2023年初二語(yǔ)文暑假新課(二)短文兩篇《答謝中書(shū)書(shū)》《記承天寺夜游》_第1頁(yè)
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短文兩篇【知識(shí)梳理】答謝中書(shū)書(shū)陶弘景山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與(yu)其奇者?!咀⑨尅竣龠x自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》卷四十六(中華書(shū)局1958年版)。謝中書(shū)即謝征(500-536),字玄度,南朝梁陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,曾任中書(shū)舍人。陶弘景(456-536),字通明,自號(hào)華陽(yáng)隱居,丹陽(yáng)秣陵(今江蘇省江寧縣)人,南朝齊梁時(shí)思想家。有《陶隱居集》②五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕,交相輝映。③四時(shí):四季。④歇:消散。⑤夕日欲頹:夕陽(yáng)快要落山了。頹,墜落。本文表達(dá)作者的感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑。(二)作品及相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介蘇軾(1037—1101)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,號(hào)東坡居士,與父蘇洵,弟蘇轍并稱為“三蘇”,為“唐宋八大家”之一。1079年,因反對(duì)王安石被貶職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。嘉佑六年(1062年),蘇軾開(kāi)始為官。熙寧二年(1069)因上書(shū)反對(duì)新法被迫離京。后十年先后調(diào)任杭州、密州、徐州、湖州等地。元豐二年(1079年),因有人故意曲解他的詩(shī)句,蘇軾被捕下獄,坐牢103天,幾次瀕臨砍頭之險(xiǎn),史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。后由于范鎮(zhèn)、張方平等的營(yíng)救,案件驚動(dòng)兩宮,十二月蘇軾獲救出獄,被貶到黃州,住團(tuán)練副使,但不得“簽書(shū)公事”,也就是說(shuō)做著有恥無(wú)權(quán)的閑客。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀?,他甚至帶領(lǐng)家人在城外東坡開(kāi)墾荒地,種田幫補(bǔ)生計(jì)?!皷|坡居士”之號(hào)便得于此時(shí)。本文寫(xiě)于宋神宗元豐六年(1083年),當(dāng)時(shí),作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。張懷民當(dāng)時(shí)也被貶官黃州,住于城南承天寺。(承天寺位于今湖北省黃岡市南,南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年(1007年)賜名承天寺,其規(guī)模僅次于開(kāi)元寺。因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺(tái)”兩字,故又名月臺(tái)寺。)在這種情況下,作者寫(xiě)了這篇短文,對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪,真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨(當(dāng)時(shí)寫(xiě)信給其他人,大家怕受牽連不敢回信給他)。(三)課堂提問(wèn)1、文中哪句話寫(xiě)出了作者的心境?寫(xiě)出作者怎樣的心境?但少閑人如吾兩人者耳?;磉_(dá)2、作者所見(jiàn)夜景如何?(用原文回答)你有何感受?描寫(xiě)夜景之句:庭下如積水空明,水中藻若交橫,蓋竹柏影也。它給人的感受是空靈、皎潔、明凈……不錯(cuò),此句定景僅用18個(gè)字,卻創(chuàng)造出生動(dòng)的意境,我們不妨仔細(xì)玩味,看它妙在何處?(1)添一添,品意境:庭下如積水空明,水中藻,苻交橫,蓋竹柏影也。(叢中蛙鳴不斷,空中流熒飛舞,村中狗吠雞鳴,幾處納涼處人笑語(yǔ)陣陣。)你認(rèn)為添上這些語(yǔ)句好不好,為什么?添上語(yǔ)句后感覺(jué)不好,原文以如積水空明的月光和如藻存交橫的竹柏影來(lái)描寫(xiě)月色,不僅創(chuàng)設(shè)了一個(gè)明凈幽閑、清麗淡雅的意境,而且寫(xiě)出了月色的皎潔與空靈。然而添加語(yǔ)則寫(xiě)夏夜的嘈雜之聲,既不符合時(shí)間,也破壞了原文的清幽淡雅之意境。(2)刪一刪,品修辭①庭下如積水空明,水中藻苻交橫,蓋竹柏影也。②庭下積水空明,水中藻苻交橫。你認(rèn)為刪去原文中的“如〃蓋竹柏影也,可以嗎?為什么?刪去后不好。因?yàn)樵溆帽扔?,將整座庭子注滿了水,水本來(lái)是無(wú)色之物,實(shí)有其物,看似卻無(wú),月光不正是如此嗎?“空明”二字,更是絕妙,用“空”去修飾一種色調(diào),不僅出奇制勝,而且更顯空靈。原句把庭中當(dāng)作水中來(lái)比喻,說(shuō)藻苓交橫,給人如臨水池之感,最后以“蓋竹柏影也”點(diǎn)透真情,這樣明暗交替,使人自然而然地步入一個(gè)空靈、皎潔、恬靜的月夜之中。