廣西貴港歷年中考語文現(xiàn)代文之議論文閱讀7篇（2003-2018）

中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編廣西貴港議論文閱讀7篇（2003—2018）細品寂寞王曉河人生在世，既不甘寂寞，更要耐得住寂寞。既“不甘”又“耐得”，似乎冰炭不同爐，實則辯證統(tǒng)一。耐得寂寞是專心求一，厚實的底蘊在寂寞中沉淀，深邃的思想在寂寞中孕育，堅韌的意志在寂寞中磨煉；不甘寂寞是奮發(fā)向上，如火的激情在不甘中燃燒，驚人的創(chuàng)造在不甘中迸發(fā)，追求的目標在不甘中接近。“耐得”常夯實，“不甘”促飛躍，“不甘”須“耐得”墊底，“耐得”須“不甘”引領(lǐng)，“不甘”與“耐得”兩相交織，兩者兼?zhèn)?，登得上乘境界?！鞍褪窆聿拧蔽好鱾惛视诩拍?歲學(xué)戲，9歲成為四川自貢市川劇團的“九齡童”，工齡四十多年，居然沒有換過供職單位。他干巴的履歷只有一行:自貢川劇團。他不甘寂寞，以“九部大戲、幾卷雜文、兩打碑賦”名揚天下，他幽默地說:“我的成功秘訣是‘喜新厭舊、得寸進尺、見利忘義、無法無天’?！痹∑礁视诩拍?，風(fēng)里來雨里去研究雜交水稻；不甘寂寞，時刻瞄準更高的目標。耐得寂寞使無數(shù)才俊夢想成真，不甘寂寞使無數(shù)英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人，最能耐得住寂寞，耐住寂寞的人最不甘寂寞。耐得寂寞，非是隱形遁跡，枯槁心靈；不甘寂寞，也非好高騖遠，四面出擊，而是專攻與博取同存，冷靜與激情共聚，埋頭與抬頭互輔。受得清冷，但不清貧，有自己廣闊的心靈世界；追求卓越，但不浮躁，保持默默耕耘的精神境界；心中有主，心地輕松，滿懷理想的綠洲和希冀的花朵。反差大，實相通，功夫深，境界高，“耐得”而中氣充足，“不甘”而神采飛揚，是一種上乘內(nèi)功的修煉。二月河有一座右銘:“拿起筆來老子天下第一，放下筆來夾著尾巴做人?！彼?，他有無波無浪的“靜靜地流淌”，也有“我來寫”的驚人一呼，成為寫帝王的作家第一人。著名作家葉永烈，長期從事“寂寞之道”，先以兒童文學(xué)、科幻文學(xué)、科普文學(xué)及紀實文學(xué)為主要創(chuàng)作內(nèi)容，創(chuàng)作科幻小說、科學(xué)童話、科學(xué)小品、科普讀物700多萬字。后來轉(zhuǎn)向從事當代重大政治題材紀實文學(xué)的創(chuàng)作，追尋探訪中國現(xiàn)當代重要歷史事件和重要人物，獨家涉及高度敏感題材和高度敏感人物，長期占領(lǐng)紀實文學(xué)制高點。耐得寂寞，非是百無聊賴，而是沉酣吸納，激情四射；不甘寂寞，也不是“拼命趕熱鬧，往熱鬧當中擠進去。從前白相大世界，越是亂哄哄、鬧稠稠的地方，好像越有趣”(劉海粟語)。而是瞄準正道，追求卓越。兩者渾然一體，互相砥礪，方有大成，方成大家。對寂寞“耐得”和“不甘”，是人生的清醒之為，境界之為，積極之為，有為之為。好些事，存“耐得”，正是因為“不甘”，由于環(huán)境、能力、機遇等的限制，耐得住才有時機和可能，不甘心才有進取和提高。勾踐臥薪嘗膽，報仇雪恥；劉備韜晦蓄銳，天下三分。天下之事，相反相成，“板凳要坐十年冷”，當沉淀積蓄時則沉淀積蓄，“文章不寫一句空”，當卓越爆發(fā)時則卓越爆發(fā)。入世中有淡定，淡定中有追求。淡定不與世隔絕，不頹唐沮喪，追求不心浮氣躁，不急功近利，總是充實、修養(yǎng)、打造自己，總是在搏擊、前進?！案褂性姇鴼庾匀A”，境界到了，功夫到了，“耐得”和“不甘”，便成了騰飛之兩翼，左右相助，得心應(yīng)手，有志竟成，獲得事業(yè)的成功和人生的輝煌。5．解釋文中加點詞語，不符合語境的一項是()A．冰炭不同爐———指互相對立，不能兩者同存。B．喜新厭舊———指求新去舊。C．上乘內(nèi)功———指底蘊深厚，境界高妙。D．韜晦蓄銳———指沉淀積蓄，顯露出逼人的銳氣。