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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2016-2017學(xué)年內(nèi)蒙古阿盟一中高三(上)期中歷史試卷一、單選題:本題共30小題,每小題2分,共計60分.1.錢穆在《中國社會演變》一文中指出:“不論西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在‘此制度'下,逐漸醞釀出一種同一文化、同一政府、同一制度的大同觀念來?!辈牧现械摹按酥贫取笔侵福ǎ〢.禪讓制 B.分封制 C.宗法制 D.中央集權(quán)制2.董仲舒的“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)"主張,理論前提是“君王受命于天”.其思想主張()A.是當(dāng)時社會民本思想的體現(xiàn)B.體現(xiàn)天人合一的理念C.為加強(qiáng)君主專制提供理論依據(jù)D.得到廣大人民的擁護(hù)3.東吳時,南方出現(xiàn)畝產(chǎn)5石稻的高產(chǎn)記錄,而南朝時則畝產(chǎn)高達(dá)10石左右,豫章(今江西北部)甚至創(chuàng)造了“一畝二十斛"(1斛即1石)的最高紀(jì)錄。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn) B.北方戰(zhàn)亂不斷,社會動蕩C.經(jīng)濟(jì)重心南移的完成 D.南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展繁榮4.唐代書法中“楷書"規(guī)矩之森嚴(yán)、法度之完備、風(fēng)格之繁復(fù)令后世望而卻步。另一方面唐代所孕育并產(chǎn)生的“狂草”縱放恣肆、奇宕瑰偉,完全可以和楷書藝術(shù)平分秋色。這反映了()A.唐代草書否定了楷書的法度規(guī)范B.唐書完全滿足了時人的審美需求C.唐書既“尚法又尚情"的藝術(shù)特質(zhì)D.唐代社會三教合一的思想格局5.柳詒徵先生在《中國文化史》中說:“蓋宋之政治,士大夫之政治也。政治之純出于士大夫之手,惟宋為然”與此相關(guān)的重要因素是()A.政府重武輕文的觀念 B.科舉制度的發(fā)展完善C.活字印刷術(shù)的普及 D.官僚體制開始成熟6.明代《姚公子傳》中寫道:“千年田土八百翁”.導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因是()A.王朝更替頻繁 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.農(nóng)民起義的破壞 D.封建土地私有制發(fā)展7.“上海的公共租界工部局是在中國最好的宣教士,每年成千上萬的中國人由帝國他處走過上海,可以看到美麗的建筑、整潔的街道、燃著電燈和瓦斯燈;可以看到機(jī)器、自來水、電報、電話、火輪船、公園。在這里所得到的印象,必然多少傳到內(nèi)地去”.材料說明租界是()A.中國人認(rèn)識西方文明的窗口B.資本主義列強(qiáng)侵略中國的跳板C.中國和世界聯(lián)系的最佳通道D.西方政治文明成果的集中呈現(xiàn)8.有學(xué)者認(rèn)為:盡管洋務(wù)運(yùn)動是“東一塊西一塊的進(jìn)步。零零碎碎的。是零買的,不是批發(fā)的",但是“中國社會從中世紀(jì)到近代的最初一小步實(shí)始于這種支離斑駁之中”。此說法主要是()A.肯定了洋務(wù)運(yùn)動對中國近代化的推動作用B.指出了洋務(wù)運(yùn)動中體西用的實(shí)質(zhì)C.否定了洋務(wù)運(yùn)動的局限性D.看到了洋務(wù)運(yùn)動興起的社會背景9.如圖是1872﹣1900年官辦和商辦工礦企業(yè)變化情況.出現(xiàn)圖中變化的主要原因是()A.洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn) B.外商企業(yè)的刺激C.自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解 D.政府經(jīng)濟(jì)政策的變化10.據(jù)《長青縣志》記載:“拳匪四起,倡言保清滅洋,橫行劫掠,架戶勒贖,河西被害者不計其數(shù)"。以上材料表明()A.清政府對義和團(tuán)持支持態(tài)度 B.義和團(tuán)運(yùn)動具有消極的一面C.清教勢力借助特權(quán)欺壓民眾 D.扶清滅洋得到全體國民支持11.《劍橋中華民國史》指出,辛亥革命爆發(fā)后,“當(dāng)革命勢力表明他們掌握了國家的時候,他承認(rèn)了民國的必然性。在共和制的最初幾年.他為避免同革命領(lǐng)導(dǎo)人完全決裂而討好他們,面臨對抗就作策略上的退卻”。這一敘述表明()A.孫中山有效節(jié)制了革命激進(jìn)潮流B.袁世凱為追求政治目標(biāo)不擇手段C.孫中山是政治妥協(xié)的成功運(yùn)作者D.袁世凱是典型的政治實(shí)用主義者12.陳獨(dú)秀認(rèn)為,以往的歷次革命都是“單獨(dú)政治革命”,均未觸及“盤踞吾人精神界根深蒂固之倫理道德文藝諸端",對中國社會“不生若何變化,不收若何效果”,必須來一次打倒偶像、破除迷信的思想革命,才能真正鞏固共和新制度。材料反映陳獨(dú)秀()A.徹底否定辛亥革命的作用B.號召進(jìn)行新民主主義革命C.割裂思想革命與政治革命關(guān)系D.主張思想啟蒙與政治革命相結(jié)合13.“自西醫(yī)發(fā)明齒科之學(xué),世之患齒病者,皆受其益.至其所鑲之齒,有磁制者、有金制者.金制者價較昂貴,最覺璨然可觀,于是此風(fēng)盛行,即平日并非無齒男女亦有彼此結(jié)嵌二三?!?。這種現(xiàn)象表明了當(dāng)時社會()A.盛行外來文明沖擊下的拜金之風(fēng)B.審美觀念呈現(xiàn)出多樣化C.口腔醫(yī)學(xué)受到了國人的追捧D.全盤西化的偏激文化心態(tài)14.1937年10月,蔣介石召集國防最高會議強(qiáng)調(diào)“因?yàn)閷ν庾鲬?zhàn),首先要有后方根據(jù)地”;1937年11月,國民政府公開發(fā)布《國民政府移駐重慶宣言》.國民政府的上述決策()A.做好了對日防御戰(zhàn)略的準(zhǔn)備B.反映了南京淪陷后的戰(zhàn)略調(diào)整C.確立了支撐抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略基地D.表明了政府抗戰(zhàn)意志趨向動搖15.1949年11月,毛澤東在給華中局等單位的電報中指出,“你們必須將這種市的縣的各界人民代表看成是團(tuán)結(jié)各界人民,動員群眾完成剿匪反霸,恢復(fù)與發(fā)展生產(chǎn),恢復(fù)與發(fā)展文化教育直至完成土地改革的極重要的工具"。這反映出新中國初期()A.政治協(xié)商成為統(tǒng)戰(zhàn)的重要方式B.民主政策深得民心C.人民代表大會制度已初步形成D.中央允許地方自治16.毛澤東認(rèn)為:“1950年《中蘇友好互助同盟條約》的簽訂,便利我們放手進(jìn)行國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和共同對付可能出現(xiàn)的帝國主義侵略,爭取世界的和平"。這表明新中國的外交政策()A.是國家利益和意識形態(tài)的結(jié)合B.具有包容性和開放性C.由革命外交向國家外交的轉(zhuǎn)型D.取決于地緣政治的考量17.1950年2月召開的全國財政會議提出了“六個統(tǒng)一”:財政收支統(tǒng)一、公糧統(tǒng)一、稅收統(tǒng)一、編制統(tǒng)一、貿(mào)易統(tǒng)一、銀行統(tǒng)一。這表明我國()A.建立起全面計劃經(jīng)濟(jì)體制 B.市場調(diào)節(jié)的作用在加強(qiáng)C.資源配置走上計劃經(jīng)濟(jì)軌道 D.左傾思想沖擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域18.“分田到戶,包產(chǎn)到戶在那些已經(jīng)使用機(jī)械生產(chǎn)的平原地區(qū)顯然是倒退。因?yàn)閱胃删鸵獜U棄機(jī)耕實(shí)行畜耕和人耕……但是,農(nóng)民寧愿出力出汗也愿意分田到戶.”材料旨在說明家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制()A.不符合基本國情 B.阻礙了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化C.不被民眾認(rèn)可 D.提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性19.某學(xué)者指出:“雅典民主制對由名氣大、能力強(qiáng)的人的統(tǒng)治不感興趣,他們關(guān)注的是保證每一個公民在管理公共事務(wù)中的發(fā)言權(quán).”這表明()A.雅典的民主制是排斥精英的政治B.陶片放逐法有效維護(hù)了民主制度C.雅典的民主制存在多數(shù)暴政弊病D.雅典非常注重提高公民政治素養(yǎng)20.《十二銅表法》第五表規(guī)定:“死者未立遺囑,又無當(dāng)然繼承人,其遺產(chǎn)由最近的族親繼承;如無族親時,由宗親繼承"。這一規(guī)定()A.使遺囑成為唯一繼承方式 B.有利于保護(hù)私有財產(chǎn)C.構(gòu)建了羅馬的法制社會 D.保護(hù)了監(jiān)護(hù)人的利益21.“新航路開辟時代的‘黃金熱’的本質(zhì)不是資產(chǎn)階級的貪婪,而是資產(chǎn)階級的進(jìn)取”。這主要是指()A.新航路開辟的直接原因是尋金熱B.商路受阻是新航路開辟的根本原因C.“黃金熱”促進(jìn)了資本主義的發(fā)展D.資產(chǎn)階級的本質(zhì)熱衷于追求財富22.康德曾說:“通過一場革命或許很可以實(shí)現(xiàn)推翻個人專制以及貪婪心和權(quán)勢欲的壓迫,但卻絕不能實(shí)現(xiàn)思想方式的真正改革;而新的偏見也正如舊的一樣,將會成為駕馭缺少思想的廣大人群的圈套.