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文檔簡介
第800字讀書心得和感悟(13篇)
800字讀書心得和感悟(精選13篇)
800字讀書心得和感悟篇1
德國大詩人說過:“讀一本好書,就等于和一位高尚的人對話?!碑?dāng)我靜心閱讀完這本經(jīng)典,便不由自主地用力閉上雙眼,雙手捂緊雙耳,感受失去光明和聲音的滋味。瞬間,茫然、恐懼、不知所措一股腦兒涌上我的心頭。
當(dāng)海倫呱呱落地時,和無數(shù)個小生命一樣對世界充滿好奇;當(dāng)海倫知道無法再讓自己天使般的眼睛充滿色彩時,抱著一股對世間萬物的眷戀;當(dāng)海倫陷入永久的黑暗時,抱著一股對色彩斑斕的世界的懷念。自始至終,她沒有放棄。
海倫。凱特在她還沒看完這世界的美麗,就失明了。在她還沒聽夠無與倫比的美妙交響樂,就失聰了。在無光﹑無聲的黑暗世界里,手就成了她最敏感的最有用的器官。在沙利文老師的幫助和引導(dǎo)下,重新打開了她心中的眼睛,點燃了她心中的燭火。從而使她從黑暗走向光明,由孤獨到了充滿溫情,并且讓她自信地開啟了知識的鑰匙。從此,海倫堅強(qiáng)面對困難,勇敢地迎接生活中形形色色的挑戰(zhàn)。和健全孩子一起上學(xué)?!肮Ψ虿回?fù)有心人”憑借她頑強(qiáng)的毅力考入哈弗大學(xué),并以優(yōu)異的成績畢業(yè)。最總,走上了創(chuàng)作之路,譜寫著生活的樂趣,世界的精彩。
她不僅用行動證明了人類戰(zhàn)勝命運的勇氣,而且還將自己所經(jīng)歷的痛苦和幸福記錄下來,給我們以勉勵。那天,課外英語班老師毫不留情地下達(dá)了默寫一百八十個英語單詞的命令。這真可謂晴天霹靂啊!我坐在書桌前,對著像雨點一樣密密麻麻的中文發(fā)呆,腦袋不聽使喚地叫嚷著,提出最強(qiáng)烈的抗議。最終,擠牙膏試的默出了五十三個。我走到洗手間,想用冷水清醒一下自己的頭腦,抬頭看見了鏡子里的海倫,她自信而微笑地說:“柯放,加油哦!相信你一定行?!蔽彝蝗换剡^神來,自言自語道:“再不能這樣渾渾噩噩下去了,海倫她雙目失明,雙耳失聰,還掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種文字。況且我的愿望是自己成為一名英語老師。我怎么能輕而易舉的說放棄呢。”于是,我洗心革面。摸索規(guī)律,找對方法,終于成功地默完了所以要默的單詞。
海倫豐富﹑生動﹑真實而偉大的一生,卻給我們帶來了感動和激勵。不管是健全的還是不健全的人,都需要有希望的支撐。有了希望就等于干裂的地得到了清泉;饑餓的老虎得到了肉塊;久日不見光的樹木得到了陽光的滋潤……言而總之,總而言之,希望的力量是無窮無盡的。
800字讀書心得和感悟篇2
《簡愛》是英國文學(xué)作品中一部有著顯著地位的長篇小說,作者夏洛蒂,有很多著名的作品,《簡愛》更是他的代表作,他成功地塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。在我看完這本書以后,我的第一直覺就是非常感動,靜下心來回想整本書的內(nèi)容,深深地被一位勇于反抗,勇敢堅強(qiáng)的女主人公所感染。
全文可大致可分四個部分:在舅媽里德太太家,在勞渥德學(xué)校,在桑菲爾德,在圣約翰家。簡出生在英國,從小就遭遇不幸,早早地就失去了雙親,在舅媽里德太太家里度過了十幾個春秋,可是里德太太對她并不好,包括她的子女,就連仆人也不喜歡她,她的表舅約翰甚至還常常侮辱她,也許就是這種生活環(huán)境,才給她的思想帶來巨大的束縛,使她的行為受到限制,她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時候,簡無所畏懼地說:“你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個殺人犯,你像個虐待他人的人,你像羅馬的皇帝。雖然爭吵的結(jié)果是大家顯而易見的,但是簡的那種勇敢的表現(xiàn),反抗的精神卻使我感到深深的震撼。
里德太太因為不喜歡簡而將她隨便地托付個了一所學(xué)校,可這反而也合了簡的愿,她根本不愿留在里德太太家——對她來說一個充滿厭惡的地方。簡所進(jìn)入的是勞渥德學(xué)校。在這個學(xué)校中,孩子們包括簡受凍挨餓,又要受到挨打,罰站,剪頭發(fā)等凌辱,伙食十分惡劣,生活環(huán)境極其不衛(wèi)生。感冒了不能及時治療,這樣就注定了一大半會受到傳染,疾病奪取了許多孩子的命,簡在這樣一所學(xué)校里,親眼目睹了一切,她仇恨這個學(xué)校,尤其仇恨這個學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生,他是一個偽君字,這所學(xué)校根本是人間地獄,簡在這所學(xué)校中曾對她的學(xué)友海倫·彭斯說過:“當(dāng)我們無緣無故挨打的時候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)?,我肯定我們?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)簦逃?xùn)教訓(xùn)打我們的那個人,叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。這就進(jìn)一步向讀者展示她不屈不撓的堅持反抗的一面。非常叫人折服。