6．下列對第段運用的論證方法判斷準確的一項是()A．舉例論證道理論證B．舉例論證比喻論證C．道理論證比喻論證D．道理論證引用論證7．下列對“耐得寂寞”的理解，不符合原文意思的一項是()A．耐得寂寞是要專心求一，沉淀底蘊，孕育思想，磨煉意志。B．耐得寂寞是要受得清冷，心無所求，心靈寧靜，默默耕耘。C．耐得寂寞是要沉下心來，不斷吸收，充實提升。D．耐得寂寞是要坐得了冷板凳，即使環(huán)境、能力、機遇等受限也堅持不放棄。8．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()A．開篇提出主要觀點“人生在世，既不甘寂寞，更要耐得住寂寞?！盉．古今名人并舉，目的是使論據(jù)全面而典型，論證更具說服力。C．文章前部分論證“甘于寂寞”，后部分論證“不甘寂寞”。D．選文的論述結(jié)構(gòu)為:提出問題()———分析問題()———解決問題()。（2018廣西貴港）夢想只有落到實處才有價值①每個人都會有自己的夢想，但他們卻很少能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，這是為什么?因為他們?nèi)狈?wù)實心態(tài)，不能夠從實際出發(fā)，用行動去實現(xiàn)自己的夢想。②大凡成功者，都具有務(wù)實的心態(tài)。他們不是一個只有夢想、只做計劃、只擅空談的人，而是行動者，是一個會把夢想和計劃付諸行動的人。他們一旦下了決心，就會馬上付諸行動。他們懂得，成功必須依賴行動，像能力、教育和知識這些東西，只有當你已經(jīng)開始行動的時候，它才會助你一臂之力。③鄭淵潔，雖然只有小學(xué)三年級便被迫輟學(xué)，但是，為了實現(xiàn)他的作家夢，每天往返于家和圖書館之間，夜以繼日地學(xué)習(xí)寫作，他的作品給無數(shù)孩子帶來了快樂，他終于成了著名的童話大王。④邰麗華，在她兩歲那年因高燒而失去了聽力，但是，為了實現(xiàn)她心中的那個舞蹈夢，付出了比常人多好幾倍的辛苦。雖然聽不到音樂，但是她用自己的心去伴奏。她成功了，《千手觀音》給了觀眾藝術(shù)的美感，她們優(yōu)美的舞姿震懾了所有人的眼睛。⑤無數(shù)有天賦的人的失敗，就是因為缺少務(wù)實精神而不能有效利用自己的知識和能力。現(xiàn)實生活中不少名牌大學(xué)畢業(yè)的本科生和研究生就業(yè)屢屢受挫就很能說明這個問題。他們都受過很好的教育，都有一定的知識和能力，但是面對紛繁復(fù)雜的關(guān)聯(lián)和變化，他們每天只能簡單的躲在自己規(guī)劃好的美夢藍圖里空想，不肯投入到實際行動中去應(yīng)對，最終等待他們的只有失敗。⑥夢想只有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，才有存在的意義，如果不付諸行動，夢想永遠不會自己轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。⑦一位哲人曾經(jīng)說過：“世界上能登上金字塔的生物只有兩種：一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹，還是資質(zhì)平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目四望，俯視萬里，都離不開兩個字——務(wù)實?！雹嘁粋€人的成功，天賦、環(huán)境、能力、學(xué)識等因素固然重要，但更重要的是想到做到，勤奮務(wù)實。“種瓜得瓜，種豆得豆”就說明了這一點。每一個行動，都可能產(chǎn)生一種對等的效應(yīng)。我們從生活中獲得什么樣的獎賞，主要取決于我們?yōu)樯a(chǎn)貢獻的數(shù)量與質(zhì)量，無數(shù)成功的人士都印證了這一觀念。5.下列最適合作為本文中心論點的一項是（