然而,這一啟蒙運(yùn)動除了自由而外并不需要任何別的東西?!边@說明康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動的本質(zhì)就是尋求()A.人身自由 B.推翻專制 C.思想自由 D.主權(quán)在民23.法國大革命后政治長期動蕩不安,而英國則實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會的平穩(wěn)過渡,并率先完成了工業(yè)革命。當(dāng)時與此相關(guān)的政治因素是()A.政府內(nèi)閣依存于人民的意志B.英國的政治文化有保守性C.英王在國家政治生活中的地位D.英國有最大的海外市場24.托克維爾在《論美國的民主》中曾經(jīng)談到,“有助于美國維護(hù)民主制度的原因有三:自然環(huán)境、法制和民情”,“自然環(huán)境不如法制,而法制又不如民情"。對此合理的解釋是美國()A.法制建設(shè)的程序符合民情 B.政治制度體現(xiàn)了天賦人權(quán)C.各州的自然環(huán)境差異不大 D.民主觀念植根于民眾心中25.德國著名女革命家羅莎?盧森堡在評價十月革命時指出:“他們走在國際無產(chǎn)階級的前面,奪取了政權(quán)并且提出了實(shí)現(xiàn)社會主義這一實(shí)踐問題,他們在全世界把資本和勞動之間的決戰(zhàn)大大向前推進(jìn)了。"在盧森堡看來,十月革命()A.超越了時代要求 B.完成了工人階級愿望C.具有世界啟發(fā)意義 D.違背了馬克思主義26.蘇聯(lián)的第二個五年計劃曾規(guī)定:“1933﹣1937年間,輕工業(yè)生產(chǎn)的增長率將由第一個五年計劃期間的13。2%提高到18。5%,同一時期重工業(yè)生產(chǎn)的增長率則由40.1%降低為14。5%。"這說明當(dāng)時的蘇聯(lián)()A.放棄優(yōu)先發(fā)展重工業(yè) B.重視調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.更加重視輕工業(yè)發(fā)展 D.否定了斯大林模式27.為重建戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系,1943年英國推出“凱恩斯計劃”,指出擁護(hù)自由貿(mào)易的前提是必須強(qiáng)制順差國花掉順差余額;美國推出“懷特計劃",認(rèn)為捍衛(wèi)自由貿(mào)易的目的是允許順差國積累債權(quán)。這表明英美兩國()A.激烈爭奪世界經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán) B.在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上仍不相上下C.阻礙了經(jīng)濟(jì)新秩序的建立 D.都在否定自由貿(mào)易的準(zhǔn)則28.20世紀(jì)中期有作家認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)該把“普通人頭腦中接受著千千萬萬個印象﹣﹣細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的或者用鋒利鋼刀刻下來的”、“內(nèi)心真實(shí)"按著順序記錄下來。這種主張()A.描繪了作家對浪漫主義的追尋B.揭示了現(xiàn)代主義文學(xué)的某些特征C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的批判精神D.反映了文學(xué)多元化格局下的融合29.20世紀(jì)60年代,戴高樂為維護(hù)法蘭西民族獨(dú)立爭取大國地位,利用有利的國內(nèi)外條件,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面實(shí)施了一系列政策。如:在1960年3月邀請赫魯曉夫全家訪法,提出“緩和、諒解、合作”的政策主張。這表明當(dāng)時法國()A.脫離了美國主導(dǎo)的西方陣營 B.奉行獨(dú)立自主的外交政策C.企圖把美國勢力排擠出歐洲 D.聯(lián)合歐洲抗衡美國和蘇聯(lián)30.在構(gòu)成未來多極結(jié)構(gòu)的各種戰(zhàn)略力量中,不僅有全球性大國,也有地區(qū)性大國;不僅有發(fā)達(dá)的資本主義國家,也有發(fā)展中大國;不僅有以信仰基督教為主的國家,也有以信仰佛教或伊斯蘭教為主的國家,材料反映出世界格局的發(fā)展是()A.缺乏穩(wěn)定的根基支撐 B.導(dǎo)致利益的重新分配C.體現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性 D.調(diào)整了大國間的關(guān)系二、材料題:共3小題,共計40分.31.(13分)戶籍制度是中國歷史上對全國人口進(jìn)行管理,并據(jù)以征調(diào)賦稅、勞役和征集兵員以及區(qū)分人戶職業(yè)和等級的重要制度。閱讀材料,完成下列要求。材料一據(jù)甲骨文記載,商王朝已開始實(shí)行人口登記制度,有“登人”或“登眾”,即臨時征集兵員的記載。《尚書?多士》篇說:“惟殷先人,有冊有典”。春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國為擴(kuò)大兵源,增加賦役,穩(wěn)定社會秩序,紛紛建立嚴(yán)格的戶籍登記制度,即“書社制度”和“上計制度”?!皶缰贫取钡膬?nèi)容是以百姓25家為一社,“社之戶口,書于版圖。”“上計制度”是指郡、縣長官每年于年底前將下一年度的農(nóng)戶和稅收的數(shù)目作出預(yù)算,書之于木券上,呈送國君。材料二中國傳統(tǒng)社會曾出現(xiàn)過特權(quán)戶種、民籍戶種和賤籍戶種等類別,界線分明。特權(quán)戶籍以宋代的官戶最為典型,可享受蔭補(bǔ)(即做官的資格)、減免某些稅收、差役免除和減免刑罰等特權(quán).民籍戶種是平民百姓擁有的戶籍,包括民戶、匠戶、灶戶和鋪戶等.賤籍戶種的社會地位低于平民,包括軍戶、錄戶、雜戶、樂戶和丐戶等。明初社會庶民百姓大致可分為民籍、軍籍、匠籍三類,規(guī)定:“其令四民務(wù)在各守本業(yè)。醫(yī)、卜者土著,不得遠(yuǎn)游。"全國人民都按職業(yè)劃分戶籍,永代世襲,不得變換。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析春秋戰(zhàn)國時期嚴(yán)格戶籍制度的原因.(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代中國戶籍管理的特點(diǎn);指出制約人口流動的主要因素.32.(12分)科技是社會進(jìn)步的“催化劑”。閱讀材料,完成下列要求。材料一在隋唐時期,自然科學(xué)很受重視,人們做官不一定都走尊孔讀經(jīng)一條路。到了元代以后,由于程朱理學(xué)的興起,作八股、考進(jìn)士成了唯一的仕途之路,自然科學(xué)和技藝都受到了嚴(yán)重的貶斥。尊孔讀經(jīng)的人被稱為“名士”;從事科學(xué)和技藝的人則是只有“雕蟲小技”的“小人”。﹣﹣摘編自趙顯明《試析程朱理學(xué)的興起對中國科技發(fā)展的影響》材料二歐洲,從14世紀(jì)開始,就出現(xiàn)了最早的科學(xué)社團(tuán):意大利的西芒托學(xué)院、法蘭西學(xué)院、英國皇家學(xué)會、柏林學(xué)院等。這些以科學(xué)研究為中心的學(xué)術(shù)團(tuán)體吸引了大批的科學(xué)家,并得到了官方的大力支持,科學(xué)家在社會上地位達(dá)到了頂點(diǎn),許多人因?yàn)榭茖W(xué)上的貢獻(xiàn)被封為貴族。﹣﹣摘編自J?B貝爾納《歷史上的科學(xué)》(1)根據(jù)材料一,概括中國元明時期“科學(xué)和技藝”落后的主要原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,歸納指出15世紀(jì)歐洲近代科技興起和發(fā)展的社會條件.33.(15分)閱讀材料,完成下列要求。1601年英國頒布了世界上第一部《濟(jì)貧法》,第一次以專門法律的形式對社會保障事項(xiàng)作了規(guī)定,確立了國家采取積極手段對貧民進(jìn)行救濟(jì)的責(zé)任。1834年英國議會通過了新《濟(jì)貧法》,宣布停職向救濟(jì)院以外的窮人發(fā)放救濟(jì)金,強(qiáng)迫他們重新回到習(xí)藝所去。創(chuàng)立了第一個全國性的行政機(jī)構(gòu)﹣﹣救濟(jì)委員會,將濟(jì)貧由分散變?yōu)榧小?906年英國頒布《教育法》,規(guī)定學(xué)校提供免費(fèi)午餐。1911年英國國會正式批準(zhǔn)了《失業(yè)保險與健康保險法》,這是世界上第一部在全國強(qiáng)制推行的失業(yè)保險法。1908~1946年通過《老年年金保險法》《婦女兒童福利法》《失業(yè)法》《家庭津貼法》《國民保險法》等法律,每個公民都可以享有失業(yè)、生育、死亡、孤寡、退休等方面的保障。1948年頒布了《國民救助法》,標(biāo)志著濟(jì)貧法實(shí)施的終結(jié)和社會救助制度的正式建立。(1)根據(jù)材料分析指出英國社會保障有何特點(diǎn)?(2)根據(jù)所學(xué)知識,結(jié)合材料分析英國社會保障制度不斷發(fā)展完善的原因?

