2009年遼寧省中考語文現(xiàn)代文之議論文閱讀5篇

中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編2009年遼寧省議論文閱讀5篇低下頭來也是一種人生智慧汪金友①有人問古希臘哲學(xué)家蘇格拉底：“你是天下最有學(xué)問的人，那么你說天與地之間的高度是多少？”蘇格拉底毫不遲疑地回答：“三尺。”那人笑了：“先生，除了嬰兒之外，我們每個(gè)人都有五六尺高，如果天與地之間只有三尺，豈不是把蒼穹都戳破了？”蘇格拉底也笑了:“是啊，凡是高度超過三尺的人，如果想立于天地之間，就要懂得低下頭來?！雹谔K格拉底這個(gè)故事，已經(jīng)流傳了兩千多年。天地之間，真的只有三尺嗎？人生在世，真的需要低頭嗎？人們一直在思考著，爭論著，實(shí)踐著。③自然界的天地，是不需要低頭的?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛?！蔽覀兠恳粋€(gè)人，都可以盡情地挺起自己的胸膛，昂起自己的頭顱，邁開自己的步伐，伸展自己的雙臂。④但有些時(shí)候，我們又不得不低頭。比如，前邊有一個(gè)山洞，里面充滿了神秘，你想進(jìn)去探個(gè)究竟，而山洞的洞口，卻低于你身體的高度。這時(shí)候，你是低下頭進(jìn)去，還是昂起頭返回？當(dāng)看見有人從這個(gè)山洞里背著珍貴的寶藏出來的時(shí)候，你就會發(fā)現(xiàn)，低頭也是我們所需要的。在很多情況下，低下頭來，是一種聰明和智慧，也是一種大度和從容。⑤有時(shí)，在現(xiàn)實(shí)面前需要低頭。你想騎馬飛馳，可眼前能找到的，只有一頭驢。是坐在那里等馬，還是騎上毛驢先行？人在屋檐下，怎能不低頭？不低，就會碰得頭破血流。⑥有時(shí)，在錯(cuò)誤面前需要低頭。人生在世，誰都有可能犯錯(cuò)誤。錯(cuò)誤是對別人的傷害，只有低頭才能彌補(bǔ)。廉頗向藺相如低頭，不但沒人笑話，反而傳為美談。很多的矛盾和糾葛，不是在硬碰中解決的，而是在低頭中令人悅服。⑦有時(shí)，在法律面前需要低頭。法律是什么？是一個(gè)框框。每一個(gè)人都必須在這個(gè)框框里進(jìn)進(jìn)出出。有人感到不舒服，為什么讓它束縛我們的手腳？也有人自作聰明，想從框外找個(gè)漏洞鉆過去。但和法律較勁，即便得逞，也是心驚一生。⑧在我們每個(gè)人的周圍，都有這樣兩種人。一種是經(jīng)常低頭的人，一種是經(jīng)常仰頭的人。只要稍作對比，就會發(fā)現(xiàn)，那些人緣最好、進(jìn)步最快的人，往往都是懂得低頭的人。25．選文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）26.文章開頭兩段為什么要從蘇格拉底的故事寫起？（3分）27.第⑦段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？其作用是什么？（4分）28．第④段與第⑤～⑦段之間具有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？（4分）【參考答案】25.低下頭來也是一種人生智慧（或“在很多情況下，低下頭來，是一種聰明和智慧，也是一種大度和從容?！保?分）26.引出論題；作為本文的事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)；激發(fā)讀者閱讀興趣。（3分）27.