刪去后,不但沒(méi)了新意生動(dòng)形象更改變了原意。3、夜游期間,作者的心情發(fā)生怎樣的變化?(提示:先找關(guān)鍵詞句,再體會(huì)作者心情)欣然起行(欣喜之情)念無(wú)與為樂(lè)(有點(diǎn)遺憾)遂(不假思索中有點(diǎn)激動(dòng))尋(有急切訪友之情) 亦未寢(與好友心有靈犀一點(diǎn)通的喜悅)相與步于中庭(一份閑適,一份從容)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。4、你是如何理解作者夜游的感慨:“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!痹鹿怆m非夜之明,竹柏亦非處處有,但大自然的美景卻時(shí)時(shí)可覓,處處可尋,只要心胸開(kāi)闊,淡泊名利,無(wú)論到哪里,都能在美好的大自然中享受到無(wú)窮的樂(lè)趣。作者借“何夜”何處一句點(diǎn)明了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!钡娜松嬷B。這也正是作者保持樂(lè)觀進(jìn)取精神的原因。所以這里的“閑人”并非是閑極無(wú)聊,無(wú)所事事之人,你認(rèn)為“閑人”是怎樣的一種人呢?具有閑情逸致,興趣高雅之人,也包含了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),但壯志難酬,一貶再貶,可見(jiàn)他的無(wú)奈與悲涼,他何嘗要做一個(gè)閑人呢?賞月只不過(guò)是他借月抒情,自我排遣罷了。5、拓展:月在古詩(shī)里給人的感覺(jué)就是溫柔多情的。要么是謙君子,要么是窈窕淑女;要么象征著團(tuán)圓;要么暗示著分離,給人的感覺(jué)是一種淡淡的柔弱的清涼的味道?而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理,所以文人學(xué)者們常借月抒抒懷。你能說(shuō)出有關(guān)描寫(xiě)月亮的詩(shī)句嗎?(1)床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。一一李白(2)海上升明月,天涯共此時(shí)。一一張九齡(3)我寄愁心寸明月,隨風(fēng)直到夜郎西。一一李白(4)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。一一蘇軾(5)春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。一一王安石(6)明月松間照,清泉石上流。一一王維(7)舉杯望明月,對(duì)欽成三人。 ——李白(四)內(nèi)容分析與賞析.結(jié)構(gòu)內(nèi)容第一部分(前三句)記敘:首句點(diǎn)明夜游的時(shí)間,為美好的月色而心動(dòng),遂起夜游之意。第二部分(第四句)描寫(xiě):運(yùn)用比喻的手法描繪庭院皎潔的月光。第三部分(第五句)議論:兩個(gè)反問(wèn)句引人深思。作者抒發(fā)面對(duì)月光產(chǎn)生的感觸,表達(dá)了作者安適的心情。.賞析首句點(diǎn)明事件時(shí)間“元豐六年十月十二日”,時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶至黃州為團(tuán)練副史已經(jīng)四年了。這天夜里,月光照入他的房間,作者本欲就寢,怎奈被這美好的月色所迷,頓起雅興,但想到?jīng)]有同樂(lè)之人,遂動(dòng)身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣,亦是被貶至黃州來(lái)的貶官,他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚。當(dāng)晚,張懷民也還未睡,于是二人一起來(lái)到院子中間散步。第一層敘事,樸素、淡泊而有自然流暢。接下來(lái)作者只用十八個(gè)字,就營(yíng)造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象:月光清朗,灑落庭中,那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般,更妙的是,“水”中還有水草漂浮,游蕩,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于,以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng),新穎,恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)。襯托出作者閑適的心境最后,作者感慨到“何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏,可是有此閑情雅致來(lái)欣賞這番景色的,除了他與張懷民外,恐怕就不多了”,整篇的點(diǎn)睛之筆是“閑人”二字,蘇軾謫居黃州,“不得簽書(shū)公事”,所擔(dān)任的只是個(gè)有名無(wú)實(shí)的官,與儒家的“經(jīng)世濟(jì)民”之理想相去甚遠(yuǎn),即所謂“閑人”之表層意義,它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個(gè)方面來(lái)看,月光至美,竹影至麗,而人不能識(shí),唯此二人能有幸領(lǐng)略,豈非快事!