新疆-高一語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題新人教版

PAGEPAGE1新疆兵團(tuán)農(nóng)一師高級(jí)中學(xué)高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題新人教版溫馨提示：溫馨提示：1、本試卷分第一卷和第二卷兩局部，總分值150分，考試時(shí)間150分鐘2、本試卷命題范圍：必修二3、請(qǐng)考生將選擇題答案填涂在答題卷卡規(guī)定位置，否那么視為無(wú)效答案。4、正式開(kāi)考前，請(qǐng)?jiān)谝?guī)定位置填寫(xiě)姓名、班號(hào)，正式開(kāi)考后才允許答題。一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每題3分)閱讀下面的文字，完成1—3題手機(jī)文學(xué)手機(jī)文學(xué)還只是一種新興的文化現(xiàn)象，自身也有一個(gè)不斷發(fā)育、成熟的過(guò)程。手機(jī)文學(xué)首先是手機(jī)短信，它必然要受到信息容量的限制。一般來(lái)說(shuō)，一條短信的內(nèi)容被限定在70個(gè)字(包括標(biāo)點(diǎn))以?xún)?nèi)，這就要求手機(jī)文學(xué)具備內(nèi)容精短、富于藝術(shù)張力的特點(diǎn)。手機(jī)文學(xué)的創(chuàng)作要精心選擇藝術(shù)視角，不能有“云山霧水”之感，而要有“寸鐵殺人”之功。手機(jī)文學(xué)的藝術(shù)視角最忌尋常化、模式化，循規(guī)蹈矩的創(chuàng)作思路是難以適應(yīng)這種文學(xué)機(jī)制的。手機(jī)文學(xué)的語(yǔ)言必須精彩，具有視覺(jué)爆發(fā)力。這就如同演話(huà)劇一般，要求每句話(huà)都有撓到癢處或刺到痛處的藝術(shù)效果。語(yǔ)言的精彩表達(dá)在形式上，往往是講究音韻協(xié)調(diào)、句式齊整之美，凸現(xiàn)優(yōu)美凝練的視覺(jué)表層效果，此外，戲謔、悖論、反諷、隱喻等修辭手法的運(yùn)用，也增強(qiáng)了藝術(shù)表達(dá)的內(nèi)在張力，使得精短的語(yǔ)言如同利刃一般瞬時(shí)間穿透讀者的心靈空間，刺激讀者的心理空白。其實(shí)，手機(jī)文學(xué)的藝術(shù)張力，既表達(dá)在“變化的文本”自身體制與功能之間的矛盾解決的平衡之中，也表達(dá)在受眾的原初心理與閱讀期待心理之間沖突達(dá)成的平衡之中。這二者的張力構(gòu)造之間又形成了互為引發(fā)、互為促進(jìn)的互動(dòng)效果。也正是在這種雙重的藝術(shù)張力的影響下，才滿(mǎn)足了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)語(yǔ)境之下漸趨急躁的閱讀需求。手機(jī)文學(xué)不是文學(xué)的大餐，而是文學(xué)的點(diǎn)心。點(diǎn)心雖小，卻別有風(fēng)味。手機(jī)文學(xué)不可能也不必要承載多厚的社會(huì)內(nèi)容，獲得多大的藝術(shù)感染力，只要取得“開(kāi)心一笑”“快意一笑”“會(huì)心一笑”的藝術(shù)效果，或者說(shuō)就是要到達(dá)幽默、挖苦、靈動(dòng)的審美效果，就“心滿(mǎn)意足”了。手機(jī)文學(xué)，說(shuō)到底是技術(shù)消費(fèi)時(shí)代對(duì)文學(xué)產(chǎn)生沖撞的結(jié)果，也是文學(xué)嫁接現(xiàn)代商業(yè)生活方式的結(jié)果。走產(chǎn)業(yè)化之路，追求商業(yè)利益，是手機(jī)文學(xué)的初衷?！盁o(wú)邊信息蕭蕭下，不盡財(cái)源滾滾來(lái)?！毕螺d、發(fā)送成為事關(guān)手機(jī)文學(xué)命運(yùn)的兩件大事。就傳統(tǒng)文學(xué)來(lái)說(shuō)，手機(jī)文學(xué)在技術(shù)時(shí)代、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的雙重語(yǔ)境下，難以防止要犯下“兩宗罪”，也就是機(jī)械復(fù)制和過(guò)分媚俗求利。在產(chǎn)業(yè)化境遇之中的手機(jī)文學(xué)，表達(dá)了鮮明的商品性。顯然，手機(jī)文學(xué)作為傳統(tǒng)文學(xué)視界的話(huà)語(yǔ)空間，還處在邊緣化的地位，它游離于商品與文學(xué)之間。更確切地說(shuō)，手機(jī)文學(xué)有著“雙重身份”，商品性是其隱性的因素，也是本質(zhì)的東西；而文學(xué)性那么是其顯性的因素，是表象的東西。