2016—2017學(xué)年內(nèi)蒙古阿盟一中高三(上)期中歷史試卷參考答案與試題解析一、單選題:本題共30小題,每小題2分,共計60分.1.錢穆在《中國社會演變》一文中指出:“不論西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在‘此制度'下,逐漸醞釀出一種同一文化、同一政府、同一制度的大同觀念來。”材料中的“此制度”是指()A.禪讓制 B.分封制 C.宗法制 D.中央集權(quán)制【考點(diǎn)】12:西周的分封制.【分析】本題考查西周的分封制,確立了周王天下共主的地位,鞏固了統(tǒng)治.【解答】材料中的“封建制度"是指西周時期的分封制.從材料中“同一文化、同一政府、同一制度的大同觀念”可以看出,這種思想有利于后世統(tǒng)一國家的建立,指的是分封制,故B正確;ACD均不符合題意,排除.故選B.【點(diǎn)評】分封制使統(tǒng)一的社會制度在諸侯國中得以普遍實(shí)行,周王室用權(quán)力與義務(wù)的規(guī)定,使周天子成為名副其實(shí)的諸侯之君,改變了夏商時代國王為諸侯之長的狀況.2.董仲舒的“春秋大一統(tǒng)"和“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”主張,理論前提是“君王受命于天”。其思想主張()A.是當(dāng)時社會民本思想的體現(xiàn)B.體現(xiàn)天人合一的理念C.為加強(qiáng)君主專制提供理論依據(jù)D.得到廣大人民的擁護(hù)【考點(diǎn)】34:董仲舒的思想主張.【分析】本題主要考查的是董仲舒對儒家思想的發(fā)展,董仲舒提出了“春秋大一統(tǒng)"和“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”,宣揚(yáng)“君權(quán)神授”;還提出一系列相應(yīng)的儒家道德觀念,如“天人合一",“天人感應(yīng)”等;進(jìn)一步發(fā)展儒家仁政思想,提出“限民名田",“塞兼并之路”,和國家對百姓“薄賦斂,省徭役,以寬民力”的主張;提出道德標(biāo)準(zhǔn),如“三綱五常"和“孝道”等.【解答】A.材料同民本思想無關(guān),A項(xiàng)錯誤;B.材料體現(xiàn)的是“君權(quán)神授”,B項(xiàng)錯誤;C.根據(jù)所學(xué)知識可知,漢代儒學(xué)以“君王受命于天”作為的理論前提其目的為提供加強(qiáng)君主專制的理論依據(jù),所以答案選C;D.得到廣大人民的擁護(hù),表述不符合材料和史實(shí),D錯誤.故選C.【點(diǎn)評】本題主要考查的是董仲舒對儒家思想的發(fā)展,考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力.3.東吳時,南方出現(xiàn)畝產(chǎn)5石稻的高產(chǎn)記錄,而南朝時則畝產(chǎn)高達(dá)10石左右,豫章(今江西北部)甚至創(chuàng)造了“一畝二十斛"(1斛即1石)的最高紀(jì)錄。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn) B.北方戰(zhàn)亂不斷,社會動蕩C.經(jīng)濟(jì)重心南移的完成 D.南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展繁榮【考點(diǎn)】21:中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式.【分析】本題考查中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展,小農(nóng)經(jīng)濟(jì),屬于是自然經(jīng)濟(jì),它的特點(diǎn)一是分散,二是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用來自己消費(fèi)或絕大部分用來自己消費(fèi),而不是進(jìn)行商品交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì).【解答】A.根據(jù)材料“畝產(chǎn)5石稻的高產(chǎn)記錄"、“畝產(chǎn)高達(dá)10石左右”、“一畝二十斛”,可知這種糧食增產(chǎn)的主要原因是農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn),A項(xiàng)符合題意;B.北方戰(zhàn)亂不斷,社會動蕩,不是主要原因,排除;C.經(jīng)濟(jì)重心南移的完成是在南宋,排除;D.南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展繁榮,是表現(xiàn)不是原因.故選A.【點(diǎn)評】本題考查中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展的相關(guān)知識點(diǎn),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識對材料的解讀和分析及理解知識的能力.注意對中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展的相關(guān)知識的把握.4.唐代書法中“楷書"規(guī)矩之森嚴(yán)、法度之完備、風(fēng)格之繁復(fù)令后世望而卻步。另一方面唐代所孕育并產(chǎn)生的“狂草"縱放恣肆、奇宕瑰偉,完全可以和楷書藝術(shù)平分秋色。這反映了()A.唐代草書否定了楷書的法度規(guī)范B.唐書完全滿足了時人的審美需求C.唐書既“尚法又尚情”的藝術(shù)特質(zhì)D.唐代社會三教合一的思想格局【考點(diǎn)】3J:中國古代書法藝術(shù)的發(fā)展.【分析】本題主要考查我國唐朝書法藝術(shù)的特征,要求學(xué)生結(jié)合中國古代書法藝術(shù)發(fā)展和唐朝時期的社會現(xiàn)實(shí)來分析材料.【解答】A.從材料可以看出,唐朝楷書非常規(guī)整,而草書雄起,說明唐代書法,楷書草書都有巨大成就,選項(xiàng)表述是錯誤的.B.選項(xiàng)錯在完全滿足四個字,材料,反映不出書法完全滿足了人們的審美需求.C.從材料可以看出,楷書嚴(yán)格推崇法度,而草書特別強(qiáng)調(diào)興趣,突出了唐朝書法既“尚法又尚情"的藝術(shù)特質(zhì).D.材料沒有涉及到唐朝三教合一的思想格局.故選C.【點(diǎn)評】唐朝書法藝術(shù)特點(diǎn):兼魏晉以來的墨跡與碑帖的雙重傳統(tǒng),漸王家書派中脫穎而出,風(fēng)格轉(zhuǎn)呈嚴(yán)謹(jǐn)雄健、法度森整.行草書家特別是草書家的風(fēng)格走向飛動飄逸.隸篆能承秦漢之遺法,形成或嚴(yán)整緊勁或遒勁圓活的信風(fēng).唐代書法可劃分為三個階段:初唐、盛唐、晚唐.初唐,書法亦蓬勃發(fā)展.朝廷定書法為國子監(jiān)六學(xué)之一,設(shè)書學(xué)博士,以書法取士.唐太宗李世民喜好書法,倡導(dǎo)書學(xué),并竭力推崇王羲之的書法,這對唐代書法的發(fā)展和繁榮起了重要的作用.歷代盛稱的唐初四家,歐陽詢、虞世南、褚遂良與薛稷代表了初唐風(fēng)格.這時,行草書尚守晉法,以右軍為宗,這一時期的書法家有鐘紹京、陸柬之、王知敬與唐太宗.盛唐,這一時期隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)也有很大的變化和發(fā)展.書法風(fēng)格由初唐方整勁健趨向雄渾肥厚.真草更徹底的擺脫了王家的書派的束縛,形成自己的新風(fēng)格.這時出現(xiàn)了張旭、懷素、顏真卿和柳公權(quán)等著名的書法家.5.柳詒徵先生在《中國文化史》中說:“蓋宋之政治,士大夫之政治也。政治之純出于士大夫之手,惟宋為然”與此相關(guān)的重要因素是()A.政府重武輕文的觀念 B.科舉制度的發(fā)展完善C.活字印刷術(shù)的普及 D.官僚體制開始成熟【考點(diǎn)】1O:科舉制.【分析】本題主要考查宋朝科舉制的影響,要求學(xué)生結(jié)合宋朝重文輕武的治國思想和科舉制發(fā)展的具體表現(xiàn)來分析材料.【解答】A.結(jié)合所學(xué)知識,我們可知宋朝是重文輕武的觀念.B.在宋朝重文輕武的觀念指導(dǎo)之下,進(jìn)一步完善科舉制度,使官員的來源主要依靠科學(xué)考試,這樣就形成了宋朝士大夫政治.C.活字印刷術(shù)的普及是促進(jìn)了教育的發(fā)展和文化的傳播,與政治制度沒有必然關(guān)系.D.中國古代官僚體制開始成熟,不是在宋朝.故選B.【點(diǎn)評】科舉制的影響:1.?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ),加強(qiáng)了中央集權(quán).2.破除了世家大族壟斷官場的情形.3.保證了專制政府行政人員的來源,有相當(dāng)文化素養(yǎng)的士人從政,為行政效率的提高創(chuàng)造了條件.4.也促成了普遍持久的讀書風(fēng)尚,有益于社會重學(xué)風(fēng)氣的形成.5.以嚴(yán)格考試作為選官方式,從最求公正公平的角度看,也有一定的合理性.6.明代《姚公子傳》中寫道:“千年田土八百翁”.導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因是()A.王朝更替頻繁 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.農(nóng)民起義的破壞 D.封建土地私有制發(fā)展【考點(diǎn)】24:中國古代土地制度的演變.【分析】本題考查中國古代土地制度的發(fā)展,封建土地所有制是地主剝削農(nóng)民的保障.其導(dǎo)致的結(jié)果也只有一個.地主通過土地兼并的方式不斷占有土地,農(nóng)民因?yàn)樨毟F和地主的壓迫不斷出賣而失去土地.最后出現(xiàn)一個惡性現(xiàn)象:“富者土地連片”,“窮者無立錐之地”,土地分配不公,這也是歷代農(nóng)民起義的根本原因.【解答】根據(jù)材料“千年田土八百翁”說明土地所有權(quán)經(jīng)常變化,根據(jù)所學(xué)知識可知,這是由于封建土地私有制的發(fā)展造成的,故D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)是原因,但不是主要原因.故選D.【點(diǎn)評】本題考查中國古代土地制度的發(fā)展的相關(guān)知識點(diǎn),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識對材料的解讀和分析及理解知識的能力.