本書最核心的一部分也是第三部分,簡在桑菲爾德家做家庭教師的一段經(jīng)歷。對于簡來說這是個很陌生的地方,也是簡第一次踏上這個大社會,與外界接觸,在那里,簡遇到了羅切斯特先生,雖然羅切斯特比簡年紀(jì)大,人長得也不漂亮,但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處,簡自然地愛上了他。簡并不在意羅切斯
800字讀書心得和感悟篇3
播種一種行為就收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣就收獲一種性格,播種一種性格就收獲一種命運。
——泰戈爾
作為播種者——教師,看完《窗邊的小豆豆》我感到汗顏、無奈、憧憬……說實話很難用確切的語言來形容此時的感受。
作為教師的我努力地完成著教學(xué)任務(wù),也認(rèn)真地履行著作為教師的職責(zé)。同樣是教一年級,在讀書中第一章的時候,我在那個女教師身上似乎看到了自己的影子,孩子出現(xiàn)問題,與家長交流是必然的,可與家長交談時陳述著孩子行為的種種,雖然自己覺得很負(fù)責(zé),很客觀,但每次談話時內(nèi)心深處總有一種無力感和挫敗感,在書中我找到了答案:我會聽孩子連續(xù)說四個小時的話嗎?不會。我會讓孩子在我身上爬上爬下嗎?不會。我會每時每刻考慮到特殊孩子的心里感受嗎?我沒有做到。我會……太多自省的答案讓我明白做教師的我離小林校長的距離有多遠(yuǎn),“愛生”愛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,“知生”知得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。
愛是一種由內(nèi)而發(fā)的一種情感,是關(guān)注所在,是興趣所在,是快樂所在。與書中的小林校長相比,我只是把教師當(dāng)作一份工作,而沒有當(dāng)成一份事業(yè)。為工作我們會努力去把他做好做完美,然而孩子不是模具,不是整齊劃一的,當(dāng)與大多數(shù)人有不同時,當(dāng)自定目標(biāo)有差距時,挫敗沮喪接踵而至,要么硬來,要么規(guī)避,要么聽之任之直至爆發(fā)。雖然知道兒童的認(rèn)知習(xí)慣,也有一定的教育理論和方法,但耐心呢?聽說一種習(xí)慣的養(yǎng)成需要27次重復(fù),這種重復(fù)是枯燥的,是看似無望的,想想,也許自己總是在黎明最黑暗的時候放棄了,為事業(yè)我們會忍受挫折,愛與堅持是我在小林校長身上所看到,他把教育作為自己的事業(yè),所有挫折,但他堅持著,因為他在其中感受著快樂,這給我啟發(fā)很大。
知是一種了解,我沒有花過四個小時去聽一個孩子說話,我主導(dǎo)著我和孩子們的談話,我知道他們嗎?我了解他們嗎?看完書后我細(xì)細(xì)地想了想,無論是作為家長還是老師,我都犯了個極大的錯誤,我沒有尊重孩子作為人的權(quán)利,每個人都在尋求他人的認(rèn)同,尤其孩子,認(rèn)同感支配著他們的行為,感受了他人的認(rèn)同,會有一種被了解,被尊重的感覺,從而在行為上會不自覺的參與,重復(fù)?!安シN一種行為就收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣就收獲一種性格,播種一種性格就收獲一種命運?!弊鳛榻處煹奈覜]有做到,我汗顏。
今天的自省,是為了明天的修正,“你真是個好孩子”從心底讓做教師的我對我所有的孩子說出這句話,一如“巴學(xué)園”的小林先生。
800字讀書心得和感悟篇4
相傳白居易16歲時從江南到長安,帶著詩文去拜見當(dāng)時名士顧況,顧況一看白居易的名字,開玩笑說:“長安物貴,居大不易?!钡?dāng)顧況翻開白居易遞上來的詩文,讀到白居易他的《賦得古原草送別》這首詩中的首聯(lián)“離離原上草,一歲一枯榮”時,顧況連說:“不錯,不錯!”又接著讀到“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”時,顧況不禁欣賞道“有詩如此,居亦何難?”
