第4課《孫權(quán)勸學(xué)》一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版語文七年級下冊

第4課《孫權(quán)勸學(xué)》一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版語文七年級下冊孫權(quán)勸學(xué)

教材要點：

1.在歷史背景下，深切感知人物光輝燦爛的形象；

2.在朗讀中，把握人物說話的語氣。

3.賞析課文中出現(xiàn)的稱謂語，注重文言文中稱謂語的積累。

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過示范朗讀人物對話，引導(dǎo)學(xué)生把握人物說話的語氣。

2.通過批注人物的細節(jié)描寫，引導(dǎo)學(xué)生深切感知和歸納孫權(quán)、呂蒙、魯肅三位風(fēng)云人物的人物形象，同時賞析君臣之間與同輩之間的溝通藝術(shù)。

3.通過具體情境與書信寫作的方式，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納學(xué)習(xí)本課后的豐富啟迪。

教學(xué)重點：

通過批注人物的細節(jié)描寫，引導(dǎo)學(xué)生深切感知和歸納孫權(quán)、呂蒙、魯肅三位風(fēng)云人物的人物形象，同時賞析君臣之間與同輩之間的溝通藝術(shù)。

教學(xué)難點：

通過具體情境與書信寫作的方式，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納學(xué)習(xí)本課后的豐富啟迪。

教學(xué)流程

一、情境導(dǎo)入

云端的同學(xué)們，大家好！在之前的學(xué)習(xí)中，老師們已經(jīng)完成了字詞梳理和文意初探，今天我們再一次共同走近1800年前的東吳，從三位風(fēng)云人物的談話中品讀語言文化的魅力。在上課之前呢，我想問問大家，什么課是同學(xué)們小學(xué)時候最喜歡但是現(xiàn)在最頭疼的呢？回到家里，什么課是最容易偷懶而不被老師發(fā)現(xiàn)的？對啦，就是體育課！我相信，一定有在體育課上想偷懶想躺平的一類同學(xué)，我們姑且稱之為小胖，小胖們的老母親遇上了點麻煩，讓我們一起來看：

寒假期間，你的朋友小胖幾乎無視體育老師布置的鍛煉任務(wù)，不僅足不出戶，連體育線上課都不跟練，小胖的媽媽因此非常著急，希望你可以幫忙勸說一下，你會怎么勸？

相信同學(xué)們的腦海中已經(jīng)開始出現(xiàn)各種奇思妙想了吧！可是還沒等你開口，小胖就說：

“開學(xué)之后再說吧，反正我現(xiàn)在要躺平，享受摸魚的人生！”

這場勸說還沒開始就失敗，這個時候，你會怎么說？

老師猜想，最可能出現(xiàn)的是以下兩種情形：

第一種情形：你這樣相當(dāng)于自暴自棄！道不同，不相為謀，咱倆絕交吧！

同學(xué)們，這種劈頭蓋臉的指責(zé)，就是“打”的溝通，這樣就不可能再談下去了。

第二種情形：哎，隨他去吧，該來的總是會來的，他都不急，我急什么……

這樣妥協(xié)與放縱，屬于人際溝通中的“逃”，打不過就逃，談不下去就算了。其實，生活中處處都充滿著這樣非“打”即“逃”的溝通問題?？墒菆皂g的云端少年們，難道一失敗就輕言放棄了？現(xiàn)在，讓我們來品讀孫權(quán)與呂蒙之間的對話，體會文中上下級之間精妙的溝通藝術(shù)。

（設(shè)計意圖：初中體育課有了中考成績的壓力，學(xué)生對體育課都產(chǎn)生了復(fù)雜而微妙的心理，小學(xué)時往往最愛的體育課，現(xiàn)在卻變成了令人頭疼的科目。因此設(shè)計了為體育課上想偷懶躺平的小胖同學(xué)寫勸說詞的情境，并設(shè)計了溝通中十分常見的兩句失敗的勸說詞，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本課的重點，即精妙的勸說藝術(shù)。這一環(huán)節(jié)，課前有布置學(xué)生預(yù)先寫好，在課堂的結(jié)尾進行升格。）