注意對中國古代土地制度的發(fā)展的把握.7.“上海的公共租界工部局是在中國最好的宣教士,每年成千上萬的中國人由帝國他處走過上海,可以看到美麗的建筑、整潔的街道、燃著電燈和瓦斯燈;可以看到機(jī)器、自來水、電報、電話、火輪船、公園。在這里所得到的印象,必然多少傳到內(nèi)地去”。材料說明租界是()A.中國人認(rèn)識西方文明的窗口B.資本主義列強(qiáng)侵略中國的跳板C.中國和世界聯(lián)系的最佳通道D.西方政治文明成果的集中呈現(xiàn)【考點(diǎn)】MH:中國近代化道路的曲折性.【分析】本題考查中國近代化道路的曲折性,在中國,近代化也就是工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化,就是實(shí)現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型,即從中世紀(jì)社會轉(zhuǎn)化為近代社會.【解答】"上海的公共租界工部局是在中國最好的宣教士“說明上海成為中國人認(rèn)識西方文明的窗口,故A正確;B材料未體現(xiàn),排除;CD表述錯誤,排除.故選A.【點(diǎn)評】解放思想、更新觀念是推動近代化的首要條件.幾千年根深蒂固的封建意識形態(tài)頑固地阻礙著中國近代化的進(jìn)程,消除它的影響任重而道遠(yuǎn).8.有學(xué)者認(rèn)為:盡管洋務(wù)運(yùn)動是“東一塊西一塊的進(jìn)步。零零碎碎的。是零買的,不是批發(fā)的”,但是“中國社會從中世紀(jì)到近代的最初一小步實(shí)始于這種支離斑駁之中”。此說法主要是()A.肯定了洋務(wù)運(yùn)動對中國近代化的推動作用B.指出了洋務(wù)運(yùn)動中體西用的實(shí)質(zhì)C.否定了洋務(wù)運(yùn)動的局限性D.看到了洋務(wù)運(yùn)動興起的社會背景【考點(diǎn)】A6:洋務(wù)運(yùn)動.【分析】本題考查洋務(wù)運(yùn)動,創(chuàng)建了三支海軍,一定程度上增強(qiáng)了海防能力.總之,洋務(wù)運(yùn)動對中國的近代化起到了一定的推動作用.【解答】“中國社會從中世紀(jì)到近代的最初一小步實(shí)始于這種支離斑駁之中“作者雖然提到了洋務(wù)運(yùn)動的弊端,但主要是洋務(wù)運(yùn)動對中國近代化的推動作用,故A正確,C錯誤;BD材料未體現(xiàn),排除.故選A.【點(diǎn)評】洋務(wù)運(yùn)動引進(jìn)了西方國家的近代生產(chǎn)方式,第一批近代企業(yè)在中國出現(xiàn)了;培養(yǎng)了一批近代科技人才;在一定程度上推動了本國封建經(jīng)濟(jì)的瓦解,刺激了本國資本主義的發(fā)展;民用工業(yè)的興辦,對外國經(jīng)濟(jì)勢力的擴(kuò)張也起到一定的抵制作用.9.如圖是1872﹣1900年官辦和商辦工礦企業(yè)變化情況。出現(xiàn)圖中變化的主要原因是()A.洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn) B.外商企業(yè)的刺激C.自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解 D.政府經(jīng)濟(jì)政策的變化【考點(diǎn)】A8:近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn).【分析】本題主要考查近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,要求學(xué)生結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動和民族資本主義初步發(fā)展的具體表現(xiàn)來分析材料.【解答】A.從材料可以看出,1894年之前官辦企業(yè)占主導(dǎo),這是由于洋務(wù)運(yùn)動所導(dǎo)致的,1895年到1900年,以商辦迅速發(fā)展,主要是由于清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制.選項(xiàng)只是表明這一現(xiàn)象變化的背景之一不是主要原因.B.外商企業(yè)的刺激是促進(jìn)中國官辦和民辦企業(yè)發(fā)展的共同因素.C.自然經(jīng)濟(jì)瓦解也是近代中國官辦和商辦企業(yè)發(fā)展的共同因素.D.由于清政府的洋務(wù)運(yùn)動政策和放寬對民間設(shè)廠政策的影響,所以出現(xiàn)了1894年以前以觀望為主,1894年以后以商辦為主.故選D.【點(diǎn)評】洋務(wù)運(yùn)動時期的企業(yè)主要是官辦和官督商辦,所以官府在經(jīng)濟(jì)中所占的比重占主導(dǎo)地位,而1895年洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn)以后,政府放寬對民間設(shè)廠的限制,促進(jìn)了民族資本主義初步發(fā)展,大量民族資本主義都是以商辦的形式存在,官辦比重明顯下降.10.據(jù)《長青縣志》記載:“拳匪四起,倡言保清滅洋,橫行劫掠,架戶勒贖,河西被害者不計其數(shù)"。以上材料表明()A.清政府對義和團(tuán)持支持態(tài)度 B.義和團(tuán)運(yùn)動具有消極的一面C.清教勢力借助特權(quán)欺壓民眾 D.扶清滅洋得到全體國民支持【考點(diǎn)】99:義和團(tuán)運(yùn)動.【分析】本題考查義和團(tuán)運(yùn)動,義和團(tuán)運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)階級是農(nóng)民階級,基本群眾是農(nóng)民和小手工業(yè)者,提不出切合實(shí)際的革命綱領(lǐng).最初,他們是以“反清復(fù)明“為宗旨,屢遭清政府的鎮(zhèn)壓.在嚴(yán)重的民族危機(jī)面前,義和團(tuán)把斗爭的矛頭直指帝國主義,提出了“扶清滅洋“的口號.由于農(nóng)民階級的局限性,沒有先進(jìn)階級的領(lǐng)導(dǎo),以慈禧太后為首的清政府,為了躲開義和團(tuán)運(yùn)動打擊鋒芒,被迫采取假宣戰(zhàn),真投降的欺騙手法,對外投降帝國主義,對內(nèi)鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動,使義和團(tuán)處于內(nèi)外夾攻的境地.在國內(nèi)外敵人的夾擊下遭到了失敗.【解答】“拳匪四起”說明清政府對義和團(tuán)持剿殺的態(tài)度,故A錯誤;“橫行劫掠,架戶勒贖,河西被害者不計其數(shù)”說明義和團(tuán)對社會造成了不少的危害,具有一定的消極性,故B正確,C錯誤;D錯在”得到全體國民支持“,排除.故選B.【點(diǎn)評】義和團(tuán)運(yùn)動的高潮雖說為期不過三個月,并且最終還在清政府的叛賣下,在中外反動勢力的鎮(zhèn)壓下陷于失敗,但是,它的豐功偉績卻是昭昭在人耳目的.它的功績,概括起來說是:阻止了帝國主義列強(qiáng)瓜分中國,保存了中國幾千年來的悠久文化,阻止了一場帝國主義戰(zhàn)爭的可能爆發(fā),促進(jìn)了中國廣大人民群眾的覺醒并成為“五十年后中國人民偉大勝利的奠基石之一“.這些功績,主要是在中國方面;不過其中有些也涉及到了世界方面,具有了世界歷史意義11.《劍橋中華民國史》指出,辛亥革命爆發(fā)后,“當(dāng)革命勢力表明他們掌握了國家的時候,他承認(rèn)了民國的必然性.在共和制的最初幾年.他為避免同革命領(lǐng)導(dǎo)人完全決裂而討好他們,面臨對抗就作策略上的退卻”。這一敘述表明()A.孫中山有效節(jié)制了革命激進(jìn)潮流B.袁世凱為追求政治目標(biāo)不擇手段C.孫中山是政治妥協(xié)的成功運(yùn)作者D.袁世凱是典型的政治實(shí)用主義者【考點(diǎn)】9A:辛亥革命.【分析】本題主要考查辛亥革命以后的影響,要求學(xué)生結(jié)合辛亥革命以后進(jìn)入革命發(fā)展的具體事實(shí)來分析材料.【解答】A.材料可以看出,辛亥革命以后,以袁世凱為代表的反動力量,暫時偽裝妥協(xié),并沒有反映出孫中山控制革命發(fā)展.B.材料反映的是袁世凱在民國初年對革命黨人進(jìn)行暫時的妥協(xié),反映的是袁世凱按照實(shí)際情況進(jìn)行政策的調(diào)整,體現(xiàn)不出不擇手段的特征.C.材料主要講的是袁世凱對革命力量的妥協(xié),而不是孫中山的妥協(xié).D.結(jié)合材料可以看出辛亥革命剛剛爆發(fā)以后,以袁世凱為代表的反動力量暫時進(jìn)行妥協(xié),體現(xiàn)了其政策的適應(yīng)性特征.故選D.【點(diǎn)評】辛亥革命失敗的原因:①資產(chǎn)階級革命派始終沒有一個徹底的反帝綱領(lǐng).沒有提出反對中華民族的主要敵人帝國主義.②資產(chǎn)階級革命派始終沒有一個徹底的反封建綱領(lǐng).沒有徹底否定封建土地所有制,資產(chǎn)階級革命沒有解決農(nóng)民的土地問題,因此得不到農(nóng)民的支持.農(nóng)民是中國革命的主要力量,沒有農(nóng)民的支持就無法戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人.③資產(chǎn)階級革命派始終沒有建立起自己的武裝力量.在辛亥革命中,資產(chǎn)階級革命派發(fā)動的武裝斗爭都是短期的.④資產(chǎn)階級革命派的政黨也是松散的.同盟會建立后缺乏嚴(yán)密的組織和紀(jì)律,武昌起義爆發(fā)前實(shí)際上已名存實(shí)亡,沒有一個堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力.教訓(xùn):因?yàn)橘Y產(chǎn)階級的軟弱性和兩面性,辛亥革命是注定不能成功的,這也說明,在當(dāng)時的特定歷史條件下,資本主義的建國方案在中國式行不通的.雖然滿清覆滅,但同樣強(qiáng)大的帝國主義和封建舊官僚也同樣可以相互勾結(jié),輕易扼殺革命.所以,“先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行心地碳素哦,為中國謀求新的出路”.12.