教師資格證-中學(xué)教育知識(shí)與能力-第三章-中學(xué)教學(xué)-第二節(jié)-教學(xué)過(guò)程

教師資格證-中學(xué)教育知識(shí)與能力-第三章-中學(xué)教學(xué)-第二節(jié)-教學(xué)過(guò)程[單選題]1.美國(guó)各門(mén)課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng).日本（江南博哥）的綜合活動(dòng)實(shí)踐反映出對(duì)（?）在課程中地位的重視。A.知識(shí)B.能力C.直接經(jīng)驗(yàn)D.間接經(jīng)驗(yàn)參考答案：C參考解析：美國(guó)課程的實(shí)踐活動(dòng)和日本的綜合活動(dòng)都講求學(xué)生參與到活動(dòng)中，在這個(gè)過(guò)程中直接接觸到事物或進(jìn)行操作，從而獲得直接感知的經(jīng)驗(yàn)，反映了課程注重直接經(jīng)驗(yàn)的趨勢(shì)。學(xué)員：188****5270

2023-07-1409:38:02點(diǎn)贊（0）直接經(jīng)驗(yàn)（親自實(shí)踐）間接經(jīng)驗(yàn)（書(shū)本知識(shí)）共2條1[單選題]2.教學(xué)從其本質(zhì)上講是（?）。A.一種主體活動(dòng)B.一種實(shí)踐活動(dòng)C.一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)D.一種文化活動(dòng)參考答案：C參考解析：教學(xué)從本質(zhì)上講是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。[單選題]5.下述說(shuō)法中不正確的是（?）。A.教育者“教”的客體不是雙客體，而是一種復(fù)合客體B.一個(gè)完整的教育過(guò)程就是教育者“如何教”和“教什么”的過(guò)程C.教育者作為教育活動(dòng)中的人的因素，是教育實(shí)踐活動(dòng)的主體，更確切地說(shuō)是“教”的主體D.受教育者是教育過(guò)程中“學(xué)”的主體參考答案：B參考解析：一個(gè)完整的教育過(guò)程既包括教師“教”，也包括學(xué)生“學(xué)”。[單選題]6.“在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織.引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展?！边@句話的意思是說(shuō)（?）。A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用參考答案：C參考解析：教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用。[單選題]7.學(xué)與教相互作用過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包含的要素有（?）。A.學(xué)生.教師.教學(xué)內(nèi)容.教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境B.學(xué)生.教師.教學(xué)目標(biāo).教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境C.學(xué)生.教師.教學(xué)內(nèi)容.教學(xué)方法和教學(xué)媒體D.學(xué)生.教師.教學(xué)內(nèi)容.教學(xué)方法和教學(xué)手段參考答案：A參考解析：學(xué)與教相互作用的過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包括學(xué)生.教師.教學(xué)內(nèi)容.教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素。[單選題]8.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律中？（?）A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律參考答案：D參考解析：學(xué)生思想品德的提高有賴(lài)于其對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的掌握。首先，科學(xué)的世界觀和先進(jìn)的思想都要有一定的科學(xué)文化知識(shí)作基礎(chǔ)。其次，知識(shí)學(xué)習(xí)的本身是艱苦的勞動(dòng)，可以鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良道德品質(zhì)。[單選題]9.教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，說(shuō)明學(xué)生的認(rèn)識(shí)具有特殊性，表現(xiàn)在（?）。A.認(rèn)識(shí)的間接性B.認(rèn)識(shí)的交往性C.認(rèn)識(shí)的教育性D.認(rèn)識(shí)的引導(dǎo)性參考答案：D參考解析：教學(xué)過(guò)程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式。四個(gè)選項(xiàng)均是教學(xué)過(guò)程，是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程的表現(xiàn)，題干中的關(guān)鍵詞“在教師指導(dǎo)下”可知是“有引導(dǎo)的認(rèn)識(shí)”，故選D。[單選題]10.教學(xué)過(guò)程主要是讓學(xué)生掌握人類(lèi)長(zhǎng)期積累起來(lái)的基礎(chǔ)科學(xué)文化知識(shí)，這說(shuō)明教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程具有（?）。A.引導(dǎo)性B.間接性C.直接性D.簡(jiǎn)捷性參考答案：B參考解析：教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，具有不同于人類(lèi)總體認(rèn)識(shí)的顯著特點(diǎn)：①間接性，學(xué)生認(rèn)識(shí)的客體是教材，教材是對(duì)客觀世界的間接反映，即學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是通過(guò)認(rèn)識(shí)教材來(lái)最終達(dá)到認(rèn)識(shí)客觀世界的目的。②引導(dǎo)性，學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終在教師指導(dǎo)下進(jìn)行認(rèn)識(shí)，而不能獨(dú)立完成；③簡(jiǎn)捷性，教學(xué)過(guò)程走的是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的捷徑，體現(xiàn)在最短時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)。[單選題]11.構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的基本要素是（?）。A.教師.學(xué)生.教學(xué)方法B.教師.學(xué)生.教學(xué)內(nèi)容C.教師.學(xué)生.教材.教具D.教師.學(xué)生.教學(xué)內(nèi)容.教學(xué)手段參考答案：D參考解析：構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的要素有許多方面，人們從不同的立場(chǎng)和視角進(jìn)行分析，形成了不同的觀點(diǎn)。一般認(rèn)為，教師.學(xué)生.