（一）云端齊讀

首先，我想邀請我們云端三十個班的同學(xué)們一起朗讀孫權(quán)勸學(xué)的部分，“初，權(quán)謂呂蒙曰”起。同學(xué)們，你們的朗讀鏗鏘整齊，有著一種跨越山海的力量，果然名不虛傳，為你們點贊！

我們發(fā)現(xiàn)，孫權(quán)勸學(xué)時，他們起初的溝通并不是很順利。

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”孫權(quán)此時的語氣是非常堅定的，體現(xiàn)在句式上的雙重否定?？墒?，呂蒙一口拒絕。這里，作者并沒有寫呂蒙推辭的原話，老師猜想，呂蒙可能這樣說：“臣一介武夫，善兵，學(xué)為何用？”好吧，孫權(quán)碰釘子了。大家想象一下，如果孫權(quán)也是像剛剛那樣非“打”即“逃”，會是怎樣一種情形？難道孫權(quán)說：“君要臣學(xué)，臣不得不學(xué)！不學(xué)者，斬”？如果呂蒙就此下線，該多可惜呀！

難道孫權(quán)說：“罷了，罷了，朽木不可雕也，此人非帥才也”？可是，能不能由著呂蒙去呢？不行啊，呂蒙若未得到重用，那他“白衣渡江”、“逼關(guān)羽敗走麥城”等一系列精彩的故事都無從展開，歷史上也會缺少這濃墨重彩的一筆，

還好，面對呂蒙的拒絕，優(yōu)秀的君主就是有他過人的溝通藝術(shù)。后面孫權(quán)勸說的語句雖然連貫，但總感覺省略了呂蒙應(yīng)有的對話。文言文講究精煉，史書更求一字千金，現(xiàn)在，就請我們各班級由老師組織自主活動，小組討論并在班級表演朗讀昨晚大家增補的呂蒙的對話，5分鐘后，我會連線班級進行角色朗讀展示?，F(xiàn)在自主活動開始！

（設(shè)計意圖：通過齊讀的方式回顧課文內(nèi)容，感受文言文精煉的筆法，引導(dǎo)學(xué)生回到增補人物對話的預(yù)習(xí)任務(wù)，深入感知孫權(quán)步步為營的勸說藝術(shù)。）

（二）云端演讀

現(xiàn)在我們來連線709班的同學(xué)，請開始你們的表演！

同學(xué)們的想象力真是天馬行空又不脫離文本，孫權(quán)和呂蒙經(jīng)同學(xué)們的演繹，仿佛我們已穿越千年，聽他們對話暢談。我們發(fā)現(xiàn)，孫權(quán)不慌不忙，幾句話讓呂蒙立即心甘情愿地去讀書學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，讓我們來點評下孫權(quán)的勸說策略吧！

（設(shè)計意圖：云端課的魅力，在于學(xué)生可以欣賞到不同區(qū)域不同學(xué)校的學(xué)子風(fēng)采，因此在前一天收集的朗讀視頻中精心挑選并在本環(huán)節(jié)展示，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，依托學(xué)生的精彩表演激發(fā)學(xué)習(xí)語文的積極性。）

二、細讀文本——

品析課文中的溝通藝術(shù)

1.君臣間的溝通藝術(shù)——孫權(quán)vs呂蒙

孫權(quán)賞識呂蒙打算重用他，所以對于呂蒙來說，學(xué)習(xí)是必要的，（展示：學(xué)習(xí)的必要性）為什么？因為“卿今當(dāng)涂掌事”??！我們來看看同學(xué)們的精彩改寫。

面對呂蒙的推辭，

權(quán)曰：“孤其余卿治經(jīng)為博士邪！

這里的“邪”表示反問的語氣，稍有責(zé)備但不失耐心。

同時，孫權(quán)敏銳地捕捉到了呂蒙的畏難情緒，馬上為呂蒙量身定制了學(xué)習(xí)目標(biāo)，

但當(dāng)涉獵，見往事耳。

我不需要你成為專家，只需要粗略地閱讀，了解歷史罷了。你看，孫權(quán)為呂蒙找到了學(xué)習(xí)的可能性?。ㄕ故荆簩W(xué)習(xí)的可能性）這樣便降低了要求，為呂蒙量身定制目標(biāo)。

卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”