讀到此處,我不得不佩服16歲的白居易,年紀(jì)雖小,但寫詩卻有驚人的造詣。且不說白居易的橫溢才華,就是這一首詩,它也是給了我頗多的啟發(fā)。這首詩里的小草,具有頑強(qiáng)的生命力,不管烈火如何無情地焚燒,如何肆虐,小草都頑強(qiáng)地生存,只要春風(fēng)一吹小草又執(zhí)著地爬滿了山野。
有一首歌也這樣贊美小草:“沒有花香,沒有樹高,我是一棵無人知道的小草?!边@首歌中的小草,其實是越戰(zhàn)中贊美那些平凡的戰(zhàn)士,他們在越軍激烈地槍林彈雨,甚至在炮火焚燒當(dāng)中,也如白居易筆下的野草一樣,具有頑強(qiáng)的生命力,打不垮,壓不倒,頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗著,不退后一步,更不讓出國土一寸,抒寫新時代的精神。
文花枝就是一位有新時代小草精神的人。
文花枝,她是一位青春年華的女孩,她也是一位導(dǎo)游,在一次旅途中出了車禍,大巴車劇烈的在火中燃燒,游客們傷的傷,死的死。而她的腿也被壓在了座位下,血肉模糊,疼痛難忍,車內(nèi)更是一片混亂,在緊急時刻,她卻沒有哭,而是給游客們打氣“挺住,加油”,讓受傷,受到驚嚇的游客們都振作了起來,給了大家活下去的勇氣,當(dāng)救員人員走向她時,她卻說:“我沒事,請先救游客們?!彼诰仍臅r間里,她多次的昏迷,但她還是頑強(qiáng)地堅持了下來,一醒來,就繼續(xù)地鼓勵大家,她成了最后一個被救出來的人,她把生的希望先留給了他人,把死亡的威脅推給了自己,無私無畏,面對大火的焚燒,沒有被嚇倒,所以耽誤了更多救治的時間,醫(yī)生給她做了截肢手術(shù)。
一個青春年華的好姑娘,在出事之后,她沒有哭,而是鼓勵大家,用笑容去面對一切,她有小草一樣頑強(qiáng)的生命和無私無畏的精神。這種精神一直振奮著我,感動著我。
在學(xué)習(xí)或生活中,每當(dāng)遇到困難時,我就會想起小草的精神,它會讓我不畏艱險,無私無畏。也會使我想起“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”含哲理的詩句,它激我奮發(fā),它勵我進(jìn)舉,它振我精神,一想到這,就會使我的心中感到無比的溫暖。
800字讀書心得和感悟篇5
我一直非常喜歡歐洲文學(xué),讀的書大多是歐洲名著,但有許多書我看了以后幾乎沒有任何啟迪。當(dāng)媽媽看我在書堆中盲目讀書時,便把我?guī)У搅藭牵瑔栁遥耗阆矚g什么類的書?我不假思索地說:我喜歡歐洲文學(xué)!媽媽便走到書架前將《簡愛》從書架上拿了下來說:這本書一定會給你以后的價值觀大有啟迪。我半信半疑地接過書品讀了起來,果然不出媽媽所料,我看了幾頁就愛不釋手了。
簡愛是一位自強(qiáng)自立的女孩,她自幼喪父喪母,被迫來到舅媽家。舅舅對簡愛非常疼愛,但舅舅死后,舅媽對簡愛十分殘暴。年幼的她又被舅媽送往寄宿學(xué)校學(xué)習(xí)。簡愛學(xué)習(xí)十分用功,在那兒她也認(rèn)識了她第一個朋友海倫,但海倫不久因結(jié)核病長辭人世。簡愛受到了極大地打擊,從此開始發(fā)奮學(xué)習(xí)。