教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段是構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的基本要素。教師是構(gòu)成教學(xué)過(guò)程不可缺少的.起主導(dǎo)作用的因素，學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的基本因素之一，在教學(xué)過(guò)程中處于學(xué)習(xí)的主體地位。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段是教和學(xué)雙邊活動(dòng)的中介，只有通過(guò)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，才能使教和學(xué)雙方發(fā)生相互作用，否則就不可能有教學(xué)過(guò)程。[單選題]12.某小學(xué)語(yǔ)文教師在講授人物描寫(xiě)方法后，讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己眼中媽媽的形象。通過(guò)寫(xiě)作，學(xué)生體會(huì)到媽媽溫暖的愛(ài)和細(xì)致的呵護(hù)。學(xué)生展現(xiàn)出對(duì)母親的依賴(lài)和信任。也更尊重和理解自己的母親。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過(guò)程中的（?）。A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律參考答案：D參考解析：傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律是教師在教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)地運(yùn)用教學(xué)的教育性規(guī)律，把知識(shí)教學(xué)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，寓德育于教學(xué)之中。做到教書(shū)育人。題干中語(yǔ)文教師在講授人物描寫(xiě)之后，讓同學(xué)們描寫(xiě)自己的母親，從而讓同學(xué)們更尊重.理解自己母親的做法體現(xiàn)了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。[單選題]13.教學(xué)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的.（?）及提高教學(xué)質(zhì)量的重要條件。A.教學(xué)任務(wù)B.教學(xué)內(nèi)容C.教學(xué)方法D.教育策略參考答案：A參考解析：教學(xué)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的.教學(xué)任務(wù)及提高教學(xué)質(zhì)量的重要條件。[單選題]14.路老師在進(jìn)行生物課教學(xué)的過(guò)程中，經(jīng)常是先給大家講解知識(shí)，然后帶大家到植物園里去觀察，有時(shí)候大家一起進(jìn)行一些扦插的操作，這樣既有課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)，又有實(shí)際的感性認(rèn)識(shí)。這體現(xiàn)了路老師遵循了教育過(guò)程的（?）。A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律參考答案：A參考解析：直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，反映的是教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)與豐富學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。路老師的做法體現(xiàn)了直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。[單選題]15.在學(xué)與教的過(guò)程中，有意傳遞的主要信息部分是（?），它是教學(xué)中的（）。A.教學(xué)手段；主體B.教學(xué)內(nèi)容：客體C.教學(xué)過(guò)程：主體D.教學(xué)媒體：客體參考答案：B參考解析：教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過(guò)程中有意傳遞的主要信息部分。它是教師和學(xué)生共同作用的對(duì)象，是教學(xué)中的客體。[單選題]16.我國(guó)古代既有“指引者。師之功也”的箴言，又有“師傅引進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”的教諭。體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程具有（?）的規(guī)律。A.學(xué)生認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)約性B.教學(xué)與發(fā)展相互促進(jìn)C.知識(shí)學(xué)習(xí)與品德形成相統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位辯證統(tǒng)一參考答案：D參考解析：教學(xué)中教師一方面要發(fā)揮作為指引者的主導(dǎo)作用，另一方面要激發(fā)學(xué)生積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。[單選題]17.“兒童中心主義”的教育理論違背了（?）。A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.傳統(tǒng)知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律參考答案：D參考解析：兒童中心論認(rèn)為教育的目的在于促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)，因此教育要從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，整個(gè)教育過(guò)程要圍繞兒童轉(zhuǎn)。違背了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律。[單選題]18.教學(xué)是一種交往過(guò)程，是（?）A.認(rèn)知過(guò)程B.教師主導(dǎo)學(xué)生主體C.教師與學(xué)生雙主體D.學(xué)生主導(dǎo)教師主體參考答案：C參考解析：教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，教師與學(xué)生是“交互主體的關(guān)系”，因此，教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程。[單選題]19.“兒童中心主義”違背了（?）A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律參考答案：D參考解析：兒童中心論認(rèn)為教育的目的在于促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)，因此教育要從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，整個(gè)教育過(guò)程要圍繞兒童轉(zhuǎn)，這違背了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。[單選題]20.教學(xué)從其本質(zhì)上講，是一種（?）。A.文化活動(dòng)B.