比喻論證、對比論證；形象鮮明地論證了本段的論點(diǎn)（本文的分論點(diǎn)）“有時(shí)，在法律面前需要低頭”，從而有力地證明本文的中心論點(diǎn)。（論證方法各1分，作用2分，共4分。）28.第④段由列舉典型事例提出本文的中心論點(diǎn)；⑤～⑦段提出三個(gè)分論點(diǎn)，共同論證中心論點(diǎn)。是被證明和證明之間的關(guān)系。（4分）（09遼寧阜新）創(chuàng)造生活(1)世上有三種人。一種人承受生活，覺得一切都是命中注定，便一步一步隨波逐流地活到老；再一種人迎接生活，他覺得生活就像手中的一副牌，雖然牌面是注定的，但出法卻由自己掌握；另一種人則夢想創(chuàng)造生活，認(rèn)為生活就是一塊潔白的畫布，美好的前景全由自己去勾畫。(2)“創(chuàng)造就是消滅死?！绷_曼·羅蘭如是說，創(chuàng)造生活就是把生活中的暗淡變成輝煌，平庸變成高尚，剪去命運(yùn)的繁枝冗葉，使生命之樹向更高的方向生長。創(chuàng)造生活，該是一種充滿激情的挑戰(zhàn)。(3)創(chuàng)造生活首先要?jiǎng)?chuàng)造希望。有了希望就有了前進(jìn)方向，有了希望夢想的歸宿才不再是霧里若隱若現(xiàn)的一幅剪影。創(chuàng)造希望也就是擁有了無盡的溫暖動(dòng)力，哪還管什么腳長路短四顧迷茫；創(chuàng)造希望更是創(chuàng)造了人生的最大財(cái)富，一顆自由夢想的心就像天際候鳥滑翔的身影，永遠(yuǎn)帶領(lǐng)我們?nèi)ふ乙环N怦然心動(dòng)的生活。(4)創(chuàng)造生活還要?jiǎng)?chuàng)造激情。人沒有激情就像鳥兒沒有翅膀，就像花朵沒有陽光。如果生活是一只船，那么希望是帆，激情就是不停鼓蕩的一帆風(fēng)滿；如果生活是一條路，那么希望是腳下的燈，激情就是漫漫風(fēng)塵中的萬丈雄心。創(chuàng)造激情就是在生活的風(fēng)浪中創(chuàng)造了豁達(dá)的心境、坦蕩的胸襟和美麗的執(zhí)著。(5)創(chuàng)造生活更要?jiǎng)?chuàng)造生活的內(nèi)容。每一天的太陽都是嶄新的，每一天的自我也是嶄新的，每一天的生話更應(yīng)是嶄新的。就像在藍(lán)天上點(diǎn)綴白云，就像在大海上點(diǎn)綴風(fēng)帆。創(chuàng)造生活的內(nèi)容就是在匆匆游走的歲月中加上一顆時(shí)常感悟的心，就是在生命的旅途中開創(chuàng)一片蜂飛蝶舞的芳草地，可以讓靈魂時(shí)時(shí)在其中憩息。(6)學(xué)會創(chuàng)造生活，生命便展示給你一片?？闯Ｐ碌娘L(fēng)景。如果沒有創(chuàng)造，就不會有今天的世界，創(chuàng)造生活是人類文明發(fā)展的唯一路途。沿著這條路我們走過幼稚，走過豐盈，最終走向生命的極致!(7)放眼一切賞心悅目的存在，你會感悟：創(chuàng)造生活就是創(chuàng)造美麗!25．本文的中心論點(diǎn)是什么?用原文句子回答。(2分)26．文章開頭第(1)段的作用。(3分)27．作者從哪幾方面論述如何創(chuàng)造生活的?(3分)28．第(4)段采用了哪種論證方法，作用是什么?(2分)29．作為青少年的你們，應(yīng)該如何創(chuàng)造自己的生活呢?請談?wù)勀愕目捶ā?2分)【參考答案】25．論點(diǎn)：創(chuàng)造生活就是創(chuàng)造美麗。（2分）26．作用：歸納三種人的生活態(tài)度，吸引讀者閱讀興趣，（1分）引出“創(chuàng)造生活”這一論題（1分），引起下文。（1分）27．