簡愛在學(xué)校學(xué)習(xí)了八年又當(dāng)了五年教師,這時她并不甘心就職于這個小學(xué)校,接著她來到了桑菲爾府,她為羅切斯特先生的侄女阿代爾教課。在一次舞會上羅切斯特先生對簡愛表明了愛意,而簡愛經(jīng)一番思想斗爭后決定了心意————嫁給羅切斯特先生。在距離婚禮前的一段時間,羅切斯特先生總是給簡愛買禮物,但簡愛都委婉地謝絕了。他們的噩夢在婚禮那天才正式開始。羅切斯特先生前妻的哥哥宣布了羅切斯特先生壓于心底的秘密:原來他的妻子是一位瘋子!他的妻子一家祖?zhèn)魅际钳傋?,但他妻子結(jié)婚前并不是瘋子,但羅切斯特先生在結(jié)婚之前并不知道她是瘋子,但結(jié)婚后她也瘋了。簡愛面對面前的惡夢,沒有說一句話,她離開了。她來到圣約翰家,與圣約翰和他的妹妹們相處得仿佛一家人。圣約翰向簡愛求婚,簡愛拒絕了她,簡愛又去找了羅切斯特先生,結(jié)果桑菲爾莊園一片狼藉。羅切斯特先生又瞎了眼,斷了一條腿,但簡愛還是沒有嫌棄他與他結(jié)婚了,她有了美好的生活。
簡愛她的命運艱辛而又壯麗,她在面對噩夢時并不懼怕,而是留給自己退路。她心地善良,面對一位曾經(jīng)美好的羅切斯特,敞開心靈接受了他,她面對狠心的舅媽,絲毫不服輸不退縮。她面對未來的生活,充滿著美好的向往。簡愛她并不美麗,但她卻勤奮、善良、冷靜。不管面前多么黑暗,她都堅強(qiáng)面對,以一顆正直、高尚、純潔的心照亮了一顆顆黑暗的心,也照亮了一條條黑暗的道路,讓久而聚集的烏云瞬間散開,讓愛、憐憫、正直、同情在人們手中傳遞。《簡愛》這本書讓我人生中的無名十字路標(biāo)有了導(dǎo)航,讓我這艘迷途的船有了方向。
這就是開啟我內(nèi)心最深處的書——《簡愛》。
800字讀書心得和感悟篇6
說來讀完整本書也有段時間了,可大抵這般鋒利地扎進(jìn)心底的故事,釋卷之后總還是需要一段時間去緩沖,去沉淀,才能讓人想明白些東西。
這個故事看似是張愛玲唯一的一部結(jié)局圓滿的小說,實則不然。這個結(jié)局,看似溫情,實則揪心,甚至比《半生緣》里兩人十八年后再見時的那樣百爪撓心的錯過還更讓人喘不過氣,情感的宣泄雖不如半生緣那般強(qiáng)烈,卻像一縷孤魂一般無時無刻不纏繞著你。他們在一起了,是的,“那一瞬間的理解,足夠他們和諧的生活個十年八年”??蛇@之后呢?兩個這樣的人,如何才能走的長遠(yuǎn)。
白流蘇的愛是從冰冷的算計開始的,或者說,她的愛不過只是在精密的計算之上浮了一層輕薄的好感而已。如果范柳原一無所有,那么她根本就不會正眼看他一眼,因為現(xiàn)在的她急切地索求著的是脫離出那個骯臟腐朽的白公館的機(jī)會。諷刺的是,她想要范柳原的愛,可那個月夜他打來電話的時候,她根本就不敢相信那是他,不敢相信他真的愛上她。在白公館那樣一個典型的封建大家庭里出生的流蘇,自我或許早就被完全吞噬,所余下的不過是求生的本能。她想要吸引別人,靠的不過是操縱人心的手段和虛有其表的外殼,可有些東西是只能用心來換的。說到底,她想要他的愛,不過是想要成為他的妻子。
范柳原將這一切看的清楚極了,獨獨沒想到的是自己竟然會對這樣一個女人生出什么特別。他想愛又不敢愛,他清楚的知道流蘇的所圖,然而他自己呢,流連花叢,也沒好到哪里去,這樣的一個浪子和真愛似乎永遠(yuǎn)都搭不上邊。最多,最多是那么幾個時刻,有那么點真情的流露,然而假話說的多了,即使有那么幾句說的是真話,別人也是照樣聽不出來的。