改造活動(dòng)C.娛樂(lè)活動(dòng)D.認(rèn)識(shí)活動(dòng)參考答案：D參考解析：在我國(guó)，長(zhǎng)期通行的看法是把教學(xué)過(guò)程看作是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。[單選題]21.學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的（?）。A.引導(dǎo)性B.間接性C.簡(jiǎn)捷性D.交往性參考答案：B參考解析：學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了教學(xué)過(guò)程中的間接性的特點(diǎn)。[單選題]22.生物老師在安排花卉栽培這一節(jié)課的時(shí)候，讓學(xué)生在課堂上系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了花卉的栽培知識(shí)，然后再帶領(lǐng)學(xué)生去溫室里去親自動(dòng)手栽培，這位生物老師的安排遵循了教學(xué)過(guò)程的（?）。A.教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律C.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律參考答案：C參考解析：系統(tǒng)地學(xué)習(xí)花卉栽培知識(shí)是對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，屬于間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，老師帶領(lǐng)學(xué)生去溫室親自動(dòng)手栽培是自己的親身經(jīng)歷，屬于直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，生物老師的安排是遵循了教學(xué)過(guò)程中間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。[單選題]23.在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，主要是通過(guò)學(xué)習(xí)什么實(shí)現(xiàn)的？（?）A.直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)D.生活經(jīng)驗(yàn)參考答案：B參考解析：學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn)，并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界。[單選題]24.領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括感知教材和（?）。A.熟悉教材B.分析教材C.概括教材D.理解教材參考答案：D參考解析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括感知教材和理解教材。[單選題]25.教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性不包括（?）。A.認(rèn)識(shí)的間接性B.認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)捷性C.認(rèn)識(shí)的引導(dǎo)性D.認(rèn)識(shí)的順序性參考答案：D參考解析：特殊性有間接性.引導(dǎo)性.簡(jiǎn)捷性和交往性。[單選題]26.教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思能力是（?）。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力參考答案：D參考解析：自我認(rèn)識(shí)和自我反思屬于教師的自我監(jiān)控過(guò)程。[單選題]27.（?）的目的在于使教師獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，幫助學(xué)生了解自己掌握知識(shí)的情況。A.鞏固知識(shí)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.運(yùn)用知識(shí)D.檢查知識(shí)參考答案：D參考解析：題干表現(xiàn)的是檢查知識(shí)的目的。[單選題]28.教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的（?）。A.基本部分B.基本內(nèi)容C.基本途徑D.基本階段參考答案：D參考解析：教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。[單選題]29.教學(xué)過(guò)程是—種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性體現(xiàn)在（?）。A.認(rèn)識(shí)的直接性B.學(xué)生的合作性C.教學(xué)的教育性D.活動(dòng)的開(kāi)放性參考答案：C參考解析：教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性體現(xiàn)在教學(xué)的教育性。[單選題]30.教學(xué)過(guò)程是指教師把（?）等內(nèi)容以有效的方式傳授給學(xué)生并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。A.學(xué)習(xí)方法B.學(xué)習(xí)過(guò)程C.知識(shí)技能D.應(yīng)考策略參考答案：C參考解析：教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)有目的.有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生的智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和健康個(gè)性，使其形成科學(xué)世界觀的過(guò)程。[單選題]31.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（?）A.領(lǐng)會(huì)知識(shí)B.鞏固知識(shí)C.運(yùn)用知識(shí)D.檢查知識(shí)參考答案：A參考解析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過(guò)程階段的中心環(huán)節(jié)。[單選題]32.赫爾巴特指出：“我想不到有任何‘無(wú)教學(xué)的教育’，正如在相反的方面，我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)’?！边@說(shuō)明了教學(xué)過(guò)程具有（?）特點(diǎn)。A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一C.傳授知識(shí)與提高思想品德相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)作用相結(jié)合參考答案：C參考解析：赫爾巴特的這句話強(qiáng)調(diào)了在教學(xué)過(guò)程中既要傳授知識(shí)，又要進(jìn)行思想品德教育，即知.情.意的統(tǒng)一。[單選題]33.王老師在上每一堂課之前總會(huì)先和同學(xué)交流一下，在了解大家的情況后再設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。