陳獨(dú)秀認(rèn)為,以往的歷次革命都是“單獨(dú)政治革命”,均未觸及“盤踞吾人精神界根深蒂固之倫理道德文藝諸端”,對中國社會“不生若何變化,不收若何效果",必須來一次打倒偶像、破除迷信的思想革命,才能真正鞏固共和新制度。材料反映陳獨(dú)秀()A.徹底否定辛亥革命的作用B.號召進(jìn)行新民主主義革命C.割裂思想革命與政治革命關(guān)系D.主張思想啟蒙與政治革命相結(jié)合【考點(diǎn)】B7:新文化運(yùn)動.【分析】本題考查新文化運(yùn)動,后期傳播的社會主義思想,啟發(fā)了中國先進(jìn)的知識分子,使他們選擇和接受了馬克思主義,作為拯救國家、改造社會和推進(jìn)革命的思想武器.【解答】材料中陳認(rèn)為以往的革命都未解決“盤踞吾人精神界根深蒂固之倫理道德文藝諸端",即未真正解放國民的思想,而非徹底否定辛亥革命的作用,故A項(xiàng)錯誤;材料“必須來一次打倒偶像、破除迷信的思想革命”強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)解放思想而非實(shí)行新民主主義革命,故B項(xiàng)錯誤;材料“必須來一次打倒偶像、破除迷信的思想革命,才能真正鞏固共和新制度"闡述了思想革命與政治革命關(guān)系,故C項(xiàng)錯誤;材料“必須來一次打倒偶像…才能真正鞏固共和新制度"體現(xiàn)了陳認(rèn)為思想革命有利于鞏固政治革命的成果共和制度,故D項(xiàng)正確.故選D.【點(diǎn)評】新文化運(yùn)動前,資產(chǎn)階級改良派和革命派,在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時,都沒有徹底地批判封建思想.經(jīng)過新文化運(yùn)動,封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放.13.“自西醫(yī)發(fā)明齒科之學(xué),世之患齒病者,皆受其益。至其所鑲之齒,有磁制者、有金制者。金制者價較昂貴,最覺璨然可觀,于是此風(fēng)盛行,即平日并非無齒男女亦有彼此結(jié)嵌二三粒”。這種現(xiàn)象表明了當(dāng)時社會()A.盛行外來文明沖擊下的拜金之風(fēng)B.審美觀念呈現(xiàn)出多樣化C.口腔醫(yī)學(xué)受到了國人的追捧D.全盤西化的偏激文化心態(tài)【考點(diǎn)】H2:近現(xiàn)代物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷.【分析】本題考查近代中國物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷.需要掌握近代中國物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷的表現(xiàn)、影響等知識.解題的關(guān)鍵是對“金制者價較昂貴…即平日并非無齒男女亦有彼此鑲嵌二三粒”的分析理解.【解答】依據(jù)材料“金制者價較昂貴…即平日并非無齒男女亦有彼此鑲嵌二三粒"可得出社會盛行外來文明沖擊下的拜金之風(fēng),故A項(xiàng)正確.材料只是反映了鑲牙這種現(xiàn)象,沒有反映出審美觀念呈現(xiàn)出多樣化,也沒有反映出全盤西化,故BD兩項(xiàng)錯誤.C項(xiàng)與材料主旨不符,應(yīng)排除.故選A.【點(diǎn)評】本題以材料形式考查近代中國物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷,考查對近代中國物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷的表現(xiàn)、影響等知識的把握,考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解的能力.14.1937年10月,蔣介石召集國防最高會議強(qiáng)調(diào)“因?yàn)閷ν庾鲬?zhàn),首先要有后方根據(jù)地”;1937年11月,國民政府公開發(fā)布《國民政府移駐重慶宣言》.國民政府的上述決策()A.做好了對日防御戰(zhàn)略的準(zhǔn)備B.反映了南京淪陷后的戰(zhàn)略調(diào)整C.確立了支撐抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略基地D.表明了政府抗戰(zhàn)意志趨向動搖【考點(diǎn)】9S:抗日戰(zhàn)爭.【分析】本題主要考查抗日戰(zhàn)爭初期國民黨政府政策的調(diào)整,要求學(xué)生結(jié)合抗戰(zhàn)初期的國共合作和戰(zhàn)爭環(huán)境來分析材料.【解答】A.材料主要強(qiáng)調(diào)的是對后方的鞏固和遷都決定,并沒有體現(xiàn)出國民黨已經(jīng)做好了抗戰(zhàn)防御準(zhǔn)備.B.南京淪陷是1937年12月.C.從材料可以看出,國民黨準(zhǔn)備建立后方基地,為今后的抗戰(zhàn)提供支撐.D.結(jié)合所學(xué)知識,我們可知抗戰(zhàn)第一階段國民黨是積極抗戰(zhàn),材料也體現(xiàn)出國民黨準(zhǔn)備長期堅(jiān)持抗戰(zhàn),一再遷都和建造后方基地.故選C.【點(diǎn)評】抗戰(zhàn)第一階段也就是1937年7月到1938年10月國民黨正面是積極抗戰(zhàn),組織了多次大規(guī)模的正面會戰(zhàn).另一方面,國民黨為了長期抗戰(zhàn),也積極營建后方基地,將首都由南京遷往武漢,后來又遷到重慶,國民黨的這一系列工作為抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段做了積極準(zhǔn)備.15.1949年11月,毛澤東在給華中局等單位的電報中指出,“你們必須將這種市的縣的各界人民代表看成是團(tuán)結(jié)各界人民,動員群眾完成剿匪反霸,恢復(fù)與發(fā)展生產(chǎn),恢復(fù)與發(fā)展文化教育直至完成土地改革的極重要的工具”。這反映出新中國初期()A.政治協(xié)商成為統(tǒng)戰(zhàn)的重要方式B.民主政策深得民心C.人民代表大會制度已初步形成D.中央允許地方自治【考點(diǎn)】F5:多黨合作和政治協(xié)商制度.【分析】本題主要考查中國政治協(xié)商制度的發(fā)展,要求學(xué)生結(jié)合新中國成立初期中國的政治形勢和軍事發(fā)展的基本史實(shí)來分析材料.【解答】A.結(jié)合所學(xué)知識,我們可知新中國成立初期,我國已經(jīng)有了政協(xié)制度,他代行了人大的職能和作用,體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的國家性質(zhì),材料中涉及到了,各界人民代表,團(tuán)結(jié)各界人民,可以看出,這是指當(dāng)時的政協(xié)制度.B.材料反映的是利用政協(xié)制度來完成民主革命沒有完成的任務(wù),并沒有強(qiáng)調(diào)出民主決策與人民要求之間的關(guān)系.C.結(jié)合所學(xué)知識,我們可知人民代表大會制度初步形成是1954年全國人大第一次大會召開.D.材料沒有涉及到地方自治的問題.故選A.【點(diǎn)評】新中國剛剛建立初期還不具備召開全國人大的條件,當(dāng)時政協(xié)制度代行人大制度的職能,共同綱領(lǐng)代行憲法的職能,體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的國家性質(zhì).全國政協(xié)是指導(dǎo)中國當(dāng)時一切工作的最高國家機(jī)關(guān),地方政協(xié)制度是團(tuán)結(jié)各族人民進(jìn)行國家政權(quán)鞏固和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要力量.16.毛澤東認(rèn)為:“1950年《中蘇友好互助同盟條約》的簽訂,便利我們放手進(jìn)行國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和共同對付可能出現(xiàn)的帝國主義侵略,爭取世界的和平”.這表明新中國的外交政策()A.是國家利益和意識形態(tài)的結(jié)合B.具有包容性和開放性C.由革命外交向國家外交的轉(zhuǎn)型D.取決于地緣政治的考量【考點(diǎn)】FJ:新中國初期的外交.【分析】本題考查新中國初期的外交,“一邊倒”是指堅(jiān)定地倒向社會主義陣營一邊.這是因?yàn)樵谥袊嗣窀锩鼞?zhàn)爭時期,國際上出現(xiàn)了以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營同以美國為首的資本主義陣營尖銳斗爭的局面.【解答】"1950年《中蘇友好互助同盟條約》的簽訂“表明當(dāng)時新中國把國家利益和意識形態(tài)相結(jié)合,采取了一邊倒的外交政策,故A正確;和平共處五項(xiàng)原則具有包容性和開放性,故B錯誤;CD材料未體現(xiàn),排除.故選A.【點(diǎn)評】新中國在建國初期,面對紛繁復(fù)雜的國際形勢,在獨(dú)立自主的和平外交方針指導(dǎo)下,開拓了嶄新的外交局面,提出和平共處五項(xiàng)原則,參加日內(nèi)瓦國際會議和萬隆會議,同許多國家建立外交關(guān)系,樹立了良好的國際形象,在國際事務(wù)中發(fā)揮越來越重要的作用,同時也使我們看到了新中國的光明未來.17.1950年2月召開的全國財政會議提出了“六個統(tǒng)一”:財政收支統(tǒng)一、公糧統(tǒng)一、稅收統(tǒng)一、編制統(tǒng)一、貿(mào)易統(tǒng)一、銀行統(tǒng)一。這表明我國()A.建立起全面計劃經(jīng)濟(jì)體制 B.市場調(diào)節(jié)的作用在加強(qiáng)C.資源配置走上計劃經(jīng)濟(jì)軌道 D.