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文檔簡介
古代傳統(tǒng)文化鄞州五鄉(xiāng)中學(xué)楊奕信古代傳統(tǒng)文化鄞州五鄉(xiāng)中學(xué)楊奕信課堂目標(biāo)學(xué)會從不同的角度貫穿知識點(diǎn),形成眾多知識鏈學(xué)會運(yùn)用科學(xué)的歷史觀分析評價(jià)文化現(xiàn)象;了解優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)弘揚(yáng)愛國主義精神和民族精神通過課堂復(fù)習(xí)明確高考在文化史方面的趨勢與今后復(fù)習(xí)方向;課堂目標(biāo)學(xué)會從不同的角度貫穿知識點(diǎn),形成眾多知識鏈學(xué)會運(yùn)用科知識梳理
規(guī)律認(rèn)識課堂程序直擊高考知識梳理規(guī)律認(rèn)識課堂程序直擊高考知識歸納值得重視的小專題歷代文化特征知識梳理知識歸納值得重視的小專題歷代文化特征知識梳理歷代文化特征春秋戰(zhàn)國文化秦漢文化魏晉南北朝文化隋唐文化宋元文化明清文化文化異常繁榮,出現(xiàn)百家爭鳴、百花競艷文化大發(fā)展,對先秦文化的總結(jié)和升華文化宗教色彩濃厚,科技領(lǐng)先文化輝煌燦爛,光照四鄰文化高度繁榮,科技水平突出文化承古萌新歷代文化特征春秋戰(zhàn)國文化秦漢文化魏晉南北朝文化隋唐文化宋知識點(diǎn)歸納古代文化科學(xué)技術(shù)哲學(xué)/宗教文學(xué)/藝術(shù)教育西學(xué)東漸知識點(diǎn)歸納古代文化科學(xué)技術(shù)哲學(xué)/宗教文學(xué)/藝術(shù)教育西學(xué)東漸科學(xué)技術(shù)史實(shí)四大發(fā)明、天文歷法、物理學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理學(xué)、建筑業(yè)、認(rèn)識古代科技以古典科技為主,沒有發(fā)展為近代自然科學(xué)古代科技以農(nóng)業(yè)應(yīng)用為主要目的,缺乏進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力古代科技在明清之前一直領(lǐng)先于世界,而明清科技走向衰落1、古代傳統(tǒng)科技高度發(fā)達(dá)的原因?2、古代傳統(tǒng)科技未能轉(zhuǎn)化為近代科技的原因?科學(xué)技術(shù)史實(shí)四大發(fā)明、天文歷法、認(rèn)識古代科技以古典科技為主,1、中國古代封建經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮,農(nóng)業(yè)文明世界領(lǐng)先;國力強(qiáng)盛,中央集權(quán)制度完善;國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)文化交流密切;古代文化連續(xù)發(fā)展;2、自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)限制了生產(chǎn)力的發(fā)展,使科技發(fā)展喪失推動(dòng)力;君主專制空前強(qiáng)化推行的文化專制主義禁錮了思想,使知識分子缺乏創(chuàng)新能力;政府的重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國政策不僅不利于資本主義萌芽的發(fā)展,也妨礙了西學(xué)東漸;科舉教育不利于科技發(fā)展;總之,腐朽的封建制度是根源。1、中國古代封建經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮,農(nóng)業(yè)文明世界領(lǐng)先;2、自然經(jīng)濟(jì)
哲學(xué)/宗教①各種思想相互影響、滲透,糅雜于一體;②古代哲學(xué)思想具有革新進(jìn)取精神,關(guān)注社會現(xiàn)實(shí);認(rèn)識:①儒、法、道、墨②佛教、道教③樸素唯物主義思想④反封建民主思想史實(shí):③對傳統(tǒng)思想應(yīng)批判繼承;哲學(xué)/宗教①各種思想相互影響、滲透,糅文學(xué)/藝術(shù)2史實(shí):文學(xué)體例及作品、書畫藝術(shù)/雕塑藝術(shù)1認(rèn)識:古代文學(xué)藝術(shù)成就是各族人民的結(jié)晶;是汲取前代成就基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新的結(jié)果;也是中國古代封建經(jīng)濟(jì)與政治在意識形態(tài)上的反映。文學(xué)/藝術(shù)2史實(shí):文學(xué)體例及作品、1認(rèn)識:古代文學(xué)藝術(shù)成就是教育春秋戰(zhàn)國的私學(xué)秦朝的以法為教、以吏為師西漢的封建官學(xué)制度隋唐科舉教育北宋教育改革明清八股取士1、教育方式以官學(xué)為主形成完備體系,輔以私學(xué);2、教育目的以培養(yǎng)官吏為主,輔以專業(yè)教育;3、教育內(nèi)容以封建倫理為主,并日益僵化;教育春秋戰(zhàn)國的私學(xué)秦朝的以法為教、以吏為師西漢的封建官學(xué)制度東學(xué)西傳和西學(xué)東漸東學(xué)的內(nèi)容;西傳的原因;東學(xué)西傳的影響西學(xué)的內(nèi)容;東漸的原因;西學(xué)東漸的影響東學(xué)西傳和西學(xué)東漸東學(xué)的內(nèi)容;西傳的原因;東學(xué)西傳的影響西學(xué)東學(xué)西傳:
1、即是古代尤其在宋元時(shí)期中國古代先進(jìn)的科技文化日益?zhèn)鞑サ綒W洲;
2、原因在于我國古代以四大發(fā)明為代表的科技水平居于世界領(lǐng)先;絲綢之路的暢通使東西方之間的科技文化交流頻繁;加上中世紀(jì)的西方科技文化相對落后;
3、對歐洲由封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變起到了促進(jìn)作用西學(xué)東漸:
