山東省臨清一中高中政治 11.1《社會發(fā)展的規(guī)律》學案 新人教版必修4

PAGE5-"山東省臨清一中高中政治11.1《社會開展的規(guī)律》學案新人教版必修4"一、預習目標通過教學使學生明確社會存在和社會意識的辯證關系、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的辯證關系、經(jīng)濟根底和上層建筑之間的辯證關系二、預習內容（一）社會存在與社會意識1、舊的社會歷史觀的局限性2、含義(1)社會存在是指社會生活的________________，它的最主要、最根本的內容是________________。(2)社會意識是指社會生活________________，是________________，它既，也包括。3．社會存在與社會意識的辯證關系(1)社會存在_______社會意識，社會意識是對社會存在_________。社會存在的________________決定社會意識的變化。（2）社會意識對社會存在具有________________。①社會意識有時會__________于社會存在，有時又會___________社會存在而變化開展②落后的社會意識對社會開展________________，先進的社會意識對社會開展________________。這里強調以下幾點：第一，社會意識是對社會存在的反映。這里的社會意識包括各種意識現(xiàn)象，不管它是正確的還是虛假的，都是對社會存在的反映。第二，社會意識具有相對獨立性，它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會而發(fā)生變化。第三，先于社會存在變化而產(chǎn)生的社會意識并不等于先進的社會意識。4、

社會生活在本質上是_______________5、歷史唯物主義與歷史唯心主義歷史唯物主義與歷史唯心主義對社會存在與社會意識關系作出了不同答復。①歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。②歷史唯心主義顛倒社會存在與社會意識的關系，它在歷史觀中的表現(xiàn)是：認為歷史開展由人們的意志決定的，特別是由少數(shù)出色人物、帝王將相的思想動機決定的；或者認為歷史是由“天命”、“神”或“絕對精神”決定的。社會存在和社會意識的關系與物質和意識的關系之間的區(qū)別和聯(lián)系社會存在和社會意識的關系物質和意識的關系區(qū)別地位 作用聯(lián)系（二）社會根本矛盾運動1．生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式是人類獲得________________的方式，也叫________________，它是人類社會存在和開展的_____________，決定著，決定著。生產(chǎn)方式指________________兩個方面。

2．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系辯證關系原理。（1）生產(chǎn)力的狀況____________生產(chǎn)關系的性質，生產(chǎn)力變化遲早會___________生產(chǎn)關系的變革。（2）生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有______________。當生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力開展狀況時，它對生產(chǎn)力開展起________________；當生產(chǎn)關系不適應生產(chǎn)力開展狀況時，它對生產(chǎn)力的開展________________。（3）這一原理要求_______________________________。3．經(jīng)濟根底與上層建筑辯證關系原理。（1）經(jīng)濟根底___________上層建筑。（2）上層建筑對經(jīng)濟根底具有________________。當上層建筑適應經(jīng)濟根底開展狀況時，它就會___________經(jīng)濟根底的穩(wěn)固和完善；當它不適應經(jīng)濟根底狀況時，就會________________________________經(jīng)濟根底的開展。當上層建筑為先進的經(jīng)濟根底效勞時，它就__________________，推動_________________；當它為落后的經(jīng)濟根底效勞時，那么會__________________，__________________。（3）這一原理要求________________________________。

這里要注意社會意識與社會意識形態(tài)的區(qū)別：上層建筑包括社會意識形態(tài)和政治、法律制度及其機構。其中社會意識形態(tài)與社會意識既有聯(lián)系又有區(qū)別。社會意識既包括各種不同的風俗習慣和社會心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學、藝術、宗教、哲學等各種不同的社會意識現(xiàn)象。社會意識形態(tài)的范圍比社會意識要小，它專指那些與特定生產(chǎn)關系有關的社會意識現(xiàn)象。風俗習慣、科學等社會意識現(xiàn)象不屬于社會意識形態(tài)。