他會(huì)設(shè)計(jì)一些啟發(fā)學(xué)生的點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中也會(huì)不斷地啟發(fā)學(xué)生去思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，這體現(xiàn)了王老師遵循教育過(guò)程的（?）A.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律D.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律參考答案：C參考解析：教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律指的是教學(xué)過(guò)程中既要充分注重教師的教，也要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)的積極性，使教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合，取得良好的教學(xué)效果。[單選題]34.領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和（?）教材。A.熟悉B.分析C.概括D.理解參考答案：D參考解析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材。[問(wèn)答題]1.知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)是知識(shí)直觀。參考答案：無(wú)參考解析：正確。知識(shí)直觀就是學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)直接感知到的教材直觀信息進(jìn)行加工，從而獲得感性知識(shí)的過(guò)程。知識(shí)直觀是領(lǐng)會(huì)和理解學(xué)科知識(shí)的起點(diǎn)，是學(xué)生由不知到知的開(kāi)端，是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)。[問(wèn)答題]2.課堂教學(xué)主要是傳授學(xué)生知識(shí)，使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)。參考答案：無(wú)參考解析：錯(cuò)誤。教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，并且是間接地去體驗(yàn)。以間接經(jīng)驗(yàn)為主組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是學(xué)校教育為學(xué)生精心設(shè)計(jì)的一條認(rèn)識(shí)世界的捷徑。它的主要特點(diǎn)是，把科學(xué)文化知識(shí)加以選擇，組成課程，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)。使學(xué)生能用最短的時(shí)間.最高效率地掌握大量的系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)，還可以使學(xué)生在新的起點(diǎn)上繼續(xù)認(rèn)識(shí)客觀世界，繼續(xù)開(kāi)拓新的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域。[問(wèn)答題]3.知識(shí)和智力是兩個(gè)相同的概念。參考答案：無(wú)參考解析：錯(cuò)誤。知識(shí)是人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，智力是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力。知識(shí)的多少與才能的高低并不等同，知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力也并不相同。智力并不完全是隨著知識(shí)的掌握而自然發(fā)展起來(lái)。[問(wèn)答題]4.完整的教學(xué)過(guò)程只有內(nèi)容選擇和方法運(yùn)用兩個(gè)環(huán)節(jié)。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教學(xué)過(guò)程主要包含以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).領(lǐng)會(huì)知識(shí).鞏固知識(shí).運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。因此，完整的教學(xué)過(guò)程并不只包括內(nèi)容選擇和方法運(yùn)用兩個(gè)環(huán)節(jié)。所以題干的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。[問(wèn)答題]5.有人認(rèn)為，凡是可以教給別人的知識(shí)，相對(duì)來(lái)說(shuō)都是無(wú)用的，能夠影響個(gè)體行為的知識(shí)，只能是他自己發(fā)現(xiàn)并加以同化的知識(shí)。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。前半句是社會(huì)建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，后半句片面地強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和同化學(xué)習(xí)。人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)包括直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。教給別人的知識(shí)是間接經(jīng)驗(yàn)，間接經(jīng)驗(yàn)是他人的認(rèn)識(shí)成果，是第二手資料：自己發(fā)現(xiàn)和同化的知識(shí)是直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)主體親自獲得的第一手材料。學(xué)習(xí)中以間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)為主，間接經(jīng)驗(yàn)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。[問(wèn)答題]6.學(xué)生掌握的知識(shí)越多，智力發(fā)展水平就越高。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法錯(cuò)誤。知識(shí)不等于智力，學(xué)生掌握知識(shí)的多少并不完全表明其智力的高低。[問(wèn)答題]7.教學(xué)中，教師處于主體地位，教師的教具有指導(dǎo)作用。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法錯(cuò)誤。教學(xué)中，學(xué)生處于主體地位，教師處于主導(dǎo)地位。[問(wèn)答題]8.學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中最主要的活動(dòng)。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是正確的。教學(xué)過(guò)程中有兩類(lèi)不同性質(zhì)的活動(dòng)（教和學(xué)），但教學(xué)過(guò)程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識(shí)之間的矛盾（教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要.