）DA.大凡成功者，都具有務(wù)實的心態(tài)。B.無數(shù)有天賦的人的失敗，就是因為缺少務(wù)實精神。C.只要勤奮務(wù)實，夢想就能實現(xiàn)。D.夢想只有落到實處，才有存在的意義。6.本文主要運用的論證方法是（

）BA.對比論證

舉例論證

B.對比論證

舉例論證

引用論證C.舉例論證

引用論證

D.對比論證

舉例論證

比喻論證7.下列說法有誤的一項是（

）CA.種瓜得瓜，種豆得豆”這就是一種對等的效應(yīng)。B.我們從生活中獲得什么樣的獎賞，主要取決于我們?yōu)樯a(chǎn)貢獻的數(shù)量與質(zhì)量，這就是一種對等的效應(yīng)。C.不少名牌大學(xué)畢業(yè)的本科生和研究生，他們都受過很好的教育，都有一定的知識和能力，但就業(yè)屢屢受挫，這也是一種對等的效應(yīng)。D.鄭淵潔和邰麗華辛苦奮斗之后取得成功，這就是一種對等效應(yīng)；資質(zhì)平庸的蝸牛通過努力能登上金字塔塔尖，也是一種對等效應(yīng)。8.下面分析有誤的一項是（

）AA.第（1）段起總領(lǐng)全文的作用。B.第（2）段領(lǐng)起第（3）（4）段的內(nèi)容。C.第（6）段概括了第（1）（2）(3)(4)(5)段內(nèi)容。D.第（8）段總結(jié)全文，在理論上再次強調(diào)了作者的觀點。