原本流蘇的結(jié)局最好大概就是成為柳原的情婦,她也已經(jīng)認(rèn)命接受了這樣的終局。是那場戰(zhàn)爭救了她。在龐大的戰(zhàn)爭面前,個人被無限的放小,真真可以說是命如浮萍比紙薄。連自己的命都無法握在手心里的人,濃郁的不安讓他們像溺水的人一般,不由自主伸出手去想要捉住所有觸及范圍內(nèi)的東西。于是,才有了這場所謂的“傾城之戀”。
說到底,傾城傾城,城傾之后,所帶來的緊張感一齊消失,荷爾蒙退去,由荷爾蒙所產(chǎn)生的所謂愛情,又能持續(xù)多長時間呢?這真的是一個讓人不愉快的故事。張愛玲筆下的故事大概都如此。
800字讀書心得和感悟篇7
透過閱讀《活法》一書,感覺書中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵志短語,這位日本的“經(jīng)營之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計和淺顯易懂的語言,詳細(xì)闡述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力,奮發(fā)的激情,感恩的心態(tài)、簡單的真諦。稻盛先生提出的“人生方程式”,即人生·工作的結(jié)果=思維方式_熱情_潛力,他認(rèn)為思維方式、熱情和潛力,是實現(xiàn)人生價值的三個基本素質(zhì)。人生·工作的結(jié)果是由這三個要素用“乘法”算出的乘積,絕不是
我們對生命的好處的理解和認(rèn)識,決定我們選取怎樣的人生道路,也決定我們生活的方式和態(tài)度。人原本就是一個平凡體,無論人生經(jīng)歷何以波瀾壯闊或者平淡無奇,截至生命的結(jié)束,我們都會回到原點,回歸自然。所以在這個物欲橫流,誘惑不斷的社會,我們更應(yīng)正視生命的本質(zhì)和好處。以平凡、平靜的心態(tài)去對待一切,冒進(jìn)、投機(jī)、急功近利等心態(tài)都是我們?nèi)松慕O腳石,自古偉人先心清凈而后成大事!
懂得樹立信念,懂得找到信仰,用正確的信念、信仰去支撐人生道路,給您完善“靈魂”所需要的源源不斷的動力。用歷練讓生命成長,讓成長有張力,讓生命有好處。缺乏信仰是當(dāng)今社會病態(tài)的根源。
心性沒有提升,靈魂得不到磨練,我們思考問題的角度和方向往往就會出現(xiàn)岔路,思維方式方向正反決定錯對。思想指導(dǎo)行動,行動體現(xiàn)意念。
用心的人生態(tài)度會給自己很多驚喜,對成功有著熱切的期盼,才會有更強(qiáng)大的行動力、執(zhí)行力,成功的幾率才會更高。熱切的期望會像一只無形的手,推動我們將常人以為“不可能”的事情變?yōu)椤翱赡堋?,將虛幻變?yōu)楝F(xiàn)實,成功如此簡單。
敬業(yè)是一種良好的習(xí)慣,把工作當(dāng)成磨練心性的體驗,享受幸福的“事兒”,精進(jìn)持恒,孜孜不倦,追求完美,永無止境。
作為報社的一員,思維應(yīng)更活躍,敢想、敢做,思維的碰撞會閃出成功的火花。給同伴更多的鼓勵,我們都是渴望成功、感性、知性的娃。
把握好兩個原則:做人的原則,做事的原則,把握好這兩個原則,事情決定就不會錯,至少不會釀成大錯。切記切記!