實(shí)際水平之間的矛盾），實(shí)際上也就是學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的矛盾，是認(rèn)識(shí)主體與其客體之間的矛盾，因此學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中最主要的活動(dòng)。[問(wèn)答題]9.強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用會(huì)妨礙學(xué)生的主體作用。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是不正確的。在教學(xué)中，教師和學(xué)生的作用是不可分割的。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用并不意味著制約學(xué)生的主動(dòng)性，相反，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，就是要更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神；同樣，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性又離不開(kāi)教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用是相互促進(jìn)的。教師的主導(dǎo)作用要依賴(lài)于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性.積極性越高，說(shuō)明教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好；反過(guò)來(lái)，學(xué)生主體作用要依賴(lài)于教師的主導(dǎo)作用來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有教師.學(xué)生兩方面互相配合，才能收到最佳的教學(xué)效果。所以強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用會(huì)妨礙學(xué)生的主體地位的觀點(diǎn)沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)到教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。[問(wèn)答題]10.由于教學(xué)活動(dòng)以間接認(rèn)識(shí)為主，因而直接經(jīng)驗(yàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)可有可無(wú)。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是不正確的。教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程，要以間接經(jīng)驗(yàn)為主，直接經(jīng)驗(yàn)為輔，將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。書(shū)本知識(shí)，一般表現(xiàn)為概念.定理.原理等，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生要把這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)，必須以個(gè)人以往積累的或現(xiàn)時(shí)獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，教師要根據(jù)教學(xué)需要充分利用和豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中，既要避免過(guò)分強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)的傳遞和學(xué)習(xí)，忽視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng).親身參與.獨(dú)立探索去積累經(jīng)驗(yàn).獲取知識(shí)的傾向；又要避免只強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自己探索去發(fā)現(xiàn).積累知識(shí)，忽視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)講授，應(yīng)該將直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。[問(wèn)答題]11.知識(shí)的多少與能力的高低成正比。參考答案：無(wú)參考解析：這種說(shuō)法是不正確的。知識(shí)的掌握和能力的發(fā)展是不同步的，知識(shí)多了，能力并不一定高。教師在教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力。[問(wèn)答題]12.一節(jié)課的課堂教學(xué)一般包含哪些步驟？參考答案：無(wú)參考解析：教學(xué)過(guò)程一般分為五個(gè)階段：（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)。（3）鞏固知識(shí)。（4）運(yùn)用知識(shí)。（5）檢查知識(shí)。[問(wèn)答題]13.簡(jiǎn)述對(duì)“掌握知識(shí)與發(fā)展能力統(tǒng)一規(guī)律”的理解。參考答案：無(wú)參考解析：教學(xué)過(guò)程中掌握知識(shí)與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的，兩者是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的。掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要明確掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制，既傳遞給學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，又培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力。[問(wèn)答題]14.簡(jiǎn)要說(shuō)明對(duì)“教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律”的認(rèn)識(shí)。參考答案：無(wú)參考解析：教學(xué)過(guò)程中既要充分注重教師的教，也要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)的積極性，使教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合，取得良好的教學(xué)效果。二者在教學(xué)過(guò)程中的關(guān)系：（1）教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（2）學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。（3）建立合作.友愛(ài).民主平等的師生交往關(guān)系。[問(wèn)答題]15.簡(jiǎn)述教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。參考答案：無(wú)參考解析：（1）教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，教師的教與學(xué)生的學(xué)是相互依存.相互促進(jìn).辯證統(tǒng)一的。