（2014廣西貴港）得饒人處且饒人①在日常生活中，人與人之間有時免不了有些磕磕碰碰。但是非公道自在人心，如果我們非得執(zhí)著一個結(jié)果，不懂得“得饒人處且饒人”，那即使我們是對的，也會變成錯的。[來源：迷你語文網(wǎng)]②王麗開汽車上坡時剛巧前面是紅燈，停車時卻忘了拉手剎，汽車倒退碰到了后面的李偉的新車，李偉見愛車連車牌都未上就被別人撞上了，怒氣沖天，下車沖過去就給王麗的檔風(fēng)玻璃來一個“鐵沙掌”，王麗的擋風(fēng)玻璃立刻開了花。交警來了，給王麗一個負全責(zé)的處理，但也批評李偉故意打爛別人擋風(fēng)玻璃的行為不對，因此也要求李偉給王麗賠償損失。③其實對錯之間界線本來就很模糊，一念之間，往往陰陽顛倒。所以，即使對方犯錯，我們是對的，也要得饒人處且饒人，幫助別人認識并改正錯誤，給別人留點余地，否則就會傷害別人，有時甚至傷害到自己。④宋代大儒邵康節(jié)便是一個懂得“得饒人處且饒人”的智者。當他彌留之際，蘇東坡前來探望，卻受到了與其一向不和的二程兄弟的阻擋，這時邵康節(jié)費力地用拇指和食指做了個半圓形的手勢，說了句：“留條路給別人走走?！闭f完便去世了。⑥邵老先生雖然羽化了，但“留條路給別人走走”這句話所蘊含著的思想光芒至今仍熠熠生輝，啟迪著一切有心術(shù)的后來人。⑥得饒人處且饒人，實際上也是給自己留一點余地。智者知道，留有余地，是十分重要的，可如今我們很多人沒有想到這一點！我們殘酷地抹殺了他人的感情，還自以為是。我們在其他人面前批評指責(zé)別人，找差錯，發(fā)出威脅，甚至不去考慮是否傷害到別人的自尊。其實，一兩分鐘的思考，一句或兩句體諒的話，對他人的態(tài)度作寬容的理解，都可以減少對別人的傷害。⑦所以，得饒人處且饒人，給自己留一條后路，這是包容的真諦。如果懂得這樣做，以后有什么事情發(fā)生，你便有回旋的余地，使自己能進退自如。5．下列最適合作為本文中心論點的一項是（）A．留條路給別人走走。[來源：迷你語文網(wǎng)]B．如果沒有給別人留有余地，就會傷害別人。C．得饒人處且饒人。D．給自己留一條后路，使自己能進退自如。6．本文主要使用的論證方法是（）A．舉例論證正反對比論證道理論證B．引用論證舉例論證道理論證C．舉例論證引用論證正反對比論證D．舉例論證比喻論證正反對比論證7．下列說法正確的一項是（）A．文中作者認為，我們無論做什么工作都要給自己留一條后路。B．本文交通事故中的李偉本來是有理的受害者，但是由于他處理事情不給別人留有余地，不但傷害了別人，而且也讓自己付出了代價。C．“小明發(fā)現(xiàn)同桌每次上數(shù)學(xué)課就偷偷看小說，但他礙于情面一直沒有制止”，這則材料可作為本文的論據(jù)。D．文中說“智者知道，留有余地，是十分重要的”，所以我們在處理社會上違法亂紀行為時，也該如此。8．下列分析符合原文意思的一項是（）A．第①段中“磕磕碰碰”一詞在句中是指發(fā)生沖突，有矛盾，鬧意見的意思。B．第③段中“其實對錯之間界線本來就很摸糊，一念之間，往往陰陽顛倒”，這句話是說對錯之間沒有界線。C．第④段中邵康節(jié)彌留之際說“留條路給別人走走”，意思是不讓蘇東坡來探望他。D．第⑤段中“啟迪著一切有心術(shù)的后來人”，“有心術(shù)的后來人”是指那些像王麗一樣的人。（2012廣西貴港）艱難困苦中總有青春的力量①青年——國家的中堅,民族的希望。每當國家危難之際,總有千千萬萬愛國青年挺身而出,把血肉筑成新的長城。今天,來自祖國四面八方的青年在地球之巔抗震救災(zāi)中迎來了又一個五四青年節(jié)。艱難困苦中再一次凸顯青春的力量。②“70后”回族兄弟陜國林、陜國雄徒手救出3名藏族鄰居、向數(shù)以千計的受災(zāi)群眾免費發(fā)放了價值30萬元的飲用水和方便食品；地震奪走了“80后”特崗教師旦周才仁的7位親人,無暇顧家的旦周才仁卻從廢墟中救出了7名學(xué)生；“90后”武警戰(zhàn)士陶興東年僅19歲,入伍不到5個月,在與廢墟徒手較量中，10個指頭指甲全部脫落……③青春無悔,為了祖國和人民!這就是新世紀共和國的青年。他們用青春、用生命書寫著人性的光輝,弘揚著生命的尊嚴。④從兩年前的巴蜀大地到今天的青海高原,抗震救災(zāi)隊伍中,無論職業(yè)、身份,沖鋒在前的都是青年,每一個年輕的面孔都透出感人的表情,每一雙年輕的手都傳遞著愛的力量。