接下來，孫權(quán)以自身經(jīng)驗為例繼續(xù)勸說，你說你忙，你有我忙嗎？我這么忙都經(jīng)常讀書，而且收獲頗豐，你有什么理由不去讀書？孫權(quán)沒有批評呂蒙消極怠工，不思進取，而是用自己的實踐經(jīng)驗說話，因為事實的力量永遠勝于語言的力量！現(xiàn)身說法，有理有據(jù)。語重心長，言辭懇切。

同時，我們還應(yīng)當(dāng)關(guān)注對話當(dāng)中孫權(quán)運用的稱謂語：“孤”和“卿”?！肮隆笔枪糯醯淖苑Q，呂蒙是孫權(quán)的臣子，孫權(quán)將其稱之為“卿”。查過一些資料發(fā)現(xiàn)，這個字還是很有深意的。

甲骨文中，卿的字形像兩人相對而坐就餐，指“用酒食款待人”，后來"卿"假借指高級官員的名稱。古時，君王稱親近的大臣為卿。古時"卿"也是表示夫妻或好友之間親昵的稱呼。

所以，這個稱謂，蘊含著孫權(quán)作為君王對呂蒙的親近、喜愛和無限的期許。這樣曉之以情，真摯自然，也使勸說帶著濃厚的人情味，自然也容易打動對方。得君賞識如此，夫復(fù)何求？

“蒙乃始就學(xué)?！?/p>

呂蒙便開始學(xué)習(xí)，至此，孫權(quán)勸學(xué)成功落幕?！?/p>

下面讓我們來總結(jié)一下君臣之間的溝通藝術(shù)。

（設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)中，課件上展示了另一個云端班級學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)，增補對話部分這位同學(xué)能夠根據(jù)孫權(quán)勸說的語句，合理想象和推測呂蒙的反應(yīng)與言辭，并用文言文的形式寫出，非常優(yōu)秀，既是鼓勵學(xué)生的契機，更是良好的習(xí)作范本。因此，結(jié)合習(xí)作，帶領(lǐng)學(xué)生逐句品析人物的語氣、稱謂等語言細節(jié)，品析孫權(quán)勸學(xué)的精妙之處，從而得出君臣間的溝通藝術(shù)。）

2.同級之間的溝通藝術(shù)——魯肅vs呂蒙

那么，孫權(quán)勸學(xué)的效果怎么樣呢？于是，第三位風(fēng)云人物魯肅登場了！在導(dǎo)學(xué)單中，老師給大家補充了《三國志呂蒙傳》的拓展閱讀材料，請同學(xué)們結(jié)合課文和拓展材料，談?wù)剬O權(quán)勸學(xué)后所產(chǎn)生的妙不可言的變化。

現(xiàn)在，我想連線一個班級，來品讀人物之變。

（1）拓展閱讀：《三國志呂蒙傳》

魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之?！彼焱劽?。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計略，以備不虞？”肅造次應(yīng)曰：“臨時施宜?！泵稍唬骸敖駯|西雖為一家，而關(guān)羽實熊虎也，計安可不豫定？”因為肅畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也?！?/p>

（1）閱讀材料，在“過尋陽，與蒙論議”之前，魯肅是如何看待呂蒙的？

明確：“肅意尚輕蒙”——輕視

（2）呂蒙是如何面對魯肅的輕視的？

明確：呂蒙向魯肅提問，并成功問倒了這位學(xué)富五車的武裝部長。

毫無埋怨，誠懇自信，盡顯學(xué)識。

（3）魯肅后來的態(tài)度和表現(xiàn)是怎樣的？

3.朗讀課文片段：“及魯肅過尋陽……結(jié)友而別。”

（1）批注人物描寫

明確：魯肅：神態(tài)——“大驚”直白地道出魯肅的驚喜；

語言——魯肅對孫權(quán)的贊賞和喜愛。

行為——“拜”體現(xiàn)魯肅對孫權(quán)的敬重與肯定。

呂蒙：語言——“大兄”“乎”體現(xiàn)呂蒙對魯肅的敬重，以及面對贊賞自信、自得。

同學(xué)們太棒了，完全讀懂了這其中魯肅和呂蒙這兩個人物前后的截然不同。魯肅對呂蒙，由輕視變得喜愛和贊賞，從他大驚的神態(tài)、稱呼的語言和拜蒙母的行為就可以看出。拜，是古代極重的，魯肅當(dāng)時的官位相當(dāng)于國家武裝部長，能夠去拜呂蒙這個小統(tǒng)領(lǐng)的母親，加上“越席就之，撫其背”的動作，可見魯肅的態(tài)度轉(zhuǎn)變程度。呂蒙的語言描寫，“大兄”體現(xiàn)他對魯肅的敬重，不因他的輕視而改變自我，他也由當(dāng)時推脫學(xué)習(xí)，到如今學(xué)識長進，頗為自得。