常懷感恩之心,心存感謝,幸福的感覺就會幾何的速度倍增?!袄睊煸谛闹?,用在行動上。
人生的好處,最簡單的就是把目前小的事情做好,大的事情做對,贏在當(dāng)前。努力奮斗而不失追求,追求夢想,實現(xiàn)理想。
人生,幸福如斯。
800字讀書心得和感悟篇8
即將回家,挑燈夜讀《浮生夢》,完了《浮生夢》。而我聽到所有的關(guān)于公務(wù)員的好處,核心就是:徇私。
閱讀是一種手段,可以接觸到文化。讀書的導(dǎo)向作用,人物角色的切換作用,往往能提供多方面的思考方式,幫助建立起同理心,生活要通過時間教會你的東西,便可通過閱讀解決。
當(dāng)別人的思想通過紙上的漢字化解在你腦子里的時候,傳播就已經(jīng)完成。完成了類似一代人的繁衍。當(dāng)然,這種傳播只是一種形式,還有其他的很多形式。
所以每一個時代才會有相同的人,相同的時代有著不同的人。
這時候的人除了是動物。就是知識的結(jié)合體。那些知識也會從你的言行舉止或者文章中流到別人的腦中去,你充當(dāng)了傳教士的角色,完成了一次文化復(fù)制。
而經(jīng)典作品,就是這種待傳播文化的源頭。源頭的東西太過原始,所以一千個讀者有一千個林黛玉,而重點在于都是林黛玉而非別人。只是每個人看到了林黛玉的不一樣的面而已。知識的儲備,就是你的腦海有多少知識的殖民地,顯然,殖民地越多,你越聰明。
這本書來自去年七月份的跳蚤市場,封皮寫的是愛情,所以久久沒有閱讀,你知道吧,單身狗總是會避免接觸到這類東西。不過該來的總是會來,所以四天前的下午,我打開了包裝。
外國作家的作品讀來總有相似的環(huán)境,一開篇的村鎮(zhèn)描寫,和腦子里《殺死一只知更鳥》的環(huán)境頗為相似,如果我是導(dǎo)演要拍這兩部電影,可能會在同一個地方取景。還有那可以忽略的眾多復(fù)雜關(guān)系,誰是誰的教父,誰又收養(yǎng)了誰。
前文飽滿的鋪墊使得后面的轉(zhuǎn)變來的容易,就像夢一樣,可以稱得上神奇。像是沒有讀懂這本書,還有書里的人。不過顯然,因為他愛她,他變成了一個愚蠢又聰明的人。
我不相信人物,我只相信故事,還有故事里面的愛情。我沒有懷疑過菲利普和瑞秋的愛情,也沒有懷疑安布盧斯和瑞秋的愛情,我懷疑的是愛情本身。讀后感·故事情節(jié)跌宕,從16章開始轉(zhuǎn)折,只是轉(zhuǎn)折的還不明顯,從一開始你就知道劇情會反轉(zhuǎn),而每一次的描寫你都感覺要轉(zhuǎn)折了,就是沒轉(zhuǎn)。作者可真是好耐心,甚至有點拖拉,但是轉(zhuǎn)起來卻不拖泥帶水,把讀者扔到一個無助的境地。
環(huán)境的描寫也凸顯著情節(jié)的發(fā)展,陽光明媚,狂風(fēng)大作,風(fēng)平浪靜。就像古代詩人們總喜歡借景抒情。一開始我并不想將這本書推薦給女孩子,可是作者本身就是女孩子呀。
800字讀書心得和感悟篇9
我讀過許許多多的課文和文章,讓我受益匪淺的文章就是在五年級學(xué)的《豐碑》一課。
這篇課文主要寫了在冰天雪地的云中山,紅軍隊伍路過這里,嚴(yán)寒的天氣阻擋著他們前進(jìn)的腳步,就像文中所說的那樣:“狂風(fēng)呼嘯,大雪紛飛,似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍?!闭窃谶@樣極端惡劣的情況下,保暖的棉衣是救生衣,關(guān)系著戰(zhàn)士的生命。而這個管理分配棉衣的軍需處長——一個年邁的老戰(zhàn)士,為了能夠讓其他戰(zhàn)士穿得更暖和些,悄悄地把自己的那份棉衣,給了其它同志,自己卻穿著單薄破舊的單衣凍死在冰天雪地里表現(xiàn)了軍需處長舍己救人的崇高品質(zhì)。
看完后,我此時此刻的心里蕩漾起一股暖流來。一件棉衣,卻關(guān)系著一個人的生命,可是軍需處長卻毫不猶豫地讓給了別人。把生命的機(jī)會留給他人,放棄自己的偉大精神,正是我們現(xiàn)代人所缺少的。軍需處長雖然犧牲了,可他的事跡永在,精神永存。軍需處長的故事,就是人民紅軍的一個真實寫照。正是這種精神的引領(lǐng),紅軍歷經(jīng)千辛萬苦,終于將侵略者趕出中國,就像文章的最后一句話說的那樣:“如果勝利不屬于這樣的隊伍,還會屬于誰呢?”這種動蕩年代雖然過去半個世紀(jì)之久,可是現(xiàn)在真正具有軍需處長這樣精神的人,還有幾個呢?