⑤將青春融入時代大潮,方能收獲充實與進步；認知人性的關(guān)懷,更知曉家國大義、民族情懷。從汶川到玉樹,在兩次強震災(zāi)害面前,千千萬萬共和國青年刻骨銘心地領(lǐng)悟家國大義。舍自己為他人,舍小家為大家,用青春熱血和果敢行動詮釋了生命的意義!⑥艱難困苦,玉汝以成!⑦玉樹平均海拔4000米以上,氧氣含量只有平原的60%,工作、生活環(huán)境惡劣艱苦。這樣的環(huán)境,這樣的條件,這樣的時刻,更加激發(fā)了青年人擔(dān)負起青春使命的決心。⑧艱苦中快速成長,風(fēng)雨后迎來彩虹。災(zāi)難帶來毀滅、造成創(chuàng)傷,災(zāi)難更凝聚力量、孕育希望?？拐鹁葹?zāi)中唱響的青春之歌,彰顯了共和國新一代昂揚奮進、勇挑重擔(dān)的堅強意志和時代風(fēng)采,必將更加堅定全體國人全面建設(shè)小康社會、創(chuàng)造美好未來的信念,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興努力奮斗。20、本文的主要觀點是什么？（2分）21、第⑤自然段運用的論證方法是什么？（2分）22、下列對本文內(nèi)容理解恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A、“艱難困苦,玉汝以成!”這句話告訴我們只有災(zāi)難才能凝聚力量，孕育希望。B、文中“共和國青年”是指所有能夠用生命書寫著人性的光輝，弘揚著生命的尊嚴的人。C、“從汶川到玉樹”與“從兩年前的巴蜀大地到今天的青海高原”相對應(yīng)。D、列舉“70后”“80后”“90后”三個年代的人，是為了把抗震救災(zāi)的各類英雄包含其中，使論證更有說服力。23、“家國大義”在文中的含義是什么？（3分）【參考答案】20、艱難困苦中總有青春的力量。21、道理論證和舉例論證。22、C(A.應(yīng)是災(zāi)難更能凝聚力量，孕育希望。B."所有......的人"就不只是青年了，與原意不符。D.并不是包含各類英雄，與原意不符)23、舍自己為他人，舍小家為大家，用青春熱血和果敢行動詮釋了生命的意義!（2010廣西貴港）貴在養(yǎng)成良好習(xí)慣一位已經(jīng)卸任的哈佛大學(xué)校長告訴他的學(xué)生：“人，若是能養(yǎng)成每天讀10分鐘書的習(xí)慣，則二十年后，必判若兩人?！边@是一個十分有益的告誡，說明學(xué)習(xí)成才貴在養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。何謂習(xí)慣？字典的解釋是“在長期里逐漸養(yǎng)成的，一時不容易改變的行為傾向或社會風(fēng)尚?！背３＝佑|某種新情況而逐漸適應(yīng)，也稱為習(xí)慣。習(xí)慣有好壞之分。每天讀10分鐘書的習(xí)慣是一種良好的習(xí)慣，是于人于己于社會皆有利的習(xí)慣。激勵大師金克拉說：“良好的習(xí)慣是你能夠擁有的最好的素質(zhì)，尤其在事業(yè)上?！彼偨Y(jié)了使他事業(yè)和人生皆臻化境的因素：自律，努力工作，判斷力，誠實正直，守信，以及富有感染力的幽默感。這些素質(zhì)是任何成功人士都必須具備的。有人說：“習(xí)慣是人的第二本性，是人后天的全部本性?！边@是從生物學(xué)角度對習(xí)慣作出的更為本質(zhì)的分析與判斷。生物學(xué)家告訴人們，不斷重復(fù)的習(xí)慣性行為，往往會轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N肌體的內(nèi)在的機能和行為傾向，這是一種生物的內(nèi)在本性。人們從小就接受這樣一種教育、培養(yǎng)和訓(xùn)練，那就會使人每一天的神經(jīng)系統(tǒng)的活動有利于人每一天的生活。因此，人們要做到盡可能地把一些有益的行為轉(zhuǎn)變?yōu)榱?xí)慣性的、自覺的行為，抵御和避免一些不利的行為。習(xí)慣可以幫助人們完成自己的職責(zé)，也可以引導(dǎo)人們走向深淵。從這個意義上來講，習(xí)慣決定命運。