左傾思想沖擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域【考點(diǎn)】GJ:從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì).【分析】本題主要考查新中國初期國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù),要求學(xué)生結(jié)合新中國初期的社會政治經(jīng)濟(jì)形勢和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的具體措施來分析材料.【解答】A.建立起全面的計劃經(jīng)濟(jì)體制是一五計劃期間.B.市場調(diào)節(jié)作用在加強(qiáng)從材料中看不出來材料,主要看出來的是政府對經(jīng)濟(jì)的控制.C.從材料中的統(tǒng)一可以看出,政府加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)的控制和管理,體現(xiàn)出了我國資源配置向計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的特征.D.結(jié)合所學(xué)知識,我們可知當(dāng)時我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)中沒有出現(xiàn)左傾錯誤思想.故選C.【點(diǎn)評】新中國建立初期,國民經(jīng)濟(jì)凋敝,國家一窮二白,地方財政與中央財政沒有實(shí)行對接和統(tǒng)一,為了鞏固新生的政權(quán),加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的控制,所以必須實(shí)行統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)管理措施,體現(xiàn)的就是當(dāng)時統(tǒng)一財經(jīng)的具體做法,通過統(tǒng)一財經(jīng)實(shí)行了國家財政收入的基本平衡,為后面國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),創(chuàng)造了條件.18.“分田到戶,包產(chǎn)到戶在那些已經(jīng)使用機(jī)械生產(chǎn)的平原地區(qū)顯然是倒退。因?yàn)閱胃删鸵獜U棄機(jī)耕實(shí)行畜耕和人耕……但是,農(nóng)民寧愿出力出汗也愿意分田到戶?!辈牧现荚谡f明家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制()A.不符合基本國情 B.阻礙了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化C.不被民眾認(rèn)可 D.提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性【考點(diǎn)】GD:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制.【分析】本題考查家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)民獲得生產(chǎn)和經(jīng)營的自主權(quán),調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展.【解答】材料的關(guān)鍵是“…但是,農(nóng)民寧愿出力出汗也愿意分田到戶.”因?yàn)椤鞍a(chǎn)到戶”是社會主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,故D項(xiàng)正確;ABC材料未體現(xiàn),排除.故選D.【點(diǎn)評】1978年的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制改革,這次土地改革,將土地產(chǎn)權(quán)分為所有權(quán)和經(jīng)營權(quán).所有權(quán)仍歸集體所有,經(jīng)營權(quán)則由集體經(jīng)濟(jì)組織按戶均分包給農(nóng)戶自主經(jīng)營,集體經(jīng)濟(jì)組織負(fù)責(zé)承包合同履行的監(jiān)督,公共設(shè)施的統(tǒng)一安排、使用和調(diào)度,土地調(diào)整和分配,從而形成了一套有統(tǒng)有分、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行,糾正了長期存在的管理高度集中和經(jīng)營方式過分單調(diào)的弊端,使農(nóng)民在集體經(jīng)濟(jì)中由單純的勞動者變成既是生產(chǎn)者又是經(jīng)營者,從而大大調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,較好地發(fā)揮了勞動和土地的潛力.19.某學(xué)者指出:“雅典民主制對由名氣大、能力強(qiáng)的人的統(tǒng)治不感興趣,他們關(guān)注的是保證每一個公民在管理公共事務(wù)中的發(fā)言權(quán)?!边@表明()A.雅典的民主制是排斥精英的政治B.陶片放逐法有效維護(hù)了民主制度C.雅典的民主制存在多數(shù)暴政弊病D.雅典非常注重提高公民政治素養(yǎng)【考點(diǎn)】4A:雅典民主政治的評價.【分析】本題考查雅典民主政治的評價,直接民主會導(dǎo)致權(quán)利的濫用和誤用.【解答】據(jù)材料“雅典民主制對由名氣大、能力強(qiáng)的人的統(tǒng)治不感興趣”和“他們關(guān)注的是保證每一個公民在管理公共事務(wù)中的發(fā)言權(quán)”可知雅典的民主制反對精英政治、寡頭政治,提倡公民民主,故A正確;BCD材料未體現(xiàn),排除.故選A.【點(diǎn)評】雅典民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的,其實(shí)質(zhì)上是以雅典工商奴隸主為領(lǐng)導(dǎo)的奴隸主階級對于奴隸、非公民群眾實(shí)行專政的工具,歸根結(jié)底,它是為奴隸主階級整體的經(jīng)濟(jì)利益而服務(wù),是奴隸主自由民階級的民主.這種有限的階級民主決定了這種民主有巨大的局限性和狹隘性.20.《十二銅表法》第五表規(guī)定:“死者未立遺囑,又無當(dāng)然繼承人,其遺產(chǎn)由最近的族親繼承;如無族親時,由宗親繼承".這一規(guī)定()A.使遺囑成為唯一繼承方式 B.有利于保護(hù)私有財產(chǎn)C.構(gòu)建了羅馬的法制社會 D.保護(hù)了監(jiān)護(hù)人的利益【考點(diǎn)】4E:《十二銅表法》.【分析】本題考查《十二銅表法》,《十二表法》的某些規(guī)定雖反映了平民的要求,但其主要目的在于嚴(yán)格維護(hù)奴隸主階級的利益及其統(tǒng)治秩序,保護(hù)奴隸主貴族的私有財產(chǎn)權(quán)和人身安全不受侵犯.【解答】材料表述的是為了保護(hù)私有財產(chǎn)而采取的種種措施是具有法律效力的,體現(xiàn)了私有財產(chǎn)神圣不可侵犯的原則,故B正確;ACD材料未體現(xiàn),排除.故選B.【點(diǎn)評】在《十二銅表法》制定之前,平民和貴族之間的矛盾是羅馬早期共和國的主要矛盾,如上文所述,《十二銅表法》正是這一矛盾的產(chǎn)物.從它的制定過程我們可以看出它是平民與貴族斗爭勝利的產(chǎn)物.反映了平民在政治、經(jīng)濟(jì)、法律地位上的要求.《十二銅表法》之后羅馬法系的立法依然體現(xiàn)著這一要求,每頒布一個成文法典,平民的政治、經(jīng)濟(jì)、法律地位便提高了一步.21.“新航路開辟時代的‘黃金熱’的本質(zhì)不是資產(chǎn)階級的貪婪,而是資產(chǎn)階級的進(jìn)取”。這主要是指()A.新航路開辟的直接原因是尋金熱B.商路受阻是新航路開辟的根本原因C.“黃金熱"促進(jìn)了資本主義的發(fā)展D.資產(chǎn)階級的本質(zhì)熱衷于追求財富【考點(diǎn)】51:新航路的開辟.【分析】本題主要考查新航路開辟的背景.十五世紀(jì)以后,隨著封建經(jīng)濟(jì)的急速發(fā)展,商品貨幣關(guān)系開始從內(nèi)部侵蝕封建自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),瓦解封建制度,促進(jìn)資本主義萌芽.當(dāng)時,商品交換十分廣泛,這就需要大量貨幣,這時西歐貨幣已經(jīng)由銀本位制過渡到金本位制,黃金、白銀同是歐洲各國和歐洲各國間國際貿(mào)易的支付手段,地位很高,因而當(dāng)時人們認(rèn)為占有金銀就占有一切,黃金能為靈魂開辟通往天堂的道路,因此,西歐社會各階層,尤其商人和資產(chǎn)階級,非常熱衷于追求金銀、財富,然而歐洲大陸所產(chǎn)金銀有限,于是他們把注意力轉(zhuǎn)到了東方.【解答】根據(jù)題干材料“新航路開辟時代的‘黃金熱’的本質(zhì)不是資產(chǎn)階級的貪婪,而是資產(chǎn)階級的進(jìn)取"可知這主要是指“黃金熱”促進(jìn)了資本主義的發(fā)展.故選C.【點(diǎn)評】本題旨在考查學(xué)生對新航路開辟的歷史背景的了解,主要考查學(xué)生對材料的分析和理解能力.22.康德曾說:“通過一場革命或許很可以實(shí)現(xiàn)推翻個人專制以及貪婪心和權(quán)勢欲的壓迫,但卻絕不能實(shí)現(xiàn)思想方式的真正改革;而新的偏見也正如舊的一樣,將會成為駕馭缺少思想的廣大人群的圈套。然而,這一啟蒙運(yùn)動除了自由而外并不需要任何別的東西。"這說明康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動的本質(zhì)就是尋求()A.人身自由 B.推翻專制 C.思想自由 D.主權(quán)在民【考點(diǎn)】87:啟蒙運(yùn)動.【分析】本題考查啟蒙運(yùn)動,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.