1、即是在明清時(shí)期尤其在近代前期西方先進(jìn)科技文化涌入中國;
2、原因在于16世紀(jì)以后西方近代科技的迅速崛起;工業(yè)革命后西方列強(qiáng)對華侵略客觀上帶來了近代文明;先進(jìn)中國人掀起向西方學(xué)習(xí)的浪潮。
3、日益沖擊著中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)地位,加速了中國近代化。東學(xué)西傳:西學(xué)東漸:值得重視的小專題1、古代儒家思想的演變及對創(chuàng)建和諧社會的歷史啟示;2、古代科技發(fā)展的主要成就與建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)系;3、古代傳統(tǒng)思想與歷史文明的傳承;值得重視的小專題1、古代儒家思想的演變及對創(chuàng)建和諧社會的歷史
規(guī)律性認(rèn)識政治、經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系文學(xué)藝術(shù)是對當(dāng)時(shí)中國社會生活的反映文化發(fā)展繁榮的前提條件對文化遺產(chǎn)的基本態(tài)度一定的政治經(jīng)濟(jì)決定一定的文化請舉例說明請舉例說明規(guī)律性認(rèn)識政治、經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系文學(xué)藝術(shù)是對當(dāng)時(shí)中國社會直擊高考一、歷年高考文化史的分值及涉及內(nèi)容分值涉及內(nèi)容200014分明清時(shí)期的反封建民主思想20014分北宋教育20028分唐外來文化、敦煌莫高窟、間接涉及清明上河圖20032分間接涉及明朝科技特點(diǎn)和長城200416分農(nóng)學(xué)、唐詩、宋代科技200516分建安文學(xué)、唐詩、話本及毛澤東詩詞200632分春秋戰(zhàn)國到秦漢的文化發(fā)展特點(diǎn)、漢唐、兩宋時(shí)期少數(shù)民族文化表現(xiàn)直擊高考一、歷年高考文化史的分值及涉及內(nèi)容分值涉及內(nèi)容2二、文化史的考試傾向及思考傾向性的內(nèi)容依據(jù)2001以園林建筑藝術(shù)為題材,考查圓明園的建筑風(fēng)格;2002以清明上河圖和絲綢之路為題材,考查開封的城市興衰和西北地區(qū)的人文地理;2003以長城為題材,考查與之有關(guān)的古代近代政治軍事、經(jīng)濟(jì)文化史實(shí);2004以“文字資料和文物是了解和研究歷史的重要依據(jù)”為主題考查魏晉、唐宋文化2005以“文學(xué)作品的風(fēng)格、形式和內(nèi)容反映時(shí)代特點(diǎn)”為主題考查建安文學(xué)、唐詩、話本及毛澤東詩詞2006全國卷Ⅰ以“中華文明是各民族文化的融匯”為主題全國卷Ⅱ以“10~19世紀(jì)中葉中西科技對比”為主題思考從歷史文物、遺址遺跡到科技成就、文學(xué)作品作為命題切入口已成為古代文化史或綜合題的方向;既因?yàn)樗霌P(yáng)愛國主義精神和民族精神的重要載體;也因?yàn)樗c大國崛起、和諧社會、經(jīng)濟(jì)建設(shè)或城市化等方面密切相關(guān)。二、文化史的考試傾向及思考2001以園林建筑藝術(shù)為題材,考查謝謝再見謝謝再見激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言警句
51關(guān)于學(xué)習(xí)或勵(lì)志的名言警句關(guān)于讀書的名人名言50條
我一生的嗜好,除了革命之外,---就是讀書。我一天不讀書,就不能夠生活。---孫中山讀書破萬卷,下筆如有神。---杜甫讀萬卷書,行萬里路。---顧炎武讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。---朱熹讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。---魯迅讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關(guān)系,是做學(xué)問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今,謂之落沉。知今不知古,謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明。---鄭玄知識,主要是靠主動(dòng)"抓"出來的,不是靠"教"出來的。---錢三強(qiáng)學(xué)而不厭,誨人不倦。---孔丘欲速是讀書第一大病,功夫中在綿密不間斷,不在不速也。---陸瓏[清]不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。---荀況學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎!---孔丘倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。---魯迅熱愛書吧---這是知識的泉源!---高爾基我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加光明和有意義。---高爾基書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。---弗?培根讀書對于智慧,也象體操對于身體一樣。---艾迪生[英國作家]當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候,我們仿佛覺得找到了一個(gè)朋友;當(dāng)我們再一次讀這本書的時(shí)候,仿佛又和老朋友重逢。
---伏爾泰理想的書籍,是智慧的鑰匙。---列?托爾斯泰
書是人類進(jìn)步的階梯。---高爾基讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。-
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