首先要?jiǎng)?chuàng)造希望，還要?jiǎng)?chuàng)造激情，更要?jiǎng)?chuàng)造生活的內(nèi)容。（一點(diǎn)1分）28．比喻論證（1分），生動(dòng)形象地論述了創(chuàng)造生活還要?jiǎng)?chuàng)造激情的這一分論點(diǎn)，進(jìn)而論述全文的中心論點(diǎn)（1分）。29．圍繞怎樣創(chuàng)造生活去寫，言之成理即可。示例：我首先要對未來充滿希望，要有一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)，要有積極進(jìn)取的態(tài)度，要有遇到困難百折不回的精神，踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印地走下去，直到創(chuàng)造出自己理想的生活。（09遼寧錦州）在成長中追求成功蔡恩澤我們的時(shí)代是崇尚成功的時(shí)代，人人都想成功，更有不少人企盼一舉成名，一夜暴富。然而，獲得成功的人畢竟鳳毛麟角!德國著名詩人歌德曾經(jīng)說過：“每個(gè)人都想成功，但沒想到成長。”今天，由于社會上流行一種浮躁風(fēng)氣，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都期待成功，卻很少有人真正關(guān)注自己的成長。古人日：不積跬步，無以至千里。千里之行，始于足下。成功者總是關(guān)心自己的成長，而不是終日盤算何時(shí)成功。許多人甚至不知道成功其實(shí)是向某個(gè)目標(biāo)前進(jìn)的成長過程，而成長又是成功的蓄勢待發(fā)的漸進(jìn)積累。最近，新任科技部部長萬鋼格外引人注目，尤其是他的經(jīng)歷。在那個(gè)知識荒漠的年代里，他以一盞煤油燈勵(lì)志，利用插隊(duì)勞動(dòng)的間隙，偷偷啃了一本又一本的書。結(jié)果，每天都有一點(diǎn)小進(jìn)步，每年都有一定的成長。正是在煤油燈的陪伴下，他刻苦學(xué)習(xí)，最后進(jìn)入東北林業(yè)大學(xué)道橋系，開始自己的學(xué)術(shù)生涯。而當(dāng)他埋頭悉心研究電動(dòng)汽車的時(shí)候，根本就沒有想到若干年后會以民主人士的身份主政國家科技部6萬鋼2000年留學(xué)回國，從普通教授做起，工程中心主任、院長、副校長、校長，一路踏踏實(shí)實(shí)走來，7年時(shí)間，他成了共和國的一位部長。如果把這個(gè)視為人生的一大成功的話，這個(gè)成功對于萬剛來說，其實(shí)只是成長的一個(gè)拐點(diǎn)而已。十月懷胎，一朝分娩。一個(gè)人的成長就相當(dāng)于是孕育的過程，而成功便是一個(gè)新生命的呱呱墜地。人們看到的往往是成功者的輝煌，卻忽略了成功者成長過程的艱辛，其實(shí)成長比成功更重要。當(dāng)年，在為“雜交水稻之父”袁隆平舉行慶功的宴會上，他卻突然“失蹤”。人們四處尋找，最后，在實(shí)驗(yàn)田發(fā)現(xiàn)了他。面對沉甸甸的稻穩(wěn)，袁隆平正坐在那里發(fā)愣呢!此時(shí)，上千次的實(shí)驗(yàn)，幾十年的勞累，數(shù)不清的失敗，都在他的生命記憶中。如今的成功，其實(shí)是過去的無數(shù)勞頓、辛酸，甚至是不解和譏諷堆砌而成。成長過程中的每一步都在向成功靠近一點(diǎn)，其中任何一步的放棄，都會前功盡棄，成功也因此擦肩而過。成功是用成長做加法。在楊瀾職業(yè)生涯的前15年她一直在做加法。