手機(jī)文學(xué)要獲得較大的受眾群，必須掀起一定的從眾消費(fèi)浪潮，而媚俗求利那么自然而然地充當(dāng)了這股潮流的“始作俑者”。而過(guò)分的媚俗求利的做法，會(huì)使手機(jī)文學(xué)的藝術(shù)個(gè)性、審美品格也隨之喪失殆盡。手機(jī)文學(xué)在機(jī)械復(fù)制和過(guò)分媚俗求利的雙重影響下，必然產(chǎn)生大量的“快餐文化”甚至“文化垃圾”?！白兞速|(zhì)”的手機(jī)文學(xué)無(wú)疑也會(huì)成為一種潛在的“文化毒害”。因而，不能不說(shuō)，手機(jī)文學(xué)悄然興起的背后也隱含著文化的缺失與憂(yōu)慮。1．以下對(duì)“手機(jī)文學(xué)”的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．手機(jī)文學(xué)是以手機(jī)為傳播媒介的一種新興文化現(xiàn)象。B．手機(jī)文學(xué)尚不成熟，在傳統(tǒng)文學(xué)中還處在邊緣化的地位。C．手機(jī)短信就是手機(jī)文學(xué)，它常常要受到信息容量的限制。D．手機(jī)文學(xué)的特點(diǎn)是內(nèi)容短小精悍、富于藝術(shù)張力。2．以下各項(xiàng)的表述，不完全符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．一條短信的內(nèi)容被限定在70個(gè)字(包括標(biāo)點(diǎn))以?xún)?nèi)，這就要求手機(jī)文學(xué)不能有“云山霧水”之感，而要有“寸鐵殺人”之功。B．手機(jī)文學(xué)以其幽默幽默，能夠給人以輕松釋放、付諸一笑之感，在節(jié)奏快、壓力大的現(xiàn)代生活中起到一種調(diào)節(jié)心情的作用。C．手機(jī)文學(xué)是技術(shù)消費(fèi)時(shí)代對(duì)文學(xué)產(chǎn)生沖撞的結(jié)果，也是文學(xué)嫁接現(xiàn)代商業(yè)生活方式的結(jié)果，追求商業(yè)利益不是手機(jī)文學(xué)的初衷。D．手機(jī)文學(xué)具有雙重屬性，文學(xué)性和商品性。文學(xué)性是其顯性的因素，是表象的東西；商品性是其隱性的因素，也是本質(zhì)的東西。3．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．短信文學(xué)的挖苦如果離開(kāi)了幽默，就會(huì)喪失內(nèi)在的藝術(shù)韻味，成為一種變相的挖苦與謾罵，將不會(huì)擁有絕妙的反諷意味。B．作為技術(shù)消費(fèi)的手機(jī)文學(xué)，文學(xué)話(huà)語(yǔ)已經(jīng)被符號(hào)化，成為被操縱的系統(tǒng)行為，文學(xué)的主體意識(shí)漸漸消解，文化意識(shí)會(huì)日趨衰落。C．正視手機(jī)文學(xué)的藝術(shù)訴求和文化缺失，對(duì)于引導(dǎo)手機(jī)文學(xué)朝著安康、優(yōu)質(zhì)的方向開(kāi)展會(huì)起到一定的促進(jìn)作用。D．在機(jī)械復(fù)制和過(guò)分媚俗求利的影響下，產(chǎn)生了大量的“文化垃圾”。手機(jī)文學(xué)悄然興起的背后也隱含著必然消亡的趨勢(shì)。二、古代詩(shī)文閱讀（400分）

（一）文言文閱讀（19分）臏生阿鄄之間，臏亦孫武之后世子孫也。孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，那么以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見(jiàn)。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見(jiàn)，說(shuō)齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊。齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過(guò)而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號(hào)為怯，善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法，百里而趣①利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶，明日為五萬(wàn)灶，又明日為三萬(wàn)灶。”龐涓行三日，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過(guò)半矣?！