啟蒙運(yùn)動通常是指在17世紀(jì)至18世紀(jì)法國大革命之間的一個新思維不斷涌現(xiàn)的時代,與理性主義等一起構(gòu)成一個較長的文化運(yùn)動時期.這個時期的啟蒙運(yùn)動,覆蓋了各個知識領(lǐng)域,如自然科學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)等等.【解答】”啟蒙運(yùn)動除了自由而外并不需要任何別的東西.”說明康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動的本質(zhì)就是尋求思想自由,故C正確;ABD材料未涉及,故ABD錯誤.故選C.【點(diǎn)評】本題難度不大,主要考查啟蒙運(yùn)動.啟蒙運(yùn)動是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場反封建、反教會的思想文化解放運(yùn)動,它為革命作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳,是繼文藝復(fù)興運(yùn)動之后歐洲近代第二次思想解放運(yùn)動.23.法國大革命后政治長期動蕩不安,而英國則實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會的平穩(wěn)過渡,并率先完成了工業(yè)革命。當(dāng)時與此相關(guān)的政治因素是()A.政府內(nèi)閣依存于人民的意志B.英國的政治文化有保守性C.英王在國家政治生活中的地位D.英國有最大的海外市場【考點(diǎn)】65:英國君主立憲制的確立.【分析】本題主要考查英國君主立憲制的特征,要求學(xué)生結(jié)合英國君主立憲制形成和發(fā)展的過程和內(nèi)容來分析材料.【解答】A.材料要求從政治角度來分析,英國完成工業(yè)革命的條件,結(jié)合所學(xué)知識,我們可知這應(yīng)該主要是英國的君主立憲制的特征,英國責(zé)任內(nèi)閣,是由議會產(chǎn)生,對議會負(fù)責(zé),它的存在和發(fā)展不完全依賴于人民的意志.B.英國君主立憲制的確立體現(xiàn)了英國政治文化的保守性,但是君主立憲制最終能夠促進(jìn)工業(yè)革命的發(fā)展,體現(xiàn)的是英國政體適應(yīng)時代的要求,反映出英國政體進(jìn)步性.C.結(jié)合所學(xué)知識我們知道在英國君主立憲制下,君主是虛位元首,在國家生活中,只是形式上的代表,人民的民主權(quán)利得到充分發(fā)展和尊重這位英國工業(yè)革命技術(shù)創(chuàng)新,創(chuàng)造了政治前提.D.廣泛的海外市場不是政治因素.故選C.【點(diǎn)評】英國工業(yè)革命前提條件:①政治前提:較早確立資本主義制度.②資本:海外貿(mào)易、殖民掠奪和圈地運(yùn)動積累了雄厚的資本.③技術(shù):工場手工業(yè)的發(fā)展積累了生產(chǎn)技術(shù)知識.④勞動力:圈地運(yùn)動增加了雇傭勞動力.⑤市場:圈地運(yùn)動拓展了國內(nèi)市場;殖民掠奪拓展了廣闊的海外市場和廉價原料產(chǎn)地.24.托克維爾在《論美國的民主》中曾經(jīng)談到,“有助于美國維護(hù)民主制度的原因有三:自然環(huán)境、法制和民情”,“自然環(huán)境不如法制,而法制又不如民情"。對此合理的解釋是美國()A.法制建設(shè)的程序符合民情 B.政治制度體現(xiàn)了天賦人權(quán)C.各州的自然環(huán)境差異不大 D.民主觀念植根于民眾心中【考點(diǎn)】61:近代西方民主政治.【分析】本題考查近代西方的民主政治.需要掌握美國維護(hù)民主制度的措施.解題的關(guān)鍵是對“自然環(huán)境不如法制,而法制又不如民情”的分析理解.【解答】依據(jù)題干“自然環(huán)境不如法制,而法制又不如民情”可以看出托克維爾強(qiáng)調(diào)的是民主觀念植根于民眾心中,故D項(xiàng)正確.ABC三項(xiàng)均不符合題意,應(yīng)排除.故選D.【點(diǎn)評】本題以托克維爾在《論美國的民主》中的言論為背景材料考查對美國維護(hù)民主制度的措施的把握,考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解的能力.25.德國著名女革命家羅莎?盧森堡在評價十月革命時指出:“他們走在國際無產(chǎn)階級的前面,奪取了政權(quán)并且提出了實(shí)現(xiàn)社會主義這一實(shí)踐問題,他們在全世界把資本和勞動之間的決戰(zhàn)大大向前推進(jìn)了?!痹诒R森堡看來,十月革命()A.超越了時代要求 B.完成了工人階級愿望C.具有世界啟發(fā)意義 D.違背了馬克思主義【考點(diǎn)】C2:俄國十月革命.【分析】本題考查俄國十月革命.需要掌握俄國十月革命的意義,解題時注意抓住關(guān)鍵信息“他們走在國際無產(chǎn)階級的前面,奪取了政權(quán)并且提出了實(shí)現(xiàn)社會主義這一實(shí)踐問題,他們在全世界把資本和勞動之間的決戰(zhàn)大大向前推進(jìn)了”進(jìn)行分析理解即可.【解答】依據(jù)題干“他們走在國際無產(chǎn)階級的前面,奪取了政權(quán)并且提出了實(shí)現(xiàn)社會主義這一實(shí)踐問題,他們在全世界把資本和勞動之間的決戰(zhàn)大大向前推進(jìn)了”可知,強(qiáng)調(diào)的是俄國十月革命建立了世界上第一個社會主義國家,提出了實(shí)現(xiàn)社會主義,這是十月革命的世界意義,故C項(xiàng)正確.其余三項(xiàng)均不符合史實(shí)和題意,應(yīng)排除.故選C.【點(diǎn)評】本題考查俄國十月革命的意義,考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解的能力.26.蘇聯(lián)的第二個五年計劃曾規(guī)定:“1933﹣1937年間,輕工業(yè)生產(chǎn)的增長率將由第一個五年計劃期間的13.2%提高到18。5%,同一時期重工業(yè)生產(chǎn)的增長率則由40。1%降低為14.5%?!边@說明當(dāng)時的蘇聯(lián)()A.放棄優(yōu)先發(fā)展重工業(yè) B.重視調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.更加重視輕工業(yè)發(fā)展 D.否定了斯大林模式【考點(diǎn)】C9:斯大林模式.【分析】本題主要考查“斯大林模式”,片面發(fā)展重工業(yè),用剝奪農(nóng)民和限制居民改善生活的手段,達(dá)到高積累多投資的目的.【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知,A項(xiàng)表述不符合史實(shí)和題意,排除;根據(jù)材料文字“輕工業(yè)生產(chǎn)的增長率將由第一個五年計劃期間的13。2%提高到18.5%”“重工業(yè)生產(chǎn)的增長率則由40.1%降低為14.5%”可知,重視調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),故B正確;CD兩項(xiàng)表述都不符合史實(shí)和題意,均排除.故選B.【點(diǎn)評】蘇聯(lián)模式是特定歷史條件下產(chǎn)生的,曾經(jīng)促進(jìn)了社會主義制度的鞏固和發(fā)展,推動過社會主義生產(chǎn)力的高速發(fā)展,確保了重工業(yè),特別是國防工業(yè)的發(fā)展,為處于帝國主義包圍中的蘇聯(lián)社會主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),人民的物質(zhì)和文化生活水平也有了提高.27.為重建戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系,1943年英國推出“凱恩斯計劃”,指出擁護(hù)自由貿(mào)易的前提是必須強(qiáng)制順差國花掉順差余額;美國推出“懷特計劃”,認(rèn)為捍衛(wèi)自由貿(mào)易的目的是允許順差國積累債權(quán)。這表明英美兩國()A.激烈爭奪世界經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán) B.在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上仍不相上下C.阻礙了經(jīng)濟(jì)新秩序的建立 D.都在否定自由貿(mào)易的準(zhǔn)則【考點(diǎn)】EC:二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系.【分析】本題主要考查二戰(zhàn)后期英美兩國爭奪世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán),要求學(xué)生結(jié)合二戰(zhàn)對兩國經(jīng)濟(jì)的影響和戰(zhàn)后世界格局的特征來分析材料.【解答】A.從材料可以看出,凱恩斯主義,主要是為了保障英國,而美國的懷特計劃側(cè)重利用美國的特權(quán)和有利地位來規(guī)范賬戶世界秩序,體現(xiàn)了兩湖在世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)領(lǐng)域激烈爭奪.B.材料不能看出兩國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的差距,將所學(xué)知識我們可知,二戰(zhàn)時英國經(jīng)濟(jì)實(shí)力受到巨大打擊,美國成為世界上經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)大的國家.C.結(jié)合所學(xué)知識,我們可知,兩國的爭奪最終并沒有阻礙戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)新秩序的建立.1944年成立了布雷頓森林體系.D.結(jié)合材料我們可以看出雙方都擁護(hù)自由貿(mào)易的準(zhǔn)則.