做了主持人，她就請求導(dǎo)演：是不是可以自己寫臺詞?寫了臺詞，再問導(dǎo)演：可不可以自己做一次編輯?做完編輯；又問主任：可不可以作一次制片人?做了制片人，還想：能不能同時(shí)負(fù)責(zé)幾個(gè)節(jié)目?負(fù)責(zé)了幾個(gè)節(jié)目后，更想能不能辦個(gè)頻道?就是這樣，楊瀾在其人生中一直做加法，最后“加”到了“陽光衛(wèi)視”……其實(shí)，成功形于外，成長寓于內(nèi)。成功只是人生的一兩個(gè)節(jié)點(diǎn)，表現(xiàn)于外在，由別人去評論；而成長是個(gè)持續(xù)的過程，是內(nèi)在，在內(nèi)心體驗(yàn)存在。一個(gè)人可以不成功，但不能不成長。很多人一味追求成功，卻忽視了成長。其實(shí)成長這個(gè)過程中你會經(jīng)廈很多，感悟很多，收獲很多。珍惜自己的成長過程，才會讓自己變得成熟。關(guān)注成長，淡泊成功，以平常心去一步步成長，也許成功就會不期而至。(選自《美文大觀》2009年02期有刪改)23．選文是圍繞___________________________________________這一論題，提出并論證了本文中心論點(diǎn)：__________________________________________________。(2分)24．選文第二段引用古人的名言說明了什么道理?(3分)__________________________________________________________________________25．為了證明論點(diǎn)，作者提出了三個(gè)分論點(diǎn)。作者采用了怎樣的論證方法來證明這三個(gè)分論點(diǎn)?試做簡要分析。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________26．全文在充分論證的基礎(chǔ)上得出了怎樣的結(jié)論?使你明白了怎樣的道理?(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】23．（2分）成長與成功的關(guān)系；在成長中追求成功；（每空1分）24．（3分）圍繞“強(qiáng)調(diào)積累的重要，說明成長是成功的積累”來答即可。25．（4分）參考示例：舉例論證；用新任科技部部長萬鋼腳踏實(shí)地的事例證明了成功是成長的拐點(diǎn)；用袁隆平在慶功的宴會阿失蹤的事例證明了成長比成功更重要；用楊瀾15年職業(yè)生涯的事例證明了成功的用成長做加法。（“舉例論證”1分；“分析”每點(diǎn)1分）26．（6分）第一問：圍繞“關(guān)注成長，淡泊成功，以平常心去一步步成長，也許成功就會不期而至”來答即可。（3分）第二問：圍繞“一個(gè)人可以不成功，但不能不成長。成長的過程會經(jīng)歷很多，感悟很多，收獲很多，要珍惜自己的成長過程，讓自己變得更成熟”來答即可。（3分）（09遼寧遼陽）知樂者常足（1）“知樂者常足”與“知足者常樂”，雖然只是兩個(gè)字互換，內(nèi)涵卻大相徑庭。（2）“知足者常樂”，這句話多用在自我安慰和勸勉他人的時(shí)候，相比別人，自己沒有得到更多，或者生活中有了這樣那樣的缺憾時(shí)，一句“知足者常樂”掛在嘴邊或響在耳邊，的確可以讓一個(gè)人的內(nèi)心平衡很多，輕松許多。但這樣的平衡、輕松，多緣于“木已成舟”的現(xiàn)實(shí)和無奈。