蹦藯壠洳杰姡c其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹(shù)白②而書(shū)之曰“龐涓死于此樹(shù)之下”。于是令齊軍善射者萬(wàn)弩，夾道而伏，期曰：“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)?！饼嬩腹怪另侥鞠?，見(jiàn)白書(shū)，乃鉆火燭之。讀其書(shū)未畢，齊軍萬(wàn)弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。太史公曰：世俗所稱(chēng)師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故弗論，論其行事所施設(shè)者。語(yǔ)曰：能行之者未必能言，能言之者未必能行。孫子籌策③龐涓明矣，然不能蚤救患于被刑?！颍。ā妒酚洝O子吳起列傳》）注：①趣：同“趨”，趨向，奔赴。②白：刮去樹(shù)皮使白木露出。③籌策：謀劃。4.對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.魏將龐涓聞之，去韓而歸 去：離開(kāi)B.百里而趣利者蹶上將 蹶：受挫折，折損C.期曰：“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)。” 期：希望D.見(jiàn)白書(shū)，乃鉆火燭之 燭：照亮5.以下各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（）A. ①素悍勇而輕齊②蟹六跪而二螯B. ①遂成豎子之名②古之人不余欺也C. ①孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也D. ①孫臏以此名顯天下②不以物喜，不以己悲6.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.孫臏精通兵法，善于揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，指揮作戰(zhàn)常常智勝敵手，深得齊將田忌重用。在馬陵之戰(zhàn)中，他用減灶的計(jì)謀誘敵深入，大破魏軍，名揚(yáng)天下。B.龐涓曾與孫臏同學(xué)兵法，后來(lái)做了魏惠王的將軍，因嫉恨孫臏，設(shè)計(jì)斷其雙足。在馬陵之戰(zhàn)中，龐涓在消滅齊軍士卒過(guò)半的情況下，終因過(guò)于自信，兵敗自剄。C.馬陵之戰(zhàn)可以說(shuō)是一場(chǎng)心理戰(zhàn)爭(zhēng)。孫臏緊緊抓住魏軍兇悍勇猛，一向瞧不起被稱(chēng)為膽小怯弱的齊兵的心理，精心籌劃，巧設(shè)埋伏，終于計(jì)勝龐涓。D.本文通過(guò)馬陵道智斗龐涓的故事，充分表現(xiàn)了孫臏過(guò)人的智謀和卓越的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。他的《孫臏兵法》為后世傳誦，成為我國(guó)古代著名的軍事著作。7把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。譯文：(2)乃棄其步軍，與其輕銳倍日并行逐之。譯文：（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀唐詩(shī)，完成下面的題目。甚見(jiàn)權(quán)門(mén)移芍藥呂溫綠原青垅漸成塵，汲井開(kāi)園日日新。四月帶花移芍藥，不知憂(yōu)國(guó)是何人！注：貞元十四年大旱時(shí)所作。8詩(shī)的前二句用了什么手法描繪了一幅什么樣的圖景？(6分)答：9簡(jiǎn)析詩(shī)歌的后二句中表現(xiàn)了作者什么樣的思想情感。(5分)答：（三）名篇名句默寫(xiě)（10分，每空一分）10.補(bǔ)寫(xiě)出以下名篇名句中的空缺局部。（1）昔我往矣，。今我來(lái)思，雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)?采薇》)（2）不見(jiàn)復(fù)關(guān)，。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。(《詩(shī)經(jīng)?氓》)（3）還顧望舊鄉(xiāng)，。（《涉江采芙蓉》）（4），依依墟里煙。（陶淵明《歸園田居》）（5）青青子衿，。(曹操《短歌行》)(6)仰觀(guān)宇宙之大，，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛。(王羲之《蘭亭集序》)（7）及其所之既倦，，感慨系之矣。(王羲之《蘭亭集序》)(8)寄蜉蝣于天地，。