4．社會根本矛盾。________________________________是貫穿于人類社會開展始終的根本矛盾。其中，_______________的矛盾是更為根本的矛盾，是一切矛盾的物質根源。（三）社會歷史開展的總趨勢1、社會歷史開展的總趨勢是________________，開展的過程是_______________。2、社會開展的總趨勢的實現(xiàn)途徑。社會開展是在________________________________中，在_________________________中實現(xiàn)的。在階級社會，社會根本矛盾的解決主要是________________實現(xiàn)的。階級斗爭是推動階級社會開展的直接動力。在社會主義社會，社會根本矛盾的解決只能采取______________方式。三、提出疑惑同學們，通過你的自主學習，你還有哪些疑惑，請把它填在下面的表格中疑惑點疑惑內容課內探究學案一、學習目標(1)解釋社會存在與社會意識的含義及辯證關系(2)分析兩大社會根本矛盾(3)說明社會歷史開展的總趨勢二、學習過程探究1：材料一：鄧小平同志的“一國兩制”設想是黨和政府根據(jù)實事求是的原那么，在尊重世界和中國的歷史、現(xiàn)實的根底上，為和平解決港、澳、臺問題而提出來的，在其指導下，順利實現(xiàn)了港、澳的回歸。材料二：“春都進萬家，賓朋滿天下”，是家喻戶曉的洛陽春都集團廣告，可如今上百條生產(chǎn)線全部告停。春都進入窘境的重要原因是其領導者十分迷信“大師算命”，導致決策頻繁失誤。思考討論：上述兩那么材料給我們什么哲學啟示？探究2：根據(jù)課本的論述，圖示兩大社會根本矛盾之間的關系。探究3想一想，社會開展的根本趨勢是什么?社會開展是通過什么方式實現(xiàn)的?社會歷史開展的總趨勢是什么？三、反思總結四、當堂檢測

課堂檢測1：教材中的插圖：“‘地獄’的情景也是現(xiàn)實生活的寫照”和“每個人心目中的上帝”，說明了人們的宗教思想和各種觀念無論多么主觀、神秘，歸根到底都是對現(xiàn)實生活的反映。德國哲學家費爾巴哈說：“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；假設牛能繪畫，那么它畫出來的上帝一定是頭牛?！痹撚^點說明了()A．動物也有意識B．上帝是人腦主觀自生的C．有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念D．上帝觀念是對現(xiàn)實世界的反映答案：D解析：此題考察人們的各種思想觀念產(chǎn)生的根源是客觀物質世界這一知識點。A項本身錯誤，意識是人腦特有的機能，動物沒有意識。B項錯誤，上帝作為：宗教中的事物是人腦對現(xiàn)實生活的虛幻的歪曲的反映，不是主觀自生的。c項錯誤，上帝根本不存在，更談不上對“上帝”反映的“上帝觀念”。只有D項與題干相符，上帝觀念的存在源于現(xiàn)實生活，是對現(xiàn)實生活的歪曲的虛幻的反映。

課堂檢測2：在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生時，整個世界爭論不休，“不合倫理”的詛咒聲一度鋪天蓋地。目前，隨著科技的開展和人民生活水平的提高，試管嬰兒”已是很正常的事。人們觀念的變化說明了()A社會意識具有相對獨立性B．社會存在決定社會意識C社會存在的性質決定社會意識的性質D．社會存在的變化開展決定社會意識的變化開展答案：D解析：由“爭論不休”到“很平常的事”說明人們思想觀念的變化，而這一變化是隨著人們對“試管嬰兒”的產(chǎn)生開展過程的了解、人們的生活條件的改善和科技的開展等這些社會現(xiàn)實情況的變化而轉變的，應選D。其他三項不符合題干或不是最正確選項。

課堂檢測3：在新時期，我們把“三個代表’’重要思想確立為黨的指導思想，并在十屆全國；人大二次會議上將其寫入憲法，以更好地加強黨的建立，增強黨的領導水平和執(zhí)政能力，推進社會主義現(xiàn)代化建立。這主要表達了()A．社會存在決定社會意識B．社會意識反映社會存在C．社會意識能反作用于社會存在D．社會意識有先進與落后之分答案：C解析：題干強調“三個代表’’重要思想對黨的建立、社會主義現(xiàn)代化建立的積極作用，應選C。注意區(qū)分B、C兩項。社會意識反映社會存在，仍是二者辯證關；系的第一層，即社會存在決定社會意識，故與題干不符，B項不選。