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家,這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性,可以說(shuō)是寵辱不驚,進(jìn)退自如。當(dāng)然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力。.主旨句何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。表達(dá)出作者孤寂凄涼,無(wú)所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁達(dá)的人生觀。總結(jié):蘇軾雖遭“文字獄”,被貶到黃州,心情郁悶,但是他沒(méi)有灰心喪氣,而是借游賞山水等自然美景來(lái)消解內(nèi)心的孤獨(dú),撫平心靈的創(chuàng)傷,表現(xiàn)了他坦蕩、曠達(dá),笠對(duì)人生的生活信條。學(xué)習(xí)本文,在感受庭院月夜美景的同時(shí),更要感受到他那從容應(yīng)對(duì)苦難的人格魅力。附錄:蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人?!终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》東坡在海南,食壕而美,貽書(shū)叔黨(蘇叔黨,東坡第三子)曰:無(wú)令中朝士大夫知,恐爭(zhēng)謀南徙,以分此味。兒砸!你爹我發(fā)現(xiàn)這里的牡蠣太好吃了!你千萬(wàn)不要告訴他們,我怕他們跑海南來(lái)跟我搶,我就沒(méi)得吃To(五)知識(shí)總結(jié)L一詞多義(1)與相與步于中庭。(跟,向。介詞)念無(wú)與為樂(lè)者。(和,連詞。)(2)遂遂至承天寺。(于是)遂迷,不復(fù)得路。(終于)《桃花源記》(3)至遂至承天寺。(到)寡助之至。(極點(diǎn))《得道多助失道寡助》(4)尋尋張懷民。(尋找)未果,尋病終。(不久)《桃花源記》2.古今異義(1)但(但少閑人如吾兩人者耳)古義:只是,只不過(guò);今義:但是,表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞(2)耳(但少閑人如吾兩人者耳)古義:助詞,表示限制語(yǔ)氣,相當(dāng)于“而已”“罷了”;今義:名詞,耳朵。(3)閑人(但少閑人如吾兩人者耳)古義:不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;今義與事無(wú)關(guān)的人(4)戶(月色入戶)古義:窗(門戶)戶;今義:住戶、人家。(5)念(念無(wú)與為樂(lè)者)古義:考慮,想到;今義:紀(jì)念,思念,讀。(6)蓋(蓋竹柏影也)古義:原來(lái)是,表推測(cè)原因;今義:器物上有遮蓋作用的東西。(7)中庭(相與步于中庭)古義:院子里;今義:庭子中間。.詞類活用(1)相與步于中庭名詞作動(dòng)詞,散步。(2)懷民亦未寢 名詞作動(dòng)詞,睡;臣卜。.特殊句式(1)倒裝句相與步于中庭(我們)便一起在庭院中散步。(介賓短語(yǔ)后置,應(yīng)為“相與于中庭步”)但少閑人如吾兩人者耳只不過(guò)缺少像我們倆這樣的閑人罷了。(定語(yǔ)后置,應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人耳”)(2)省略句解衣欲睡(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)。(省略主語(yǔ))(3)判斷句蓋竹柏影也大概是竹子跟柏樹(shù)的影子吧?(起判斷作用)【例題精講】答謝中書(shū)書(shū)⑥沉鱗:指水中潛游的魚(yú)。⑦欲界之仙都:人間仙境。欲界,沒(méi)有擺脫世俗七情六欲的眾生所處的境界,這里指人間。仙都,神仙居住的美好世界。⑧康樂(lè):指南朝宋山水詩(shī)人謝靈運(yùn)(385-433),他承襲祖父謝玄(343-388)的爵位,被封為康樂(lè)公。⑨與(yu):參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思【主旨】本文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅和與古今知音共賞美景的閑適自得之情?!咀g文】山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了?!局髦肌?/p>

山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與(y€i)其奇者。.文學(xué)常識(shí)填空《答謝中書(shū)書(shū)》的作者是 O《答謝中書(shū)書(shū)》的作者是 O題目中的第二個(gè)“書(shū)”字的意思是 .解釋加下劃線的字詞①四時(shí)俱備()()②曉霧將歇(①四時(shí)俱備()()②曉霧將歇() ③夕日欲頹④沉鱗④沉鱗競(jìng)躍(()()) ⑤缸無(wú)與為樂(lè)者⑥未復(fù)有能與其奇者.解釋下列各組一詞多義現(xiàn)象(1)欲:夕日欲頹( )(1)欲:夕日欲頹( )( ) 欲窮其林(實(shí)是欲界之仙都)(2)與:未復(fù)有能與其奇者() 念無(wú)與為樂(lè)者(相與步中庭()選賢與能相與步中庭()選賢與能.“山川之美,古來(lái)共談”內(nèi)含作者什么感情?答案:.陶弘景;華陽(yáng)隱居;信.