(蘇軾《赤壁賦》)（9）誦明月之詩(shī)，。(蘇軾《赤壁賦》)（10）而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀(guān)，，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（21分）11、閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。蔡元培的北大時(shí)代黃艾禾北大因蔡元培，從此確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大，成為中國(guó)偉大的教育家。1916年時(shí)的北大，雖然已經(jīng)改名為國(guó)立北京大學(xué)，其作為“皇家大學(xué)”的官僚氣與衙門(mén)氣依然濃厚。在教員中，有不少是北洋政府的官僚，這些教師即使不學(xué)無(wú)術(shù)，也受到學(xué)生巴結(jié)，以便日后自己當(dāng)官仕途方便。陶希圣先生對(duì)那時(shí)的北大曾有這樣的回憶：“民國(guó)初年，貴族子弟仍然不少?！瓋稍阂惶檬前舜蠛?當(dāng)時(shí)的妓院集中地)受歡送的重要的顧客。一堂就是北京大學(xué)——京師大學(xué)堂?！北贝蟮倪@種腐敗名聲，蔡元培早有所聞，朋友們也勸他不要去，擔(dān)憂(yōu)他“進(jìn)去了，假設(shè)不能整頓，反于自己的名聲有礙”，然而蔡元培內(nèi)心里已經(jīng)下定決心。實(shí)際上，“教育救國(guó)”的理念，是蔡元培自戊戌變法失敗后一直堅(jiān)信不移的信念。1916年12月26日，蔡元培承受了北洋政府大總統(tǒng)黎元洪的北大校長(zhǎng)委任狀。1917年1月4日，蔡元培赴北大上任。據(jù)當(dāng)時(shí)正在北大上學(xué)的顧頡剛的回憶，到任那天，校工們?cè)陂T(mén)口恭恭敬敬排隊(duì)向他行禮，蔡元培“脫下禮帽，鄭重其事地向校工們回鞠了一個(gè)躬，這就使校工和學(xué)生們大為驚訝”。實(shí)際上，蔡元培從來(lái)也沒(méi)有把北大校長(zhǎng)一職看作是一官職，他不做官，也要求學(xué)生們不做官。蔡元培1月4日到北大上任，1月11日就呈請(qǐng)教育部聘任陳獨(dú)秀出任文科學(xué)長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)的北大，被重新分為文、理、法三科，下面再分系；文科學(xué)長(zhǎng)，相當(dāng)于文學(xué)院院長(zhǎng)。蔡元培與陳獨(dú)秀，個(gè)性完全不同。陳獨(dú)秀鋒芒逼人，而蔡元培卻外圓內(nèi)方，連疾言厲色都很少見(jiàn)。但是蔡元培看中陳獨(dú)秀的，是他的新銳和毅力。蔡是在翻閱了十余本《新青年》后決意聘他的，一旦下定決心，就一趟趟“親顧茅廬”。他去陳的住處拜訪(fǎng)陳時(shí)，因陳習(xí)慣晚睡晚起。他就耐心地坐在門(mén)口的一只小板凳上，等待著年齡小他一輪的陳獨(dú)秀醒來(lái)。在蔡元培引進(jìn)了陳獨(dú)秀后，陳又引進(jìn)了胡適進(jìn)北大當(dāng)教師。而胡適當(dāng)時(shí)不過(guò)是個(gè)連博士學(xué)位還沒(méi)拿到的毛頭小伙——后來(lái)，胡適在他的紀(jì)念文章里曾提到，如果沒(méi)有蔡元培，他的一生很可能會(huì)在一家二三流的報(bào)刊編輯生涯中度過(guò)。引進(jìn)陳獨(dú)秀與胡適，是蔡元培“兼容并包，思想自由”的著名八字方針下的兩段佳話(huà)。蔡決心以這八個(gè)字來(lái)塑造北大，是他在歐洲留學(xué)期間就已埋下的心愿。在這種精神下，北大吸引了中國(guó)的各路學(xué)術(shù)精英。大師云集，各種文化社團(tuán)風(fēng)起云涌。而那種“師生間問(wèn)難質(zhì)疑，坐而論道的學(xué)風(fēng)”，那種民主自由的風(fēng)氣，從那時(shí)開(kāi)場(chǎng)形成，成為北大異于其他大學(xué)、吸引后來(lái)一代又一代學(xué)子的獨(dú)特傳統(tǒng)。實(shí)行教授治校，也是蔡元培在國(guó)外留學(xué)期間感悟到的。在蔡任北大校長(zhǎng)期間建立起教授會(huì)、評(píng)議會(huì)，各科學(xué)長(zhǎng)由教授會(huì)公舉等舉措，都是對(duì)德國(guó)大學(xué)管理方法的仿效。據(jù)時(shí)任北大教授的沈尹默的回憶，當(dāng)時(shí)的評(píng)議會(huì)，由全體教授推舉，約五人中選一人。凡校中章程規(guī)律，都要經(jīng)評(píng)議會(huì)同意。講到蔡元培與北京大學(xué)，就必然講到“五四運(yùn)動(dòng)”。