課堂檢測4：社會生活的本質是()A．社會意識B．社會存在C．人的思維和人的行為的組合D．實踐答案：D解析：考察對社會生活本質的認識。A項與B項構成人類社會生活的全部內容，但不是本質。C項是社會生活的一個側面表現(xiàn)，仍未點明社會生活的本質。根據(jù)所學知識，我們知道只有實踐才是社會生活的本質，應選D項。

課堂檢測5：隨著社會主義市場經(jīng)濟的開展，我們對非公有制經(jīng)濟的認識提高到一個新的層次。非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成局部，國家鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟開展。這表達的唯物史觀道理是()A、一切從實際出發(fā)B．物質決定意識C、生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律D．開展的觀點答案：C解析：非公有制經(jīng)濟是生產(chǎn)關系范疇，我們對非公有制經(jīng)濟的認識適應了生產(chǎn)力開展的客觀要求，故C項正確。A、B、D項不屬于唯物史觀內容。小結：(1)歷史唯物主義觀點認為，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用，它們之間的關系是辯證統(tǒng)一的。(2)歷史唯物主義的根本觀點是：成認社會存在決定社會意識。(3)歷史唯物主義的根本觀點是：實踐觀點，認為社會生活在本質上是實踐的。(4)社會存在與社會意識的關系：二者是辯證統(tǒng)一的。

課堂檢測6：下面關于社會根本矛盾運動的規(guī)律的說法，正確的選項是()①人類社會的根本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾，經(jīng)濟根底和上層建筑的矛盾②社會根本矛盾僅貫穿于階級社會的始終③其內容是生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟根底狀況的規(guī)律④這一發(fā)現(xiàn)使人類關于社會歷史的理論第一次真正成為科學A．①③B①②③C．②③④n①③④答案：D解析：考察對社會根本矛盾運動的認識。①③④都正確。②錯誤，社會根本矛盾存在于任何社會之中。應選D。

課堂檢測7：我國原有政府管理過多過濫，在一定程度上不適應市場經(jīng)濟的開展規(guī)律。2004年7月1日正式實施的《行政許可法》進一步標準政府職權，更好地發(fā)揮為市場經(jīng)濟效勞的職能。從歷史唯物主義角度看，這表達了()A．政府做到了一切從實際出發(fā)B．上層建筑一定要適合經(jīng)濟根底狀況的規(guī)律C．社會是物質的D．社會是變化開展的答案：B解析：我們出臺《行政許可法》就是使上層建筑——國家管理制度，適合市場經(jīng)濟這一經(jīng)濟根底的開展狀況，故B項是最正確選項。

課堂檢測8：關于階級社會根本矛盾的說法，正確的有()j①是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟根底和上層建筑之間的矛盾②其矛盾解決通過階級斗爭實現(xiàn)③這一矛盾運動推動社會向前開展④與社會主義社會的根本矛盾不同A、①②B．①②③C．①②③④D．①④答案：B解析：考察對階級社會的根本矛盾的認識。④錯誤，根據(jù)所學知識很容易選出正確答案。

課堂檢測9：對社會主義社會根本矛盾的認識，錯誤的選項是()A．仍是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟根底和上層建筑之間的矛盾B．這一矛盾是非對抗性的矛盾C．這一矛盾是對立的，需要通過階級斗爭來解決D．這一矛盾要通過改革來解決答案：C解析：考察對社會主義社會根本矛盾的認識。其中C項明顯錯誤，社會主義社會的根本矛盾與階級社會的根本矛盾的內容一致，但實現(xiàn)方式、解決途徑不同，社會主義根本矛盾是非對抗性的，故決定了其實現(xiàn)方式不是通過階級斗