①四季②早晨③墜落④潛游在水中的魚(yú)⑤考慮、想到⑥參與,這里指欣賞.(1)將要;欲望;想要(2)參與,這里指欣賞;和,連詞;和,連詞;通“舉”,推薦,選拔.有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來(lái)的林泉高土相比肩之情。(二)記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻苻(xIng)交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。.本文的構(gòu)思角度是(A.托物言志B.即景生情A.托物言志B.即景生情C.類比象征D.以物喻人.下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(A.念無(wú)與為樂(lè)者(思念)A.念無(wú)與為樂(lè)者(思念)B.遂至承天寺(于是,就)C.懷民亦未寢(睡覺(jué))C.懷民亦未寢(睡覺(jué))D.相與步于中庭(共同,一起).下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(A.本文寫(xiě)在作者貶官期間,A.本文寫(xiě)在作者貶官期間,作者在文中表達(dá)的感情與柳宗元《小石潭記》中的一致。B.文中“月色入戶,欣然起行”“念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺”等句都與“閑”字相關(guān)。C.蘇軾此時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使,這是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官,所以他自稱閑人。D.本文寫(xiě)景較為簡(jiǎn)潔,用素描的筆法,寫(xiě)月色,寫(xiě)景物,給人清靜雅致的感覺(jué)。4?本文最后一段:“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!闭f(shuō)說(shuō)句中的“閑”字在全文起什么作用?這個(gè)“閑”字的含義有哪幾點(diǎn)?答案:BAA“閑”字是本文的文眼,“閑人”是本文的點(diǎn)睛之筆?!伴e”人含義是:①反映作者身為閑官的現(xiàn)實(shí);②表達(dá)了作者安閑自適的心境;③慨嘆世人忙于名利而無(wú)閑顧及良辰美景?!菊n堂練習(xí)】【甲文】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹。四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗竟躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。【乙文】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)曉霧將歇( ) (2)未復(fù)有能與其奇者( )(3)懷民亦未寢( ) (4)但少閑人如吾兩人者耳( ).用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)沉鱗競(jìng)躍。(2)相與步于中庭。.填空。(8分)(1)甲文寫(xiě)景動(dòng)靜相襯,其中通過(guò)生命活動(dòng)的描寫(xiě),為景增添動(dòng)感的語(yǔ)句是“"和""o乙文 寫(xiě) 景 的 名 句 是 ”。(4分)(2)甲乙兩文都寫(xiě)了自然景物,甲文描繪了“之美”,乙文描寫(xiě)了“之美”。但兩文表達(dá)的思想感情有所不同,甲文表達(dá)了作者的思想感情;乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中“”的語(yǔ)句中。(4分)答案:(1)消散(2)欣賞(3)睡覺(jué)(4)只是(1)水底的魚(yú)兒爭(zhēng)著躍出水面(2)一起走到庭院中散步(1)曉霧將歇和猿鳥(niǎo)亂鳴;庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。(2)山川,月光,對(duì)景物的贊美與喜愛(ài)之情,何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。閱讀下文,完成作業(yè)記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻苻交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?.本文作者是(朝代)的(人名)。初中我們還學(xué)過(guò)他的作品《》(3分).解釋下列加點(diǎn)的詞(4分)(1)欣然起行( ) (2)懷民亦未寢( )3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)詞的含義。(6分)(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。(2)但少閑人如吾兩人者耳。4.下列理解不正確的一項(xiàng)是(4.下列理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.第①句交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)和起因。A.第①句交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)和起因。