在蔡元培的支持下，以北京大學(xué)為中心的波瀾壯闊的新文化運(yùn)動(dòng)，為“五四運(yùn)動(dòng)”孕育了豐厚的文化背景，而“五四運(yùn)動(dòng)”本身，也直接與蔡元培相關(guān)。1919年5月4日，在游行隊(duì)伍從紅樓出發(fā)之前，蔡元培曾在出口處擋了一下。他表示大家有什么要求，他可以代表同學(xué)們向政府提要求。但在激憤之下，學(xué)生們不肯。5月4日當(dāng)晚，北大學(xué)生群集在三院大禮堂商討對(duì)策。蔡元培對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“你們今天所做的事情我全知道了，我寄以相當(dāng)?shù)耐椤！痹?huà)一出，全場(chǎng)歡聲雷動(dòng)。蔡又說(shuō)：“我是全校之主，我自當(dāng)盡營(yíng)救學(xué)生之責(zé)……我保證在三天之內(nèi)，把被捕同學(xué)營(yíng)救回來(lái)。”在社會(huì)的強(qiáng)大輿論壓力下，被捕學(xué)生于5月7日被保釋出獄。而蔡元培卻在5月8日向政府提出辭呈。第二天，就悄然去了天津，后來(lái)回了浙江老家。1923年之后的蔡元培，人或在海外，或在國(guó)內(nèi)辦大學(xué)院和中央研究院等，已不再管理北大校務(wù)，但是，北大卻從此確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大，成為偉大的教育家。（1）．蔡元培任校長(zhǎng)前北大是什么樣的現(xiàn)實(shí)？身為北大校長(zhǎng)的蔡元培采取了哪些措施來(lái)改造北大，從而“確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格”？(6分)（2）．同是寫(xiě)蔡元培引進(jìn)不同風(fēng)格的出色人才，寫(xiě)陳獨(dú)秀與寫(xiě)胡適的表達(dá)方法有何不同？作者這樣寫(xiě)有什么好處？(7分)（3）．毛澤東曾贊譽(yù)蔡元培先生為“學(xué)界泰斗，人世楷?！?重慶《新華日?qǐng)?bào)》1940年3月8日)。依據(jù)本文內(nèi)容，探究本文從哪些方面表達(dá)了蔡元培的“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡奶卣鳎?qǐng)簡(jiǎn)要論述。(8分)四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）12．以下各句中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A．古語(yǔ)云：“得道者多助，失道者寡助?！薄芭_(tái)獨(dú)”危害中華民族的利益，絕不會(huì)有出路的。B．對(duì)于我們這些蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)，生命的光芒也許并不輝煌，但同樣可以發(fā)光。C．限制消費(fèi)范圍，并不能制止公共權(quán)力的濫用，因?yàn)樗鼪](méi)有切斷用公共資金為自己辦事的渠道，所以只是揚(yáng)湯止沸，不是釜底抽薪。D．登黃山光明頂放眼眺望，起伏的群山座座相連，鱗次櫛比，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的天際。13．以下各句中，沒(méi)有語(yǔ)病，句意明確的一句是()A．溫家寶19日主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，原那么通過(guò)并審議輕工業(yè)和石化產(chǎn)業(yè)調(diào)整振興規(guī)劃，決定進(jìn)一步加大“家電下鄉(xiāng)”政策實(shí)施力度。B．春節(jié)之際，北京向全國(guó)游客送出約3萬(wàn)張故宮、頤和園等景區(qū)免費(fèi)門(mén)票，并提供免費(fèi)住星級(jí)客房等多項(xiàng)優(yōu)惠活動(dòng)。C．對(duì)奧巴馬25日正式提名駱家輝擔(dān)任商務(wù)部長(zhǎng)一事，美國(guó)《僑報(bào)》27日刊發(fā)社論指出，這是奧巴馬一個(gè)明智的也是最正確的選擇。D．全國(guó)政協(xié)十一屆一次會(huì)議以來(lái)的提案經(jīng)153個(gè)承辦單位辦理，產(chǎn)生了明顯成效，推動(dòng)科學(xué)開(kāi)展、促進(jìn)社會(huì)和諧作出了重要奉獻(xiàn)。14．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()狗是忠義、勇敢而又聰明的動(dòng)物。