故選A.【點(diǎn)評】第二次世界大戰(zhàn)是英國實(shí)力大大削弱,以英國為核心的世界經(jīng)濟(jì)體系最終難以為繼,第二次世界大戰(zhàn)使美國成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)國,出于美國國家利益的考慮,美國提出構(gòu)建以美元和美國為核心的戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系,成為戰(zhàn)后美國世界霸權(quán)的重要組成部分.28.20世紀(jì)中期有作家認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)該把“普通人頭腦中接受著千千萬萬個印象﹣﹣細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的或者用鋒利鋼刀刻下來的"、“內(nèi)心真實(shí)”按著順序記錄下來。這種主張()A.描繪了作家對浪漫主義的追尋B.揭示了現(xiàn)代主義文學(xué)的某些特征C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的批判精神D.反映了文學(xué)多元化格局下的融合【考點(diǎn)】I3:現(xiàn)代主義文學(xué).【分析】本題主要考查現(xiàn)代主義文學(xué)的藝術(shù)特征,要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的背景具體的特點(diǎn)來分析材料.【解答】A.從材料中的20世紀(jì)中起,和內(nèi)心真實(shí),可以看出,這是指現(xiàn)代主義文學(xué),而浪漫主義文學(xué)主要是19世紀(jì)早期興起發(fā)展.B.從材料中的,從頭腦,細(xì)小的奇異的,內(nèi)心真實(shí),以及20世紀(jì)中期時間,可以看出,這是指現(xiàn)代主義文學(xué).C.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)主要是19世紀(jì)中后期到20世紀(jì)前期,與材料時間不符.D.材料沒有體現(xiàn)出多種文化藝術(shù)風(fēng)格融合.故選B.【點(diǎn)評】現(xiàn)代主義文學(xué)屬于20世紀(jì)資本主義文化的一部分,這種文學(xué)不主張用作品去再現(xiàn)生活,而是提倡從人的心理感受出發(fā),表現(xiàn)生活對人的壓抑和扭曲.在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中,人物往往是變形的,故事往往是荒誕的,主題往往是絕望的.29.20世紀(jì)60年代,戴高樂為維護(hù)法蘭西民族獨(dú)立爭取大國地位,利用有利的國內(nèi)外條件,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面實(shí)施了一系列政策。如:在1960年3月邀請赫魯曉夫全家訪法,提出“緩和、諒解、合作”的政策主張。這表明當(dāng)時法國()A.脫離了美國主導(dǎo)的西方陣營 B.奉行獨(dú)立自主的外交政策C.企圖把美國勢力排擠出歐洲 D.聯(lián)合歐洲抗衡美國和蘇聯(lián)【考點(diǎn)】D9:戰(zhàn)后西歐和日本的發(fā)展.【分析】本題主要考察戰(zhàn)后歐洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,要求學(xué)生結(jié)合戰(zhàn)后世界格局的變化和歐洲聯(lián)合的基本事實(shí)來分析材料.【解答】A.根據(jù)材料和所學(xué)知識,我們可曲60年代,法國并沒有脫離西方陣營.B.從材料可以看出,法國積極與蘇聯(lián)關(guān)系緩和,法國60年代積極謀求,大國地位,可以看出當(dāng)時法國奉行的是獨(dú)立自主的外交政策.C.結(jié)合材料和所學(xué)知識,我們可知法國沒有力量將美國勢力排擠出歐洲,只是希望減少美國對歐洲事務(wù)的尤其是對法國事務(wù)的干涉.D.材料沒有體現(xiàn)出法國和歐洲其他國家的聯(lián)合.故選B.【點(diǎn)評】戰(zhàn)后世界格局是兩極格局,美蘇操控世界五六十年代,隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,歐洲各國開始有意識擺脫美對自己的操控,法國就是其中的突出代表,60年代,法國開始推行獨(dú)立自主的外交政策,積極改善同蘇聯(lián)的關(guān)系和中國的關(guān)系.1964年中法兩國建立了外交關(guān)系.體現(xiàn)了資本主義陣營的破裂.30.在構(gòu)成未來多極結(jié)構(gòu)的各種戰(zhàn)略力量中,不僅有全球性大國,也有地區(qū)性大國;不僅有發(fā)達(dá)的資本主義國家,也有發(fā)展中大國;不僅有以信仰基督教為主的國家,也有以信仰佛教或伊斯蘭教為主的國家,材料反映出世界格局的發(fā)展是()A.缺乏穩(wěn)定的根基支撐 B.導(dǎo)致利益的重新分配C.體現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性 D.調(diào)整了大國間的關(guān)系【考點(diǎn)】EB:多極化趨勢加強(qiáng).【分析】本題考查多極化趨勢的加強(qiáng).需要掌握多極化趨勢的加強(qiáng)的表現(xiàn)和特點(diǎn).解題時注意抓住關(guān)鍵信息“在構(gòu)成未來多極結(jié)構(gòu)的各種戰(zhàn)略力量中,不僅有全球性大國,也有地區(qū)性大國;不僅有發(fā)達(dá)的資本主義國家,也有發(fā)展中大國;不僅有以信仰基督教為主的國家,也有以信仰佛教或伊斯蘭教為主的國家”進(jìn)行分析理解即可.【解答】材料不涉及世界格局發(fā)展的根基支撐,故A項(xiàng)錯誤.材料沒有涉及到利益的分配,故B項(xiàng)錯誤.根據(jù)材料“在構(gòu)成未來多極結(jié)構(gòu)的各種戰(zhàn)略力量中,不僅有全球性大國,也有地區(qū)性大國;不僅有發(fā)達(dá)的資本主義國家,也有發(fā)展中大國;不僅有以信仰基督教為主的國家,也有以信仰佛教或伊斯蘭教為主的國家”可知,世界格局的發(fā)展體現(xiàn)了多樣性和復(fù)雜性,故C項(xiàng)正確.材料沒有突出世界格局的發(fā)展會調(diào)整大國間的關(guān)系,故D項(xiàng)錯誤.故選C.【點(diǎn)評】本題考查多極化趨勢的加強(qiáng)的相關(guān)知識,考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解的能力.二、材料題:共3小題,共計40分.31.(13分)(2016秋?阿拉善左旗校級期中)戶籍制度是中國歷史上對全國人口進(jìn)行管理,并據(jù)以征調(diào)賦稅、勞役和征集兵員以及區(qū)分人戶職業(yè)和等級的重要制度。閱讀材料,完成下列要求。材料一據(jù)甲骨文記載,商王朝已開始實(shí)行人口登記制度,有“登人”或“登眾”,即臨時征集兵員的記載?!渡袝?多士》篇說:“惟殷先人,有冊有典"。春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國為擴(kuò)大兵源,增加賦役,穩(wěn)定社會秩序,紛紛建立嚴(yán)格的戶籍登記制度,即“書社制度”和“上計制度"。“書社制度”的內(nèi)容是以百姓25家為一社,“社之戶口,書于版圖?!薄吧嫌嬛贫取笔侵缚ぁ⒖h長官每年于年底前將下一年度的農(nóng)戶和稅收的數(shù)目作出預(yù)算,書之于木券上,呈送國君。材料二中國傳統(tǒng)社會曾出現(xiàn)過特權(quán)戶種、民籍戶種和賤籍戶種等類別,界線分明。特權(quán)戶籍以宋代的官戶最為典型,可享受蔭補(bǔ)(即做官的資格)、減免某些稅收、差役免除和減免刑罰等特權(quán)。民籍戶種是平民百姓擁有的戶籍,包括民戶、匠戶、灶戶和鋪戶等。賤籍戶種的社會地位低于平民,包括軍戶、錄戶、雜戶、樂戶和丐戶等.明初社會庶民百姓大致可分為民籍、軍籍、匠籍三類,規(guī)定:“其令四民務(wù)在各守本業(yè)。醫(yī)、卜者土著,不得遠(yuǎn)游?!比珖嗣穸及绰殬I(yè)劃分戶籍,永代世襲,不得變換.(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析春秋戰(zhàn)國時期嚴(yán)格戶籍制度的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代中國戶籍管理的特點(diǎn);指出制約人口流動的主要因素?!究键c(diǎn)】2W:中國古代的經(jīng)濟(jì)政策.【分析】本題考查中國古代的戶籍制度的相關(guān)知識點(diǎn),旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和概括材料信息及綜合認(rèn)識問題的能力.注意對材料信息的解讀.【解答】(1)根據(jù)材料一“秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國為擴(kuò)大兵源,增加賦役,穩(wěn)定社會秩序,紛紛建立嚴(yán)格的戶籍登記制度”,可以概括出原因.(2)根據(jù)材料二“特權(quán)戶種、民籍戶種和賤籍戶種等類別,界線分明”、“民籍戶種是平民百姓擁有的戶籍,包括民戶、匠戶、灶戶和鋪戶等”、“全國人民都按職業(yè)劃分戶籍,永代世襲,不得變換”等信息,可以概括出特點(diǎn);根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識,制約因素可以從自給自足的生活方式、戶籍管理制度的嚴(yán)格、小農(nóng)思想的影響等角度思考.故答案為:(1)原因:諸侯爭霸,列國稱雄;征調(diào)賦稅、勞役;征集兵員擴(kuò)大兵源,區(qū)分人戶職業(yè)和等級.

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