韻，唱起來(lái)很順口，很有韻味。偶句押韻是指一些童謠沒(méi)有全部押韻，一般奇句不押韻而偶句押。例如：“小喜鵲，叫喳喳，農(nóng)會(huì)主席到我家，報(bào)件大喜事：土地回老家！媽媽聽(tīng)了微微笑，爸爸聽(tīng)了笑哈哈，乖仔，乖女，你算生到好天下，不是恩人毛主席，莫想天地回老家?！保ā稄V》）這首童謠以首句入韻，二、四、六、八、十句押韻，錯(cuò)落有致，富有音樂(lè)性。另外，也有首句不押韻的情況。例如：“大眼雞，咸魚(yú)頭，你屙尿，吾洗手”（“百度”）有些童謠不是全部押韻的，但它們押韻的句數(shù)也不像偶句押韻一樣有規(guī)律，而是隨意而為的，這樣的方式則更顯童謠韻調(diào)的自然而然。例如：“白鶴仔，企神臺(tái)，金打檳榔銀匣載，爹媽無(wú)錢(qián)五敢開(kāi)，大舅有錢(qián)開(kāi)匣睇，打扮姑姑嫁秀才?！边@首童謠的韻腳分別是“臺(tái)、載、開(kāi)、才”，沒(méi)有按照一定的規(guī)律押韻，但是也充分表現(xiàn)出童謠韻調(diào)的不受拘束的自由感覺(jué)。中間換韻的就是童謠在中途換韻，前面押一個(gè)韻，后面又換一個(gè)韻，一首童謠就有幾種不同的韻調(diào)。例如：“點(diǎn)蟲(chóng)蟲(chóng),蟲(chóng)蟲(chóng)飛,飛到荔枝基,荔枝熟,摘滿屋,屋滿紅,陪住個(gè)細(xì)蚊公”（“百度”）根據(jù)粵語(yǔ)發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，這童謠前后換了三種韻調(diào)，分別是“飛”和“基”一個(gè)韻，“熟”和“屋”一個(gè)韻，“紅”和“公”一個(gè)韻，雖然看似反復(fù)，但仍不失和諧，它的變化更顯得童謠的活潑跳動(dòng)，更符合兒童天真爛漫的心境。（3）繞口令童謠中有一類(lèi)專(zhuān)門(mén)供給兒童練習(xí)發(fā)音的，稱做繞口令，或稱急口令。它是專(zhuān)門(mén)把若干聲、韻、調(diào)相同或相近的詞語(yǔ)集中在一起，組合成簡(jiǎn)單有趣的韻語(yǔ)。與那些追求順口的童謠相反，繞口令盡管也追求押韻，但有意造成語(yǔ)言的不順暢，從而培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言能力?！熬蚪鹁蚪劬蚪鸾?，掘龜掘骨掘龜骨，掘完金桔掘龜骨，掘完龜骨濺雞骨。”

“一蚊一斤雞，一蚊一斤龜，究竟系雞貴定系龜貴？”

“床腳撞墻角,

墻角撞床角,

你話床角撞墻角定墻角撞床腳”（以上三首選自百度貼吧>羊羊村吧>【粵語(yǔ)急口令】）這些簡(jiǎn)單有趣的韻文盡管很繞口，但是它們都詼諧而活潑，節(jié)奏感強(qiáng)，富有音樂(lè)效果。這樣妙趣橫生又富有難度的歌謠自然很受孩子們的歡迎，孩子們唱多了也能收到鍛煉講話和發(fā)音能力的效果?；浾Z(yǔ)童謠的語(yǔ)言特點(diǎn)十分豐富，也十分有趣，無(wú)論是字詞、語(yǔ)法、修辭或是音韻上都極具兒童文學(xué)的特色，同時(shí)又富有粵語(yǔ)民間色彩，既簡(jiǎn)單又通俗，既可愛(ài)又形象，既幽默又有趣，還有很強(qiáng)的音樂(lè)性，完全適合語(yǔ)言知識(shí)貧乏的兒童傳唱學(xué)習(xí)，是兒童學(xué)語(yǔ)的最好啟蒙老師。結(jié)論民間童謠是傳統(tǒng)民間文學(xué)的瑰寶，是人們童年時(shí)代最重要的伴侶，它們連同那些難忘的故事、溫馨的時(shí)光一起深深地鐫刻在人們的腦海里。無(wú)論身處何時(shí)何地，只要回憶起那一首首稚嫩有趣的歌謠，我們就仿佛看到了自己快樂(lè)無(wú)憂的童年。民間童謠無(wú)論是語(yǔ)言上還是藝術(shù)上，都有著無(wú)窮的魅力，可以吸引無(wú)數(shù)大人兒童對(duì)它愛(ài)不釋手?；浾Z(yǔ)童謠并不是高雅的文學(xué)作品，但它的語(yǔ)言價(jià)值卻很高。無(wú)論是字詞的選用，句仔的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，修辭手法還是音韻特點(diǎn)等方面都處處流露出通俗易懂