________，________。________，________。________，________，使狗成為人的得力助手。①專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練軍犬、警犬，把狗用于軍事、案件偵破等方面②它的嗅覺(jué)細(xì)胞數(shù)量是人的24倍，可以分辨大約兩萬(wàn)種不同的氣味③比方牧民的狗，為了保護(hù)羊群，敢于同惡狼猛斗④人們充分利用狗的這種特殊的天賦⑤狗可以聽(tīng)到10萬(wàn)赫茲以上的聲音⑥代替主人做一些危險(xiǎn)的事A．③②①⑥⑤④ B．③⑥⑤②④①C．⑤④①③②⑥ D．⑤②④⑥①③15仿照例句，再寫(xiě)兩個(gè)句子。要求：所寫(xiě)句子與給定的句子構(gòu)成排比句，表達(dá)的內(nèi)容與對(duì)“生命”的假設(shè)有關(guān)聯(lián)。(6分)假設(shè)生命是梅，不要懼怕寒冷，要堅(jiān)毅地怒放在冰天雪地中，向世界展示傲然的風(fēng)骨。答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.以“那些不朽的書(shū)籍”為陳述對(duì)象，重組下面的句子。(5分)我們從那些經(jīng)歷了歷史的變遷和朝代的興亡，雖遭時(shí)光沖刷，但內(nèi)容仍然新鮮有用的不朽書(shū)籍中，承受前人的知識(shí)積累和學(xué)說(shuō)成果。那些不朽的書(shū)籍_________________________________________________________________________________________________________________四、作文(60分)閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。在雁陣飛行時(shí)，當(dāng)?shù)谝恢谎阏钩崤拇驎r(shí)，其他的雁即刻循序跟進(jìn)，整個(gè)雁群依次借著固定的隊(duì)形飛升、翱翔。這種獨(dú)特的團(tuán)隊(duì)操作，因氣流學(xué)、浮力學(xué)的巧妙運(yùn)用，要比每只雁單飛至少減少百分之二十九的飛升阻力。當(dāng)領(lǐng)隊(duì)的頭雁（唯有它得不到團(tuán)體運(yùn)作所形成的好處）疲倦時(shí)，它會(huì)自然退居到側(cè)翼，由另一只雁接替上任，照常飛行。況且，飛行在最后的兩只雁會(huì)不約而同地有節(jié)律地發(fā)出叫聲，和前面的同伴與頭雁保持溝通……不知是告慰、問(wèn)安還是鼓勵(lì)。

要求：根據(jù)這那么短文，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

年級(jí)：年級(jí)：班號(hào)：姓名：線(xiàn)內(nèi)禁題訂裝止農(nóng)一師高級(jí)中學(xué)第農(nóng)一師高級(jí)中學(xué)第一學(xué)期高一年級(jí)期末語(yǔ)文試卷答題卷第一卷（選擇題每題3分共27分）123456121314第II卷（共123分）7、文言文翻譯。（共10分）(1)善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。（5分） 譯文：(2)乃棄其步軍，與其輕銳倍日并行逐之。（5分）譯文：詩(shī)歌鑒賞（11分）8、(6分)9、(5分)10、補(bǔ)寫(xiě)出以下名篇名句中的空缺局部。（１０分每空１分）（1）昔我往矣，。今我來(lái)思，雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)?采薇》)（2）不見(jiàn)復(fù)關(guān)，。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。(《詩(shī)經(jīng)?氓》)（3）還顧望舊鄉(xiāng)，。（《涉江采芙蓉》）（4），依依墟里煙。（陶淵明《歸園田居》）（5）青青子衿，。(曹操《短歌行》)(6)仰觀(guān)宇宙之大，，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛。(王羲之《蘭亭集序》)（7）及其所之既倦，，感慨系之矣。(王羲之《蘭亭集序》)(8)寄蜉蝣于天地，。(蘇軾《赤壁賦》)（9）誦明月之詩(shī)，。(蘇軾《赤壁賦》)（10）而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀(guān)，，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（21分）11、（1）6分（2）7分（3）8分15（6分）16（5分）語(yǔ)文必修二試卷答案出卷人：陳金鳳1C23D【解析】“產(chǎn)生了大量的‘文化垃圾’”與原文“必然產(chǎn)生大量的‘快餐文化’甚至‘文化垃圾’”表意不同，前者是已然，后者是未然?！