B.第②句寫(xiě)出了作者與張懷民的情趣相投。C.第③句描寫(xiě)了承天寺庭院清幽空明之景。 D.第④句流露出作者遭貶后復(fù)雜的內(nèi)心感受。.本文運(yùn)用借景抒情的手法,借承天寺的月色美景抒發(fā) 的苦悶心情。(2分).劃線句中“”交待了作者夜游的起因( 3分) .下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A.標(biāo)題的意思是記述作者夜游承天寺之事。 B.張懷民與作者的遭際相同、情感相通。C.“水中藻存交橫”描繪了清澈空明的月色。D.本文意在表達(dá)作者對(duì)悠閑安逸生活的追求。8.對(duì)文中傳達(dá)出的作者復(fù)雜的情感,理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 (3分)A.漫步賞月的悠閑和欣喜A.漫步賞月的悠閑和欣喜B.無(wú)端被貶的悲涼和感概C.沒(méi)事找事的無(wú)聊和空虛 D.苦中作樂(lè)的曠達(dá)和灑脫【答案】1、北宋蘇軾 (最后一空詩(shī)文皆可,《飲湖上初晴后雨》或《江城子密州出獵》或《黠鼠賦》)(3分,沒(méi)空1分,出現(xiàn)錯(cuò)別字,該空不得分)2、(1)……的樣子(2)睡覺(jué)3、(1)懷民也沒(méi)有睡,我們便一起在院子里漫步。(2)只是缺少像我們兩人這樣無(wú)事可做的人罷了。(3分,定語(yǔ)后置句及“但”“少”“閑人”)4、B 5.無(wú)奈、壓抑 6.(3分)月色入戶 7.(3分)(3分)D8.C(3分)南北朝時(shí),因政局動(dòng)蕩,矛盾尖銳,不少文人往往遁跡山林,從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水,表明自己所好,并作為對(duì)友人的安慰,如陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》就屬于此類。書(shū),即書(shū)信,古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種應(yīng)用性文體,多記事陳情?!疚难詺w納】古今異義①四時(shí)俱備(時(shí)②曉霧將歇(歇③夕日欲頹(頹④古來(lái)共談(談一詞多義夕日欲頹(將要)古義:古義:季節(jié)體,多記事陳情?!疚难詺w納】古今異義①四時(shí)俱備(時(shí)②曉霧將歇(歇③夕日欲頹(頹④古來(lái)共談(談一詞多義夕日欲頹(將要)古義:古義:季節(jié)消散古義:墜落古義:稱贊今義:今義:時(shí)間)休息)今義:消沉,委靡)今義:談?wù)摚?shí)是欲界之仙都(欲界,指人間)詞類活用五色交輝(輝,名詞用作動(dòng)詞,輝映)夕日欲頹(將要) 實(shí)是欲界之仙都(欲界,指人間)【問(wèn)題探究】1、山川之美,在詩(shī)人陶弘景的筆下是怎樣的情景?(引原句)參考答案:高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。2、作者是怎樣從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)一天中的景物變化?(引原句)參考答案:曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。3、作者從哪幾個(gè)方面描繪自己隱居地的秀美景色?參考答案:從形態(tài)、色彩、聲音三個(gè)方面描摹其美景的。4、陶弘景怎樣贊賞謝靈運(yùn)山水詩(shī)的成就?(引原句)參考答案:自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。5、作者是怎樣進(jìn)行動(dòng)靜結(jié)合的景物摹寫(xiě)的?參考答案:一是形體的動(dòng)與靜:高峰為靜,流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜:林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜:日出霧歇為靜,猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng),日落山暝為靜,游魚(yú)躍水為動(dòng)。6、“高峰入云,清流見(jiàn)底?!边@兩句描寫(xiě)了哪些景物?是從哪些角度來(lái)寫(xiě)的?參考答案:描寫(xiě)了高山、白云、流水三種景物,突出了山之高,水之凈;分別從仰觀、俯察兩種視角來(lái)寫(xiě)。一、填空題L文學(xué)常識(shí)填空《答謝中書(shū)書(shū)》的作者是 ,字通明,號(hào) O題目中的第二個(gè)“書(shū)”字的意思是 。.解釋加下劃線的字詞①四時(shí)俱備() ②曙霧將歇( ) ③夕日欲題()④沉鱗競(jìng)躍( ) ⑤至無(wú)與為樂(lè)者⑥未復(fù)有能與其奇者(⑥未復(fù)有能與其奇者.解釋下列各組一詞多義現(xiàn)象(1)欲:夕日欲頹( ) 實(shí)是欲界之仙都TOC\o"1-5"\h\z( ) 欲窮其林( )(2)與:未復(fù)有能與其奇者()念無(wú)與為樂(lè)者( )相與步中庭() 選賢與能( )二、課文理解題1、《答謝中書(shū)書(shū)》中總領(lǐng)全文的句子是:2、《答謝中書(shū)書(shū)》中極力描寫(xiě)山之高、水之凈、境界清新的句子是:3 文 中 的 靜

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