說到軍需處長,我不禁想起了自己?;赝麖那埃倚呃⒌脻M臉通紅。太多的事情,讓我和軍需處長比起來,自感渺?!敦S碑》一文中,我驚訝于軍需處長死前所顯示出來的平靜,他似乎在想:用我的生命來換更多年輕一輩的戰(zhàn)士在嚴(yán)寒中生活下去的安全,似乎是值得的。在那一剎那,我感到死亡不再可怕,仿佛在軍需處長淡定的微笑中,一切困難都將克服,他的骨子里,似乎還流淌著繼續(xù)革命的熱血。而我小時候的事例,為爭奪一個玩具而打傷了弟弟的手,和一個老戰(zhàn)士為他人的生存獻(xiàn)出生命的場景,形成強(qiáng)烈的對比,一個自私,一個無私,兩幅截然不同的畫面,引起了我的深思。
軍需處長這樣偉大的戰(zhàn)士,用生命詮釋了做人的道理:犧牲自我,幫助別人與集體的利益。在人民的心中矗立起一座永不倒塌的豐碑,這豐碑,不僅僅是革命戰(zhàn)士的血肉之軀所筑成的,更多的,凝聚了中華民族偉大精神所在。這篇文章,讓我不禁感嘆:“如果每個人都能擁有軍需處長的精神,世界就會真情永在,變得更美好?!?/p>
800字讀書心得和感悟篇10
閑來無事,掐指一算,自余去年習(xí)《論語》,至今已有一載有余。除過背了“鄉(xiāng)黨”,“先進(jìn)”等幾篇以外,竟無甚感觸。正暗暗哀嘆時,周禮不禁觸動了我,遂意欲小議周禮。在此不敢高談闊論以充學(xué)者,實只乃表我之淺見也。
禮,乃中國古代社會生活的重要組成部分。周禮,即周朝時期發(fā)展起來的,建立在維護(hù)統(tǒng)治者利益的基礎(chǔ)上,并束縛人的思想和社會活動,調(diào)整人們行為規(guī)范的總和。
周禮,和禮法、祭祀于一體。所謂禮法者,即法紀(jì)與禮儀。法紀(jì)即法律。禮儀,即禮節(jié)與儀式。何謂祭祀?即備供品向祖先致祭行禮,表示崇敬并求保佑。于是乎,周禮既為維護(hù)統(tǒng)治者利益的道德標(biāo)準(zhǔn),又是法律規(guī)范,形成了禮律相通的禮教。即禮允許,法律亦允許;禮不允許,法律亦不允許。所以,周禮鞏固了統(tǒng)治者的權(quán)威,這大概也是周公制禮的真實目的吧:鞏固年幼的成王政權(quán)。
為什么說周禮是統(tǒng)治者鞏固和加強(qiáng)政權(quán)的工具呢?因為它強(qiáng)調(diào)階級性與等級性的差別并且設(shè)計了一套繁瑣的程序來維持這種差別。正如荀子曰:“貴賤有等,長幼有差,貧富輕重皆有稱也?!?/p>
周禮要求必須親愛以父權(quán)為中心的尊親屬,使親者貴,疏者賤。此謂“親親”。
周禮還要求下級必須遵從上級,特別是周王。嚴(yán)格規(guī)定上下級秩序,不得犯上作亂。又有“孔子謂季氏,八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍”,講的是一個卿大夫冒用皇帝規(guī)格的舞蹈,孔子認(rèn)為不可原諒。此為“尊尊”。
周禮維護(hù)父權(quán)中心的社會,特別歧視婦女?!坝讖母感?,嫁而隨夫,夫死隨子。”
看罷禮法,再來看看祭祀吧!“季氏旅于泰山,子謂冉有曰:‘女弗能救與?’,對曰:‘不能。’,子曰:‘嗚呼!曾謂泰山不如林放乎!’”就是說一個大夫級的人物,卻祭皇帝才能祭的山,所有人反對。這說明不同等級者的祭祀也不同,絕不允許僭越。
撇開禮的等級性和差別性束縛不談,其實踐過程更是莫名其妙,程序繁瑣,如諸侯每月初一殺一頭羊舉行祭祀,表示‘聽政’開始;國君祭祀賜的肉不能過夜……
從這些話中,我們不難發(fā)現(xiàn)統(tǒng)治者是如何利用禮來壓迫人民:周禮強(qiáng)調(diào)等級性、差別性和程序繁瑣性,并且極其嚴(yán)格地維持這種等級差別,決不允許任何人僭越,如果違反,輕則受眾人譴責(zé),重則受刑罰制裁。
周禮因身份等級不同而不同,所以,周禮不是一種公平的社會規(guī)范。它不僅表現(xiàn)對被統(tǒng)治者的束縛,更是表現(xiàn)了統(tǒng)治者們不同的等級關(guān)系!只可惜,當(dāng)時的人們沒有一點覺悟,對禮的束縛毫無察覺,并認(rèn)為能穩(wěn)定社會秩序,促進(jìn)社會發(fā)展。連圣人孔子都說:“郁郁乎文哉,吾從周?!?/p>
當(dāng)然,我們也不能將周禮全盤否定,在當(dāng)時的社會,周禮還是在一定的程度上緩和了當(dāng)時的社會矛盾,畢竟“禮崩樂壞”不是好事。同時周禮還形成了古代華夏文明的精神淵源??傊?,我們要以歷史的眼光去剔其糟粕,汲其精華。
800字讀書心得和感悟篇11
《吶喊》是魯迅的第一部小說集。作品真是的描繪了從辛亥革命前后到“五四”運動時期的社會生活,結(jié)識了種.種深層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)理念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定。表現(xiàn)出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。