哈佛大學(xué)心理學(xué)教授曾對1200名失敗人士進行過調(diào)查，當被問及他們失敗的原因時，幾乎95％的人都認為“不良的習(xí)慣是導(dǎo)致失敗的重要原因”。習(xí)慣就像地球的引力一樣，無處不左右人們的生活。人們平時常說命運掌握在自己的手中，就是講的這個道理。良好習(xí)慣需要培養(yǎng)。據(jù)說，柏拉圖當年曾經(jīng)因為某件小事責(zé)備過一個小孩。小孩委屈地說：“就因為這點小事，你就責(zé)備我嗎？”柏拉圖嚴肅地回答說：“如果養(yǎng)成了習(xí)慣，可就不是小事了?！泵總€人的所有行為，即便是極其小的細節(jié)，都會被一種我們覺察不到的東西記錄下來，這東西便是我們自己所養(yǎng)成的習(xí)慣。比如，每天同一時刻開始讀10分鐘書，過一段時間就會發(fā)現(xiàn)，每當這一時刻即使事先沒有做好準備，你也會進入同樣的精神狀態(tài)，這也就是人們常說的“習(xí)慣成自然”。人們習(xí)慣在早已習(xí)慣的軌道上滑行，習(xí)慣在習(xí)慣的人與事中穿梭?？梢哉f，習(xí)慣是一種行為的本能。抑制壞的習(xí)慣，培養(yǎng)良好習(xí)慣，關(guān)鍵在于自我節(jié)制。正如戲劇大師莎士比亞所說：“如果今天能做到有所節(jié)制，下次就容易做到，再下次就更容易做到。因為習(xí)慣能改變?nèi)说谋拘?。它要么能阻止人性中的邪惡，要么使其更為放縱。”年輕人更需嚴格自制，不能放縱自己，不能養(yǎng)成懶散的習(xí)慣，貪玩好樂的習(xí)慣。而要積極進取，養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣。培養(yǎng)良好的習(xí)慣需從規(guī)范自己的每一個細微的行為開始。（選自《成功之路》2009年第3期，有刪改）19．選文的主要觀點是什么？（2分）20．怎樣理解“習(xí)慣就像地球的引力一樣，無處不左右人們的生活”這句話？（3分）21．畫線句子用的是什么論證方法，有什么作用？（3分）22．對本文理解分析不正確的一項是…………（）（3分）A．文章在第三段論述了養(yǎng)成良好的習(xí)慣的重要性。B．習(xí)慣是在長期里逐漸養(yǎng)成的，不能改變的行為傾向或社會風(fēng)尚。C．“人，若是能養(yǎng)成每天讀10分鐘書的習(xí)慣，則二十年后，必判若兩人?！边@句話強調(diào)了要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。D．年輕人更要嚴格自制，積極進取，養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣。23．有同學(xué)認為“人無完人，有點毛病沒什么大不了的?！边@種看法對嗎？為什么？（3分）【參考答案】19．學(xué)習(xí)成才貴在養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。（貴在養(yǎng)成良好習(xí)慣。）（1分）20．習(xí)慣時刻影響人們的生活，（1分）習(xí)慣對人們的生活影響巨大，好習(xí)慣會助人成功，壞習(xí)慣會導(dǎo)致失敗。（2分）21．道理論證，（1分）有力證明了“抑制壞的習(xí)慣，培養(yǎng)良好習(xí)慣，關(guān)鍵在于自我節(jié)制”這個觀點。（2分）22．B（原意是“不容易改變”，而不是“不能改變”。）23．這種看法不對。（1分）不嚴格要求自己，容易養(yǎng)成壞習(xí)慣，導(dǎo)致失敗，（1分）只有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能造就成功的人生。（1分）（09廣西貴港）自卑也是一種力量阿明①看過很多描寫一個人應(yīng)該怎樣自信的文章，它們說得非常有道理。我們的生命之所以能擁有某種高度，是因為我們的心靈已經(jīng)抵達了它，否則，你永遠只能是山腳下一棵矮小的狗尾巴草。然而，一般的人很少想到適當?shù)淖员坝袝r也是一種生命的補液，偶爾使用它，我們的事業(yè)之花就會開放得更艷更美，也更持久。②或許你早已聽說過奧地利小說家卡夫卡的故事?？ǚ蚩ǔ錾诓祭褚粋€猶太商人家庭，他的父親性情暴躁，而且非常專制，這使卡夫卡從小就形成了敏感多疑、憂郁孤獨的性格，他有時不免有點自卑。