魯肅和呂蒙的變化，都從側(cè)面表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的效果甚好，同時，我們也可以從中歸納出同輩之間有效溝通的要素

明確：①控制情緒，真誠溝通；

②尊重他人，和諧融洽。

（設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)進行了課內(nèi)外文本對比閱讀，旨在引導(dǎo)學(xué)生多角度了解魯肅與呂蒙之間的關(guān)系，從人物的語言、動作、稱謂、行為等多方面了解人物形象的同時，更清楚地感知魯肅對呂蒙態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從而歸納同輩之間的溝通藝術(shù)。）

三、情境運用

同學(xué)們，現(xiàn)在讓我們一起再回到課堂開始時的那個情境之中，昨晚已經(jīng)讓同學(xué)們勸過小胖了，無奈小胖的回應(yīng)是這樣的，現(xiàn)在給大家2分鐘的時間，從三國風(fēng)云人物對話中學(xué)到的溝通藝術(shù)，請你在昨晚勸說詞的基礎(chǔ)上，再修改一下，爭取能夠說服小胖！寫好后請將你的答案拍照發(fā)給你的語文老師，再由老師發(fā)到云端教師的微信群，我來展示優(yōu)秀的作品，期待同學(xué)們的精彩辭令！結(jié)合評價量表，看看大家能達到什么樣的星級水準(zhǔn)。

（設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生運用課堂所學(xué)的勸說技巧，并借助評價量表，升格課前對小胖的勸說詞，是對本課所學(xué)的運用，也是對課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的呼應(yīng)。之后設(shè)置了講評的環(huán)節(jié)，依然選取了云端班學(xué)生的作品，當(dāng)堂評講。）

四、結(jié)語：通鑒古今

從同學(xué)們剛剛踴躍上傳的優(yōu)秀的辭令可以看出，《孫權(quán)勸學(xué)》中的溝通藝術(shù)的確給我們的生活帶來了豐厚的啟示。除了孫權(quán)勸學(xué)，大家所熟知的“口蜜腹劍”“蘇武牧羊”等典故也都是出自《資治通鑒》，讓我們明察復(fù)雜的人性。這樣的反思、啟迪與收獲的過程，就是資治通鑒中“鑒”的深意。

“鑒”是會意兼形聲字。金文的鑒字像一人低頭于盆水中照影形。盆中有水可用來照視，故引申指銅鏡。用鏡照物能把物展現(xiàn)得一覽無余，對著鏡子能看到自己不的足之處，以便改正，故而還可指“借鑒”。

1.鑒于往事，有資于治道

宋神宗曾經(jīng)高度評價《資治通鑒》，他說這部書的意義在于“鑒于往事，有資于治道”。我們回顧一下相關(guān)的文學(xué)常識，北宋司馬光主編纂的一部編年體史書，歷經(jīng)19年編輯完成。為統(tǒng)治階級提供借鑒。近代大學(xué)者梁啟超說它算得上是一部“皇帝教科書”。我想，若司馬光聽到了梁啟超的這話，一定非常欣慰吧。

司馬光學(xué)識淵博，尤精于史，在編著《資治通鑒》時，政治上受到壓制、意見不被朝廷采納、官場失意，貶為閑職，“退而著書”，但他仍保有一顆赤子之心，即使遠離朝廷，希望通過自己對海量史料的剪裁匯編，來幫助統(tǒng)治階級借鑒歷史，治國安邦。

從發(fā)凡起例至刪削定稿，司馬光實親自動筆，不假他人之手。他在《進資治通鑒表》中說：“臣今筋骨癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗……臣之精力，盡于此書?！彼抉R光為此書付出畢生精力，成書不到2年，他便積勞而逝，這份赤誠，這份初心，