半[含著必然消亡的趨勢(shì)”與原文中“隱含著文化的缺失與憂(yōu)慮”表達(dá)的內(nèi)容觀(guān)點(diǎn)不一致。4答案：C5答案：C6答案：B7答案：（1）善于指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)，就要順著事物開(kāi)展的趨勢(shì)加以引導(dǎo)。（2）于是放棄了他的步兵，只和他的輕裝精銳的騎兵，日益兼程地追擊齊軍。8答案：用了比照的手法描繪了一邊是土地龜裂、禾苗枯焦、黃塵四起的嚴(yán)重災(zāi)情，另一邊是貴族的府第里“汲井開(kāi)園”的熾熱場(chǎng)景，“日日新”與“漸成塵”形成鮮明比照。9答案：詩(shī)人針對(duì)“權(quán)門(mén)移芍藥”事件，譴責(zé)了貴族特權(quán)階級(jí)只顧自己享樂(lè)，不管人民死活，不憂(yōu)國(guó)家前途的丑惡行徑，表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情。10略11（5分）1(1)當(dāng)時(shí)的北大非常腐敗，道德淪喪；不少教員是不學(xué)無(wú)術(shù)的政府的官僚；很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重，而是把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。(3分)(每點(diǎn)1分)(2)身為北大校長(zhǎng)的蔡元培堅(jiān)決教育救國(guó)”的信念，針對(duì)北大當(dāng)時(shí)的實(shí)際，實(shí)施“兼容并包，思想自由”的治校方針；實(shí)行師生之間民主自由的風(fēng)氣；實(shí)行教授治校；同情、支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)行為。(3分)(此題3分，答出3點(diǎn)即可得總分值)2．（6分）(1)寫(xiě)引進(jìn)陳獨(dú)秀主要通過(guò)對(duì)蔡元培細(xì)節(jié)性的行為的描寫(xiě)，表現(xiàn)了蔡元培求賢假設(shè)渴的誠(chéng)意和胸懷(3分)(2)寫(xiě)引進(jìn)胡適主要通過(guò)引用胡適紀(jì)念性的話(huà)語(yǔ)，側(cè)面表現(xiàn)了蔡元培獨(dú)具慧眼，不拘一格吸納人才的的博大胸襟。(3分)（此題設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，須從兩個(gè)方面答復(fù)。第一問(wèn)是對(duì)作者“寫(xiě)陳獨(dú)秀與寫(xiě)胡適的表達(dá)方法有何不同”，即描述人物所使用的手法的分析比擬；答復(fù)第二問(wèn)的關(guān)鍵要突出描述手法對(duì)表現(xiàn)蔡元培人格和襟懷的意義。當(dāng)然也可將寫(xiě)每個(gè)人的手法和作用結(jié)合起來(lái)答復(fù)。）3．（8分）(1)他有人格魅力，有高尚的道德情操。如他不做官，也要求學(xué)生們不做官；憤然辭職，不與腐朽的統(tǒng)治者同流合污等。(2)他有堅(jiān)決的“教育救國(guó)”的信念。(3)他尊重學(xué)術(shù)，尊重人才，胸襟博大，容納百川，不拒細(xì)流。如引進(jìn)陳獨(dú)秀與胡適等不同風(fēng)格的人才。(4)他熱愛(ài)學(xué)生。如想方設(shè)法營(yíng)救被捕的學(xué)生，對(duì)學(xué)生一片赤子之心等。(5)他博學(xué)，學(xué)貫中西，善于借他山之石，來(lái)塑造北大。(每條2分，答出其中的3條即可得總分值)（解答此題首先要理解“學(xué)界泰斗，人世楷模”這一評(píng)價(jià)語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是從才能和人格兩方面來(lái)評(píng)價(jià)蔡元培的，答案就圍繞這兩方面分條陳述。）12D【解析】A．得道者多助，失道者寡助：道：道義；寡：少。站在正義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。B.蕓蕓眾生：蕓蕓：形容眾多；眾生：原指一切生物，后指許多人。C.揚(yáng)湯止沸：比喻方法不徹底，不能從根本上解決問(wèn)題。以上三個(gè)詞均符合語(yǔ)境。D.鱗次櫛比：櫛：梳篦的總稱(chēng)。像魚(yú)鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房