事業(yè)最不順的時候，他甚至說過“巴爾扎克的手杖上寫著‘我粉碎了一切困難’，我的手杖上寫著‘一切困難粉碎了我’”這樣很絕對的話，不過，卡夫卡沒有放任這種自卑，而是一直企圖超越自己，終于寫出了《變形記》、《城堡》這樣的優(yōu)秀小說，成為西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖。③擁有一點點自卑之心，對人生多有教益。愛迪生的學(xué)業(yè)成績差得讓老師想跳樓，為此，老師竟建議家長讓他退學(xué)。愛迪生也曾自卑過，但他把這種自卑當成動力，最后成了偉大的發(fā)明家。普希金當學(xué)生時，他的數(shù)學(xué)一塌糊涂，無論做什么題目，也不管運用哪種方法，最后他都會讓答案等于零。為了自我鼓勁，他選擇了寫詩，結(jié)果成為一代文豪?！茏员澳艽偈刮覀儗ψ晕易鞒鲆环N冷靜的剖析。一個人不難走向自信，人天性中就有一種自戀和惟我獨尊的基因，這種基因使我們自以為是，聽不進別人的好意見。我們真正難以做到的是時刻認識到自己生命的不完善、不完美，從而保持一種謙和的心境。自卑是這種謙和的母親。⑤自卑對人生還有一個重要價值：讓你變得有所敬畏。人生的很多問題都是因為無所顧忌而起的：貪官之所以把手伸得很長，無非是因為覺得在他那個小圈子里，他可以搞掂一切；奸商之所以泯滅天良牟取暴利，不過是由于他認為自己有足夠的智慧對付國家的政策、法律……這些人的確沒有自卑感，然而，沒有道理的“自信”卻毀了他們。⑥人生自然不能過于自卑，過分的自卑會打到一個人的毅力和勇氣，使我們自己消滅自己；但也決不可能盲目自信，一個人盲目自信容易變得狂妄,自己擋住前進的道路。最理想的是把兩者結(jié)合起來，用自卑探照自己性格、知識、才華的黑洞，用自信尋找走出迷途的道路。（選自〈〈時文選粹〉〉第二輯）21、選文的主要觀點是什么？(2分)答：自卑也是一種力量。22、下列說法正確的一項是（D）(3分)A、本文是一篇以駁論為主的議論文。B、自卑的意義只有一個方面，即它能促使我們對自我作出一種冷靜的剖析。C、貪官和奸商之所以無所顧忌，是因為他們覺得人要自卑不要自信。D、文中畫線句子的意思是告訴我們自信的重要性。23、第②段所列舉的是正面論據(jù)還是反面論據(jù)？請用簡潔的語言概括它的內(nèi)容。（3分）答：是正面論據(jù)，（1分）卡夫卡不放任自卑，超越自己，成為西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖。（2分）24、選文第③段運用了什么論證方法？有什么作用？(3分)答：舉例論證。（1分）通過列舉愛迪生和普希金成功的事跡，有力論證了“擁有一點點自卑之心，對人生多有教益”這個觀點。（2分）（如只簡單地r答“通過舉例有力地論證了論點”只給1分）25、請結(jié)合選文，聯(lián)系生活實際，談?wù)勀銓ψ员暗睦斫?。?分）答案示例：適當?shù)淖员?，它能使我們看清自我，對我們走向成功很有幫助。在學(xué)習(xí)中不要因為成績差而被自卑所壓倒，要化自卑為動力，積極進去，不斷進步。（內(nèi)容1分，聯(lián)系實際1分，語言通順1分，共3分）（2008廣西貴港）不要過分在意別人的小疵①金無足赤，人無完人。一個人不可能沒有瑕疵，關(guān)健看你如何對待。②衛(wèi)國的寧戚懷才不遇，想幫齊擔(dān)公治國，但沒有門徑。他幫商人趕著裝載貨物的車子到了齊國，正好遇到了桓公，寧戚心中悲傷，敲著牛角大聲唱起歌來?；腹牭礁杪暎挥傻眯念^一震：“真是與眾不同啊，這個唱歌的人不是一般的人?！碑敿淳桶褜幤菡埖匠?，踢給他衣服帽子，專門召見他。③寧戚見到桓公，便把自己如何治國的主張一股腦兒說給桓公聽?；腹浅８吲d，準備任用他。大臣們卻不同意，勸諫道：“這個人是衛(wèi)國人。衛(wèi)國近在咫尺，不如去了解一下，如果他確實是個賢德的人，再任用他也不遲。”桓公說：“不用這樣。去了解他，無非是擔(dān)心他有小毛病，因為人家的小毛病而丟掉人家的大優(yōu)點，豈不會失掉天下杰出的人才？"④擔(dān)公真是一個開明的國君，開明就開明在他不過分在意別人的小疵，而只看中大德。如此待人用人，自然可以招來豪杰之士。⑤林肯在南北戰(zhàn)爭初期，為了保證戰(zhàn)爭的勝利，力求選拔沒