上海市浦東新區(qū)清流中學(xué)七年級(jí)歷史下冊(cè) 2.12 蒙古的興起和元朝的建立練習(xí)題 新人教版

PAGEPAGE52.12蒙古的興起和元朝的建立一、選擇題1．中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一的封建政權(quán)元朝建立于()A.1206年 B.1276年 C.1271年 D.1279年2．以下各項(xiàng)活動(dòng)屬于成吉思汗的業(yè)績(jī)的是（）①統(tǒng)一蒙古各部②建立蒙古政權(quán)③發(fā)動(dòng)大規(guī)模擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)④定國(guó)號(hào)為元A．①②③④B．①②③C．①②④D．②③④

3．2008年3月14日，西藏自治區(qū)拉薩市區(qū)發(fā)生了打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，這是由達(dá)賴集團(tuán)有組織.有預(yù)謀.精心籌劃煽動(dòng)境內(nèi)外“藏獨(dú)”分裂勢(shì)力，相互勾結(jié)制造的。歷史上西藏置于中央政府管轄之下是在（）A．漢朝B．唐朝C．宋朝D．元朝4．以下政權(quán)被蒙古族滅亡的是（）①遼②西夏③金④南宋A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④5．“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”該著名的詩(shī)句出自()6．由分裂走向大統(tǒng)一的朝代不包括（）A．秦朝B．隋朝C．元朝D．宋朝7．以下有關(guān)回族的表述中，正確的選項(xiàng)是（）A.在我國(guó)定居的波斯人和阿拉伯人的后代B.在我國(guó)定居的信仰伊斯蘭教的西亞人的后代C.居住在天山的維吾爾人的后代D.漢、蒙、畏兀兒與波斯人、阿拉伯人融合而成的新民族8.元朝漕運(yùn)、海運(yùn)的交匯處是（）A.杭州B.劉家港C.大都D.直沽9.契丹族在中國(guó)歷史上消失是在()A．南宋B．元朝C．明朝D．清朝10.元朝是我國(guó)歷史的重要朝代，以下哪一項(xiàng)不反映其進(jìn)步性()A.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一 B.推行了行省制度C.實(shí)行民族分化政策 D.加強(qiáng)了民族融合二、材料分析題11.閱讀以下材料：請(qǐng)答復(fù)：（1）詩(shī)的意思是什么？（2）該詩(shī)句反映了什么？而又說(shuō)明了什么問題？（3）為什么說(shuō)元朝統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合？三、簡(jiǎn)答題12.成吉思汗的主要業(yè)績(jī)是什么？他的后繼者忽必烈又有如何成就？小組評(píng)價(jià)：教師評(píng)價(jià)：答案：1.C2.B3.D4.B5.B6.D7.D8.D9.B10.C11.（1）詩(shī)的意思是蒙古人有的婦女懂得漢語(yǔ)，而漢族的婦女也懂得蒙古人的樂器。（2）它反映了元朝時(shí)蒙、漢人民的融洽關(guān)系。而這正說(shuō)明元朝時(shí)期，我國(guó)的民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)了。（3）原因：①當(dāng)時(shí)許多漢族人民來(lái)到邊疆，為那里的開發(fā)做出奉獻(xiàn)。②邊疆各族包括蒙古族，大批遷入中原和江南，同漢族等雜居相處。③原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族，經(jīng)過共同生活，已同漢族沒有什么差異。④唐朝以來(lái)，不少信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人等遷入中國(guó)，同漢族、蒙、畏兀兒等長(zhǎng)期雜居通婚，開場(chǎng)形成一個(gè)新的民族－－回族。全國(guó)各族人民處在一個(gè)中央政權(quán)管轄之下，加強(qiáng)了彼此間的交往和聯(lián)系，出現(xiàn)了大規(guī)模的人口流動(dòng)，形成了多民族交織雜居的局面。12（1）成吉思汗是一部落首領(lǐng)，他組織了一支強(qiáng)大軍隊(duì)，多年征戰(zhàn)，打敗周圍各部，統(tǒng)一蒙古；1206年蒙古貴族召開大會(huì)，推舉他為大汗，尊稱為成吉思汗，建立蒙古國(guó)。（2）忽必烈于1271年定國(guó)號(hào)為元，次年定都大都；1276年，元軍占領(lǐng)臨安，俘虜南宋皇帝，南宋滅亡，統(tǒng)一全國(guó)。重視農(nóng)業(yè)開展治理黃河，使北方經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)開展；開鑿二段運(yùn)河，連通原有運(yùn)河，使南糧直達(dá)大都，促進(jìn)南北交通和經(jīng)濟(jì)交流；還開通了南北海運(yùn)線；實(shí)行行省制，加強(qiáng)對(duì)全國(guó)統(tǒng)治，尤其加強(qiáng)對(duì)西藏和琉球的管轄。

2.12蒙古的興起和元朝的建立一、合作探究題：1.如何評(píng)價(jià)成吉思汗？2.元朝在歷史上有哪些奉獻(xiàn)？3.元朝是怎樣建立和統(tǒng)一的？4.文天祥為什么值得敬仰？既然元朝的統(tǒng)一是人心所向，大勢(shì)所趨，而文天祥組織了抗元斗爭(zhēng)卻又受到后人的敬仰，這是為什么呢？5.我國(guó)歷史上出現(xiàn)過哪兩次民族融合的高潮？元朝的民族融合有什么新特點(diǎn)？二、我的生成問題：1.2.

問題生成—評(píng)價(jià)單答案：1.評(píng)價(jià)成吉思汗：成吉思汗的最大歷史功績(jī)是：統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的開展起了積極作用。是中國(guó)歷史上出色的人物，是蒙古族出色的政治家、軍事家。2.元朝在我國(guó)歷史上奉獻(xiàn)：（1）元朝的統(tǒng)一，完畢了北宋以來(lái)幾個(gè)政權(quán)并立的局面，元朝的疆域，比以往任何朝代都遼闊。（2）元朝建立了行省制度，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。（3）元政府設(shè)有澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球。（4）元朝在西藏委派官吏，駐扎軍隊(duì)，西藏成為元朝的正式行政區(qū)。（5）元朝的統(tǒng)一，促進(jìn)了民族的大融合。3.元朝建立和統(tǒng)一的過程：4.文天祥面對(duì)元軍的進(jìn)攻，組織南宋軍民進(jìn)展抵抗，保衛(wèi)南宋人民的生命財(cái)產(chǎn)平安，這是正義之舉；兵敗被俘后，囚禁大都，始終堅(jiān)貞不屈，最后英勇就義，這是對(duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這一名句的真實(shí)寫照，這種崇高的氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。5.兩次：我國(guó)歷史上民族融合的第一次高潮是在魏晉南北朝時(shí)期，元朝是我國(guó)民族融合興起的第二次高潮。特點(diǎn)：元朝的民族融合，是歷史上民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)，從三國(guó)、兩晉、南北朝民