（2）教師在教學(xué)互動(dòng)中起主導(dǎo)作用，是教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者.組織者.指導(dǎo)者以及學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)者。（3）學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，是具有積極性.主動(dòng)性和創(chuàng)造性的人，是自我發(fā)展的內(nèi)因，教學(xué)過(guò)程必須充分地尊重.利用和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體性。（4）在教學(xué)過(guò)程中，必須堅(jiān)持教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的統(tǒng)一，既要反對(duì)“教師中心論”，又要反對(duì)“學(xué)生中心論”。[問(wèn)答題]16.簡(jiǎn)述傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。參考答案：無(wú)參考解析：（1）知識(shí)是思想品德形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。（2）學(xué)生思想品德的提高和發(fā)展又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。（3）堅(jiān)持傳授知識(shí)和思想品德教育相統(tǒng)一。[問(wèn)答題]17.簡(jiǎn)述直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。參考答案：無(wú)參考解析：（1）以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動(dòng)的主要特點(diǎn)。一方面，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)客觀世界的基本途徑；另一方面，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)也是由學(xué)生特殊的認(rèn)識(shí)任務(wù)決定的。（2）學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要與獲得直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。在教學(xué)中，充分利用學(xué)生已有的直接經(jīng)驗(yàn)可以幫助學(xué)生理解書(shū)本知識(shí)。（3）堅(jiān)持直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一：要防止兩種傾向，一是只重書(shū)本知識(shí)的傳授，忽視引導(dǎo)學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)；二是只強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己去探索發(fā)現(xiàn)，忽視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)講授。[問(wèn)答題]18.怎樣使知識(shí)的掌握真正促進(jìn)智力的發(fā)展？參考答案：無(wú)參考解析：（1）從傳授知識(shí)的內(nèi)容來(lái)看，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)；（2）從傳授知識(shí)的量來(lái)看，一定時(shí)間范圍內(nèi)所學(xué)知識(shí)的量要適當(dāng)，不能過(guò)多；（3）采用啟發(fā)式教學(xué)；（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性，重視學(xué)生的個(gè)別差異，注重因材施教。[問(wèn)答題]19.在某中學(xué)的一個(gè)學(xué)生宿舍里，照明燈突然熄了，同學(xué)們束手無(wú)策，叫來(lái)電工師傅，一看燈泡壞了，換了一個(gè)燈泡就好了，同學(xué)們說(shuō)，這么簡(jiǎn)單，我們自己也會(huì)換的。過(guò)幾天，燈又不亮了，同學(xué)們一檢查燈泡，燈泡是好的，又沒(méi)有辦法了，叫來(lái)電工，一檢查，是保險(xiǎn)絲燒壞了，換了一個(gè)保險(xiǎn)絲，燈又亮了，同學(xué)們說(shuō)，關(guān)于保險(xiǎn)絲，我們?cè)谖锢碚n上也學(xué)過(guò)，怎么遇到問(wèn)題就用不上呢？請(qǐng)你運(yùn)用掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的理論，分析這個(gè)案例。參考答案：無(wú)參考解析：掌握知識(shí)與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的，兩者是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的。1.掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴(lài)于知識(shí)的掌握，知識(shí)為智力提供了廣闊的領(lǐng)域。向?qū)W生介紹關(guān)于歸納.演繹.解決問(wèn)題等思維方法的知識(shí)，就是把心智操作的方式教給學(xué)生。掌握知識(shí)的過(guò)程必然要求學(xué)生積極進(jìn)行認(rèn)識(shí).思考和判斷等心智活動(dòng)，只有在心智操作的活動(dòng)中才能發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。2.能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件學(xué)生具有一定的認(rèn)識(shí)能力，是他們進(jìn)一步掌握文化科學(xué)知識(shí)的必要條件。學(xué)生掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量，依賴(lài)于學(xué)生原有智力水平的高低。認(rèn)識(shí)能力具有普遍的遷移價(jià)值，它不但能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和知識(shí)質(zhì)量，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)，而且有利于促使學(xué)生將知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而獲得完全的知識(shí)。教學(xué)中教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用自己潛在能力，使學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。3.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制知識(shí)不等于能力，學(xué)生掌握知識(shí)的多少并不完全表明其智力的高低，而發(fā)展學(xué)生的智力也不是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程。必須探索二者之間的差異以及相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程和條件，以引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，有效地發(fā)展他們的智力和能力。學(xué)生掌握了