書中第一篇小說《狂人日記》,描寫一個迫害狂癥患者的心理活動,把他對生活的感受和心理幻想雜糅一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害”??袢顺錾碛诜饨ㄊ看蠓蚣彝?,深受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,從而造成了狂人對社會的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)實是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。半夜察看歷史,看見“滿本都寫著兩個字是‘吃人’”;他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來的社會“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質(zhì),被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。
《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后第二篇抨擊封建制度和封建文化的小說,講述一個沒有考上秀才的讀書人的悲慘遭遇。主人公孔乙己是個心地善良的人,但在科舉制度的毒害下,除了滿口“之乎者也”外,一無所能。他窮愁潦倒,成為人們?nèi)⌒Φ膶ο?。為生活所迫,他偶爾做些小偷小竊的事,終于被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育知識分子心靈的毒害。
《藥》表現(xiàn)了現(xiàn)代史上重大而發(fā)人深省的主題。作品講述的是華老栓用傳統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的故事。一個革命者為民眾的解放慷慨犧牲,他的鮮血卻被民眾當(dāng)做治病的靈藥,這種強(qiáng)烈的反差,有力的揭示了舊民主革命與民眾的嚴(yán)重隔膜,揭露了長期的封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧。作者激昂贊揚夏瑜的革命精神和氣節(jié),卻也痛惜民眾的無知和落后。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅寫這些文章其實也是為了讓當(dāng)時的中國人民能夠盡快清醒過來。作者用幽默而諷刺意味的語言、憤怒而鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中所有炎黃子孫,用帶有指責(zé)和批判的語言,訴說當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了作者急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重振我中華雄威!
中國經(jīng)過幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,從頑劣的封建社會走向了平等的社會主義社會,向共產(chǎn)主義社會邁進(jìn),這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民、幾代英明果斷的國家領(lǐng)導(dǎo)的共同努力下,才慢慢形成的,我們應(yīng)繼續(xù)堅持奮斗,為共產(chǎn)主義而戰(zhàn)斗!
800字讀書心得和感悟篇12
《論語》是本大書,可謂是中華文化之濫觴,影響深邃,寓意宏遠(yuǎn)。對于塑造中國社會風(fēng)尚和中國人人格可以說是影響很大。
《論語》講“仁人”,講“君子”,講“忠君愛民”,講“父慈子孝”,講“為學(xué)為政為人”的道理,絕對夠得上是中國式的百科全書。
為了能夠讀懂或者說充分理解《論語》書中的道理,我查閱了一些資料,讀了楊伯峻先生的《論語譯注》兩遍,南環(huán)瑾先生的《論語別裁》的大部分,看了周潤發(fā)主演的電影,在百度百科中查閱了有關(guān)孔子的條目。《論語》是什么?為什么這么多人都對它發(fā)生興趣,自鄭玄以下注解《論語》歷代不乏其人,著作可謂汗牛充棟。那它到底說了些什么呢?
說到底《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一本筆記,按理這是沒什么可推崇的,誰不會記筆記,哪個人一生還感悟不出幾條人生哲理或者信條?值得這樣大書特書,細(xì)加研究嗎?答案是肯定的。這本書高妙就高妙在雖然是往圣先哲的只言片語,但是它卻自成一個體系,有一套價值觀,有其普世價值。因而為讀書人所推崇,最后發(fā)展成了一門道統(tǒng),成為了孔子以后特別是漢朝以后的主流思想??梢哉f它幾乎統(tǒng)治了中國社會20__年,因而即便是今天的中國,如果你與人交流,特別是進(jìn)入社會的最小單位—家庭時,你也會發(fā)現(xiàn)處處流露著儒家的思
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