本來是“不足”，卻要強(qiáng)迫自己“知足”，就算你自欺欺人地咧開嘴一笑，也只能算是苦笑或者皮笑肉不笑，至少是，笑的不真實(shí)吧。（3）“知足者常樂”卻不一樣。知足者常足的程序是“樂”在前，“足”字在后。這其中，既暗含了生活的秩序，也揭示了人生的意義。“樂本應(yīng)是一種生活態(tài)度、生存手段；”足“是人生的遠(yuǎn)景，是”樂“的結(jié)果。人生路長，”樂“是向?qū)?，”足“是我們要去的景點(diǎn)。因?yàn)樾闹杏锌鞓罚h(yuǎn)方有目標(biāo)，”足“的愿景自然不難實(shí)現(xiàn)。（4）實(shí)際上，“樂“是人生的一種主動(dòng)選擇和智慧。如果一個(gè)人一生態(tài)度樂觀，心胸豁達(dá)，目標(biāo)高遠(yuǎn)，那么，對于哭看來到這個(gè)世界上的他而言，最終得到的東西是“足”還是“不足”。其實(shí)并不那么重要，因?yàn)樗哌^了一個(gè)完美的過程。倘若倒過來，每個(gè)人都要等心圓意滿了，也就是說“足”了才會“樂”，才能“樂”，那么，一個(gè)人要等到何時(shí)才能“樂”起來？對照古人“不如意事十之八九”的概算，這世上，又有幾人能樂起來？（5）“樂”和“不樂”，心態(tài)不一，結(jié)果也就迥異?，F(xiàn)實(shí)的教科書告訴我們：快樂的笑臉，可以春風(fēng)化的，可以廣結(jié)人緣，可以事半功倍。成功的過來人告訴我們，快樂的心態(tài)，能夠逢兇化吉，能夠奠定勝局。心里貯滿快樂的人，常常比眼里流著憂傷的人獲得更多的機(jī)緣，產(chǎn)生更高的效率。在競爭壓力和生存壓力越來越激烈的今天，學(xué)習(xí)快樂應(yīng)當(dāng)是我們的必修課程。（6）如果說生活的種種“滿足”是點(diǎn)點(diǎn)鐵屑散落于我們的人生旅途，那么，“快樂”便是我們身上用不失去磁性的大磁鐵。人生有了“快樂”的磁性，“滿足”才容易被吸收。（7）如同“知足者常樂”曾為古人津津樂道，“知樂者常足”理應(yīng)成為我們現(xiàn)代人立身處世的格言。24．選文的中心論點(diǎn)是什么？（3分）25．第（5）段是怎樣展開論述的？（3分）26．選文（6）段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（3分）27．結(jié)合本文論點(diǎn)，分析下面的事例，寫幾句議論的話。（不少于40字）。（3分）張海迪，從小高位截癱，最近幾年又做了三次鼻咽癌手術(shù)。在這特殊的人生經(jīng)歷中，她的心里始終灑滿陽光。臉上永遠(yuǎn)帶著微笑。年輕時(shí)她靠自學(xué)翻譯了英文小說《海邊診所》。現(xiàn)任中國殘疾人聯(lián)合會主席。28．“知足者常樂”和“知樂者常足”是兩種人生態(tài)度，你會選擇哪一種？請談?wù)勀愕睦碛伞＃?分）【參考答案】24、知足者常樂，3分。25.首先直接提出“樂”與“不樂“，心態(tài)不一，結(jié)果也就迥異的觀點(diǎn)，（1分）；然后結(jié)合實(shí)際從正反兩方面論述了擁有快樂的心態(tài)可以助人成功，（1分）最后得出“學(xué)習(xí)快樂應(yīng)當(dāng)是我們的必修課程”的結(jié)論。（1分）26、比喻論證，1分；論述了快樂的心態(tài)可以對實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的重要性，從而證明了中心論點(diǎn)，1分；使說理生動(dòng)形象、通俗易懂，1分。27、此題為開放題，答案略。能針對所給事例，1分；能結(jié)合選文觀點(diǎn)，1分；議論語言通順，1分。28．此題為開放題，答案不唯一。示例：（1）選擇“知足者常樂”的人生態(tài)度，1分。理由：人應(yīng)該擁有平常的心態(tài)，淡泊名利，不斤斤計(jì)較，這樣，人生就會快樂。2分。（2）選擇“知樂者常足”的人生態(tài)度。1分。理由：人應(yīng)該有一種樂觀的人生態(tài)度，有理想有追求，在快樂中追求遠(yuǎn)景，永不滿足，這樣才能實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)，獲得更快樂的人生。2分。（3）年輕的時(shí)候應(yīng)側(cè)重選擇“知樂者常足”的人生態(tài)度，1分。因?yàn)榍嗄陼r(shí)期正式為理想奮斗的大好時(shí)光，所以不應(yīng)該有太多的滿足；而到了老年，年輕時(shí)的奮斗會成為一種美好的回憶，少一些抱怨，就會多一些快樂，對健康也是有利的。2分。（09遼寧本溪） ①謠言來源于污濁刷靈魂，它是散布者為了達(dá)到某種不可告人的目的而捏造的謊言。②謠言是可怕的：它有一種邪惡的力量，能給人的心靈帶來莫名的恐慌；它能讓人處于多疑猜忌的境地難以自拔；它能摧毀人與人之間的信任，給友情、愛情、親情籠罩上一層揮之不去的陰影；然而，對于那些不相信謠言的智者來說：謠言的力量卻等于零——他們能識破謠言的真相，并且絕不會讓謠言插上“飛翔”的翅膀。③蠢人常常會因?yàn)槁犘胖{言而害人害己。戰(zhàn)國時(shí)期，秦軍進(jìn)犯趙國，把趙國的門戶重鎮(zhèn)上黨團(tuán)團(tuán)圍住。趙王派廉頗率大軍救援，走到長平時(shí)，上黨已被攻下。面對秦軍的凌厲攻勢，久經(jīng)沙場的廉頗知道秦軍銳氣正盛，便擺出一副要打一場持久戰(zhàn)的陣勢。秦軍準(zhǔn)備速戰(zhàn)速?zèng)Q，可廉頗只守不攻。秦軍害怕了，因?yàn)樗麄兘?jīng)不起拖！于是便派人到趙國散布謠言，說：廉頗年老軟弱，害怕進(jìn)軍。不敢出戰(zhàn)，要讓年輕力壯的趙括帶兵，秦軍就會因?yàn)楹ε露鴿⊥俗?。趙王果然聽信謠言，派趙括前去接替廉頗為將。結(jié)果是趙軍大敗，四十余萬大軍被秦將白起悉數(shù)坑殺。若不是魏國及時(shí)相救，趙國恐怕已經(jīng)就被秦軍順勢給滅了。趙王聽信謠言的結(jié)果是：趙國差點(diǎn)招來滅頂之災(zāi)。④愚蠢的人經(jīng)不起謠言的迷惑，而智者卻往往能化謠言于無形。同樣是在戰(zhàn)國時(shí)期，魏文侯派樂羊去攻打中山國，三年末下；在此期間，各種謠言紛起，說樂羊圍而不攻是想擁兵自立。然而，謠言并沒有動(dòng)搖魏文侯對樂羊的信任，他一面派使臣慰問前線的部隊(duì)，一面又加派作戰(zhàn)的兵力。打下中山國歸來之后，魏文侯送給樂羊兩個(gè)箱子，樂羊打開一看，頓時(shí)大驚失色、汗如雨下，原來箱子里都是說他有異心的奏章。試想，如果魏文侯當(dāng)時(shí)聽信了“樂羊想擁兵自立”的謠言，結(jié)果會是怎樣？恐怕中山國依舊是中山國，而樂羊卻早以成為刀下之鬼了。⑤因?yàn)檩p信謠言，多少王朝走向沒落，多少同邦離心離德， ， 。謠言無腿，卻能像風(fēng)一樣四處游走，一旦遇到昏庸發(fā)熱的頭腦，便會掀起狂濤巨浪，吞噬理智的航船，鑄成無法彌補(bǔ)的大錯(cuò)。⑥那么，我們究竟該如何對待謠言呢？讓我們來聽一個(gè)故事：一個(gè)人風(fēng)風(fēng)火火地跑到一位哲人那兒說：“我有個(gè)消息要告訴您……”哲人打斷他的話說：“等一等，你要告訴我的消息